{"id":3118584,"date":"2011-10-01T00:00:49","date_gmt":"2011-10-01T04:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/sanando-las-heridas-del-patriarcado-una-mujer-a-la-vez\/"},"modified":"2011-10-01T00:00:49","modified_gmt":"2011-10-01T04:00:49","slug":"sanando-las-heridas-del-patriarcado-una-mujer-a-la-vez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/sanando-las-heridas-del-patriarcado-una-mujer-a-la-vez\/","title":{"rendered":"Sanando las heridas del patriarcado, una mujer a la vez"},"content":{"rendered":"<p>Es el cuarto d\u00eda del taller de la Conferencia General de Amigos para mujeres de secundaria, \u201cHonrando lo divino femenino interior\u00bb. Doce J\u00f3venes Amigas, de entre 14 y 18 a\u00f1os, se extienden en los sof\u00e1s de la sala de estar de la residencia donde nos reunimos cada ma\u00f1ana, cada una escribiendo atentamente en su diario despu\u00e9s de la meditaci\u00f3n guiada de la ma\u00f1ana. <\/p>\n<p>Una joven atractiva del grupo de repente tira su diario, llorando: \u201c\u00a1<em>Odio<\/em> mi cuerpo! \u00a1Es tan <g id=\"gid_1\">feo<\/g>! \u00a1No lo soporto!\u00bb. Solloza ruidosamente, mientras las dem\u00e1s observan, boquiabiertas. Un momento despu\u00e9s, una miembro del grupo, generalmente reservada, salta de su silla, corre por la habitaci\u00f3n y salta al regazo de la chica que llora, abraz\u00e1ndola y exclamando: \u201c\u00a1Pero eres tan <g id=\"gid_2\">hermosa!!!<\/g> Tu cuerpo es <g id=\"gid_3\">perfecto!<\/g>\u00bb Mientras acaricia el cabello de la chica que gimotea, meci\u00e9ndola y emitiendo sonidos suaves, las otras J\u00f3venes Amigas se acercan lentamente, envolviendo sus brazos alrededor de la pareja. Se balancean suavemente juntas, tarareando suavemente un canto sagrado que cantamos juntas esa ma\u00f1ana, hasta que el temblor de la chica se detiene.   <\/p>\n<p>Este no era mi plan para la ma\u00f1ana, pero escenas como esta han sucedido regularmente durante la d\u00e9cada en que he dirigido versiones de este taller para mujeres de secundaria en reuniones cu\u00e1queras y para mujeres de todas las edades en Pendle Hill. A veces, una mujer se pone en contacto con el autodesprecio o con heridas profundas en su autoestima debido al abuso verbal o emocional. A veces se trata de abuso f\u00edsico o sexual. Por lo general, el grupo rodea espont\u00e1neamente a la mujer que llora, consol\u00e1ndola mientras sufre, abraz\u00e1ndola solo si eso es lo que desea. Cada vez, el grupo encuentra su poder para apoyarla. Se produce mucha curaci\u00f3n en estos c\u00edrculos de mujeres mientras cuentan sus historias y encuentran sus conexiones entre s\u00ed y con lo Divino. Tambi\u00e9n hay muchas risas, bailes, cantos y celebraciones gozosas de nuestra sagrada naturaleza femenina.      <\/p>\n<p>A las mujeres les cuesta aceptarnos a nosotras mismas y a nuestros cuerpos cuando esta cultura mis\u00f3gina nos dice que las mujeres no somos aceptables, sin importar el tama\u00f1o que tengamos o la ropa o el maquillaje que usemos.<\/p>\n<p>Muchas mujeres occidentales, incluy\u00e9ndome a m\u00ed misma, tienen una percepci\u00f3n inexacta de sus cuerpos, creyendo que pesan al menos 4,5 kilos m\u00e1s de lo que realmente pesan. Gastamos millones de d\u00f3lares y cientos de horas haciendo dieta, haciendo ejercicio y obsesion\u00e1ndonos con nuestro peso y nuestros cuerpos. Esto puede parecer trivial para las mujeres de otras partes del mundo que luchan por alimentar a sus familias. Pero el dolor de las mujeres occidentales es real, ya que nuestra obsesi\u00f3n por el peso y la apariencia consume gran parte de nuestra energ\u00eda. La anorexia y la bulimia, ambas afecciones potencialmente mortales, son epid\u00e9micas en Occidente. Las ni\u00f1as comienzan a hacer dieta y a obsesionarse con su peso ya a los ocho o nueve a\u00f1os. Estudios recientes han descubierto que m\u00e1s de la mitad de las adolescentes con peso normal, y una cuarta parte de los ni\u00f1os, se describen a s\u00ed mismos como demasiado gordos.      <\/p>\n<p>Como seguimiento del taller, un grupo de J\u00f3venes Amigas pas\u00f3 una larga tarde en mi jacuzzi, hablando sobre sus cuerpos, la menstruaci\u00f3n y el sexo. Compart\u00ed con ellas <em>Her Blood is Gold: Celebrating the Power of Menstruation<\/em>, de Lara Owen, que rastrea c\u00f3mo las mujeres a lo largo de la historia vivieron con sus ciclos naturales, antes de que se convirtiera en \u201cla maldici\u00f3n\u00bb. Redefinidas por la religi\u00f3n como \u201csucias\u00bb e \u201cinmundas\u00bb, a las mujeres se les prohibi\u00f3 la entrada a iglesias y sinagogas durante su tiempo de sangrado. Fue esclarecedor para las chicas aprender que hay culturas donde la primera sangre de una ni\u00f1a todav\u00eda se celebra, y se la honra durante este tiempo sagrado. A medida que pasaban las horas y su piel se arrugaba por su largo ba\u00f1o, estas j\u00f3venes encontraron su conexi\u00f3n entre s\u00ed y una nueva perspectiva sobre sus cuerpos.    <\/p>\n<p>Mi gu\u00eda para compartir estos talleres surgi\u00f3 de mis propias experiencias de vida como mujer, muchas de ellas dolorosas, ya que he tratado de curar problemas de cuerpo, peso y autoestima de toda la vida. A trav\u00e9s de los a\u00f1os, he incorporado a estas sesiones modalidades que han sido m\u00e1s curativas para m\u00ed, incluyendo danza sagrada, canto, meditaci\u00f3n guiada, trabajo de respiraci\u00f3n, escritura de diarios, arte, ritual y compartir profundo. La espiritualidad femenina se experimenta m\u00e1s a menudo a trav\u00e9s del cuerpo y a trav\u00e9s de la conexi\u00f3n con los dem\u00e1s, y ha sido a trav\u00e9s de mover mi cuerpo y estar en c\u00edrculos con otras mujeres que me he sentido m\u00e1s cerca de lo Divino. Crear un espacio seguro para compartir nuestros viajes es siempre mi primera prioridad.   <\/p>\n<p>Muchas mujeres me dicen que este taller fue una de las experiencias m\u00e1s curativas de sus vidas: una apertura a la conciencia de su herencia divina, la aceptaci\u00f3n de la belleza de sus cuerpos y sus sagradas naturalezas femeninas.<\/p>\n<p>En 2007, sintiendo la necesidad de profundizar mi comprensi\u00f3n de este llamado, asist\u00ed al taller de Pendle Hill \u201cHistoria de la Espiritualidad Femenina\u00bb con la psic\u00f3loga Erva Baden. Sent\u00ed como si un velo cayera de mis ojos cuando Erva pint\u00f3 una imagen de la Gran Madre, honrada durante milenios en culturas antiguas de todo el mundo donde hombres y mujeres viv\u00edan en paz e igualdad. Luego, en el transcurso de unos pocos siglos, la Diosa fue brutalmente reprimida y reemplazada por un Dios masculino guerrero.  <\/p>\n<p>Nuestro grupo se sent\u00f3 en un silencio at\u00f3nito cuando Erva plante\u00f3 la pregunta:<\/p>\n<blockquote><p>\u00bfC\u00f3mo ser\u00edan tu vida y el mundo diferentes si las im\u00e1genes de lo Divino que honr\u00e1ramos fueran de una mujer dando a luz, y no de un hombre muriendo en la cruz?<\/p><\/blockquote>\n<p>A medida que nos involucramos profundamente con esta pregunta, cada uno de nosotros se dio cuenta de que nuestras vidas individuales ser\u00edan bastante diferentes y nuestro mundo se transformar\u00eda. En ese momento lo vi como si estuviera escrito con luces de ne\u00f3n: <\/p>\n<blockquote><p>Las im\u00e1genes sagradas son espejos que nos muestran qui\u00e9nes somos y qui\u00e9nes nos esforzamos por ser.<\/p><\/blockquote>\n<p>Sin im\u00e1genes sagradas de mujeres poderosas, a las mujeres les cuesta conocer nuestro poder. \u00a1Obvio! <\/p>\n<p>Hambrienta de aprender m\u00e1s, tom\u00e9 la dif\u00edcil decisi\u00f3n de pasar el a\u00f1o siguiente en Pendle Hill, el centro de estudios cu\u00e1quero en Pensilvania. Necesitaba explorar este tema y mi llamado, as\u00ed que tom\u00e9 una licencia sin goce de sueldo de mi trabajo en educaci\u00f3n continua en la Virginia Commonwealth University y me desped\u00ed con l\u00e1grimas en los ojos de mi amado esposo de 40 a\u00f1os. Veinticinco libros sobre lo Sagrado Femenino viajaron conmigo a Pendle Hill; los le\u00ed todos, y muchos m\u00e1s, durante ese a\u00f1o. (Continu\u00e9 explorando este ministerio al a\u00f1o siguiente como participante en el programa \u201cWay of Ministry\u00bb de la School of the Spirit; esta experiencia se describe en la versi\u00f3n en l\u00ednea de este art\u00edculo).   <\/p>\n<p>En las clases de Pendle Hill sobre el cuaquerismo, Marcelle Martin ilumin\u00f3 las vidas de las mujeres cu\u00e1queras del siglo XVII que partieron sin temor a trav\u00e9s del oc\u00e9ano para ofrecer ministerio en el Nuevo Mundo, dejando a sus maridos en casa con los ni\u00f1os. Estas son historias incre\u00edbles, considerando que las mujeres de esa \u00e9poca eran consideradas posesiones sin derechos propios. Incluso hubo un debate popular sobre si las mujeres ten\u00edan alma. Me cautiv\u00f3 especialmente la vida de Margaret Fell, quien, me di cuenta, fue en realidad la cofundadora del cuaquerismo, junto con George Fox. \u00c9l ten\u00eda las ideas y las aperturas espirituales; ella ten\u00eda las habilidades organizativas y la persistencia para hacer que las cosas sucedieran: \u00a1sus cartas apasionadas y elocuentes al rey de Inglaterra son asombrosas! Su mensaje central era que cada persona, hombre o mujer, tiene acceso directo a la Luz Divina interior.     <\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo se les ocurri\u00f3 a los primeros cu\u00e1queros la idea radical de que las mujeres son iguales, me pregunt\u00e9, fue original? \u00bfO todav\u00eda hab\u00eda susurros de la Gran Madre vivos en el \u00e9ter en la Inglaterra del siglo XVII? Aunque no he encontrado ninguna prueba escrita (\u00a1todav\u00eda!), un compa\u00f1ero l\u00edder de taller en la FGC Gathering me cont\u00f3 sobre su familia, que vivi\u00f3 durante muchas generaciones en Inglaterra entre las arboledas sagradas donde los antiguos celtas adoraban a la Diosa. Pens\u00f3 que era muy posible que estas creencias todav\u00eda estuvieran vivas en Inglaterra durante la \u00e9poca de los primeros cu\u00e1queros.   <\/p>\n<p>Me sent\u00ed atra\u00edda por el cuaquerismo a finales de los a\u00f1os 70 debido al activismo social y me qued\u00e9 porque encontr\u00e9 la aceptaci\u00f3n de diferentes expresiones de espiritualidad, libre de las reglas restrictivas y la culpa de mi educaci\u00f3n cat\u00f3lica. Ahora veo que fue el pleno empoderamiento de las mujeres lo que me hizo sentir m\u00e1s en casa en el cuaquerismo. Nunca llegu\u00e9 a ser monaguillo; lo mejor que la Iglesia Cat\u00f3lica pod\u00eda ofrecer a las ni\u00f1as era convertirse en monja, una mujer silenciosa e invisible de negro, me pareci\u00f3. Cuando supe que las mujeres cu\u00e1queras siempre hab\u00edan sido consideradas totalmente iguales, con sus valientes voces resonando alto y claro en los principales movimientos sociales de los \u00faltimos cinco siglos, supe que estaba en casa.   <\/p>\n<p>Una noche durante mi a\u00f1o en Pendle Hill, mientras estaba sentada en oraci\u00f3n y meditaci\u00f3n en mi habitaci\u00f3n, la luz de la luna brillando sobre m\u00ed a trav\u00e9s de la ventana abierta, le ped\u00ed a Madre\/Padre Godde una experiencia directa de lo Divino, y que me mostrara el camino a seguir en mi trabajo. Una profunda paz me invadi\u00f3, y not\u00e9 mis manos descansando sobre mi vientre redondeado. El pensamiento vino a mi mente de que mi cuerpo est\u00e1 hecho a imagen y semejanza de la Diosa, tal como las im\u00e1genes de las culturas antiguas la representaban, con vientre y pechos llenos.  <\/p>\n<p>Acababa de empezar la clase de arcilla en el fabuloso estudio de arte de Pendle Hill. Aunque todav\u00eda no hab\u00eda aprendido escultura, sent\u00ed una fuerte necesidad de conseguir un trozo de arcilla, sacarlo afuera y hacer una imagen de lo Divino. Sentada en el jard\u00edn de Owens, ba\u00f1ada por la luz de la luna llena, cerr\u00e9 los ojos y dej\u00e9 que mis manos jugaran con la bola de tierra h\u00fameda. Lo que tom\u00f3 forma fue una figura tosca de una mujer, con el vientre contra\u00eddo en el parto, la cabeza de su beb\u00e9 emergiendo. Mientras segu\u00eda amasando la arcilla, sorprendida por la figura que aparec\u00eda, me vinieron recuerdos de haber dado a luz a mi hijo menor, Jonathan, 26 a\u00f1os antes. Cuando su cabeza sali\u00f3 y se retorci\u00f3, instintivamente puse mi mano sobre su coronilla cubierta de plum\u00f3n, descans\u00e1ndola all\u00ed hasta la siguiente contracci\u00f3n, casi dos minutos despu\u00e9s, y luego lo empuj\u00e9 al mundo. Fue tan extra\u00f1o y maravilloso estar plenamente presente en este misterioso momento en que un alma se movi\u00f3 del Esp\u00edritu al cuerpo.      <\/p>\n<p>Mirando la peque\u00f1a estatua en mis manos, los sonidos, los olores y los sentimientos de este magn\u00edfico momento me invadieron, y fluyeron l\u00e1grimas de alegr\u00eda y profunda conexi\u00f3n.<\/p>\n<p>Hoy, la estatua me recuerda este nacimiento de mi hijo y de m\u00ed misma, cuando sent\u00ed el asombroso poder de mi propio cuerpo y la presencia del Esp\u00edritu. La estatua ahora vive en mi altar y viaja conmigo a todos mis talleres y presentaciones, donde la historia de su creaci\u00f3n ha sido inspiradora para muchas mujeres. <\/p>\n<p>Durante los siguientes meses en Pendle Hill, crec\u00ed en el conocimiento de que mi trabajo consiste en compartir con las mujeres su herencia espiritual para que puedan verse a s\u00ed mismas como hechas a imagen de lo Divino. Quer\u00eda ayudar a las mujeres a aceptar y amar sus cuerpos, abrazar su poder y tener sus propias experiencias directas de lo Divino. <\/p>\n<p>Me convert\u00ed en la \u201cPolic\u00eda del Lenguaje Inclusivo\u00bb de Pendle Hill, a\u00f1adiendo constantemente palabras femeninas e im\u00e1genes de lo Divino a las conversaciones y la adoraci\u00f3n. Sorprendentemente, fueron las mujeres las que se volvieron m\u00e1s impacientes. \u201c\u00bfQu\u00e9 diferencia hace?\u00bb, preguntaron. \u201cTodos sabemos que Dios no es ni hombre ni mujer\u00bb. Pero me hab\u00eda despertado a la profunda herida que el uso exclusivo de pronombres e im\u00e1genes masculinas ha tenido en m\u00ed y en otras mujeres, aunque muchas mujeres parecen no ser conscientes de estas heridas.    <\/p>\n<p>Cuando mi nuera Elizabeth DeSa me present\u00f3 el t\u00e9rmino \u201cGodde\u00bb (pronunciado \u201cGod\u00bb), la ortograf\u00eda del ingl\u00e9s antiguo, respir\u00e9 aliviada. Me sent\u00eda inc\u00f3moda usando el t\u00e9rmino \u201cDiosa\u00bb porque se refiere solo a lo femenino, excluyendo a los hombres, al igual que el t\u00e9rmino \u201cDios\u00bb se ha identificado totalmente con lo masculino, excluyendo a las mujeres. Enf\u00e1ticamente <g id=\"gid_0\">no<\/g> deseo participar en pr\u00e1cticas espirituales que excluyan deliberadamente a los hombres. Habiendo sido testigo de las profundas heridas infligidas a mi dulce esposo y a mis dos hermosos hijos por nuestra cultura, con su intolerancia a cualquier cosa remotamente \u201cfemenina\u00bb, incluso las elecciones de color de los ni\u00f1os peque\u00f1os, deseo que todos tengamos la libertad de expresar nuestra plena humanidad.   <\/p>\n<p>Nuestro mundo est\u00e1 seriamente desequilibrado. Una de las mayores razones de este desequilibrio, creo, es la supresi\u00f3n de lo que se consideran valores \u201cfemeninos\u00bb durante los \u00faltimos 3.000 a\u00f1os. Los valores que se consideran femeninos, como la compasi\u00f3n, el cuidado, la cooperaci\u00f3n, la intuici\u00f3n y la conexi\u00f3n, han sido devaluados y vilipendiados, o en el mejor de los casos tratados como fr\u00edvolos. Esto ha llevado a la marginaci\u00f3n de las mujeres, as\u00ed como de los hombres cuando intentan expresar sus propias inclinaciones femeninas, una epidemia mundial de violencia contra las mujeres y una homofobia desenfrenada. Los valores asociados con lo masculino, como el control, la competencia, la agresi\u00f3n, la ambici\u00f3n y la iniciativa, aunque no son peligrosos en s\u00ed mismos, se han descontrolado hasta el exceso y la violencia porque no est\u00e1n equilibrados por valores femeninos fuertes y empoderados. Es obvio para m\u00ed que esto ha llevado directamente al estado actual de nuestro mundo, con violencia, guerra, explotaci\u00f3n y un asalto a la propia Madre Tierra que amenaza nuestra propia existencia como especie.     <\/p>\n<p>Creo que muchos de los mitos de nuestra cultura han asaltado directamente lo femenino. Algunas de las doctrinas centrales de la creencia jud\u00eda y cristiana, incluyendo el papel de Eva en la \u201cca\u00edda\u00bb de la humanidad, el nacimiento \u201cvirginal\u00bb de Jes\u00fas y la representaci\u00f3n de Mar\u00eda Magdalena como una \u201cramera\u00bb por parte de la iglesia, han contribuido a una cultura que ha degradado lo femenino. Las creencias de que el cuerpo femenino es impuro y peligroso todav\u00eda se ense\u00f1an en muchas comunidades religiosas. Esto est\u00e1 en directo contraste con las antiguas religiones de la Diosa, que siempre honraron el cuerpo como sagrado.   <\/p>\n<p>Como resultado de estos mitos, el legado de las mujeres ha sido una carga de verg\u00fcenza, culpa y alienaci\u00f3n de nuestra herencia divina. Los hombres y los ni\u00f1os han sido desconectados de sus seres tiernos, dulces y plenos, y encerrados en la camisa de fuerza de la masculinidad. <\/p>\n<p>Creo que nuestra Madre\/Padre Godde nos est\u00e1 impulsando a restaurar el equilibrio entre lo masculino y lo femenino en nuestro mundo. Tengo la esperanza de que, con la ayuda de Godde, volveremos a nuestros sentidos y restauraremos nuestra Tierra al para\u00edso que se nos dio, un lugar donde todos los hombres y mujeres puedan vivir en paz y armon\u00eda, contribuyendo plenamente con nuestros dones, sabiendo que cada uno de nosotros es un reflejo de lo Divino. <\/p>\n<p>Creo que los cu\u00e1queros tienen un importante papel de liderazgo que desempe\u00f1ar en esta transformaci\u00f3n, con nuestra herencia de pleno empoderamiento de las mujeres en el ministerio, nuestros testimonios de igualdad, paz y comunidad, y con el apasionado compromiso de nuestras madres y padres fundadores con la justicia para todos.<\/p>\n<p>Es hora de que la mitad de la poblaci\u00f3n mundial sea restaurada a la plena humanidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es el cuarto d\u00eda del taller de la Conferencia General de Amigos para mujeres de secundaria, \u201cHonrando lo divino femenino&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[10821,10978],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3118584","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-direcciones","tag-mujeres"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - 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