Recuerdo que, cuando ten\u00eda 13 a\u00f1os, me desconcertaban las l\u00edneas finales de la ep\u00edstola a los Romanos que se lee hoy. La parte que dice: \u201cLa venganza es de Dios, si tus enemigos tienen hambre, dales de comer, si tienen sed, dales algo de beber, porque ayud\u00e1ndoles amontonar\u00e1s ascuas encendidas sobre sus cabezas\u00bb. Ahora bien, imaginando esto con 13 a\u00f1os, me sonaba a venganza. Qu\u00e9 manera de vengarse de la gente. Y a Dios le parece bien. Quemarlos, destruirlos con bondad: \u00a1ah, qu\u00e9 retorcido, qu\u00e9 delicioso! Negar su poder sobre m\u00ed con mi propia clase de enga\u00f1o. Algo as\u00ed como la cl\u00e1sica agresividad pasiva que mejor sirven los adolescentes. Pero incluso con mis hormonas en ebullici\u00f3n, sab\u00eda que estaba tergiversando el pasaje y distorsionando su significado completo. Le estaba dando mi a menudo vengativo toque adolescente. Sab\u00eda en el fondo de mi mente que Dios no me estaba pidiendo que destruyera a mis enemigos ni que destruyera el significado de las Escrituras. <\/p>\n
Este pasaje volvi\u00f3 a m\u00ed en 2002 mientras le\u00eda un art\u00edculo del New York Times<\/em>. Hab\u00eda una cita de un ayudante de la Casa Blanca del propio George W. Bush, quien dijo con mucha arrogancia y mucha alegr\u00eda adolescente ego\u00edsta: \u201cEstamos al mando, ahora somos un imperio, y mientras creamos nuestra realidad y mientras ustedes intentan lidiar con esa realidad, nosotros crearemos otra, y mientras ustedes piensan en eso, nosotros crearemos otra y otra y otra realidad\u00bb. <\/p>\n Desde el 11-S, parece que este pasaje de las Escrituras (Romanos 12:19: \u201cNo os vengu\u00e9is, queridos amigos\u00bb) que hemos escuchado hoy ha sido relegado a los callejones traseros de la memoria de nuestro gobierno. Durante los \u00faltimos ocho a\u00f1os hemos tenido una administraci\u00f3n que dice tener una agenda evang\u00e9lica y de \u201crecuperaci\u00f3n moral\u00bb, pero ha producido y prosperado con el miedo y el poder, abrazando una guerra asesina contra el terror, y haciendo m\u00e1s v\u00edctimas inocentes en Afganist\u00e1n e Irak; all\u00ed han muerto m\u00e1s personas que en la terrible destrucci\u00f3n del 11-S. <\/p>\n Hemos estado prosperando con el miedo y parece que eso nos impulsa hacia soluciones militares. La realidad actual, una creada por las pol\u00edticas de nuestro gobierno, siento que se refleja m\u00e1s en Isa\u00edas 59: <\/p>\n No conocen el camino de la paz y no hay justicia en su paz. Los caminos que han hecho son torcidos, nadie que camine por ellos conoce la paz, por lo tanto, la justicia est\u00e1 lejos de nosotros, y la rectitud no nos alcanza. Esperamos la luz y he aqu\u00ed que hay oscuridad, y el resplandor, pero caminamos en la penumbra. Vamos a tientas a lo largo de una pared, a tientas como los que no tienen ojos. Todos gru\u00f1imos como osos. Como palomas, todos gemimos con tristeza. Esperamos la justicia, pero no la hay, la salvaci\u00f3n, pero est\u00e1 lejos de nosotros. Hablando de opresi\u00f3n y revuelta. Concibiendo palabras mentirosas y pronunci\u00e1ndolas desde el coraz\u00f3n. La justicia se vuelve atr\u00e1s y la rectitud se mantiene a distancia. Porque la verdad tropieza en la plaza p\u00fablica, y la rectitud no puede entrar. La verdad falta y el que se aparta del mal es despojado. <\/p><\/blockquote>\n \u00bfNo es esa la sociedad en la que vivimos? \u00bfDonde incluso cuestionar a nuestro gobierno se ve como antipatri\u00f3tico? Misiles, minas terrestres, terroristas suicidas: estas son las ascuas encendidas que hemos amontonado hoy. La sed de sangre entre Ham\u00e1s e Israel. El gobierno sudan\u00e9s y el de Darfur, la sed de sangre que vemos en Pakist\u00e1n e India y Afganist\u00e1n. Entre sun\u00edes, chi\u00edes e hind\u00faes; entre cristianos, musulmanes y jud\u00edos. Estas lujurias son las ascuas encendidas de hoy. La violencia contra las mujeres y los ni\u00f1os, la falta de cuidado de nuestro medio ambiente y de la Tierra: estas tambi\u00e9n son ascuas. Nuestra apat\u00eda, nuestro racismo, nuestro sexismo, nuestra homofobia son ascuas encendidas. La codicia, el enga\u00f1o, la intolerancia, la ignorancia, la opresi\u00f3n y la injusticia, e incluso nuestra negaci\u00f3n de poder satisfacer nuestras necesidades y trabajar por el desarrollo econ\u00f3mico en todo el planeta. Quedarnos de brazos cruzados como sociedad ha llevado a pandemias, pobreza generacional y desesperaci\u00f3n. Y estos, hermanos y hermanas, crean terror y terroristas. Crean ascuas, pero estas ascuas descansan sobre nuestras cabezas. Porque nos est\u00e1n destruyendo a todos. <\/p>\n Todas nuestras vidas est\u00e1n entrelazadas. Vivimos en un tapiz de vida. Lo que le sucede a uno afecta al otro, incluso cuando lo negamos. Estamos conectados, estamos tejidos en esta vida y no podemos quitar las ascuas que nos destruyen a menos que lo hagamos juntos. Un sacerdote de nuestra iglesia, Sam Portaro, escribe: \u201cCuando todos estamos en sinton\u00eda con nuestros dones, nuestros intereses y nuestras habilidades, y estamos en conversaci\u00f3n con nuestras comunidades, empezamos a entender lo que se nos pide. Cuando nos combinamos con la fuerza de los dem\u00e1s, tendremos suficiente\u00bb. Hermanos y hermanas, lo que se nos pide en este momento es que dejemos de amontonar ascuas sobre nosotros mismos, sobre los dem\u00e1s, sobre nuestros hermanos y hermanas en este planeta, nuestro hogar insular. Tener sed de la justicia de Dios significa, en primer lugar, que la justicia no es nuestra definici\u00f3n de equidad y juicio. La justicia de Dios es la misericordia unida a la compasi\u00f3n. Es el agua necesaria para la vida; atiende a la dignidad humana b\u00e1sica que todos llevamos como imagen de Dios. La justicia es como el agua de la que Dios cre\u00f3 la vida. Es tan esencial y elemental como cualquier ingrediente de la vida, y sin ella jadeamos y estamos resecos y solo somos polvo. Ninguna vida en este planeta puede existir sin agua, nada puede echar ra\u00edces, crecer o prosperar, y tampoco los seres humanos sin el agua de la justicia, porque sin ella no puede haber ni habr\u00e1 paz. Martin Luther King Jr., a quien celebramos este fin de semana, dijo: \u201cLa verdadera paz no es meramente la ausencia de tensi\u00f3n; es la presencia de la justicia. Las aguas de la justicia, pueden extinguir las llamas de la violencia y pueden movernos, las aguas de la justicia, del mon\u00f3logo al di\u00e1logo. Debemos ser portadores del agua de la justicia y prisioneros de la esperanza de la paz\u00bb. <\/p>\n Ahora, como descendiente de esclavos, no tengo que deciros que no me siento c\u00f3modo siendo un portador o un prisionero. Me trae a la mente el papel y el estatus de los despose\u00eddos, los impotentes, los marginados. Pero si no abrazo estos papeles \u2014el de portador y el de prisionero\u2014 entonces soy impotente para cambiar y transformarme a m\u00ed mismo y al mundo que me rodea. Jes\u00fas me desaf\u00eda con la paradoja de un rey que podr\u00eda ser un vencedor, pero que vino en un burro para identificarse con los humildes. Esa es la paradoja para aquellos de nosotros que amamos pensar en nuestro libre albedr\u00edo y en nuestra democracia. Dios nos est\u00e1 llamando a ser portadores del agua de la justicia, y prisioneros de la esperanza de la paz. Dios nos llama a ser como \u00e9l, que fue un siervo sufriente que, humilde y sin un ej\u00e9rcito, trajo la liberaci\u00f3n a todos, para que podamos ser cautivos de la visi\u00f3n de paz de Dios en este mundo. <\/p>\n Nuestra lealtad final no es al tremendo poder de nuestra fuerza pol\u00edtica y militar, sino al incre\u00edble poder del amor y la gracia de Dios. Diariamente luchamos y anhelamos un mundo pac\u00edfico y justo, un mundo en el que la misericordia y la justicia de Dios sean triunfantes, pero vivimos en la realidad del mal en este mundo y el poder del miedo. Pero no podemos ser portadores de la justicia y prisioneros de la paz si no somos cautivos de la esperanza. Muchos sienten que no tenemos elecci\u00f3n, nos sentimos victimizados, \u00bfqu\u00e9 podemos hacer? \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos preocuparnos? Pero s\u00ed tenemos una elecci\u00f3n y debemos preocuparnos. El pueblo de los Estados Unidos puede reconocer que ser una superpotencia no nos da una licencia para actuar unilateralmente o para permitir que nuestra miop\u00eda se base en nuestras pol\u00edticas. Como dijo Sam Portaro, \u201cNo podemos estar confundidos y deslumbrados por nuestra propia brillantez. Literalmente estupefactos por nosotros mismos\u00bb. <\/p>\n Debemos ser portadores de la justicia, aliviando la deuda mundial, redistribuyendo nuestras inversiones y revisando nuestras pol\u00edticas de desarrollo econ\u00f3mico, especialmente para la infraestructura del mundo en desarrollo. Tenemos que mirar d\u00f3nde ponemos nuestro tiempo, nuestra energ\u00eda y nuestro tesoro, no solo individualmente, sino corporativamente como comunidad global. Debemos trabajar en proporcionar tecnolog\u00eda, aplicando nuevos procedimientos m\u00e9dicos y avances para aquellos para quienes no hay esperanza de sobrevivir a enfermedades b\u00e1sicas como la diarrea. Cada minuto muere un ni\u00f1o de diarrea en este mundo, y sin embargo solo necesitamos unos 40 c\u00e9ntimos para prevenirla. Tenemos que mirarnos a nosotros mismos mientras miramos a los dem\u00e1s. Tenemos que ser m\u00e1s generosos con esta Tierra en lugar de despojarla de su belleza, haciendo de la Tierra una v\u00edctima de nuestro materialismo. Solo aquellos que est\u00e1n abiertos a ser portadores de la justicia y prisioneros de la paz en un mundo tan dado a los peligros del fatalismo pol\u00edtico y social pueden ver c\u00f3mo Dios est\u00e1 aqu\u00ed y Dios est\u00e1 trabajando en nosotros. Todos tenemos una elecci\u00f3n en esta vida. Podemos vernos solo como v\u00edctimas o podemos vernos en un mundo donde Dios est\u00e1 trabajando, construyendo un reino alternativo. Podemos unirnos a Dios construyendo un mundo de portadores de la justicia o prisioneros de la paz para que podamos ser cautivos de la esperanza. Ver\u00e1s, los cautivos de la esperanza son personas que creen que no hay fin para el amor y el abrazo de Dios. <\/p>\n Puedes poner todas tus reglas y regulaciones, sociedad e iglesia, pero no puedes confinar a Dios. Los cautivos de la esperanza creen que debemos creer en la resurrecci\u00f3n frente a enfermedades terminales o frente a separaciones no deseadas. Los cautivos de la esperanza creen en trabajar por la justicia en el esp\u00edritu de las prioridades pol\u00edticas para el bien com\u00fan mundial. Cautivos de la esperanza, portadores y prisioneros de Jes\u00fas, debemos ser aquellos que est\u00e1n dispuestos a comprometerse con la empresa de vivir en el mundo de la justicia de Dios y el respeto mutuo. Como dice el Salmo 85, el tema de mi vida, \u201cLa misericordia en Dios, la misericordia y la verdad se han encontrado, la justicia y la paz se han besado\u00bb. Este mundo tiene sed de justicia. El mundo tiene hambre de paz. Y el mundo debe tener justicia para que haya paz, y, hermanos y hermanas, los \u00e1ngeles no pueden hacerlo por nosotros. El trabajo es nuestro. Somos las manos, los agentes de Dios. De nuevo, mi amigo Sam dijo: \u201cSiguiendo a Jes\u00fas, debemos predicar viviendo como si los Evangelios fueran una realidad. Debemos vivir como si el Reino de Dios fuera la victoria de Cristo sobre el mundo\u00bb. Y eso es tan real como el cierre del promedio industrial Dow Jones. Es tan real como nuestro viaje matutino. Debemos ser un icono y una vocaci\u00f3n para todos aquellos que est\u00e1n buscando en este mundo. Debemos vernos obligados a ver lo que podr\u00edamos ser y a vivirlo. <\/p>\n Finalmente, mi querido mentor y amigo, el difunto Walter Dennis, que fue obispo sufrag\u00e1neo en Nueva York, dijo \u201cque de eso se trata si somos seguidores de Jes\u00fas, debemos lograr la justicia si ha de haber paz\u00bb. Y dijo en su serm\u00f3n de despedida: \u201cEsto significa que no hay ning\u00fan problema, ninguna criatura, ninguna instituci\u00f3n, ninguna acci\u00f3n que est\u00e9 m\u00e1s all\u00e1 del alcance y la preocupaci\u00f3n de nuestro ministerio. No hay trabajo prohibido, no hay rinc\u00f3n de la existencia, por muy degradado o descuidado que est\u00e9, en el que no pod\u00e1is aventuraros\u00bb. <\/p>\n No hay persona, por muy asediada o pose\u00edda que est\u00e9, con la que no pod\u00e1is haceros amigos o representar. No hay causa, por muy vana o est\u00fapida que sea, de la que no pod\u00e1is dar testimonio de paz. No hay riesgo, por muy costoso o imprudente que sea, que no pod\u00e1is emprender. Ese es el Evangelio\u00bb, dijo Walter. \u201cEse era el Evangelio cuando empec\u00e9 mi ministerio y lo ser\u00e1 cuando termin\u00e9is el vuestro. Ese ser\u00e1 el Evangelio cuando todos los te\u00f3logos hayan completado su tarea acad\u00e9mica. Ese ser\u00e1 el Evangelio cuando todas las nuevas modas se hayan agotado. Ese ser\u00e1 el Evangelio cuando todos los activistas sociales hayan completado su tarea. Ese ser\u00e1 el Evangelio cuando todo di\u00e1logo interreligioso haya elaborado su resoluci\u00f3n final. Ese ser\u00e1 el Evangelio cuando toda manifestaci\u00f3n y demostraci\u00f3n pol\u00edtica por la justicia y la paz haya tenido \u00e9xito en su objetivo. Ese ser\u00e1 el Evangelio cuando todo grupo de trabajo haya cumplido sus objetivos y toda hacha haya sido afilada. Y ese ser\u00e1 el Evangelio cuando todos hayan terminado de marchar a muchos tambores diferentes\u00bb. <\/p>\n Hermanos y hermanas, es hora de que hagamos y amemos la bondad, de que hagamos y amemos la justicia. Debemos hacer y amar estas cosas, porque solo entonces podremos caminar humildemente con nuestro Dios. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Recuerdo que, cuando ten\u00eda 13 a\u00f1os, me desconcertaban las l\u00edneas finales de la ep\u00edstola a los Romanos que se lee…<\/p>\n","protected":false},"author":975,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11871,12277,10979,11523,11512],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3118409","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-biblia","tag-gladys-marchant","tag-paz","tag-preocupaciones-sociales","tag-teologia"],"yoast_head":"\n