J. Ashley Odell
\n<\/em>Manchester, Conn.<\/p>\nHabiendo crecido a trav\u00e9s de una maravillosa sociedad de escuelas y Meetings de los Amigos, encuentro que el principal problema para involucrar a los j\u00f3venes no es la filosof\u00eda o los principios, es simplemente la ignorancia. Te horrorizar\u00eda la cantidad de personas que confunden el cuaquerismo con los amish, o creen que no puedo ser cu\u00e1quero porque conduzco un coche y tengo tatuajes. <\/p>\n
Siempre he amado mi fe. Y he convertido a otros, simplemente por casualidad, porque creo tan fuertemente en ella. Si los j\u00f3venes supieran la verdad sobre nuestra religi\u00f3n, ser\u00edan m\u00e1s propensos a asistir a los Meetings. La aceptaci\u00f3n abierta de cada alma necesita ser difundida, para que la gente entienda qui\u00e9nes somos y en qu\u00e9 creemos. <\/p>\n
Es la belleza del cuaquerismo lo que comparto con otros: la creencia de que Dios habla a trav\u00e9s de ti y no a ti, la creencia de que todos son iguales a los ojos de Dios. Nada me asusta m\u00e1s que la idea de que las guerras se libran todos los d\u00edas porque \u201cmi dios es mejor que tu dios\u201d. <\/p>\n
La bondad, la caridad y el cuidado de los cu\u00e1queros deben ser compartidos por todos. Y se necesita hacer mucha m\u00e1s educaci\u00f3n, no solo para difundir nuestras creencias, sino para que la gente sepa que nos preocupamos. <\/p>\n
Suzanne Callahan
\n<\/em>Egg Harbor Township, N.J.<\/p>\nFe clara de un padre<\/h3>\n
El art\u00edculo de James Kimmel Jr. y Adam Kimmel (\u201cUn Bar Mitzvah cu\u00e1quero\u201d, FJ,<\/em> abril) me conmovi\u00f3 profundamente. Como cu\u00e1quero de 97 a\u00f1os, estoy impresionado e incluso envidioso de James como un padre joven que es tan claro en su fe y confiado en su papel de padre. La vida y las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, el hombre, han significado mucho para m\u00ed desde mis d\u00edas universitarios. <\/p>\nIris Ingram
\n<\/em>Nokomis, Fla.<\/p>\nCompartir comida<\/h3>\n
Me sent\u00e9 en el tranv\u00eda junto a una joven esta primavera, y continu\u00e9 leyendo la edici\u00f3n de mayo de 2012 de Friends Journal<\/em> sobre comida. Despu\u00e9s de unos minutos, me pregunt\u00f3 qu\u00e9 estaba leyendo. Le mostr\u00e9 algunos de los art\u00edculos que me hab\u00edan llamado la atenci\u00f3n, nos pusimos a hablar y me present\u00f3 a sus padres que estaban sentados detr\u00e1s de nosotros. Su madre, que ense\u00f1a sobre comida en un seminario presbiteriano, estaba muy interesada en el tema y dijo que lo buscar\u00eda en su biblioteca. No fue dif\u00edcil decidir ofrecerle el m\u00edo. Varias semanas despu\u00e9s, regres\u00f3 por correo con esta nota: \u201cMuchas gracias por compartir su copia de Friends Journal<\/em> conmigo. Debido a su amabilidad, pude compartir sus excelentes art\u00edculos con los estudiantes de mi curso, ‘No solo de pan vive el hombre: Teolog\u00eda y la pol\u00edtica de la comida’. Su amabilidad con un completo extra\u00f1o en el tranv\u00eda de Filadelfia no se olvidar\u00e1 pronto\u201d. \u00a1Qu\u00e9 regalo por todos lados! <\/p>\nPamela Haines<\/em><\/p>\n<\/em>Filadelfia, Pa.<\/p>\nRealmente me gusta la foto de la portada y disfrut\u00e9 la edici\u00f3n \u201cSobre la comida\u00bb (FJ<\/em>, mayo), pero me decepcion\u00f3 que no incluyera ning\u00fan art\u00edculo de agricultores reales. Aqu\u00ed en Ohio estamos en medio de una temporada de siembra de ma\u00edz muy temprana, y las granjas org\u00e1nicas locales est\u00e1n ocupadas con sus cultivos intensivos. Si bien nuestras propias granjas producen ma\u00edz y soja para el mercado mundial de granos, tenemos vecinos cu\u00e1queros que producen verduras org\u00e1nicas y aves de corral y huevos de pastoreo, y otros que producen carne de res y cordero alimentados con pasto para el sistema de mercado de agricultores locales. Un estudio de caso de las pr\u00e1cticas y productos agr\u00edcolas cu\u00e1queros en Ohio o Iowa, por ejemplo, ser\u00eda interesante. <\/p>\nChristine Snyder
\n<\/em>Clarksville, Ohio<\/p>\n\u00bfEl etiquetado pierde el \u201cllamado radical\u201d?<\/h3>\n
En \u201cEntendi\u00e9ndonos a nosotros mismos, respetando las diferencias\u201d (FJ,<\/em> junio\/julio), Isabel Penraeth divide a los Amigos en tres ramas dispares: \u201cliberal\u201d, \u201cconservador\u201d y \u201cevang\u00e9lico\u201d. Por supuesto, hay Amigos que pueden ser reconocidos vagamente bajo tal lenguaje, pero reducir el cuaquerismo a ese lenguaje es perder el llamado radical a cada uno de nosotros para formar una comunidad de fe que sea una alternativa profunda y vital a una cultura de obtener y gastar; pavonearse y aparentar; brutalizar y guerrear; competir en lugar de colaborar; valorar las apariencias por encima de la verdad, y no tener en cuenta la importancia de Dios y la Madre Tierra. <\/p>\nHe sido miembro de dos Meetings cu\u00e1queros. En cada uno de estos dos Meetings ha habido Amigos que son ateos, adoradores centrados en la tierra, jud\u00edos, cristianos y simplemente buscadores que viven con compasi\u00f3n y esperanza viva. Se han escuchado unos a otros, han discutido entre ellos, han perdido la fe unos en otros, han encontrado el perd\u00f3n unos de otros y han avanzado en su microcosmos del mundo pluralista en el que vivimos. Mi experiencia es de personas que escuchan de d\u00f3nde vienen las palabras y se alimentan de la rica diversidad en el Meeting, personas que son resilientes y est\u00e1n dispuestas a cambiar cuando es necesario. <\/p>\n
Mientras le\u00eda el Nuevo Testamento, Jes\u00fas pasaba el rato con quienquiera que conoc\u00eda y aprend\u00eda de ellos sobre la inmensidad del amor de su padre. Mientras le\u00eda esta pieza en Friends Journal<\/em>, me acord\u00e9 de la frase de Hans urs von Balthasar, \u201cSolo el amor es cre\u00edble\u201d. <\/p>\nTimothy Leonard
\n<\/em>Cincinnati, Ohio<\/p>\nM\u00e1s cartas sobre el art\u00edculo de junio\/julio de Douglas C. Bennett<\/h3>\n
En \u201cHomosexualidad: Una s\u00faplica para leer la Biblia juntos\u201d, Bennett escribe: \u201cMe preocupo por la homofobia, la homofobia internalizada, las cuestiones del privilegio y la culpa blanca, y c\u00f3mo estas luchas pueden interponerse en mi escucha de la Luz y mis gu\u00edas. Me pregunto si otras personas tambi\u00e9n tienen estas luchas\u201d.<\/p>\n
S\u00ed, las tengo. Parece ser incesante y, por favor, sepa que no est\u00e1 solo en sus luchas. <\/p>\n
Soy relativamente nuevo en el cuaquerismo, un asistente durante tres a\u00f1os, pero un punto es absolutamente claro: si bien creo que este es el camino correcto para m\u00ed, de ninguna manera es la elecci\u00f3n f\u00e1cil. Me cuestiono constantemente, examinando mis motivaciones, tratando de discernir mi voz del ego de esa m\u00e1s silenciosa. Ser\u00eda bastante agotador si no fuera por los destellos de esperanza que a veces brillan a trav\u00e9s de las grietas. <\/p>\n
Lynne Terzis
\n<\/em>Boston, Mass.<\/p>\nGracias por publicar el art\u00edculo reflexivo y oportuno de Doug Bennett sobre la lectura conjunta de la Biblia sobre temas de homosexualidad. Es una inspiraci\u00f3n y un recordatorio del importante trabajo que a\u00fan tenemos que hacer entre y dentro de nosotros mismos. Estos temas requieren que vayamos m\u00e1s all\u00e1 de la aceptaci\u00f3n ligera del pensamiento liberal popular contempor\u00e1neo y la \u201cobediencia\u201d ciega mal guiada a algunos pasajes de las Escrituras. Nuestra sexualidad es un regalo de Dios, pero tambi\u00e9n es una de las rutas m\u00e1s f\u00e1ciles para que el pr\u00edncipe de las mentiras nos enga\u00f1e. En un mundo que cada vez m\u00e1s ve la actividad sexual como recreaci\u00f3n y la usa a cada paso para el entretenimiento y la publicidad, har\u00edamos bien en tener conversaciones profundas sobre la Biblia y con mucha oraci\u00f3n sobre c\u00f3mo nosotros, como individuos y como comunidad, somos guiados a ser fieles en estos temas. Entonces, el tema de la homosexualidad ocupar\u00e1 el lugar que le corresponde en todo el espectro. Este es un trabajo duro, y requerir\u00e1 que dejemos entrar la luz en los rincones m\u00e1s oscuros de nuestro ser, pero brillaremos m\u00e1s por haberlo hecho. <\/p>\n
En segundo lugar, si vamos a tener esta conversaci\u00f3n sobre la Biblia, tambi\u00e9n tendremos que tener conversaciones sobre pasajes como \u201cYo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed\u201d. No podemos esperar que nuestros hermanos y hermanas de \u201cesas otras ramas\u201d se involucren con nosotros en la Biblia y la homosexualidad si no estamos simult\u00e1neamente dispuestos a profundizar en la naturaleza y la persona de Aquel que habla a nuestra condici\u00f3n y se sienta a la cabeza de nuestro Meeting. \u00bfEl orgullo intelectual de ser suficientes para nosotros mismos nos lleva a \u201cno necesitar\u201d una relaci\u00f3n con Dios, y mucho menos con Jesucristo, el que llev\u00f3 a nuestros antepasados a esta fe que apreciamos? \u00bfPodemos ser \u201cabiertos y aceptantes\u201d de la comunidad LBGTQ mientras continuamos excluyendo o marginando a aquellos que experimentan una relaci\u00f3n personal con Cristo? <\/p>\n
Joe Snyder
\n<\/em>Portland, Ore.<\/p>\n<\/h3>\n
Podr\u00edamos encontrar m\u00e1s claridad en el asunto de la homosexualidad si dej\u00e1ramos a Dios y a la religi\u00f3n completamente fuera de la discusi\u00f3n. As\u00ed que, por el momento, dejemos a Dios, la Biblia y la religi\u00f3n en la estanter\u00eda. Dejemos que acumulen polvo mientras salimos al aire puro y a la tierra verde que nos nutren. \u00bfQu\u00e9 encontramos all\u00ed? La ausencia de prejuicios. En su lugar, encontramos diversidad. <\/p>\n
El agricultor siembra semillas de tr\u00e9bol blanco para hacer heno. Tiene tres hojas y una flor blanca que encanta a las abejas. Este mismo tr\u00e9bol suele formar parte de una mezcla de semillas para c\u00e9sped. Algunos se divierten buscando un tr\u00e9bol de cuatro hojas como presagio de buena fortuna y no como un s\u00edmbolo de pecado contra Dios porque es diferente del resto. Es simplemente parte del orden natural del universo. El agricultor no pierde el tiempo arrancando la hoja extra del tr\u00e9bol de cuatro hojas para que se ajuste a la mayor\u00eda. <\/p>\n
Normalmente no estamos dispuestos a reconocer cu\u00e1nto moldea la mayor\u00eda lo que llegamos a ser. La mayor\u00eda prospera con la conformidad y cree que su n\u00famero asegura su rectitud, a menudo hasta el punto de la santurroner\u00eda. El tr\u00e9bol de tres hojas no considera que el raro tr\u00e9bol de cuatro hojas sea malo, simplemente diferente y natural. El tr\u00e9bol de cuatro hojas no es m\u00e1s antinatural que el de tres hojas. Cu\u00e1nto m\u00e1s sencillas podr\u00edan ser nuestras vidas si vi\u00e9ramos a los homosexuales como tr\u00e9boles de cuatro hojas que no tuvieron elecci\u00f3n en ser lo que son. El prejuicio, sin embargo, es una condici\u00f3n humana nacida de la arrogancia humana. Como me dijo una vez mi vecino agricultor: \u201cTodo el mundo, a veces, parece necesitar tener un perro al que patear para poder sentirse en control y con el que podamos sentirnos superiores\u201d. <\/p>\n
Los prejuicios son creencias que se mantienen y se ponen en pr\u00e1ctica sin haber sido verificadas por el pensamiento razonado. Nos aportan satisfacci\u00f3n emocional, por eso los mantenemos. Tambi\u00e9n elevan nuestra arrogancia personal otro pelda\u00f1o, lo que puede ser satisfactorio para nosotros, pero no para los dem\u00e1s. <\/p>\n
Tener un prejuicio contra la homosexualidad es como escupir contra un viento fuerte o lanzar un bumer\u00e1n. Aunque ambos puedan alcanzar a veces su objetivo, la direcci\u00f3n a la que se env\u00edan no est\u00e1 en la lista y se devuelven al remitente. <\/p>\n
Henry Swain
\n<\/em>Bloomington, Ind.<\/p>\nAyuda conocer la historia<\/h3>\n
Para comentar la pol\u00edtica de personal de Friends United Meeting (\u201cEsperando con los marginados y los extra\u00f1os\u201d, Mark Greenleaf Schlotterbeck, FJ,<\/em> abril), ayuda conocer algo de historia. La pol\u00edtica de personal actual se redact\u00f3 a principios de los a\u00f1os 80 con la aprobaci\u00f3n de todos los Meetings anuales miembros, incluidos los cinco que estaban doblemente afiliados tanto a FUM como a Friends General Conference: Baltimore, Canad\u00e1, Nueva Inglaterra, Nueva York y el Sudeste. La pol\u00edtica establece que los Amigos empleados por FUM deben permanecer c\u00e9libes a menos que est\u00e9n casados y define el matrimonio como la uni\u00f3n entre un hombre y una mujer. Esto se aprob\u00f3 en aquel momento porque era, y sigue siendo, una pol\u00edtica sensata para que el personal de campo no tenga aventuras mientras son hu\u00e9spedes en un pa\u00eds extranjero. La definici\u00f3n de matrimonio como la uni\u00f3n entre un hombre y una mujer se aprob\u00f3 porque los Amigos estaban trabajando activamente para acabar con la pr\u00e1ctica de la poligamia en \u00c1frica. Las uniones entre personas del mismo sexo no estaban en nuestra agenda a principios de los 80. El matrimonio gay no estaba en la conciencia p\u00fablica y los Amigos a\u00fan no estaban teniendo esa conversaci\u00f3n, <\/p>\nHoy en d\u00eda, el tema es muy doloroso para los Amigos de todos los bandos, no solo para los que pertenecen tanto a FUM como a FGC. Ha sido un proceso continuo para los Meetings de todo el pa\u00eds discernir el Camino a seguir y seguir\u00e1 siendo una lucha en los a\u00f1os venideros. Sabiendo que los Amigos tardaron 100 a\u00f1os en llegar a la unidad para aprobar un acta oponi\u00e9ndose a la esclavitud, podemos anticipar otra larga lucha con este tema de derechos humanos. Se requiere nuestra paciencia mientras buscamos permanecer fieles. <\/p>\n
Si bien Southeastern Yearly Meeting ha renunciado a su membres\u00eda en FUM, hemos afirmado a nuestros miembros LGBTQ y nos hemos comprometido a continuar nuestro apoyo a los Ministerios Globales de FUM. En junio ir\u00e9 a mi quinto viaje a Kenia como personal de campo voluntario, con las bendiciones de mi Meeting y SEYM. <\/p>\n
Lisa stewart
\n<\/em>lake Worth, fla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"PUNTO DE VISTA: alimentar al mundo requiere m\u00e1s que huertos traseros El tema principal de los art\u00edculos en la edici\u00f3n…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9861],"tags":[11411,12432],"fpb_issue_category":[10563],"class_list":["post-3118523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-foro","tag-homosexualidad","tag-locavoro","fpb_issue_category-agosto-de-2012-viajes-sostenibles"],"yoast_head":"\n
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