\u00bfC\u00f3mo se las arregla para tomarse unas vacaciones un Amigo con una enfermedad cr\u00f3nica, cuya asistencia al meeting de adoraci\u00f3n es irregular en el mejor de los casos? Esta pregunta me ha desconcertado durante m\u00e1s de 13 a\u00f1os. Los enfermos necesitan vacaciones tanto como los que tienen exceso de trabajo. Despu\u00e9s de todo, nuestros \u201cd\u00edas de trabajo\u201d duran 24 horas, sin d\u00edas libres. Es un desaf\u00edo averiguar d\u00f3nde alojarse cuando no puedo tolerar el ruido, los olores, el calor, el fr\u00edo o estar sentado durante una hora entera, sin mencionar que mi conducci\u00f3n se limita a unos diez minutos. <\/p>\n
Un amigo budista que se hab\u00eda alojado en un sangha en California durante seis meses me inspir\u00f3 a considerar las casas de retiro. Localic\u00e9 algunos lugares posibles dentro de mi radio geogr\u00e1fico y le\u00ed sobre ellos en l\u00ednea. Una casa de retiro cat\u00f3lica en el oc\u00e9ano parec\u00eda espl\u00e9ndida. <\/p>\n
\u201c\u00bfEst\u00e1n abiertos al p\u00fablico en general?\u201d, pregunto por tel\u00e9fono. \u201cS\u00ed, y si le gustar\u00eda venir pronto\u201d, responde la recepcionista, \u201ctengo una cancelaci\u00f3n para un retiro silencioso de una semana\u201d. <\/p>\n
El tema ser\u00eda \u201cCruce\u201d con presentaciones dos veces al d\u00eda y meditaci\u00f3n en grupo, todo de asistencia opcional. Me apunto con deleite. En el meeting de adoraci\u00f3n, una hora nunca se siente como suficiente tiempo en una comunidad espiritual. Como Amigo que est\u00e1 en gran parte confinado en su casa, paso la mayor parte de mis d\u00edas solo. La meditaci\u00f3n o la adoraci\u00f3n cuando uno est\u00e1 solo es una experiencia completamente diferente a estar en un grupo. <\/p>\n
El transporte y el cuidado de mascotas se materializan. Empaco. Llega el d\u00eda. <\/p>\n
JoAnn me recoge en mi apartamento. Guardamos mi maleta en el maletero. Luego me acomoda con almohadas en el asiento trasero. Conduce tan suavemente que no me doy cuenta de que ha pasado una hora y media. Me siento cuando salimos de la carretera y contemplo durante unos minutos la ciudad costera, una que nunca hab\u00eda visitado antes. Enormes casas bordean las dunas. Habiendo obtenido la casa de verano de un industrial en la d\u00e9cada de 1940 para su casa de retiro, las Hermanas ahora poseen una mansi\u00f3n de la d\u00e9cada de 1880 con una nueva capilla y ala de dormitorio. JoAnn y yo quedamos at\u00f3nitos ante la riqueza y la belleza de la propiedad de la orden. <\/p>\n
Tan pronto como entro, siento lo tranquilo que es el ambiente. Siento alegr\u00eda surgiendo en m\u00ed. Qu\u00e9 sentimiento tan raro es la alegr\u00eda. El escritor Henri Nouwen dijo: \u201cLa alegr\u00eda siempre est\u00e1 conectada con el movimiento, la renovaci\u00f3n, el renacimiento, el cambio, en resumen, con la vida\u201d. Tengo la sensaci\u00f3n de que este retiro ser\u00e1 una apertura en una vida muy restringida. <\/p>\n
El oc\u00e9ano rueda detr\u00e1s del edificio, visible a trav\u00e9s de las ventanas de cada pared. Mi habitaci\u00f3n es peque\u00f1a y est\u00e1 amueblada de forma sencilla, con el lujo de un lavabo. Me complace estar en la planta baja, cerca del ba\u00f1o com\u00fan y el comedor. En silencio, las mujeres entran a la casa de retiro durante toda la tarde. <\/p>\n
Nos reunimos para la cena; aquellos que son viejos amigos se saludan calurosamente. Hay 45 personas en el retiro, en su mayor\u00eda de mediana edad y mayores. Me alivia que me mezcle f\u00edsicamente; con una enfermedad, siempre soy consciente de destacar en los grupos. El silencio comienza mientras comemos, y soy muy consciente de la sinfon\u00eda de cubiertos. <\/p>\n
M\u00e1s tarde esa noche, nos reunimos de nuevo en un c\u00edrculo de sillas en la espaciosa capilla. Nos presentamos. Dos mujeres que visten la misma camiseta de Irlanda se r\u00eden y dicen que cada una ha tra\u00eddo varias otras camisetas de recuerdo de sus viajes al extranjero. Luego, cuatro o cinco mujeres con acento irland\u00e9s se presentan y bromean diciendo que necesitan algunas camisetas de recuerdo estadounidenses. <\/p>\n
Resulta que soy una de las dos \u00fanicas asistentes que no es monja.<\/p>\n
Por la noche, tengo una lista de preguntas. \u00bfEst\u00e1 permitido tirar de la cadena durante la noche, o eso despertar\u00eda a los ocupantes de las dos habitaciones m\u00e1s cercanas? \u00bfSe puede preparar t\u00e9 fuera de horario? \u00bfEspera a que todos en su mesa terminen de comer antes de excusarse? Despu\u00e9s de ducharse, \u00bfdebe vestirse en el puesto o puede regresar a su habitaci\u00f3n en bata por el pasillo? \u00bfEst\u00e1 bien que un no cat\u00f3lico se siente en una misa? \u00bfDebe hacer contacto visual durante el silencio cuando pasa a alguien en los pasillos? Una Hermana amigable me da todas las respuestas. <\/p>\n
A la ma\u00f1ana siguiente, me queda claro que, en mi ansiedad por no ofender, he estado buscando reglas donde no existen. Las normas gen\u00e9ricas son todo lo que se necesita: cortes\u00eda com\u00fan que se aplicar\u00eda en cualquier grupo. <\/p>\n
Hay reminiscencias de los viejos tiempos de las mujeres religiosas: solo hay un espejo, y ese est\u00e1 deformado. Las camas individuales son muy duras. La esterilla de yoga que hab\u00eda tra\u00eddo para usar cuando estaba acostado afuera se mete debajo de mis s\u00e1banas para acolchar. <\/p>\n
Uno pensar\u00eda que algunas de estas mujeres eran modelos. Se visten con ropa sencilla pero muy bonita de estilo individual. Sus rostros est\u00e1n limpios y suaves, su cabello mayormente corto y gris o blanco. Muchas han aumentado los anillos religiosos de matrimonio con otros anillos, y las manos brillan en las mesas del comedor. <\/p>\n
La idea de un retiro silencioso me atrajo como cu\u00e1quero y como persona con problemas neurol\u00f3gicos. Aqu\u00ed, no hay nada del trabajo oneroso de tratar de decidir si una habitaci\u00f3n llena de gente es demasiado ruidosa, si uno recuerda correctamente lo que alguien le dijo ayer, o si uno est\u00e1 siguiendo con precisi\u00f3n la pelota que rebota de una conversaci\u00f3n. Me siento completamente como en casa en silencio: podr\u00eda vivir f\u00e1cilmente as\u00ed. <\/p>\n
Cuando las mujeres desean hablar, simplemente se van a un rinc\u00f3n tranquilo donde no molesten a los dem\u00e1s y tienen su charla.<\/p>\n
Hay Hershey\u2019s Kisses en platos de plata, latas de galletas de az\u00facar, un dan\u00e9s extra en un pa\u00f1o de cocina y pastel de chocolate con glaseado de dulce de az\u00facar. Hay un diente dulce masivo y comunitario aqu\u00ed. <\/p>\n
El desayuno es de 7:30 a 8:30 a.m., pero la comida est\u00e1 disponible toda la ma\u00f1ana. La misa matutina est\u00e1 abierta al p\u00fablico y es a las 8:30 a.m. La primera conferencia y meditaci\u00f3n es a las 10:00 a.m. La cena, la comida caliente, se sirve al mediod\u00eda. La segunda conferencia y meditaci\u00f3n es a las 4:00 p.m. Una cena ligera es a las 5:30 p.m. El servicio nocturno es a las 7:00 p.m. Todo es opcional. Se nos anima a hacer exactamente lo que cada uno necesita y desea hacer. Esto incluye llevar nuestras comidas en una bandeja a nuestras habitaciones, la piscina o el pabell\u00f3n, si no deseamos comer en el comedor. <\/p>\n
Nos instalamos en nuestras rutinas para el segundo o tercer d\u00eda. Me encuentro y\u00e9ndome a la cama cuando se pone el sol y durmiendo bien. La flexibilidad fomenta hacer lo que el cuerpo y el esp\u00edritu necesitan. <\/p>\n
Por las tardes tomo mi descanso habitual. Es tan tranquilo aqu\u00ed que no tengo que quedarme en mi habitaci\u00f3n; estoy descansando bien y profundamente en uno de los sillones reclinables del sal\u00f3n frente a grandes ventanas, la piscina y el oc\u00e9ano. Si alguien m\u00e1s se sienta, se hace lenta y silenciosamente y sin ninguna expectativa de conversaci\u00f3n. Qu\u00e9 agradable sentarse en silencio as\u00ed. En el libro de Henri Nouwen que he tomado prestado de la biblioteca de la casa de retiro, encuentro este pasaje: \u201cEs tan importante estar en silencio con los amigos como hablar con ellos… las palabras son importantes para unir los corazones, pero demasiadas palabras pueden alienarnos unos de otros\u201d. <\/p>\n
El motor de mi mente deja de funcionar. Dejo de pensar en oraciones. En cambio, estoy experimentando sensaciones: el sonido de cantos de p\u00e1jaros diferentes de los del roble fuera de mi apartamento, el flujo de mis propias emociones simplemente notado, el sabor de cada fruta en la ensalada de frutas, el zumbido del motor de un barco de pesca, los aromas de tr\u00e9bol y madreselva, la sensaci\u00f3n del aire del oc\u00e9ano, la forma en que caminan otras mujeres, c\u00f3mo la marea baja suena tan diferente de la marea alta, el tintineo de nuestros utensilios mientras comemos, c\u00f3mo se siente mi cuerpo cuando est\u00e1 relajado y en paz, c\u00f3mo se siente una sonrisa en mi rostro. <\/p>\n
Mi condici\u00f3n m\u00e9dica incluye la incapacidad de sentarme durante m\u00e1s de unos treinta minutos sin dolor intenso y desmayos. Intento sentarme el primer d\u00eda para la conferencia y la meditaci\u00f3n, pero duran una hora completa. Al final, temblorosa y blanca como el papel, le pregunto a una de las dos Hermanas que dirigen el programa si alguien podr\u00eda poner un sill\u00f3n reclinable o una tumbona en la habitaci\u00f3n para m\u00ed. Para mi sorpresa, ella reacciona con ira. La resoluci\u00f3n toma tres conversaciones y la intervenci\u00f3n de la Hermana que respondi\u00f3 a mis preguntas anteriores. Tal vez las objeciones del l\u00edder tienen que ver con su sentido de consentir (\u201c\u00a1Hay Hermanas de 90 a\u00f1os que no piden adaptaciones especiales!\u201d). Respondo con calma que no veo por qu\u00e9 los presentadores del taller no querr\u00edan que cada participante estuviera a gusto para que pudieran absorber lo m\u00e1s posible. Finalmente, una tumbona se materializa. Doy un gran salto adelante y me digo a m\u00ed mismo que puedo perdonar a la Hermana, incluso sin entender sus razones para la ira, y a\u00fan estar abierto a lo que ella est\u00e1 ofreciendo en el taller. <\/p>\n
Nouwen escribe: \u201cLa soledad es el terreno del que crece la comunidad. . . La soledad es esencial para la vida comunitaria porque all\u00ed comenzamos a descubrir una unidad que es anterior a todas las acciones unificadoras\u201d. Eso bien puede ser cierto, pero aquellos de nosotros que pasamos la mayor parte de cada d\u00eda solos debido a una enfermedad podemos no progresar a la parte comunitaria de ella. <\/p>\n
Aunque tengo muchos buenos amigos, en su mayor\u00eda viven demasiado lejos para verlos, y en su mayor parte, no se conocen entre s\u00ed. Hay distanciamiento en mis familias de sangre, por lo que ning\u00fan pariente visita. No me siento una parte integral de ning\u00fan grupo en absoluto. La \u00fanica comunidad tangible en mi vida actual es mi meeting. Incluso all\u00ed, participo en gran medida a distancia, escribiendo rese\u00f1as de libros para el bolet\u00edn. Durante los contratiempos y las reca\u00eddas, no voy al meeting de adoraci\u00f3n durante semanas o meses. <\/p>\n
En este retiro, llego a saber que se necesitar\u00e1 un pensamiento creativo para saber c\u00f3mo sentirme m\u00e1s parte de mi comunidad del meeting. Debo determinar si hay otras comunidades f\u00edsicas reales a las que pueda unirme o crear que est\u00e9n dentro de los l\u00edmites de mi cuerpo. Este es un desaf\u00edo enorme para los confinados en casa. La ausencia de una comunidad tangible conduce al aislamiento en todos los niveles. Cuando no somos necesarios, sentimos que no tenemos nada que aportar y perdemos el sentido de pertenencia y apego, podemos perder el sentido del prop\u00f3sito, o incluso el deseo de vivir. <\/p>\n
Las ra\u00edces latinas de la palabra \u201creligi\u00f3n\u201d son re<\/em> (de nuevo) y ligate<\/em> (atar). Robin Alpern, una cu\u00e1quera, escribe: \u201cYa sea que te ates a ti mismo, a tu familia, a tu comunidad, a un \u00e1rbol o a un p\u00e1jaro, a un Dios, o a la vida, al Universo y a Todo, atar juntos est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la vida religiosa o espiritual\u201d. <\/p>\n Una Hermana mayor ha tra\u00eddo un arpa. Cuando se le pregunta, admite modestamente que ella misma la construy\u00f3. Es peque\u00f1a y me encanta imaginarla con herramientas de carpinter\u00eda, creando un instrumento voluminoso. <\/p>\n Cada sesi\u00f3n de conferencia y meditaci\u00f3n comienza con una canci\u00f3n de un CD religioso irland\u00e9s. Una ma\u00f1ana, me sorprenden las palabras, cantadas con una voz almibarada al estilo de Karen Carpenter: \u201cVen, Dios; ven a menudo; ven profundo; ven largo\u201d. <\/p>\n Alguien pone CDs ocasionalmente en las comidas. Los nocturnos para piano de Chopin evocan recuerdos de hacer ejercicios de barra en la clase de ballet cuando era una joven adolescente. Mis dedos trazan los movimientos de ballet mientras espero en la fila para la comida. De repente, tengo ganas de agarrar las manos de la Hermana detr\u00e1s de m\u00ed y valsar por la habitaci\u00f3n con ella, otra inundaci\u00f3n de deleite. <\/p>\n Despu\u00e9s de la cena, muchos de nosotros serpenteamos afuera y reclamamos bancos, sillas y tumbonas de playa frente al oc\u00e9ano. Aunque estamos mirando hacia el este, el atardecer reflejado hace que el cielo sea muy suave. Las Hermanas en el pabell\u00f3n cubierto en la orilla del agua aplauden y se r\u00eden espont\u00e1neamente en el momento del atardecer. <\/p>\n Puedo tumbarme c\u00f3modamente durante horas despu\u00e9s de la cena en las sillas de malla que se inclinan hacia atr\u00e1s, y estoy perfectamente contento sin un libro o nada que hacer m\u00e1s que absorber el hermoso mundo que me rodea. Viviendo en un apartamento alto, rara vez pongo mis pies descalzos en la hierba o me siento afuera al atardecer. Estas horas afuera son otra forma de conexi\u00f3n que falta en mi vida. Se convierten en un gran regalo en el retiro y una necesidad para el futuro. <\/p>\n En la \u00faltima ma\u00f1ana, me aventuro a la Misa, acostado en mi silla al borde de la habitaci\u00f3n. Un sacerdote da la confesi\u00f3n, y luego una de las Hermanas bendice a los participantes con agua bendita en la frente en la fuente. Estoy absorto y conmovido al ver esta ceremonia, tan ajena a mi tradici\u00f3n cu\u00e1quera. Al final llega un momento de vacilaci\u00f3n. De repente, la Hermana sale de la fuente y se inclina, poniendo el agua en mi frente y murmurando \u201cQue te cures\u201d. Mis ojos se llenan de l\u00e1grimas, incluso mientras me pregunto si debo sentirme ligeramente ofendido. Despu\u00e9s de todo, saben que soy un Amigo. R\u00e1pidamente decido tomar esto en el esp\u00edritu de inclusi\u00f3n y generosidad con el que se ofreci\u00f3. \u201cGracias\u201d, murmuro, queriendo decir: gracias por todas las bendiciones de esta semana encantadora, tranquila, enriquecedora, desafiante, divertida y sorprendente. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un Amigo con una enfermedad cr\u00f3nica se toma unas vacaciones entre las monjas<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[12408,10978,11728],"fpb_issue_category":[10563],"class_list":["post-3118504","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-catolico","tag-mujeres","tag-retiro","fpb_issue_category-agosto-de-2012-viajes-sostenibles"],"yoast_head":"\nM\u00fasica<\/h3>\n
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