{"id":3118601,"date":"2011-08-01T00:00:34","date_gmt":"2011-08-01T04:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/"},"modified":"2011-08-01T00:00:34","modified_gmt":"2011-08-01T04:00:34","slug":"hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/","title":{"rendered":"Hacia un an\u00e1lisis m\u00e1s equilibrado del sionismo"},"content":{"rendered":"

Steve Chase, en su Reflexi\u00f3n \u201c\u00bfRecuperando una visi\u00f3n sionista olvidada para la paz?\u00bb en el n\u00famero de abril de Friends Journal<\/em>, ofrece un an\u00e1lisis defectuoso de la historia del sionismo. Chase infla la importancia del llamado grupo \u201cEspiritual\u00bb de sionistas. Adem\u00e1s, consulta solo a autores notoriamente antiisrael\u00edes, como Noam Chomsky. (Deber\u00eda haber consultado A History of Zionism<\/em> de Walter Laqueur, un an\u00e1lisis imparcial aceptado por la mayor\u00eda como la historia definitiva de este tema). <\/p>\n

La historia del sionismo es mucho m\u00e1s complicada de lo que Chase permite. Los principales cr\u00edticos del sionismo fueron jud\u00edos. En t\u00e9rminos generales, estos cr\u00edticos eran jud\u00edos ortodoxos que cre\u00edan que solo el Mes\u00edas pod\u00eda restaurar el Templo y, por lo tanto, crear un nuevo Israel, o eran asimilacionistas estadounidenses que argumentaban que los jud\u00edos estaban disfrutando de una especie de Edad de Oro en los Estados Unidos y deb\u00edan demostrar su lealtad mostrando que se preocupaban m\u00e1s por su pa\u00eds que por otros jud\u00edos. El sionismo comenz\u00f3 en 1897; no fue hasta finales de la d\u00e9cada de 1930 que los sionistas constituyeron una mayor\u00eda de jud\u00edos estadounidenses. <\/p>\n

Desde el comienzo del asentamiento jud\u00edo en Palestina, los \u00e1rabes los recibieron con masacres de inspiraci\u00f3n religiosa, que culminaron con la matanza de 133 jud\u00edos en Hebr\u00f3n en 1929. Aunque los jud\u00edos se acercaron a sus vecinos, los \u00e1rabes nunca estuvieron dispuestos a negociar. Rechazaron el Informe de la Comisi\u00f3n Peel de 1937, que propon\u00eda una soluci\u00f3n de dos estados que daba a los jud\u00edos mucha menos tierra de la que eventualmente obtendr\u00edan. Los jud\u00edos estaban dispuestos a aceptar el informe, as\u00ed como el Plan de Partici\u00f3n de las Naciones Unidas de 1947, que tambi\u00e9n ofrec\u00eda una cantidad de tierra relativamente peque\u00f1a. Ning\u00fan plan consider\u00f3 una soluci\u00f3n de un solo estado, que ninguna de las partes tom\u00f3 en serio. Cuando Israel declar\u00f3 su independencia en 1948, los \u00e1rabes respondieron atacando el nuevo pa\u00eds. Si los \u00e1rabes hubieran estado dispuestos a ceder, habr\u00edan tenido su estado a partir de 1948. <\/p>\n

Chase intenta argumentar que una fuerte minor\u00eda entre los sionistas abog\u00f3 por una soluci\u00f3n de un solo estado, refiri\u00e9ndose a Martin Buber y Judah Magnes. Buber fue un fil\u00f3sofo de renombre, aunque sus ideas siempre fueron m\u00e1s atractivas para los cristianos que para los jud\u00edos. Pero dej\u00f3 de desempe\u00f1ar un papel activo en el movimiento sionista en 1904. Magnes fue infatigable pero ingenuo. Pocos sionistas, ante la intransigencia \u00e1rabe, le prestaron mucha atenci\u00f3n. <\/p>\n

El resto del argumento de Chase es familiar para los Quakers: que la mayor parte de lo que ha ocurrido entre \u00e1rabes e israel\u00edes es culpa de Israel. <\/p>\n

Chase se refiere a los \u201cNuevos Historiadores Israel\u00edes\u00bb, aparentemente sin darse cuenta de que estos historiadores revisionistas han sido revisados ellos mismos. Independientemente de lo que afirme Noam Chomsky, no hab\u00eda ning\u00fan plan para expulsar a los \u00e1rabes de su tierra; la mayor parte de la tierra que ocuparon los israel\u00edes hab\u00eda sido comprada a los \u00e1rabes a precios justos. Cuando los \u00e1rabes atacaron Israel, el incipiente pa\u00eds tuvo que defenderse. Los l\u00edderes \u00e1rabes instaron a los \u00e1rabes a abandonar su tierra para que su ej\u00e9rcito pudiera triunfar. Muchos \u00e1rabes se convirtieron en refugiados, una tragedia que a menudo acompa\u00f1a a las guerras. Pero Jordania y Egipto se negaron a integrarlos en sus nuevas tierras, ya que ya se hab\u00edan apoderado de Cisjordania y Gaza respectivamente. En cambio, los \u00e1rabes les permitieron languidecer en campos de refugiados para que los desafortunados habitantes de estos campos pudieran servir como una estratagema de propaganda contra Israel. <\/p>\n

No ten\u00eda por qu\u00e9 haber sido as\u00ed. Decenas de millones de personas quedaron ap\u00e1tridas despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial. Pero pronto se encontraron hogares para la mayor\u00eda, excepto para los jud\u00edos, que permanecieron en campos de refugiados. Nadie los quer\u00eda, y mucho menos Estados Unidos. Una de las razones por las que se cre\u00f3 Israel fue para encontrar un hogar para la poblaci\u00f3n jud\u00eda y para garantizar que los jud\u00edos tuvieran un lugar adonde ir cuando ocurriera el pr\u00f3ximo ataque contra ellos, como seguramente ocurrir\u00eda. Otra fue la conciencia culpable de los europeos y de la gente de Estados Unidos. <\/p>\n

La mayor\u00eda de los historiadores ahora est\u00e1n de acuerdo en que ambas partes comparten la responsabilidad de la creaci\u00f3n de refugiados jud\u00edos. Debe reconocerse que los refugiados son un subproducto de la guerra. Considerar a Israel, pero no a ning\u00fan otro pa\u00eds, responsable de los refugiados \u00e1rabes es exigir a Israel un nivel de moralidad m\u00e1s alto que a cualquier otro pa\u00eds y es, en mi opini\u00f3n, antisemita. Es cierto que Israel se neg\u00f3 a dejar regresar a los refugiados una vez que termin\u00f3 la guerra, pero \u00bfqu\u00e9 pa\u00eds lo ha hecho alguna vez? Los sionistas solo son culpables de comportarse como otros pueblos. Aun as\u00ed, los \u00e1rabes tienen al menos tanta responsabilidad en este asunto. Incluso Mahmoud Abbas, el primer ministro de la autoridad palestina, ha acusado a los \u00e1rabes de haber abandonado a los palestinos despu\u00e9s de que \u201clos obligaron a emigrar y a abandonar su patria y los arrojaron a prisiones similares a los guetos en los que viv\u00edan los jud\u00edos\u00bb (Wall Street Journal<\/g>, 5 de junio de 2003). Por cierto, el n\u00famero total de refugiados estaba mucho m\u00e1s cerca de 500.000 que de 1.000.000, el n\u00famero que usa Chase. <\/p>\n

En 1967, los \u00e1rabes volvieron a amenazar a Israel, con la esperanza de borrarlo de la faz de la Tierra. Israel estaba preparado. Despu\u00e9s de la guerra, Israel se encontr\u00f3 en posesi\u00f3n del Sina\u00ed, Cisjordania y Gaza. Pronto se desarroll\u00f3 un consenso en Israel para intercambiar tierra por paz. Pero los \u00e1rabes se negaron una vez m\u00e1s a negociar. Fue entonces cuando comenz\u00f3 el lamentable programa de asentamientos, aunque Egipto, despu\u00e9s de atacar y casi destruir Israel en 1973, estuvo dispuesto a reconocer a Israel en 1978, y como resultado recuper\u00f3 el Sina\u00ed. <\/p>\n

Desde entonces, los palestinos se han negado a negociar seriamente. En 2000, Israel ofreci\u00f3 a los palestinos una excelente propuesta, d\u00e1ndoles mucho m\u00e1s de lo que podr\u00edan obtener ahora, pero Yassir Arafat se neg\u00f3, y los palestinos respondieron con una serie de ataques terroristas coordinados. M\u00e1s tarde rechazaron otra oferta atractiva de Ehud Olmert. Dada la falta de voluntad hist\u00f3rica de los palestinos para negociar seriamente, parece poco probable que lo hagan en este momento. Tal vez deber\u00edamos instarlos a que lo hagan en lugar de ejercer la mayor parte de la presi\u00f3n sobre Israel. <\/p>\n

Chase cierra su art\u00edculo con sugerencias de lo que los Quakers podr\u00edan hacer. Perm\u00edtanme ofrecer algunas de las m\u00edas. <\/p>\n

Primero, los Quakers deber\u00edan llegar a un acuerdo con el Holocausto. El Holocausto y sus secuelas, despu\u00e9s de todo, permitieron la creaci\u00f3n de Israel. Que yo sepa, ning\u00fan Meeting anual lo ha hecho a trav\u00e9s de un acta, y el American Friends Service Committee solo se refiri\u00f3 oblicuamente a \u00e9l en sus tres (!) libros de an\u00e1lisis antiisrael\u00ed: Search for Peace in the Middle East<\/em> (1971), A Compassionate Peace<\/em> (1989) y When the Rain Returns<\/em> (2004, publicado por el International Quaker Working Party on Israel and Palestine, un grupo con estrechos v\u00ednculos con AFSC). Los Quakers podr\u00edan comenzar con los libros de Yehuda Bauer, A History of the Holocaust<\/g> y Rethinking the Holocaust<\/g>. Si los Quakers entendieran el Holocausto, podr\u00edan ser m\u00e1s capaces de entender por qu\u00e9 se cre\u00f3 Israel. <\/p>\n

Segundo, los Quakers podr\u00edan reexaminar sus actitudes hacia los jud\u00edos. Los Quakers son buenas personas, y durante d\u00e9cadas han estado reexaminando sus actitudes hacia los afroamericanos. \u00bfPodr\u00eda ser posible, por ejemplo, que la cr\u00edtica constante a Israel sea una forma de expresar un antisemitismo subconsciente, que ya no est\u00e1 permitido? \u00bfPodr\u00eda este antisemitismo estar presente en personas que constantemente culpan a Israel (los jud\u00edos) pero nunca critican a los \u00e1rabes o palestinos? \u00bfPodr\u00eda una comprensi\u00f3n de las razones del Holocausto ayudar a los Quakers a comprender el antisemitismo profundamente arraigado? Como ha escrito Thomas Friedman del New York Times<\/em>, \u201cCriticar a Israel no es antisemita, y decirlo es vil. Pero se\u00f1alar a Israel para el oprobio y la sanci\u00f3n internacional, fuera de toda proporci\u00f3n con cualquier otra parte en el Medio Oriente, es antisemita, y no decirlo es deshonesto\u00bb (New York Times<\/em>, 16 de octubre de 2002). <\/p>\n

Tercero, los Quakers deber\u00edan vivir nuestros testimonios. Cuando nos referimos a Palestina, violamos nuestro testimonio de integridad. Palestina no existe desde 1948; referirse a Palestina como si existiera es, para hablar con claridad, decir una mentira. Los Quakers rara vez han denunciado el terrorismo palestino por su nombre, a pesar de que tratamos de practicar nuestro testimonio de no violencia. Hemos hecho la vista gorda al terrorismo palestino mientras nos horrorizamos cuando otras naciones cometen terrorismo. No basta con promover la no violencia palestina; los Quakers deben denunciar el terrorismo palestino cada vez que tenga lugar. Lo m\u00e1ximo que la mayor\u00eda de los Quakers pueden hacer es criticar las respuestas israel\u00edes a los ataques terroristas. De nuevo, \u00bfpodr\u00eda esta continua cr\u00edtica a la respuesta israel\u00ed sin cr\u00edtica al terror palestino estar impulsada por una latente aversi\u00f3n a los jud\u00edos? \u00bfPodr\u00edamos al menos ser m\u00e1s imparciales? <\/p>\n

Cuarto, los Quakers deber\u00edan instar a los palestinos a derribar sus campos de refugiados y absorber a sus habitantes en su poblaci\u00f3n general. \u00bfNo han sido suficientes 63 a\u00f1os? Los Quakers podr\u00edan ofrecerse a tomar la iniciativa en tal reasentamiento. <\/p>\n

Quinto, los Quakers, que se han acercado a los palestinos a lo largo de los a\u00f1os, deber\u00edan instar a la facci\u00f3n violenta, ahora representada en cierta medida por Ham\u00e1s, a reconocer a Israel como un estado jud\u00edo, renunciar al terrorismo y aceptar los Acuerdos de Oslo en lugar de tratar de obligar a Israel a negociar. No se puede esperar que Israel negocie con un grupo que no reconoce su existencia. Adem\u00e1s, deber\u00edamos instar a los palestinos a renunciar al llamado derecho de retorno, lo que significar\u00eda el fin de Israel como estado jud\u00edo; seg\u00fan el Palestine Center for Public Opinion (12 de julio de 2010), el 81,7 por ciento de los palestinos se niega a hacerlo. <\/p>\n

He estado instando a estos cursos de acci\u00f3n a Friends desde mediados de la d\u00e9cada de 1970. Admito una sensaci\u00f3n de frustraci\u00f3n y profunda tristeza de que Friends hayan respondido a mis preguntas continuando con la misma cansada ret\u00f3rica antiisrael\u00ed. Estoy profundamente dedicado a la Sociedad Religiosa de los Amigos y continuar\u00e9 siguiendo mi gu\u00eda, pero espero ver alguna respuesta positiva en mi vida. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Steve Chase, en su Reflexi\u00f3n \u201c\u00bfRecuperando una visi\u00f3n sionista olvidada para la paz?\u00bb en el n\u00famero de abril de Friends…<\/p>\n","protected":false},"author":1122,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11535,11496],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3118601","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-oriente-medio","tag-testimonios-de-los-amigos"],"yoast_head":"\nHacia un an\u00e1lisis m\u00e1s equilibrado del sionismo - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Hacia un an\u00e1lisis m\u00e1s equilibrado del sionismo - Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Steve Chase, en su Reflexi\u00f3n \u201c\u00bfRecuperando una visi\u00f3n sionista olvidada para la paz?\u00bb en el n\u00famero de abril de Friends…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/friendsjournal\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-08-01T04:00:34+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/FJ_generic_featured_FINAL.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"779\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"438\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"AllanKohrman\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@friendsournal\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@friendsournal\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"AllanKohrman\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minuto\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"AllanKohrman\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/07bf35fb365c82e68721f38a263242fe\"},\"headline\":\"Hacia un an\u00e1lisis m\u00e1s equilibrado del sionismo\",\"datePublished\":\"2011-08-01T04:00:34+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\\\/\"},\"wordCount\":1869,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#organization\"},\"keywords\":[\"Oriente Medio\",\"Testimonios de los Amigos\"],\"articleSection\":[\"cr\u00f3nicas\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\\\/\",\"name\":\"Hacia un an\u00e1lisis m\u00e1s equilibrado del sionismo - Friends Journal\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2011-08-01T04:00:34+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/inicio\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Hacia un an\u00e1lisis m\u00e1s equilibrado del sionismo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/\",\"name\":\"Friends Journal\",\"description\":\"Comunicar la experiencia cu\u00e1quera para conectar y profundizar en la vida espiritual\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#organization\",\"name\":\"Friends Journal\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/08\\\/fj-logo-white.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/08\\\/fj-logo-white.png\",\"width\":617,\"height\":74,\"caption\":\"Friends Journal\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/friendsjournal\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/friendsournal\",\"https:\\\/\\\/instagram.com\\\/friendsjournal\",\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/company\\\/3154709\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/user\\\/friendsjournal\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/07bf35fb365c82e68721f38a263242fe\",\"name\":\"AllanKohrman\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"AllanKohrman\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/author\\\/allankohrman\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Hacia un an\u00e1lisis m\u00e1s equilibrado del sionismo - Friends Journal","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Hacia un an\u00e1lisis m\u00e1s equilibrado del sionismo - Friends Journal","og_description":"Steve Chase, en su Reflexi\u00f3n \u201c\u00bfRecuperando una visi\u00f3n sionista olvidada para la paz?\u00bb en el n\u00famero de abril de Friends…","og_url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/","og_site_name":"Friends Journal","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/friendsjournal\/","article_published_time":"2011-08-01T04:00:34+00:00","og_image":[{"width":779,"height":438,"url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/FJ_generic_featured_FINAL.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"AllanKohrman","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@friendsournal","twitter_site":"@friendsournal","twitter_misc":{"Written by":"AllanKohrman","Est. reading time":"9 minuto"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/"},"author":{"name":"AllanKohrman","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#\/schema\/person\/07bf35fb365c82e68721f38a263242fe"},"headline":"Hacia un an\u00e1lisis m\u00e1s equilibrado del sionismo","datePublished":"2011-08-01T04:00:34+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/"},"wordCount":1869,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#organization"},"keywords":["Oriente Medio","Testimonios de los Amigos"],"articleSection":["cr\u00f3nicas"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/","url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/","name":"Hacia un an\u00e1lisis m\u00e1s equilibrado del sionismo - Friends Journal","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#website"},"datePublished":"2011-08-01T04:00:34+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/hacia-un-analisis-mas-equilibrado-del-sionismo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/inicio\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Hacia un an\u00e1lisis m\u00e1s equilibrado del sionismo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#website","url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/","name":"Friends Journal","description":"Comunicar la experiencia cu\u00e1quera para conectar y profundizar en la vida espiritual","publisher":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#organization","name":"Friends Journal","url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/fj-logo-white.png","contentUrl":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/fj-logo-white.png","width":617,"height":74,"caption":"Friends Journal"},"image":{"@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/friendsjournal\/","https:\/\/x.com\/friendsournal","https:\/\/instagram.com\/friendsjournal","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/3154709","https:\/\/www.youtube.com\/user\/friendsjournal"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/#\/schema\/person\/07bf35fb365c82e68721f38a263242fe","name":"AllanKohrman","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","caption":"AllanKohrman"},"url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/author\/allankohrman\/"}]}},"distributor_meta":false,"distributor_terms":false,"distributor_media":false,"distributor_original_site_name":"Friends Journal","distributor_original_site_url":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/","push-errors":false,"acf":{"author_name":"Allan Kohrman","bio":"<p>Allan Kohrman, profesor jubilado de historia e ingl\u00e9s, es miembro del Meeting de Wellesley (Massachusetts). Su panfleto <em>Quakers and Jews<\/em> est\u00e1 disponible en QuakerBooks de FGC. <\/p>\n","issue":"Julio de 2011"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3118601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1122"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3118601"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3118601\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3118601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3118601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3118601"},{"taxonomy":"fpb_issue_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/fpb_issue_category?post=3118601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}