{"id":3118440,"date":"2010-10-01T00:00:48","date_gmt":"2010-10-01T04:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/chispas-y-espacios-experiencia-vivida-en-las-escuelas-friends\/"},"modified":"2010-10-01T00:00:48","modified_gmt":"2010-10-01T04:00:48","slug":"chispas-y-espacios-experiencia-vivida-en-las-escuelas-friends","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/chispas-y-espacios-experiencia-vivida-en-las-escuelas-friends\/","title":{"rendered":"Chispas y espacios: experiencia vivida en las escuelas Friends"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Nos sentamos en c\u00edrculos.<br \/>\nDios est\u00e1 en todas partes.<br \/>\nNo hay respuestas correctas.<br \/>\n\u2014Respuesta de un ni\u00f1o de jard\u00edn de infancia a la pregunta de sus padres: \u00bfQu\u00e9 tiene de cu\u00e1quero tu escuela Friends? <\/p><\/blockquote>\n<p>Descubr\u00ed el Meeting de Friends cuando ense\u00f1aba segundo grado en una escuela p\u00fablica en una zona rural del condado de Columbia, en el norte de Pensilvania. La profesora de arte de la escuela primaria, que tra\u00eda arte en un carrito una vez a la semana y transformaba el aula en un mundo de asombro y maravilla, me invit\u00f3 a asistir al Meeting de Friends un domingo. La experiencia fue un regreso a casa para mi esp\u00edritu. La gente era amable; las creencias expresadas eran diversas, pero se manten\u00edan con un poder de unidad en el silencio durante la adoraci\u00f3n. Meses despu\u00e9s, segu\u00ed cuidadosamente las pautas de <em>Faith and Practice<\/em> para unirme al Millville Monthly Meeting y, agradecida, me convert\u00ed en Friend.     <\/p>\n<p>Durante el mismo per\u00edodo (mediados de la d\u00e9cada de 1970), particip\u00e9 en un grupo de padres que deseaban una alternativa a la escuela p\u00fablica y parroquial en esa zona geogr\u00e1fica. Nos reun\u00edamos regularmente para hablar sobre el tipo de comunidad escolar que imagin\u00e1bamos: una que valorara la vida espiritual, intelectual y emocional de los ni\u00f1os, donde el valor fundamental fuera el respeto por el individuo y la comunidad, donde el aprendizaje se basara en la experiencia, se valoraran y compartieran m\u00faltiples perspectivas, se honrara la diversidad y los ni\u00f1os aprendieran sobre la paz y los problemas de justicia social en el mundo. Varios padres de ese grupo conoc\u00edan a amigos que hab\u00edan enviado a sus hijos a escuelas Friends en Nueva York, Detroit y Filadelfia, y dijeron: \u201cParece que lo que queremos es una escuela Friends\u00bb. En ese momento, yo estaba explorando el cuaquerismo y apenas comenzaba a aprender la filosof\u00eda cu\u00e1quera de la educaci\u00f3n y la extensa historia de los Friends y la educaci\u00f3n en Estados Unidos. Treinta y dos a\u00f1os despu\u00e9s, Greenwood Friends School sigue sirviendo a una amplia zona de varios condados en el norte del estado de Pensilvania, y sigo respondiendo a la Luz que me llama a trav\u00e9s de un viaje transformador con los Friends y con la educaci\u00f3n Friends.     <\/p>\n<p>Siguiendo al Esp\u00edritu, se me abri\u00f3 el camino para servir como directora fundadora de Delaware Valley Friends School, un entorno de aprendizaje milagroso para adolescentes con dificultades de aprendizaje en el \u00e1rea metropolitana de Filadelfia. Luego se me abri\u00f3 el camino para dise\u00f1ar e impartir clases de cuaquerismo a estudiantes de secundaria llenos de vida en una escuela Friends fundada por William Penn en su carta de 1689. Trabajando ahora para el Friends Council on Education, una asociaci\u00f3n de 85 escuelas Friends en los Estados Unidos con filiales en todo el mundo, cada d\u00eda experimento la vitalidad del Esp\u00edritu trabajando en el tejido multiforme de la educaci\u00f3n Friends. Dado que entr\u00e9 en la Sociedad Religiosa de los Friends y en la educaci\u00f3n Friends simult\u00e1neamente, las chispas de estos mundos entrelazados siguen anim\u00e1ndome, y veo el impacto de este mundo del diagrama de Venn (el cuaquerismo y la educaci\u00f3n Friends como los dos c\u00edrculos superpuestos) animando a otros. He sido testigo de un nuevo crecimiento en la Sociedad Religiosa de los Friends a partir de las chispas encendidas en las escuelas Friends: profesores, graduados, padres, administradores que se hacen miembros de los Meetings mensuales como resultado de haber sido profundamente tocados por el esp\u00edritu y el esp\u00edritu de la educaci\u00f3n Friends. Por ejemplo, cuando Philadelphia Yearly Meeting realiz\u00f3 una encuesta entre sus miembros, descubrimos que el 24 por ciento de los Friends visitaron por primera vez un Meeting cu\u00e1quero a trav\u00e9s de su asociaci\u00f3n con una escuela o universidad Friends (Comit\u00e9 Permanente de Apoyo y Alcance de Philadelphia Yearly Meeting, 2002). Curiosa por ese hecho, encuest\u00e9 a los directores de las 85 escuelas Friends de los Estados Unidos que son miembros del Friends Council on Education y descubr\u00ed que casi la mitad de ellos son cu\u00e1queros, y la mayor\u00eda de ellos se hab\u00edan convertido en tales como resultado de su experiencia trabajando o gradu\u00e1ndose en una escuela Friends.      <\/p>\n<p>En el Friends Council on Education, tenemos un programa llamado SPARC para profesores de todo el pa\u00eds. SPARC, un acr\u00f3nimo de Spirited Practice and Renewed Courage (Pr\u00e1ctica Animada y Coraje Renovado), habla de la naturaleza del llamado a trabajar en una escuela Friends, as\u00ed como del trabajo en s\u00ed. El trabajo sagrado de ense\u00f1ar y aprender en una escuela Friends implica extraer las chispas de Luz en los ni\u00f1os, en los colegas, en los padres y en toda la comunidad. Este encendido del esp\u00edritu ha estado en curso desde 1668, cuando George Fox aconsej\u00f3 a los Friends en Inglaterra que establecieran escuelas donde se pudiera ense\u00f1ar a los ni\u00f1os a ser miembros \u00fatiles de la sociedad. Luego, en 1689, William Penn transport\u00f3 los principios y valores de la Sociedad Religiosa de los Friends al Nuevo Mundo con una visi\u00f3n de libertad religiosa, una democracia participativa basada en el amor y la justicia, y escuelas arraigadas en los mismos principios.     <\/p>\n<p>Un aspecto esencial y complementario a la chispa en la educaci\u00f3n Friends es el trabajo de crear espacios sagrados: espacios reflexivos, contemplativos, intelectuales, f\u00edsicos, curriculares y relacionales que profundizan y fortalecen el esp\u00edritu. Los mensajes de los estudiantes en las escuelas Friends ilustran este tesoro de espacio contemplativo compartido. Los ejemplos que han conmovido mi coraz\u00f3n incluyen al alumno de primer grado de Abington Friends School que se levant\u00f3 para hablar hacia el final de su primer Meeting de adoraci\u00f3n, diciendo: \u201cQuiero vivir as\u00ed\u00bb. Y, la estudiante de secundaria de George School que escribi\u00f3 en su examen: \u201cSent\u00ed que mis propias opiniones se transformaron m\u00e1s significativamente en el proceso del Meeting cu\u00e1quero. Realmente hizo una diferencia que tuviera que escuchar con tanta atenci\u00f3n y realmente considerar lo que mis compa\u00f1eros de clase estaban pensando\u00bb. Y, un padre de la escuela Cambridge Friends: \u201cSi hubo una lecci\u00f3n que aprend\u00ed al informar en Irak, fue que las diferencias en la cultura, las tradiciones e incluso la historia palidec\u00edan ante nuestros valores comunes. Al igual que los estadounidenses, la gente que entrevist\u00e9 all\u00ed quiere que sus hijos coman bien, est\u00e9n seguros, reciban educaci\u00f3n y vivan en un mundo justo. M\u00e1s nos une de lo que nos separa. Eleg\u00ed una escuela cu\u00e1quera para mi hija porque quer\u00eda que entendiera que hay principios que nos unen como ciudadanos del mundo, y esos principios (justicia, tolerancia e igualdad) importan\u00bb. (<em>Wall Street Journal<\/em> digital network, 9 de diciembre de 2008, \u201cQuaker Education for a Socially Just World\u00bb).     <\/p>\n<p>Cuando reflexiono sobre la paradoja de que, como ni\u00f1a educada en una escuela p\u00fablica de una familia pobre, con frecuencia me enfrento a acusaciones de miembros de mi propio grupo religioso sobre las escuelas Friends \u201cde \u00e9lite\u00bb, s\u00e9 que no estoy sola. Recuerdo a Bruce Stewart hablando de su experiencia como ni\u00f1o en una familia de inmigrantes, llevado por la gracia a Guilford College y completando su carrera en la direcci\u00f3n de Sidwell Friends School. All\u00ed, abri\u00f3 el camino para que las escuelas independientes en Washington, D.C., dieran espacios a ni\u00f1os del programa de vales de D.C., proporcionando cualquier ayuda adicional que fuera necesaria, incluyendo desayunos, almuerzos y cuotas de actividades gratuitas. Esto cre\u00f3 la oportunidad de una educaci\u00f3n de primer nivel con ondas transformadoras a trav\u00e9s de las familias, las comunidades urbanas y todo un sistema de escuelas p\u00fablicas. Conozco a aquellos que trabajan con pasi\u00f3n para hacer de las escuelas Friends comunidades intencionales, reuniendo activamente a poblaciones diversas (diversas en raza, religi\u00f3n, clase socioecon\u00f3mica) para aprender unos de otros, para valorar y comprender las diferencias, y para aprender a vivir juntos. Experimento la bondad colaborativa en el trabajo que proviene de los ex alumnos de las escuelas Friends que sirven al mundo basados en los testimonios cu\u00e1queros, viviendo vidas de liderazgo y servicio, y promoviendo las causas de la paz, la administraci\u00f3n y la justicia social.      <\/p>\n<p>Viviendo y trabajando en el centro del diagrama de Venn de la religi\u00f3n cu\u00e1quera\/educaci\u00f3n cu\u00e1quera, soy consciente de una tensi\u00f3n continua que aumenta y disminuye entre los Meetings de Friends y las escuelas Friends y entre los miembros de los Meetings mensuales, trimestrales y anuales cuando la educaci\u00f3n Friends es un tema de discusi\u00f3n. En respuesta a esa tensi\u00f3n, me preocupa que la Sociedad Religiosa de los Friends infravalore en gran medida una de sus principales funciones de divulgaci\u00f3n, la educaci\u00f3n Friends. Encuentro fuerzas renovadas al volver una y otra vez a la visi\u00f3n de unidad expresada tan claramente en el Pacto sobre la Educaci\u00f3n de Philadelphia Yearly Meeting (1999). Este Pacto anima a los Friends a trabajar para fortalecer \u201ctanto las escuelas Friends como la educaci\u00f3n p\u00fablica porque a trav\u00e9s de ambas fortalecemos nuestra comunidad y sociedad\u00bb. El Pacto anima a los Friends a apoyar las escuelas p\u00fablicas locales, as\u00ed como a \u201cafirmar un compromiso con nuestras escuelas Friends y su base espiritual a trav\u00e9s del servicio como profesores, miembros del comit\u00e9 escolar, padres y estudiantes\u00bb.     <\/p>\n<p>Creo que para sobrevivir como una comunidad religiosa fuerte y vibrante, la Sociedad Religiosa de los Friends se beneficiar\u00e1 de fomentar una relaci\u00f3n positiva y din\u00e1mica con las escuelas Friends. Espero que podamos encontrar formas de defender a aquellos que trabajan en la educaci\u00f3n cu\u00e1quera, crear un clima que anime a los Friends a dedicarse a la ense\u00f1anza y al servicio en las escuelas Friends, y seguir desarrollando los recursos filantr\u00f3picos para asegurar que los ni\u00f1os Friends puedan ir a las escuelas Friends. Me siento animada de que la visi\u00f3n de William Penn contin\u00fae hasta el d\u00eda de hoy con un en\u00e9rgico tapiz de escuelas Friends (guarder\u00eda, primaria y secundaria) en todo el pa\u00eds donde la adoraci\u00f3n, los valores y las pr\u00e1cticas cu\u00e1queras son vividas por casi 21.000 estudiantes, 4.500 profesores y 1.200 fideicomisarios. Estamos llevando a cabo una tradici\u00f3n que est\u00e1 arraigada hist\u00f3ricamente en el coraz\u00f3n de la Sociedad Religiosa de los Friends, y que es singularmente relevante hoy en d\u00eda.    <\/p>\n<p>La fuerza inherente de las escuelas Friends y los Meetings de Friends reside en su interconexi\u00f3n. Como un miembro del Meeting describi\u00f3 claramente en un estudio reciente de las relaciones Meeting-escuela, \u201cEs el cuaquerismo lo que nos une. Es el Meeting de adoraci\u00f3n; es la noci\u00f3n de resoluci\u00f3n no violenta de conflictos. Estos ideales proporcionan una especie de pegamento para nosotros\u00bb (<g id=\"gid_0\">The Care Relationship<\/g>, Friends Council on Education). Mi esperanza es que las chispas y los espacios contin\u00faen ilumin\u00e1ndonos, y que el pegamento en el centro de la relaci\u00f3n de nuestra Sociedad Religiosa con sus escuelas Friends se mantenga fuerte.   <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nos sentamos en c\u00edrculos. Dios est\u00e1 en todas partes. 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