{"id":3118380,"date":"2009-06-01T00:00:36","date_gmt":"2009-06-01T04:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/homosexualidad-y-la-biblia-la-respuesta-de-un-cuaquero-al-papa\/"},"modified":"2009-06-01T00:00:36","modified_gmt":"2009-06-01T04:00:36","slug":"homosexualidad-y-la-biblia-la-respuesta-de-un-cuaquero-al-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/homosexualidad-y-la-biblia-la-respuesta-de-un-cuaquero-al-papa\/","title":{"rendered":"Homosexualidad y la Biblia: la respuesta de un cu\u00e1quero al Papa"},"content":{"rendered":"

\u201cEn declaraciones el lunes, el Papa Benedicto dijo que salvar a la humanidad del comportamiento homosexual o transexual era tan importante como proteger el medio ambiente.\u00bb
\n\u2014Noticias de la BBC<\/p><\/blockquote>\n

Una peque\u00f1a verificaci\u00f3n de datos nos ayudar\u00e1 a calificar esta noticia ampliamente difundida sobre el mensaje de Navidad del Papa Benedicto a la Curia Romana el 22 de diciembre de 2008. La realidad es que el Papa no utiliz\u00f3 realmente las palabras \u201chomosexual\u00bb o \u201ctransexual\u00bb en ninguna parte de su discurso. Sin embargo, la BBC y muchos otros medios de comunicaci\u00f3n acertaron bastante en lo esencial de la historia. <\/p>\n

En su discurso, el Papa Benedicto XVI habl\u00f3 conmovedoramente sobre la importancia de que todas las personas de fe protejan la Creaci\u00f3n de Dios, que el Papa dice con raz\u00f3n que no es \u201cnuestra posesi\u00f3n que podemos saquear seg\u00fan nuestros intereses y deseos\u00bb. Continu\u00f3 diciendo que en nuestra actual crisis planetaria, las personas de fe \u201cdeber\u00edan salvaguardar no solo la Tierra, el agua y el aire como dones de la creaci\u00f3n\u00bb, sino que \u201ctambi\u00e9n deber\u00edan proteger al hombre contra la destrucci\u00f3n de s\u00ed mismo\u00bb. Aparte de su uso de lenguaje sexista para referirse a la totalidad de la humanidad, en realidad estaba de acuerdo con \u00e9l hasta este punto en el texto de su discurso, que recientemente pude leer traducido en Internet. <\/p>\n

Sin embargo, \u00bfcu\u00e1l es exactamente la principal amenaza para la humanidad mencionada por el Papa en su discurso de Navidad a la Curia Romana? \u00bfCu\u00e1l es el peligro inminente que, seg\u00fan \u00e9l, es de igual importancia que el calentamiento global, la contaminaci\u00f3n t\u00f3xica y las extinciones masivas? Sorprendentemente, no menciona la guerra, el imperialismo, las armas nucleares, la pobreza, la codicia y la explotaci\u00f3n organizadas, los prejuicios, la limpieza \u00e9tnica o la dominaci\u00f3n corporativa de los gobiernos. Lo que s\u00ed menciona es el declive de los roles sexuales anticuados en la vida moderna y nuestra \u201cmodificaci\u00f3n del mensaje de la creaci\u00f3n\u00bb al alejarnos de la definici\u00f3n legal del matrimonio como un v\u00ednculo que solo existe entre un hombre y una mujer. Ese es el cl\u00edmax de su argumento. Su mayor temor para el mundo es la legalizaci\u00f3n del matrimonio para parejas gais y lesbianas, y que muchos hombres y mujeres ya no act\u00faen dentro de los confines de los r\u00edgidos roles de g\u00e9nero que \u00e9l considera mejores. \u00bfQu\u00e9 debemos pensar de un mensaje as\u00ed hecho para celebrar el nacimiento de Jes\u00fas? <\/p>\n

Al igual que el Papa, y millones de personas en todo el mundo, me identifico como parte del movimiento de renovaci\u00f3n espiritual provocado hace m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os por Jes\u00fas de Nazaret, ese radical advenedizo jud\u00edo en la Palestina del siglo I. En pocas palabras, trato de ser un amigo y seguidor fiel de Jes\u00fas en nuestro mundo moderno. Durante m\u00e1s de tres siglos, esta ha sido la forma cu\u00e1quera. <\/p>\n

Como seguidor comprometido de Jes\u00fas, el n\u00facleo fundamental de mi tradici\u00f3n de fe es el amor: amar y escuchar al Esp\u00edritu Divino con todo el coraz\u00f3n, el alma y la fuerza; amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo, incluyendo a los enemigos y adversarios; y amar la buena Tierra de Dios y apreciar los muchos dones y seres que incluye. En t\u00e9rminos m\u00e1s modernos, la misi\u00f3n central de mi tradici\u00f3n de fe es crear una comunidad humana ecol\u00f3gicamente sostenible, socialmente justa y espiritualmente satisfactoria en este hermoso planeta azul verdoso. Esto es lo que Martin Luther King Jr. llam\u00f3 crear la Comunidad Amada, y lo que los antiguos profetas jud\u00edos y Jes\u00fas llamaron hacer surgir el Reino de Dios \u201cen la Tierra como en el cielo\u00bb. <\/p>\n

Claramente, el Papa de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana comparte varias de estas preocupaciones centrales sobre la b\u00fasqueda del \u201ccamino del recto vivir\u00bb, un camino que es com\u00fan a la mejor sabidur\u00eda \u00e9tica tanto del juda\u00edsmo como del cristianismo, y de muchas otras fes tambi\u00e9n. Sin embargo, creo que en su mensaje de Navidad sobre los peligros abrumadores de la igualdad matrimonial, el Papa err\u00f3 ampliamente el tiro, que creo que es la traducci\u00f3n literal de la palabra pecado en hebreo. Seg\u00fan el Papa Benedicto, para ser un seguidor fiel de Jes\u00fas es necesario creer que dos personas del mismo g\u00e9nero que viven juntas como compa\u00f1eros de vida y comparten una relaci\u00f3n sexual comprometida son tan destructivas para la comunidad mundial como el calentamiento global o la contaminaci\u00f3n t\u00f3xica que mata a cientos de miles de personas cada a\u00f1o. <\/p>\n

Ahora bien, estoy de acuerdo en que es posible que dos cristianos que estudian la Biblia, aman a Jes\u00fas y son guiados por el Esp\u00edritu tengan dos puntos de vista muy diferentes sobre la moralidad de las relaciones gais y lesbianas. No todas las cuestiones de fe y pr\u00e1ctica son blancas o negras. Sin embargo, despu\u00e9s de mucha b\u00fasqueda y estudio, considero que la visi\u00f3n decididamente alarmista del Papa es una teolog\u00eda tonta y pobre con un apoyo muy d\u00e9bil en la Biblia y absolutamente ning\u00fan apoyo en el ministerio y el ejemplo de vida de Jes\u00fas. <\/p>\n

Esta conclusi\u00f3n puede sorprender a muchas personas, as\u00ed que perm\u00edtanme explicar por qu\u00e9 creo que el Papa se encuentra en un terreno teol\u00f3gico tan d\u00e9bil en su homofobia. Simplemente, nunca se registr\u00f3 que Jes\u00fas hiciera un comentario antigay en la Biblia. Ni una sola vez. Esto significa que la homofobia defendida por el actual Papa no est\u00e1 sancionada por Jes\u00fas. Es una doctrina que carece absolutamente de apoyo por parte de la figura central de nuestra tradici\u00f3n de fe com\u00fan. De hecho, la actitud negativa del Papa hacia las personas gais y lesbianas parece ir en contra del esp\u00edritu subyacente del movimiento inicial de Jes\u00fas, que buscaba reunir a los pobres, los despreciados, los marginados, los oprimidos, los explotados y a todos aquellos marginados por el tri\u00e1ngulo de hierro del imperio romano, sus reyes clientes locales y las \u00e9lites religiosas colaboracionistas de su \u00e9poca. En lugar de las normas jer\u00e1rquicas de este mundo imperial pecaminoso, Jes\u00fas busc\u00f3 difundir la buena noticia del reino venidero del amor, la compasi\u00f3n y la justicia de Dios. Dentro de su movimiento de renovaci\u00f3n espiritual, promulg\u00f3 una comunidad radicalmente \u2014e incluso escandalosamente\u2014 inclusiva para que sirviera de semilla para el cumplimiento venidero del Reino de Dios. Los comentarios del Papa sobre los r\u00edgidos roles sexuales y su visi\u00f3n del matrimonio entre gais y lesbianas como el m\u00e1ximo peligro para nuestra sociedad parecen notablemente desfasados con el impulso central de la fe y la pr\u00e1ctica del movimiento inicial de Jes\u00fas. <\/p>\n

Esto no quiere decir que no haya absolutamente ning\u00fan apoyo para la posici\u00f3n del Papa en las Escrituras del Nuevo Testamento que surgieron del movimiento de Jes\u00fas despu\u00e9s de que Jes\u00fas fuera crucificado por el Imperio Romano como un agitador revolucionario no violento. En estas Escrituras espec\u00edficamente cristianas, se pueden encontrar un total de tres pasajes antigais, todos ellos atribuidos a un hombre, el ap\u00f3stol Pablo. Estos comentarios hom\u00f3fobos se pueden encontrar en las cartas de Pablo a los Romanos (1:26-27), a Timoteo (1:9-10) y a los Corintios (6:9-10). Tambi\u00e9n hay que se\u00f1alar que los comentarios de Pablo se hicieron en respuesta a algunas comunidades cristianas primitivas que no apoyaban sus puntos de vista hom\u00f3fobos y que, seg\u00fan su propio informe, en realidad inclu\u00edan a gais y lesbianas como participantes plenos y respetados en sus congregaciones. <\/p>\n

La cuesti\u00f3n teol\u00f3gica central aqu\u00ed es qu\u00e9 autoridad en nuestras vidas y comunidades religiosas debemos dar a estas tres declaraciones atribuidas a Pablo. \u00bfSon estos tres pasajes una revelaci\u00f3n profunda de la sabidur\u00eda y el camino de Dios, el Esp\u00edritu amoroso y liberador tan plenamente encarnado en t\u00e9rminos humanos por Jes\u00fas de Nazaret, o son el producto de una cosmovisi\u00f3n patriarcal, ligada a la cultura y condicionada hist\u00f3ricamente, que Pablo no ha dejado atr\u00e1s por completo? Dado que estos tres comentarios de Pablo nunca fueron sancionados por ning\u00fan comentario registrado de Jes\u00fas, esta parece una cuesti\u00f3n teol\u00f3gica justa. Incluso Pablo dice: \u201cNo despreci\u00e9is las palabras de los profetas, sino examinadlo todo; retened lo bueno, absteneos de toda forma de mal\u00bb. <\/p>\n

Por mucho que me conmueva profundamente gran parte de lo que est\u00e1 escrito en las cartas de Pablo, y por mucho que aprecie sus esfuerzos por organizar y difundir el movimiento radical de Jes\u00fas en su \u00e9poca, veo algunos de sus comentarios como violaciones de lo mejor de la sabidur\u00eda y la pr\u00e1ctica jud\u00eda y cristiana. Por ejemplo, las cartas atribuidas a Pablo tambi\u00e9n argumentan que las mujeres no deben hablar en la iglesia, que los seguidores de Jes\u00fas siempre deben obedecer las \u00f3rdenes gubernamentales, que no hay nada malo en la esclavitud, que los esclavos siempre deben obedecer a sus amos. Incluso una vez dijo que era pecaminoso que las mujeres se peinaran con trenzas o que no se cubrieran la cabeza en la iglesia. Nada de esto parece muy perspicaz, y algo de ello es profundamente inconsistente con la fe y la pr\u00e1ctica radicalmente inclusivas y prof\u00e9ticas de Jes\u00fas de Nazaret. Por lo tanto, no creo que haya muchas buenas razones para creer que los tres comentarios hom\u00f3fobos de Pablo son consistentes con la buena noticia radical y liberadora proclamada por Jes\u00fas. Como todos nosotros, Pablo era una criatura de su tiempo, y aunque a menudo ofreci\u00f3 una gran visi\u00f3n de la sabidur\u00eda y el camino del Esp\u00edritu de Dios, todav\u00eda estaba atrapado por algunos prejuicios patriarcales opresivos. <\/p>\n

Algunos cristianos profesos argumentan que cualquier cosa dicha o hecha por cualquiera de los ap\u00f3stoles en la Biblia es una expresi\u00f3n infalible de la voluntad de Dios. Sin embargo, esta me parece una teolog\u00eda ingenua. Ciertamente no es una doctrina que vea apoyada por la propia Biblia. Basta con pensar en Judas, quien, seg\u00fan la Biblia, traicion\u00f3 a Jes\u00fas entreg\u00e1ndolo a las autoridades imperiales por 30 piezas de plata. Adem\u00e1s, en historia b\u00edblica tras historia b\u00edblica vemos c\u00f3mo incluso los disc\u00edpulos m\u00e1s cercanos y leales de Jes\u00fas a menudo ten\u00edan problemas para entender sus ense\u00f1anzas radicales, y a veces, debido a su propia confusi\u00f3n, falta de fe o prejuicios, incluso lo negaban activamente a \u00e9l o a sus ense\u00f1anzas. Las formas de pensar arraigadas de un mundo opresivo e imperial son muy dif\u00edciles de dejar atr\u00e1s, incluso entre algunos de los oprimidos y marginados en el movimiento inicial de Jes\u00fas. <\/p>\n

Para su cr\u00e9dito, el propio Pablo tuvo la humildad de decir en una de sus cartas que gran parte de lo que dice le parece una revelaci\u00f3n profunda y directa de la sabidur\u00eda y el camino de Dios, pero otras cosas son solo las opiniones personales de Pablo, sus mejores conjeturas o sus interpretaciones personales de las antiguas escrituras hebreas.<\/p>\n

Adem\u00e1s, hay que recordar que Pablo no fue un disc\u00edpulo cercano de Jes\u00fas. No se uni\u00f3 al movimiento de Jes\u00fas hasta despu\u00e9s de que Jes\u00fas fuera crucificado. Nunca conoci\u00f3 a Jes\u00fas, ni viaj\u00f3 con \u00e9l d\u00eda tras d\u00eda, ni discuti\u00f3 sus propias perspectivas y confusiones con Jes\u00fas. Parece entonces que no hay muchas razones para conceder un acuerdo autom\u00e1tico a los tres comentarios antigais de Pablo en sus cartas. Son una base teol\u00f3gica bastante endeble para los comentarios antigais exagerados del Papa. <\/p>\n

As\u00ed que ahora pasemos a las Escrituras Hebreas, lo que muchos cristianos llaman el Antiguo Testamento. Aqu\u00ed tambi\u00e9n encontramos algunos pasajes dispersos que podr\u00edan ofrecer alg\u00fan apoyo teol\u00f3gico a la homofobia exagerada del Papa. En total, hay cinco pasajes adicionales que he encontrado en todas las escrituras hebreas que podr\u00edan considerarse leg\u00edtimamente antigais, o que ven el comportamiento gay y lesbiano como un pecado, tal vez incluso un pecado mayor. Estos pasajes son G\u00e9nesis 19, Lev\u00edtico 19:22, Lev\u00edtico 20:13, Deuteronomio 23:17 y Jueces 19-21. Digo \u201cpodr\u00edan\u00bb aqu\u00ed, porque tres de estos pasajes definitivamente no est\u00e1n evaluando el valor moral de las relaciones gais y lesbianas amorosas y comprometidas, sino que en realidad hablan en contra de la violaci\u00f3n de hombre a hombre, o en contra de los hombres que se relacionan con prostitutas rituales masculinas o femeninas, una pr\u00e1ctica que era com\u00fan entre algunas tradiciones culturales no jud\u00edas en la \u00e9poca. <\/p>\n

El \u00fanico apoyo teol\u00f3gico significativo en toda la Biblia para la homofobia del Papa se encuentra entonces en el Lev\u00edtico, que en mi traducci\u00f3n dice en un pasaje que el comportamiento sexual masculino gay es un pecado y una abominaci\u00f3n ante Dios y luego pronto pasa a otro pasaje que dice que es un imperativo moral por parte de los fieles matar a todos los hombres que se dedican al comportamiento homosexual. Esta prohibici\u00f3n muy fuerte contra el comportamiento sexual masculino gay, y el mandamiento de matar a todos los hombres que se dedican al comportamiento homosexual, son dos de las 613 leyes religiosas descritas en la Tor\u00e1 como directamente ordenadas por Dios y comunicadas a los israelitas reci\u00e9n liberados a trav\u00e9s del profeta Mois\u00e9s. De hecho, cada una de estas 613 leyes religiosas se describe en la Tor\u00e1 como \u201clo que el Se\u00f1or ha mandado que se haga\u00bb y como \u201cun estatuto perpetuo a lo largo de vuestras generaciones, en todos vuestros asentamientos\u00bb. <\/p>\n

Tanto si est\u00e1 de acuerdo como si no con la homofobia asesina de estas dos leyes atribuidas a Dios a trav\u00e9s de Mois\u00e9s en la Tor\u00e1, uno podr\u00eda verse tentado a decir que al menos ofrecen un firme apoyo teol\u00f3gico a los temores hom\u00f3fobos del Papa Benedicto sobre el matrimonio gay. Eso ser\u00eda cierto si el Papa realmente apoyara las 613 leyes religiosas enumeradas en la Tor\u00e1 como mandamientos leg\u00edtimos de Dios y estatutos perpetuos que deben ser seguidos por todas las generaciones de jud\u00edos y cristianos. Sin embargo, el Papa no cree esto, y tampoco lo cre\u00eda el profeta jud\u00edo Miqueas, ni Jes\u00fas, ni Pablo. De hecho, si el Papa creyera todo lo que se dice en todas las 613 leyes atribuidas a Dios en la Tor\u00e1, ordenar\u00eda el sacrificio de animales como una pr\u00e1ctica religiosa central dentro de la Misa cat\u00f3lica y se opondr\u00eda a que los cat\u00f3licos comieran mariscos o usaran ropa hecha de dos tipos de tela. Tambi\u00e9n exigir\u00eda que todos los hombres cat\u00f3licos se circuncidaran. M\u00e1s escalofriantemente, exigir\u00eda que todos los cat\u00f3licos fieles mataran a todos los ni\u00f1os que conocieran que respondieran a sus padres, y tambi\u00e9n exigir\u00eda que mat\u00e1ramos a toda mujer que fuera culpable de adulterio. <\/p>\n

Todas estas acciones y prohibiciones est\u00e1n incluidas entre las 613 leyes de Mois\u00e9s. No es de extra\u00f1ar que Pablo llamara a la obediencia servil de todas estas leyes religiosas \u201cuna maldici\u00f3n\u00bb y advirtiera a la gente que se mantuviera fiel al esp\u00edritu subyacente de la Ley, pero no a la letra detallada de cada una, ya que muchas de ellas se basan en meras convenciones culturales y algunas incluso est\u00e1n arraigadas en profundos prejuicios y crueldad humanos. Esta selecci\u00f3n entre las leyes de Mois\u00e9s por parte de Miqueas, de Jes\u00fas, de Pablo y del Papa pone en duda la fuerza de la base teol\u00f3gica de la homofobia alarmista del Papa. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede un seguidor fiel de Jes\u00fas elegir cu\u00e1les de las leyes y mandamientos de la Tor\u00e1 forman parte de la sabidur\u00eda y el camino del Esp\u00edritu amoroso y liberador que los profetas jud\u00edos y Jes\u00fas llamaron Dios? Jes\u00fas fue en realidad bastante claro en este punto. Dijo que los dos mandamientos m\u00e1s importantes de la Tor\u00e1 eran amar a Dios con todo el coraz\u00f3n, la fuerza y el alma, y amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo. Si los mandamientos menores apoyaban estos dos grandes mandamientos, Jes\u00fas los consideraba parte de la sabidur\u00eda y el camino de Dios. Si alguno de los mandamientos menores era de preocupaci\u00f3n marginal para cualquiera de estos dos mandamientos centrales, pod\u00edan hacerse o ignorarse sin consecuencias. O, si eran mandamientos odiosos, crueles o violentos, como lo son algunos de ellos, no solo deb\u00edan ser ignorados, sino activamente desafiados por los fieles, como Jes\u00fas desafi\u00f3 a los creyentes fundamentalistas que buscaban apedrear a una mujer acusada de adulterio. En violaci\u00f3n directa de una de las 613 leyes atribuidas a Dios a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, Jes\u00fas convenci\u00f3 a estos hombres de que no la mataran. En cambio, los inst\u00f3 a tratarla con compasi\u00f3n y les dijo que buscaran en sus propios corazones las semillas del pecado. De nuevo, parece que la opini\u00f3n del Papa, cuya base m\u00e1s s\u00f3lida es la homofobia asesina de dos pasajes del Lev\u00edtico, no tiene una base teol\u00f3gica real y sustantiva sobre la que apoyarse. <\/p>\n

Como dijo Pablo sobre un desacuerdo en la Iglesia primitiva sobre si exigir la circuncisi\u00f3n a todos los participantes masculinos del movimiento de Jes\u00fas, \u201cNi la circuncisi\u00f3n ni la incircuncisi\u00f3n cuentan para nada; lo \u00fanico que cuenta es la fe que obra por medio del amor\u00bb. No creo entonces que sea una exageraci\u00f3n decir tambi\u00e9n que en el Reino de Dios emergente, ni la heterosexualidad ni la homosexualidad cuentan para nada; que lo \u00fanico que cuenta es que todas las relaciones humanas, incluyendo todas las relaciones sexuales humanas, deben caracterizarse por los frutos amorosos del Esp\u00edritu, incluyendo el compromiso profundo, el cuidado, el respeto, la igualdad, la ternura, la honestidad, la fidelidad, la alegr\u00eda y la humildad. <\/p>\n

Francamente, nunca he entendido muy bien por qu\u00e9 tantos cristianos profesos est\u00e1n obsesionados con la homosexualidad, todo ello sobre la base de cinco a ocho pasajes cuestionables dispersos por toda la Biblia que nunca fueron apoyados, ni siquiera mencionados, por Jes\u00fas de Nazaret. Tampoco he entendido nunca c\u00f3mo tantas de estas mismas personas pueden entonces ignorar los m\u00e1s de 2.000 pasajes de la Biblia que piden justicia econ\u00f3mica para los pobres y se oponen a todos los sistemas organizados de codicia, explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n. Estas declaraciones fueron directa y repetidamente apoyadas y sancionadas por Jes\u00fas en el curso de su ministerio p\u00fablico invitando a la gente a abandonar los caminos del imperio y a ayudar a inaugurar el Reino de Dios. <\/p>\n

Considero que el Papa est\u00e1 fundamentalmente equivocado en su afirmaci\u00f3n de que uno de los pecados m\u00e1s importantes que se deben combatir en el mundo actual es el espectro del matrimonio entre parejas homosexuales. Me posiciono, en cambio, del lado de Jes\u00fas, quien afirm\u00f3 repetidamente que los obst\u00e1culos m\u00e1s importantes para la realizaci\u00f3n del Reino de Dios son el imperio, la violencia, la codicia, la explotaci\u00f3n, la moral farisaica, el ego\u00edsmo, la arrogancia y la crueldad. <\/p>\n

Como personas de fe y buena voluntad, centr\u00e9monos en lo que m\u00e1s importa: amar a Dios, amarnos los unos a los otros y amar la buena Tierra de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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