{"id":3118326,"date":"2009-09-01T00:00:41","date_gmt":"2009-09-01T04:00:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/aprender-a-amar-a-paul-wolfowitz-y-otras-tareas-imposibles\/"},"modified":"2009-09-01T00:00:41","modified_gmt":"2009-09-01T04:00:41","slug":"aprender-a-amar-a-paul-wolfowitz-y-otras-tareas-imposibles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/aprender-a-amar-a-paul-wolfowitz-y-otras-tareas-imposibles\/","title":{"rendered":"Aprender a amar a Paul Wolfowitz y otras tareas imposibles"},"content":{"rendered":"

Se supon\u00eda que mis actividades de aquella ma\u00f1ana de domingo iban a ser navide\u00f1as y a mejorar la vida de unas 2000 personas de alguna manera. En cambio, estaba mirando a Paul Wolfowitz y tropezando con mi propia… um… seamos amables y llam\u00e9moslo ambivalencia<\/em>. \u00bfNo suena mejor que hipocres\u00eda? <\/p>\n

Estaba de pie en medio del s\u00f3tano del Friends Meeting de Washington, intentando dirigir el Proyecto Shoebox. Cada a\u00f1o, nuestro Meeting organiza esta actividad, cuyo objetivo es llenar, envolver y donar una caja de zapatos llena de regalos a cada una de las 2000 personas sin hogar de Washington, D.C. El proyecto se financia con donaciones de empleados del Banco Mundial. <\/p>\n

Mi trabajo en este evento es estar de pie en medio de la sala y desenredar los enredos: averiguar qu\u00e9 est\u00e1 ralentizando la l\u00ednea, qu\u00e9 hay que preparar para el siguiente paso y si tenemos demasiadas o muy pocas personas envolviendo, empaquetando o doblando camisetas, pa\u00f1uelos y calcetines. Primero empaquetamos las cajas de los ni\u00f1os, con sus libros y juegos; luego las cajas de las mujeres, con los guantes y gorros m\u00e1s peque\u00f1os; y por \u00faltimo las cajas de los hombres. <\/p>\n

Tengo que vigilar qu\u00e9 suministros llegan a las mesas y a las cajas, y cu\u00e1ndo estamos cerca de completar cada segmento. Esto suena dif\u00edcil, pero todo funciona m\u00e1s o menos como un hormiguero: la mayor\u00eda de la gente averigua qu\u00e9 trabajo le apetece hacer y simplemente echa una mano. Normalmente, alguien trae un radiocasete y escuchamos villancicos. La gente charla alegremente. Todo el mundo irradia generosidad. \u00bfNo se supone que de esto se trata la Navidad, m\u00e1s o menos? <\/p>\n

En diciembre de 2006, en medio de todo esto, me fij\u00e9 en un tipo en la sala que se parec\u00eda much\u00edsimo a Paul Wolfowitz. En ese momento, Wolfowitz era el jefe del Banco Mundial, la organizaci\u00f3n cuyos empleados donan todos los fondos para nuestro proyecto. Pero es m\u00e1s conocido como uno de los principales arquitectos de la guerra contra Irak, una guerra que empez\u00f3 a defender en 1977. Esta era su visi\u00f3n. <\/p>\n

\u00a1Y qu\u00e9 visi\u00f3n ha sido!<\/p>\n

Vale, ahora estoy de pie en medio de mi agradable Meeting cu\u00e1quero, mirando a uno de los principales arquitectos de una guerra que, en ese momento, hab\u00eda costado (seg\u00fan un estudio muy respetado de la Universidad Johns Hopkins) aproximadamente 650.000 vidas iraqu\u00edes y desplazado a millones m\u00e1s, adem\u00e1s de costar (en ese momento) la vida de 3.000 soldados estadounidenses y las heridas de (dependiendo de a qui\u00e9n creas) entre 20.000 y 200.000 m\u00e1s.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 har\u00edas t\u00fa?<\/p>\n

Me volv\u00ed hacia la amiga m\u00e1s cercana que pude encontrar. Result\u00f3 ser J.E. McNeil, que es una cu\u00e1quera maravillosa, pero no una gentil. Le dije: \u201cEse se parece a Paul Wolfowitz\u00bb. <\/p>\n

Ella dijo: \u201cEs<\/em> Paul Wolfowitz\u00bb.<\/p>\n

Yo dije \u2014y quiero poner la cita aqu\u00ed exactamente, para que pod\u00e1is entender mi significado\u2014: \u201c\u00a1Ack!\u00bb.<\/p>\n

Me cogi\u00f3 por los hombros, puso su cara a unos cinco cent\u00edmetros de la m\u00eda y me dijo: \u201cHay algo de Dios en todo el mundo, Debby\u00bb.<\/p>\n

Me detuve a considerar esto. Dije: \u201c\u00bfQu\u00e9?\u00bb. <\/p>\n

Repiti\u00f3 la frase. Intent\u00e9 averiguar qu\u00e9 diferencia supon\u00eda eso. Estaba mirando a un tipo que hab\u00eda pasado 30 a\u00f1os planeando y empujando deliberadamente a nuestro pa\u00eds a una guerra que ha matado a m\u00e1s de medio mill\u00f3n de personas. \u00bfQu\u00e9 pod\u00eda querer decir? Dije: \u201c\u00bfEs esto alg\u00fan tipo de prueba?\u00bb. <\/p>\n

\u201cS\u00ed\u00bb, dijo.<\/p>\n

Pens\u00e9 en decirle que sacar\u00eda un suspenso.<\/p>\n

Consider\u00e9 mis opciones. Repas\u00e9 (a) marcharme, (b) cantarle las cuarenta, (c) intentar reunir a un grupo de Friends para cantarle las cuarenta, (d) pedirle que se fuera y (e) ignorarle. La opci\u00f3n A \u2014marcharme\u2014 significaba que Paul Wolfowitz me habr\u00eda echado de mi propio Meeting. No, no pod\u00eda hacerlo. Las opciones de cantarle las cuarenta me parec\u00edan vengativas y poco meditadas. Podr\u00edan haber sido una buena idea, pero habr\u00eda tenido que pensarlas y rezarlas mucho m\u00e1s. La opci\u00f3n E \u2014ignorarle\u2014 parec\u00eda lo mejor que pod\u00eda hacer en ese momento. Adem\u00e1s, ten\u00eda trabajo que hacer. Volv\u00ed a desenredar los enredos (excepto los m\u00edos, obviamente) y le ignor\u00e9 concienzudamente. <\/p>\n

Despu\u00e9s de otra hora de esto \u2014durante la cual, tengo que decir, Paul Wolfowitz trabaj\u00f3 como un burro\u2014, lleg\u00f3 el momento de pasar de empaquetar las cajas de las mujeres a empaquetar las de los hombres. En este punto, la l\u00ednea de empaquetado se detuvo y pasamos cinco minutos fren\u00e9ticos despejando las mesas y sacando las cosas de los hombres del almac\u00e9n. Me di la vuelta, buscando gente que ayudara a acarrear. All\u00ed, justo delante de m\u00ed \u2014inevitablemente, totalmente delante de m\u00ed\u2014, estaba Paul Wolfowitz. Le dije: \u201cNecesitamos ayuda all\u00ed atr\u00e1s\u00bb, y se\u00f1al\u00e9. \u00c9l dijo: \u201cVale\u00bb, y me sigui\u00f3 de vuelta. <\/p>\n

Ahora estaba a solas con Paul Wolfowitz en el almac\u00e9n de mi Meeting cu\u00e1quero. Tuve pensamientos. Muchos de ellos. Rechac\u00e9 todos menos el \u00faltimo, que fue se\u00f1alar una caja bastante pesada de sombreros de hombre y decir: \u201cEso tiene que salir a la mesa\u00bb. Inmediatamente me sent\u00ed mal porque ten\u00eda f\u00e9rulas en las mu\u00f1ecas por alg\u00fan tipo de problema del t\u00fanel carpiano. Le dije: \u201cEso es un poco pesado, podemos conseguir que alguien ayude\u00bb. <\/p>\n

\u201c\u00a1No!\u00bb, dijo (pens\u00e9: cerdo machista<\/em>), y la cogi\u00f3, tambale\u00e1ndose bajo el peso. Sali\u00f3. <\/p>\n

Acababa de decirle a Paul Wolfowitz qu\u00e9 hacer y ad\u00f3nde ir. \u00bfPuede haber algo mejor que esto? <\/p>\n

Cont\u00e9 esta historia a varias personas y me interesaron sus reacciones. Muchos amigos y conocidos ten\u00edan numerosas sugerencias sobre lo que exactamente deber\u00eda haberle dicho a este hombre. A los Friends del Grupo de la Sencillez de nuestro Meeting, por otro lado, no les hizo gracia. \u201cEso suena mezquino, Debby\u00bb, dijeron cuando les cont\u00e9 lo que hab\u00eda hecho. <\/p>\n

\u201c\u00bfYo<\/em> soy la que suena mezquina?\u00bb, respond\u00ed, a la defensiva y furiosa. \u201cEste tipo es responsable de la guerra de Irak, \u00bfy me llam\u00e1is mezquina<\/em> a m\u00ed? \u00bfQu\u00e9 hac\u00eda all\u00ed, de todos modos?\u00bb, pregunt\u00e9, entusiasm\u00e1ndome con el tema. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 le dejaron entrar?\u00bb <\/p>\n

El grupo se me ech\u00f3 encima. \u201c\u00bfEst\u00e1s diciendo que deber\u00edamos impedir que la gente trabaje para las personas sin hogar porque no nos gusta su pol\u00edtica exterior?\u00bb, preguntaron. <\/p>\n

\u201cNos est\u00e1 utilizando\u00bb, dije. \u201cProbablemente se fue a casa y sinti\u00f3 que hab\u00eda hecho el bien en el mundo durante dos horas y ahora pod\u00eda ir a cometer estragos y caos por todo el planeta durante el resto de la semana con las manos limpias. Le estamos dando cobertura\u00bb. <\/p>\n

\u201c\u00bfAs\u00ed que deber\u00edamos impedir que gente como \u00e9l se presente voluntaria para ayudar a las personas sin hogar?\u00bb, insistieron.<\/p>\n

Esta discusi\u00f3n no iba bien. Cambi\u00e9 de tema. <\/p>\n

Todav\u00eda estaba gru\u00f1endo la semana siguiente en una cena organizada por mi amiga Nancy. Arremet\u00ed y arremet\u00ed contra este hombre. Uno de los invitados intent\u00f3 debilitar mi argumento dici\u00e9ndome: \u201cOh, vamos, Wolfowitz no es responsable de las 650.000 muertes en Irak; es solo uno de los arquitectos de la guerra\u00bb. <\/p>\n

\u201cOh, genial, \u00bfas\u00ed que solo es responsable de, digamos, 100.000 muertes? \u00bfQu\u00e9 es eso, una falta leve?\u00bb, pregunt\u00e9. <\/p>\n

Fui grosera. Estaba enfadada. Era exactamente lo contrario de lo que Gandhi defiende cuando define ahimsa<\/em> (no violencia). \u201cAhimsa no es la cosa burda que se ha hecho aparecer. No da\u00f1ar a ning\u00fan ser vivo es sin duda una parte de ahimsa\u00bb, escribi\u00f3 Gandhi. \u201cPero es su m\u00ednima expresi\u00f3n. El principio de ahimsa se ve da\u00f1ado por todo mal pensamiento, por la prisa indebida, por la mentira, por el odio, por desear el mal a cualquiera\u00bb. <\/p>\n

Nancy estaba horrorizada. Me dijo que sonaba como si odiara al Sr. Wolfowitz. <\/p>\n

\u201cA \u00e9l no\u00bb, respond\u00ed autom\u00e1ticamente. \u201cSolo a su comportamiento\u00bb. (Dios est\u00e1 acostumbrado a la falta de sinceridad, \u00bfverdad? Esto no ser\u00eda una gran sorpresa). <\/p>\n

Est\u00e1bamos en medio de una cena. Era Nochevieja. Cambiamos de tema. <\/p>\n

Me encontr\u00e9 con Nancy por casualidad un mes despu\u00e9s. Acababa de subir a Capitol Hill para asistir a las audiencias del Comit\u00e9 Judicial del Senado cuando examinaron al Fiscal General Alberto Gonzales, autor del memor\u00e1ndum del gobierno que defend\u00eda la tortura. Llevaba mi camiseta naranja de \u201cCerrad Guant\u00e1namo\u00bb y estaba sentada justo delante con otro cu\u00e1quero. Escuchamos durante dos horas c\u00f3mo Gonzales tej\u00eda y esquivaba y evitaba toda responsabilidad por torturas, espionaje o despido de fiscales federales. Me fui, horrorizada y furiosa, y volv\u00ed a Union Station para recoger el almuerzo y coger el tren a casa. Nancy hab\u00eda estado en una audiencia para su agencia gubernamental y fue a la estaci\u00f3n con la misma agenda. Nos encontramos y almorzamos juntas. Se sinti\u00f3 como un regalo. <\/p>\n

O lo fue hasta que empez\u00f3 a sermonearme sobre lo in\u00fatil que era llevar estas camisetas y hacer estas protestas si todav\u00eda ten\u00eda todo este odio en mi coraz\u00f3n. Le dije: \u201cNo es odio, es rabia\u00bb. Ella no vio la sutil distinci\u00f3n. Me dijo que ten\u00eda que trabajar en ello. Estaba muy irritante. Refunfu\u00f1\u00e9 todo el camino a casa. <\/p>\n

Y ah\u00ed, me qued\u00e9 un poco atascada. No pod\u00eda superar la idea de que, si estamos juzgando la vida de Wolfowitz seg\u00fan alg\u00fan tipo de hoja de c\u00e1lculo moral (y claramente lo estoy haciendo), dos horas de trabajo para las personas sin hogar frente a 30 a\u00f1os de trabajo para la guerra preventiva no se equilibran. Ciertamente no es suficiente para que yo decida que todo est\u00e1 bien en la vida de este hombre. Por otra parte, tal vez eso no me corresponde juzgarlo a m\u00ed, tal vez ese sea realmente el trabajo de Dios. Tal vez yo tenga otro trabajo. <\/p>\n

Nancy (y tal vez Gandhi) dir\u00edan que necesito trabajar en perdonarle. Creo que esta es una cuesti\u00f3n delicada. \u00bfEs el perd\u00f3n solo un nombre formal para la condescendencia? Si digo que le perdono, \u00bfsignifica eso que he encontrado una forma c\u00f3moda de sentirme superior? <\/p>\n

\u00bfY qui\u00e9n soy yo<\/em> para perdonarle, de todos modos? Yo no soy una de las que ha perdido a un miembro de su familia por la obsesi\u00f3n y el poder y el impulso a la violencia de este tipo. No estoy tumbada en un hospital de veteranos sin un brazo o una pierna, ni estoy viendo c\u00f3mo el ata\u00fad de mi hijo es cubierto con una bandera estadounidense y bajado a la tierra, y pregunt\u00e1ndome qu\u00e9 hemos logrado por el precio que acabo de pagar. No soy residente de Irak cuya familia, hogar, negocio, vecindario y econom\u00eda han sido destrozados por la adhesi\u00f3n a la ideolog\u00eda de este hombre. Que yo decida que, oye, soy una persona maravillosamente moral<\/em> y le perdone por todo eso me parece moralmente fuera de lugar, a la altura en arrogancia de decidir que Adolf Hitler y Pol Pot merecen mi perd\u00f3n personal. \u00bfDe d\u00f3nde saco yo eso? <\/p>\n

Y luego est\u00e1 toda la cuesti\u00f3n de la redenci\u00f3n. Si decido que puedo perdonar a este hombre, \u00bfsignifica eso que creo que ha sido redimido? Esto me parec\u00eda completamente inaceptable. No pod\u00eda entonces, y no puedo ahora, pensar en una sola cosa o serie de cosas que Paul Wolfowitz pudiera hacer para expiar el enorme dolor, sufrimiento y p\u00e9rdida que ha infligido; ni pod\u00eda pensar en una forma en que la comunidad que ha da\u00f1ado pudiera ser reparada por tales actos. No puedo hacer esto, pero mi fe me dice que Dios puede, y que yo tengo alguna parte en ello. <\/p>\n

Todav\u00eda no estaba en el punto de ser capaz de amar a este hombre. Pero finalmente estaba dispuesta a analizar por qu\u00e9 sent\u00eda tanta rabia hacia \u00e9l, no como una cosa de \u00e9l<\/em>, sino como una cosa de m\u00ed<\/em>. Y esto es lo que encontr\u00e9: <\/p>\n

Me costaba ver lo de Dios en \u00e9l, pero no me costaba nada ver las partes arrogantes, santurronas, convencidas de que la violencia es buena, correcta y necesaria de \u00e9l.<\/p>\n

Yo estoy santurronamente, probablemente con arrogancia, en contra de todos estos defectos. Esto dice algo sobre m\u00ed, y me parece que es en lo que tengo que trabajar. \u00bfNo he sido yo arrogante? \u00bfNo estoy a menudo convencida de que tengo raz\u00f3n? \u00bfNo he intentado imponer mis ideas a los dem\u00e1s, especialmente a aquellos de los que soy responsable? Las principales diferencias aqu\u00ed, al parecer, son m\u00e1s de grado que de tipo. Wolfowitz tiene mucho m\u00e1s poder en este mundo que yo. Si yo despotrico y vocifero, irrito a la gente. Si \u00e9l impulsa sus creencias, la gente muere. Pero necesito ser capaz de mirarle y verme a m\u00ed misma, de reconocer estos defectos cuando surgen, de tener especial cuidado de c\u00f3mo uso el poder mundano que tengo. El resto, necesito entregarlo, entregarlo, entregarlo<\/em> a Dios, y decir con el Salmista: <\/p>\n

Si t\u00fa, Se\u00f1or, llevaras cuenta de los pecados, \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda mantenerse en pie?
\nPero contigo est\u00e1 el perd\u00f3n, para que seas reverenciado. (Sal. 130:3-4) <\/p><\/blockquote>\n

Vivo con la esperanza de que todos mis pecados sean perdonados, y de que pueda aprender, lenta o r\u00e1pidamente, a alejarme de aquellas acciones que parecen alejarme de Dios. Y puedo ver que Paul Wolfowitz tiene derecho exactamente a la misma esperanza. Creo que soy sostenida diariamente en la Luz de Dios. Y puedo ver que, para bien o para mal, Paul Wolfowitz est\u00e1 de pie en esa misma Luz. Tal vez solo pueda ver su sombra. Dios puede ver su coraz\u00f3n. Esto es una cuesti\u00f3n de confianza. Necesito entregar esto a Dios y dejarlo ir. <\/p>\n

As\u00ed que sigo luchando. Rezo para que mi anhelo de justicia no se derrumbe en rabia contra aquellos que han cometido un gran da\u00f1o, y para que mi creencia de que un mundo mejor es posible no sea engullida por mi frustraci\u00f3n con el mundo tal como es. Rezo para mantenerme abierta a las indicaciones del Esp\u00edritu Santo, y para ser capaz de discernir lo que es verdaderamente justo, no santurr\u00f3n. Y rezo por gratitud por los dones de todos, los que vienen por gracia y los que vienen por lucha.
\nEn palabras del Salmista: <\/p>\n

Espero al Se\u00f1or con anhelo;
\nPongo mi esperanza en su palabra.
\nQue el pueblo de Dios busque al Se\u00f1or.
\nPorque en el Se\u00f1or hay amor inagotable,
\nY grande es su poder para liberar.
\n(Sal. 130:5,7)<\/p><\/blockquote>\n

Solo Dios liberar\u00e1 a la gente de todos sus pecados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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