Me averg\u00fcenza, pero me alegra confesar que, desde hace muchos a\u00f1os, una consigna para m\u00ed ha sido el t\u00edtulo del documento de confesi\u00f3n y explicaci\u00f3n de James Nayler: A la vida de Dios en todo. Para m\u00ed, esto resume c\u00f3mo debemos vivir juntos: anclar nuestras reflexiones, palabras y acciones en esa vida y hablar y actuar de manera que nos relacionemos con esa vida en los dem\u00e1s. Esta es una concepci\u00f3n hermosa y desafiante de la vida humana, as\u00ed que me alegra confesarla como mi lema, pero soy muy consciente de que a diario no he logrado vivir en esa vida de manera constante; de ah\u00ed la verg\u00fcenza. Pero cuando me pidieron que me uniera a este panel y que \u201ccompartiera mi viaje espiritual y emocional con Friends United Meeting y nuestra relaci\u00f3n con FUM\u00bb, fue lo primero que me vino a la mente. <\/p>\n
Lo segundo que me di cuenta es que me sent\u00eda perplejo e intrigado porque nadie me hab\u00eda hecho nunca una pregunta como esa con referencia a FUM. Ahora bien, cada vez que me siento perplejo por algo, siempre recurro a un manual: \u00bfCu\u00e1les son los principios fundamentales que se aplican aqu\u00ed? Preguntar por el papel de FUM no es la pregunta m\u00e1s b\u00e1sica, desde mi punto de vista. La pregunta m\u00e1s b\u00e1sica es esta: En esta Sociedad, \u00bfde qu\u00e9 se trata? Estamos llamados a la santidad. <\/p>\n
He llegado a entender esta dif\u00edcil idea como la invitaci\u00f3n, y quiz\u00e1s el imperativo, a vivir totalmente disponibles y a disposici\u00f3n de la Vida divina, cuyo ser es a la vez verdad y amor. Aunque ese es el objetivo central, no siempre est\u00e1 claro c\u00f3mo avanzar hacia \u00e9l o reorientarse hacia \u00e9l despu\u00e9s de un tiempo de vagar y distracci\u00f3n. Permitir que esa Vida d\u00e9 forma a cualquier situaci\u00f3n particular muy a menudo requiere crecimiento y cambio, lo cual es frustrante esperar, a veces, y gozoso experimentar cuando por fin llega. <\/p>\n
Fui conducido a Friends desde mi religi\u00f3n de la infancia; impulsado sin un destino claro y, como el padre de Abraham, T\u00e9raj, sacado por Dios de Ur, pero sin una tierra prometida por delante. Encontr\u00e9 entre vosotros la libertad de avanzar hacia este objetivo de una manera que permitiera la m\u00e1xima coherencia y veracidad con mi condici\u00f3n. Tambi\u00e9n encontr\u00e9 que la comprensi\u00f3n cu\u00e1quera de c\u00f3mo vivir el Evangelio era a la vez inspiradora y dif\u00edcil en el m\u00e1s alto grado, y la libertad que ofrece significa que soy libre de fracasar de la manera que me convenga. <\/p>\n
Me tom\u00f3 un tiempo darme cuenta de que estaba pasando por alto una implicaci\u00f3n importante de ser conducido a una comunidad espiritual, que es esta: tienes que estar en comunidad porque as\u00ed es como aprendes sobre el amor y sobre la verdad y c\u00f3mo llegas a entender las maneras en que los encarnas y no los encarnas.<\/p>\n
Entrar en una comunidad espiritual significa unir tu vida espiritual a la de los dem\u00e1s miembros de la comunidad. En lenguaje cristiano, esto significa convertirse en miembro del cuerpo de Cristo, con Cristo como cabeza y fuente. \u00bfPuede la cabeza decir al pie: \u201cNo te necesito\u00bb (1 Cor. 12:21)? Cuanto m\u00e1s profundo vamos en esta vida, m\u00e1s claro se vuelve que mi bienestar y el tuyo est\u00e1n unidos. (Yo soy la vid, vosotros los sarmientos [Juan 15:5]). Y as\u00ed debemos buscar una y otra vez permanecer en la Vida divina, si nuestro objetivo es habitar fielmente la Vida de Dios en todo, hablar en nuestras diversas lenguas y emprender nuestros testimonios para la edificaci\u00f3n de todo el cuerpo. <\/p>\n
Es tentador, pero no sabio, ver la comunidad como el destino<\/em> de nuestra b\u00fasqueda. Nuestra sociedad religiosa ha surgido, bajo la gu\u00eda de Dios, creemos, como una ayuda para mantenernos orientados al llamado a la santidad, para nutrir nuestro aprendizaje y persistencia hacia la meta, y para darnos consuelo y \u00e1nimo mutuo con nuestros informes de progreso a lo largo del camino. <\/p>\n As\u00ed que creo que la mejor manera de ver nuestra comunidad es como un camino, que proporciona apoyo, gu\u00eda y algo de ayuda con la orientaci\u00f3n. Tambi\u00e9n ayuda con ejemplos de personas que tienen m\u00e1s experiencia en el camino que yo y personas que se mueven a diferentes velocidades, y algunos saliendo del camino, algunos retrocediendo, algunos estrell\u00e1ndose a trav\u00e9s de la maleza para saltar al camino y unirse a la multitud. Pero no solo compartimos el camino, todos caminando como individuos, porque de alguna manera importante nos estamos volviendo uno, de una manera que transforma y renueva nuestros seres individuales. <\/p>\n Los humanos son criaturas que usan herramientas. A veces creamos nuevas herramientas para resolver problemas que no hab\u00edamos reconocido antes, por lo que las instituciones y los sistemas proliferan. <\/p>\n Espiritualmente hablando, el problema con este aspecto de la naturaleza humana es que siempre estamos cayendo, a menudo sin saberlo, en la idolatr\u00eda: en dar m\u00e1s reverencia a las herramientas, sin las cuales no podemos operar en el mundo, que a la Vida en, a trav\u00e9s de y desde la cual nos esforzamos por actuar y crecer. Podemos idolatrar nuestra tribu, nuestras historias favoritas, una pr\u00e1ctica particular, y olvidar que las herramientas son un medio, pero que en \u00faltima instancia no son la meta. <\/p>\n Es veraz reconocer esto, pero requiere amor, as\u00ed como verdad (ambos en sus formas activas) para liberarnos de una dependencia demasiado grande de nuestras formas y estructuras.<\/p>\n As\u00ed que ahora estoy listo para llegar al tema de FUM. FUM y Friends General Conference son herramientas desarrolladas hace mucho tiempo para satisfacer ciertas necesidades y revisadas de vez en cuando a medida que las necesidades y las comprensiones han cambiado. <\/p>\n Hay muchas cosas sobre la corriente de la historia que condujo desde las separaciones del siglo XIX a trav\u00e9s de todos los a\u00f1os hasta nuestro tiempo presente, que me parecen lamentables, y han resultado en condiciones y pr\u00e1cticas en ambos de estos grupos de Friends que siento que oprimen la vida de Dios o distraen de nuestra respuesta a ella. Como tan a menudo con nuestros mejores intentos de fidelidad, alguna bendici\u00f3n viene, pero no sin mezclar: quiz\u00e1s sobre todo, sufrimos de la incapacidad humana para prever las consecuencias completas de nuestras elecciones. <\/p>\n Hay momentos en que solo quiero alejarme de toda la lucha y la contienda. A pesar de mi gran amor por este yearly meeting, las luchas sobre FUM (y las luchas que estamos descuidando, incluyendo algunas relacionadas con FGC) me dan ganas de decir \u201c\u00a1Basta ya, con todos estos comit\u00e9s y compromisos y definiciones, y esta Sociedad, un recipiente tan agrietado para contener el Esp\u00edritu!\u00bb Pero entonces llego al esp\u00edritu en el que Erasmo (enfrentando la sociedad religiosa dividida y corrompida del Renacimiento) dijo: \u201cDebo quedarme con esta iglesia hasta que encuentre una mejor, y la iglesia debe soportarme hasta que sea una mejor persona\u00bb. No estoy libre de la gu\u00eda que me trajo aqu\u00ed, a Friends. <\/p>\n As\u00ed que entonces la tarea para m\u00ed es habitar mi familia espiritual para promover el crecimiento de todos en la santidad, en la disponibilidad al Esp\u00edritu Santo. Esto significa poner todo a prueba de amor, as\u00ed como de verdad. Debido a que \u201camor\u00bb puede ser bastante vago, siento la necesidad de recurrir a una declaraci\u00f3n que requiere m\u00e1s presencia de \u00e1nimo y m\u00e1s honestidad: En la medida en que hac\u00e9is algo al m\u00e1s peque\u00f1o de estos mis hermanos, a m\u00ed me lo hac\u00e9is (Mateo 25:40). <\/p>\n Me parece que si estamos centrados en el amor, entonces cualquier acto impulsado por una perturbaci\u00f3n de la conciencia, o una nueva percepci\u00f3n de la verdad, puede hacerse de una manera que alcance la vida de nuestros Friends, y debe hacerse as\u00ed. Encontrar la manera de hacer eso puede llevar mucho tiempo, a menudo dej\u00e1ndonos en la perplejidad, donde solo podemos expresar, u orar, nuestra inquietud. Pero se nos dice que los tiernos, los pobres de esp\u00edritu, los pacificadores, los que anhelan la justicia, los que lloran, los que lavan los pies de sus amigos, estos son los bienaventurados, no los que tienen todas las respuestas. El amor es riguroso porque debemos estar preparados para vivirlo, y las nuevas ocasiones requieren una nueva preparaci\u00f3n. <\/p>\n Mientras pensaba en este evento, mi atenci\u00f3n se dirigi\u00f3 al diagrama o algoritmo para hablar apropiadamente impreso en nuestros documentos anticipados de yearly meeting, que nos lleva a trav\u00e9s de varios caminos de discernimiento, y en muchos puntos dice \u201cRegresar al Centro\u00bb.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 hay en el Centro? No es solo un c\u00edrculo vac\u00edo, un lugar de la nada. Hay un esp\u00edritu all\u00ed, pero no solo cualquier esp\u00edritu. Es el Esp\u00edritu del Dios que env\u00eda el sol y la lluvia sobre los justos y los injustos, cuya ley se resume en el amor a Dios con todo el ser, y al pr\u00f3jimo como a uno mismo. <\/p>\n El Centro tambi\u00e9n est\u00e1 lleno de fuego, luz y la corriente de vida divina, que es como una corriente de agua nutritiva y limpiadora. Aqu\u00ed de nuevo encontramos que el amor y la luz pueden ser rigurosos en sus demandas. Por ejemplo, prueba esto como una disciplina durante unos meses: si vas al templo (meeting) y recuerdas que tu hermano o hermana tiene algo contra ti, deja tu ofrenda en el altar (retrocede antes de llegar al meeting) y reconc\u00edliate con tu hermano o hermana; luego regresa a adorar y ofrece tu regalo. <\/p>\n Podemos pensar que estamos regresando al Centro, pero es bueno preguntarnos: \u00bfNos est\u00e1 llevando nuestra adoraci\u00f3n a un lugar en el que las impurezas son nombradas y quemadas, las certezas transformadas, y todo disuelto y reensamblado por la acci\u00f3n del amor? Si es as\u00ed, entonces poco a poco, poco a poco<\/em>, somos renovados, un poco m\u00e1s libres, un poco m\u00e1s capaces de hablar a la Vida de Dios en todo. Si no, no hemos llegado a la verdadera adoraci\u00f3n, el Centro de paz din\u00e1mica y turbulenta. A veces, Friends, ese es el centro desde el que hemos hablado, pero a menudo no lo ha sido. As\u00ed que tenemos m\u00e1s trabajo por hacer. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Me averg\u00fcenza, pero me alegra confesar que, desde hace muchos a\u00f1os, una consigna para m\u00ed ha sido el t\u00edtulo del…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[10915,11479,11509],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3118537","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-comunidad","tag-crecimiento-espiritual","tag-instituciones-de-los-amigos"],"yoast_head":"\n