Frambuesas, pan, serendipia y no violencia.<\/p>\n
Lillian y George Willoughby, miembros del Meeting Central de Filadelfia (Pensilvania), participaron en muchos proyectos en todo el mundo, y miles de personas recuerdan c\u00f3mo les influyeron los Willoughby. Los conoc\u00ed bien durante m\u00e1s de 40 a\u00f1os y me ense\u00f1aron muchas lecciones \u00fanicas y valiosas. <\/p>\n
Mi primer recuerdo v\u00edvido de George es cuando se form\u00f3 un comit\u00e9 de claridad en 1966 para determinar si el Meeting de Haddonfield (Nueva Jersey) (mi meeting en ese momento) me apoyar\u00eda moral y financieramente para trabajar en el Centro Mundial de la Amistad en Hiroshima. De camino al meeting, George me interrog\u00f3 sobre si ser\u00eda capaz de soportar los rigores de trabajar en el extranjero. Pens\u00e9: \u201cCon amigos as\u00ed, \u00bfqui\u00e9n necesita enemigos?\u00bb. M\u00e1s tarde me di cuenta de que me estaba ayudando a pensar en la parte dif\u00edcil del trabajo que me esperaba. El comit\u00e9 y el meeting aprobaron mi trabajo, y el a\u00f1o que pas\u00e9 en Hiroshima cambi\u00f3 el rumbo de mi vida. <\/p>\n
Un a\u00f1o despu\u00e9s, cuando hab\u00eda regresado a casa, George y otros, incluido el activista no violento George Lakey, comenzaron lo que m\u00e1s tarde se conoci\u00f3 como la Escuela Martin Luther King de Cambio Social en las afueras de Chester, Pensilvania. Me matricul\u00e9 all\u00ed y aprend\u00ed una y otra vez de George Willoughby sobre su compromiso de \u201cconstruir el movimiento\u00bb. Hab\u00eda visto a muchos j\u00f3venes activistas unirse al movimiento por la paz y abandonarlo uno o dos a\u00f1os despu\u00e9s. Esta escuela, junto con el programa de Pendle Hill \u201cEnfoques creativos para el cambio social\u00bb y, m\u00e1s tarde, el Life Center y el Movement for a New Society, fueron todos intentos de fortalecer el movimiento m\u00e1s amplio de cambio social no violento. George desempe\u00f1\u00f3 un papel de liderazgo en el establecimiento de cada una de estas iniciativas. <\/p>\n
Llegu\u00e9 a conocer bien a Lillian cuando todos vivimos en Pendle Hill de 1968 a 1971, cuando George impart\u00eda un curso sobre cambio social no violento. Lillian siempre hab\u00eda sentido una profunda vocaci\u00f3n de negarse a pagar impuestos sobre la renta, ya que un porcentaje tan grande se destinaba a gastos de guerra. Un d\u00eda, despu\u00e9s del almuerzo, George y algunos estudiantes y yo est\u00e1bamos charlando bajo los \u00e1rboles. Dos agentes del IRS se nos acercaron y anunciaron que planeaban confiscar el Volkswagen Beetle rojo de los Willoughby. Nos quedamos at\u00f3nitos y dijimos poco. Unos minutos m\u00e1s tarde, Lillian camin\u00f3 en\u00e9rgicamente hacia nosotros, llevando un malet\u00edn con los papeles que necesitaba como consultora diet\u00e9tica. Abri\u00f3 la puerta del coche y entr\u00f3, diciendo: \u201cNo s\u00e9 qu\u00e9 pens\u00e1is los dem\u00e1s, \u00a1pero yo tengo que ir a trabajar!\u00bb. \u00a1Y se march\u00f3! Los Amigos compraron el coche cuando se subast\u00f3 y se lo devolvieron a los Willoughby, pero el IRS no volvi\u00f3 a utilizar una subasta en la regi\u00f3n de Filadelfia durante los siguientes 30 a\u00f1os. El IRS lo llam\u00f3 \u201cEl Principio Willoughby\u00bb. <\/p>\n
Aproximadamente un a\u00f1o despu\u00e9s, Lillian, George y yo, junto con otras 30 personas, nos hab\u00edamos mudado a seis casas en el oeste de Filadelfia para formar la comunidad del Life Center. Los Willoughby y yo viv\u00edamos con otras ocho personas en una enorme \u201cCasa de Piedra\u00bb (as\u00ed la llam\u00e1bamos) con una cocina completa en el s\u00f3tano. Alrededor de las cuatro de la ma\u00f1ana de un d\u00eda de septiembre de 1971, nos dimos cuenta de que estaban sacando el equipo de cocina por una puerta lateral: \u00a1nos estaban robando! George estaba en el hospital en ese momento, pero Lillian se qued\u00f3 de pie en la puerta y grit\u00f3 en voz alta: \u201cNo creo que sea muy agradable que est\u00e9n robando nuestra cocina. Si realmente est\u00e1n en apuros, vuelvan y podemos hablar de ello\u00bb. Cuando un vecino apareci\u00f3 en el porche de su casa, los arbustos crujieron y un hombre corri\u00f3 calle abajo. Pronto recuperamos todos los utensilios y equipos de cocina. M\u00e1s tarde, Lillian y yo llevamos un colch\u00f3n calle abajo y lo dejamos en la casa donde viv\u00edan el ladr\u00f3n y su familia: durmiendo en el suelo. <\/p>\n
En 1973, dos a\u00f1os despu\u00e9s de la creaci\u00f3n del Life Center, los miembros celebraron un retiro en la casa de meeting de Chestnut Hill en Filadelfia. George conduc\u00eda y Lillian se sentaba a su lado. Yo me sent\u00e9 en el asiento trasero del VW Bug y encontr\u00e9 una camisa de hombre y una toalla. Cuando pregunt\u00e9 para qu\u00e9 eran, George me dio una respuesta vaga. Despu\u00e9s de la cena de la primera noche, George y Phyllis Taylor, tambi\u00e9n miembros del Life Center, se pusieron delante de nosotros. George empez\u00f3 a hablar sobre el cambio social y la no violencia. De repente, Phyllis se levant\u00f3 y le abofete\u00f3 con lo que parec\u00eda ser un pastel de merengue. (En realidad, solo era un plato de pastel lleno de nata montada). Nuestras risas no cesaron durante cinco minutos. A esta pieza teatral le sigui\u00f3 un debate profundo sobre el liderazgo en el Life Center, por qu\u00e9 la gente se remit\u00eda a George como un hombre mayor y por qu\u00e9 deber\u00edamos dedicarnos a desarrollar nuestro propio liderazgo. Por cierto, a George siempre le encantaron los pasteles, \u00a1de cualquier tipo! <\/p>\n
Otro grato recuerdo de George en el Life Center fue su deleite en hornear pan y hacer yogur. Le encantaba experimentar con ingredientes en el pan: canela, pasas, mitad harina de trigo integral y mitad harina blanca. \u00a1Incluso us\u00f3 brotes de soja una vez! (Le dije que eso no funcionaba). El olor a pan horneado se extend\u00eda por toda la gran casa de tres pisos. Tambi\u00e9n nos ense\u00f1\u00f3 a hacer grandes cantidades de yogur. Cog\u00eda un recipiente grande con agua y leche en polvo, mezclaba media taza de yogur y envolv\u00eda el recipiente con una toalla. Luego colocaba el recipiente sobre una luz piloto en la estufa de gas. Por la ma\u00f1ana, todo el recipiente conten\u00eda yogur. <\/p>\n
Al recordar la vida de Lillian, me doy cuenta de que ten\u00eda una conciencia muy afinada de la salud emocional de los grupos que la rodeaban. En la primavera de 1978, el grupo radical MOVE y el departamento de polic\u00eda de Filadelfia estaban envueltos en un conflicto vol\u00e1til en la secci\u00f3n de Powelton de Filadelfia. Lillian y yo, junto con muchos otros Amigos, mantuvimos una vigilia las 24 horas del d\u00eda a pocas manzanas de la casa de MOVE. Pedimos una resoluci\u00f3n pac\u00edfica del conflicto. Ese verano, despu\u00e9s de un tiroteo entre la polic\u00eda y los miembros de MOVE, se reuni\u00f3 un grupo numeroso. La gente estaba asustada y muy enfadada. Lillian y yo y otros del Life Center nos dirigimos all\u00ed para ver qu\u00e9 pod\u00edamos hacer. Antes de llegar, Lillian insisti\u00f3 en que nos detuvi\u00e9ramos en una cooperativa de alimentos para comprar un recipiente grande con agua y muchos vasos de papel. No entend\u00ed por qu\u00e9 hac\u00eda esto, y ella no me lo explic\u00f3. Cuando llegamos a la multitud, simplemente se acerc\u00f3 a la gente y les pregunt\u00f3 si quer\u00edan agua. Hac\u00eda calor y todo el mundo dijo que s\u00ed. Pronto me di cuenta de que la verdadera motivaci\u00f3n de Lillian para repartir agua era inyectar conexiones personales agradables, lo que cambi\u00f3 lentamente toda la atm\u00f3sfera. <\/p>\n
George y Lillian se mudaron a su casa de Deptford, Nueva Jersey, alrededor de 1985. Esto permiti\u00f3 a Lillian dedicar energ\u00eda a su gran y creciente huerto de frambuesas y dedicar tiempo a enlatar, congelar o secar una variedad de tomates, ma\u00edz, melocotones, jud\u00edas verdes y otros productos de Jersey. Recuerdo una vez que entr\u00e9 en la cocina en un caluroso d\u00eda de agosto, y cada espacio plano de la habitaci\u00f3n estaba cubierto de tomates rojos brillantes a punto de ser enlatados. <\/p>\n
Durante todos los a\u00f1os del Life Center (1971-87), los Willoughby viajaron tan a menudo como sus responsabilidades y finanzas lo permitieron, generalmente a la India, pero tambi\u00e9n a \u00c1frica Oriental, Indonesia, Tailandia, Corea del Sur y Jap\u00f3n. Ten\u00edan muchos amigos en todos estos pa\u00edses. Durante sus viajes, Lillian a menudo escrib\u00eda cartas a los ni\u00f1os del Meeting Central de Filadelfia (Pensilvania). Me ofrec\u00ed a escribir las cartas a m\u00e1quina y distribuir copias a los ni\u00f1os. George casi siempre recaudaba fondos para diversas causas relacionadas con sus amigos extranjeros. <\/p>\n
Lillian y George dieron un paso que tuvo una influencia significativa cuando compraron 35 acres de bosques, praderas y marismas junto a su propiedad en Deptford. Esta tierra finalmente se convirti\u00f3 en Old Pine Farm Natural Lands Trust, que es \u00fanico ya que est\u00e1 controlado por una junta de fideicomisarios, que son todos voluntarios. No hay ni una conexi\u00f3n gubernamental ni personal remunerado. A los Willoughby no les result\u00f3 dif\u00edcil reunir a personas con ideas afines para formar la junta, y gradualmente, los miembros aprendieron a resolver problemas y recaudar fondos. Cuando me mud\u00e9 a Deptford en 1994, me un\u00ed a la junta. Pasamos los primeros a\u00f1os recogiendo muchas bolsas de basura y grandes neum\u00e1ticos industriales que hab\u00edan sido arrastrados por los arroyos hacia la marisma. Pasamos los siguientes a\u00f1os creando un sendero para caminar con bancos a lo largo del mismo. Algunas personas se dieron cuenta de nuestros esfuerzos y se ofrecieron como voluntarios para ayudar. Un Eagle Scout pregunt\u00f3 si pod\u00eda construirnos una mesa de picnic y r\u00e1pidamente aceptamos. Aprendimos a trabajar con las autoridades municipales y estatales para comprar m\u00e1s terrenos y pagarlos, siempre y cuando nosotros hici\u00e9ramos el trabajo. M\u00e1s tarde, aprendimos a promocionar la tierra organizando paseos guiados cada mes y eventos especiales anuales en los que invit\u00e1bamos a oradores. Uno de los recuerdos m\u00e1s poderosos que tengo es de la \u00e9poca en que un matrimonio nos dirigi\u00f3 en una ceremonia nativa americana de gratitud por nuestro acto de rescate de la tierra. Se celebr\u00f3 cerca de la mesa de picnic junto a Big Timber Creek, que pasa por el fideicomiso de tierras. Los l\u00edderes trajeron tambores y sonajeros, suficientes para que cada persona usara uno. Creamos una ceremonia ruidosa y feliz. <\/p>\n
En 1990, conoc\u00ed a dos hombres de Taiw\u00e1n en una conferencia en Boston. Estaban buscando a alguien que siguiera educando a los l\u00edderes del movimiento progresista en Taiw\u00e1n en t\u00e9cnicas de cambio social no violento. En ese momento, Taiw\u00e1n estaba luchando para decidir c\u00f3mo gobernarse a s\u00ed mismo y si mantendr\u00eda la independencia de China continental. Sabiendo que una tarea tan desafiante tendr\u00eda una mayor probabilidad de \u00e9xito con un equipo de formadores, invit\u00e9 a George y a un formador japon\u00e9s, Yukio Aki, a que vinieran conmigo. Dirigimos tres talleres en diez d\u00edas: Una introducci\u00f3n a la no violencia, Teor\u00eda y pr\u00e1ctica avanzada de la no violencia y Formaci\u00f3n para el mantenimiento de la paz. Los talleres se impartieron en chino mandar\u00edn, por lo que contratamos a un participante para que nos tradujera. Para entonces, George, Lillian y yo hab\u00edamos dirigido talleres durante m\u00e1s de 20 a\u00f1os, y aunque George y Lillian hab\u00edan dirigido talleres en idiomas distintos del ingl\u00e9s, esta era mi primera vez. <\/p>\n
Los tres formadores aprendimos a un ritmo r\u00e1pido y en muchos niveles diferentes. Nos familiarizamos con los temas importantes para los participantes, a veces hasta 50 personas asist\u00edan a una sesi\u00f3n. Cuando la traducci\u00f3n es necesaria, el ritmo siempre es m\u00e1s lento. Cuando los formadores decid\u00edamos utilizar una determinada herramienta de formaci\u00f3n, normalmente dejaba que George la dirigiera, pero \u00e9l siempre quer\u00eda que la dirigiera yo. Una herramienta examinaba la historia de un determinado tema. Los participantes nos pidieron que examin\u00e1ramos la historia de la liberaci\u00f3n de Taiw\u00e1n. Sent\u00ed que este era un tema importante, especialmente dada la tensi\u00f3n entre China continental y Taiw\u00e1n. Pero respir\u00e9 hondo y empezamos. <\/p>\n
La herramienta consist\u00eda en dividir la historia en d\u00e9cadas e identificar las principales iniciativas que tuvieron lugar en ese per\u00edodo de tiempo. El gr\u00e1fico que creamos iba desde 1905 (el inicio de la ocupaci\u00f3n de Taiw\u00e1n por Jap\u00f3n) hasta el presente (1990). La gente sugiri\u00f3 eventos importantes, que fueron traducidos, y el traductor los escribi\u00f3 en chino en el gr\u00e1fico. Luego pregunt\u00e9 a la gente qu\u00e9 eventos impidieron el cambio; tambi\u00e9n se pusieron en el gr\u00e1fico. Luego pregunt\u00e9 qu\u00e9 eventos hab\u00edan llevado a otros, creando un sentido general de causas y consecuencias. Este proceso llev\u00f3 la mayor parte de la ma\u00f1ana. Al final, el gr\u00e1fico estaba lleno de una historia general del cambio social en la liberaci\u00f3n de Taiw\u00e1n durante 85 a\u00f1os. La gente parec\u00eda generalmente satisfecha con los resultados. George, Aki y yo siempre evalu\u00e1bamos los talleres con los participantes, ya que sab\u00edamos que la gente los evaluar\u00eda entre ellos. Quer\u00edamos aprender de nuestras experiencias para mejorar. Varios participantes ofrecieron comentarios. Entonces un granjero mayor habl\u00f3 (en su propio idioma) y se inclin\u00f3 al final. El traductor nos dijo lo que dijo: \u201cGracias por devolvernos nuestra historia\u00bb. Me emocion\u00e9 mucho y nunca he olvidado el evento; me demostr\u00f3 una vez m\u00e1s lo poderosa que puede ser la formaci\u00f3n en no violencia cuando los formadores planifican cuidadosamente y escuchan muy atentamente a los participantes. Una vez m\u00e1s, estuve agradecido a George por ense\u00f1arme a ser un formador cuidadoso, lo que hab\u00eda hecho en la King School, en Pendle Hill y en el Life Center. <\/p>\n
Vivir a cuatro manzanas de los Willoughby en Deptford de 1995 a 2009 me permiti\u00f3 visitarlos a menudo. Una vez mencion\u00e9 que el espejo retrovisor de mi coche se hab\u00eda oxidado y estaba nublado. Segu\u00ed hablando con Lillian y no me di cuenta de que George hab\u00eda desaparecido durante media hora. Cuando finalmente me fui, me acompa\u00f1aron al coche (esto era inusual para ellos). Mientras giraba el coche para salir, George me sugiri\u00f3 que comprobara si hab\u00eda suficiente espacio detr\u00e1s de m\u00ed, y mir\u00e9 en el espejo retrovisor para comprobarlo. Mientras tanto, me sonre\u00edan. No me di cuenta hasta que llegu\u00e9 a casa de que el espejo ya no estaba nublado ni oxidado; George hab\u00eda cambiado el espejo durante mi visita. Les llam\u00e9 enseguida para darles las gracias. A George le encantaba gastar peque\u00f1as bromas a la gente e invitarla a averiguar qu\u00e9 era lo nuevo. Era parte de su sentido del humor burl\u00f3n, a veces irascible. <\/p>\n
La familia Willoughby se reuni\u00f3 en casa de su hija, Anita, en Nueva York para la Navidad de 2008. El 23 de diciembre, Lillian sufri\u00f3 un derrame cerebral. Lillian hab\u00eda pensado durante algunos a\u00f1os en c\u00f3mo quer\u00eda afrontar una enfermedad prolongada e incapacitante. Decidi\u00f3 que no quer\u00eda vivir como una inv\u00e1lida. Pidi\u00f3 que la llevaran a casa a Deptford para esperar la muerte. George, sus hijos y maridos, y algunos amigos cercanos cuidaron de Lillian, incluso organizando un horario para que parejas de personas estuvieran siempre despiertas durante todo el d\u00eda para responder a sus necesidades. No fue dif\u00edcil encontrar amigos que se ofrecieran como voluntarios. <\/p>\n
Lillian no tom\u00f3 ning\u00fan alimento (excepto un poco de helado) y peque\u00f1os sorbos de agua. Muri\u00f3 el 15 de enero, apenas dos semanas antes de cumplir 94 a\u00f1os. Unos d\u00edas m\u00e1s tarde, Sally Willoughby, la hija que viv\u00eda con George y Lillian, se reuni\u00f3 con miembros del Old Pine Farm Natural Lands Trust. Todos quer\u00edamos a Lillian y quer\u00edamos saber c\u00f3mo hab\u00eda funcionado el sistema de voluntariado para su cuidado. Sally dijo: \u201c\u00a1Nosotros (la familia) no podr\u00edamos haberlo hecho sin vosotros!\u00bb. Y nosotros respondimos: \u201c\u00a1Y nosotros no podr\u00edamos haber hecho lo que hicimos sin vosotros!\u00bb. En este sencillo intercambio vi una vez m\u00e1s que una comunidad de amigos fue capaz de crear un v\u00ednculo de cari\u00f1o que no nos d\u00e1bamos cuenta de que pod\u00edamos crear. Este tipo de serendipia tuvo lugar a lo largo de la vida de Lillian. <\/p>\n
Cuando George muri\u00f3 repentinamente en enero de 2010, Sally y Anita llamaron a amigos para que vinieran a la casa. Se llen\u00f3 de sus amigos m\u00e1s cercanos, d\u00e1ndole una despedida cari\u00f1osa. Algunos meses despu\u00e9s, la familia invit\u00f3 a los amigos a utilizar las cenizas de George para plantar un nogal en el patio trasero. Anteriormente hab\u00edan plantado un \u00e1rbol de pawpaw en memoria de Lillian a pocos metros de distancia. <\/p>\n
Ser\u00eda imposible resumir las cualidades de las vidas de estos Amigos. Estos son simplemente algunos de los recuerdos m\u00e1s fuertes que tengo de George y Lillian. Si los conociste, sin duda tienes los tuyos; que enriquezcan tu vida. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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