{"id":3118653,"date":"2011-05-01T00:00:45","date_gmt":"2011-05-01T04:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/cuaqueros-y-yunus-emre\/"},"modified":"2011-05-01T00:00:45","modified_gmt":"2011-05-01T04:00:45","slug":"cuaqueros-y-yunus-emre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/cuaqueros-y-yunus-emre\/","title":{"rendered":"Cu\u00e1queros y Yunus Emre"},"content":{"rendered":"<p>Ha habido momentos en mi vida en los que he tenido el placer de descubrir a un escritor o un poeta que parece hacerse eco de ideas con las que mis propios huesos resuenan. Cuando viv\u00eda en Turqu\u00eda hace m\u00e1s de 50 a\u00f1os y encontr\u00e9 los poemas de Yunus Emre, descubr\u00ed muchas palabras y frases resonantes. Yunus, un poeta musulm\u00e1n suf\u00ed del siglo XIII, fue el primer gran poeta en escribir en turco (Jalaluddin Rumi, un poeta m\u00e1s conocido que tambi\u00e9n era suf\u00ed y un probable conocido de Yunus, escribi\u00f3 en persa). En los a\u00f1os en que Yunus vivi\u00f3, aproximadamente de 1238 a 1320, se dice que vag\u00f3 por las llanuras de Anatolia cantando y recitando sus poemas, pero los poemas en s\u00ed tuvieron que esperar unos 200 a\u00f1os para ser escritos.   <\/p>\n<p>En esas primeras lecturas, los ecos que escuch\u00e9 de mis propias ideas me impulsaron a leer a Yunus por otra raz\u00f3n. Soy cu\u00e1quera, y al leerlo me llam\u00f3 la atenci\u00f3n una y otra vez que las ideas de este hombre eran similares a las ideas que ser un Amigo hab\u00eda plantado en m\u00ed. Cuantos m\u00e1s poemas suyos le\u00eda en turco, m\u00e1s en sinton\u00eda me sent\u00eda con \u00e9l y me sent\u00eda obligada al menos a intentar traducirlo. Encontr\u00e9 un amigo turco que tambi\u00e9n estaba interesado en conocer mejor su poes\u00eda, y despu\u00e9s de trabajar duro desde 1958 hasta 1960 hab\u00edamos puesto unos 65 poemas en traducciones al ingl\u00e9s palabra por palabra insatisfactorias. Me tom\u00f3 casi 50 a\u00f1os m\u00e1s de trabajo espor\u00e1dico para hacer que fluyeran en ingl\u00e9s, y ahora est\u00e1n publicados en un peque\u00f1o libro de tapa dura, <em>Sufi Flights: Poems of Yunus Emre<\/em>.    <\/p>\n<p>Perm\u00edtanme ilustrar lo que quiero decir con encontrar camarader\u00eda con un poeta musulm\u00e1n. \u00bfHay alguna fe mundial que no afirme que el amor es el principal atributo que los humanos necesitan en sus vidas? Ciertamente, los cu\u00e1queros manifiestan la creencia de que la fe se expresa con mayor fuerza en el amor. Se puede decir que el tema central de Yunus Emre afirma su creencia de que el amor tiene un poder arrollador para transformar nuestras vidas y nuestras relaciones. En esto seguramente no es original; perm\u00edtanme citar uno de sus poemas para que quede claro:    <\/p>\n<blockquote>\n<h4>\u00bfHab\u00e9is o\u00eddo, ah, Amigos m\u00edos?<\/h4>\n<p>Ah, amigos m\u00edos, \u00bfhab\u00e9is o\u00eddo que el amor es como el sol?<br \/>\nLos corazones que no muestran rastro de amor son dura obsidiana.<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 sino veneno fluye de un coraz\u00f3n fr\u00edo como la piedra?<br \/>\nSu fuerza es siempre dura, por suave que hable.<br \/>\nPero si ese coraz\u00f3n tiene amor, arde una llama constante.<br \/>\nLos corazones de roca est\u00e1n helados, quebradizos, pero a la puerta del Sult\u00e1n<br \/>\nen presencia del Rey, el brillo y el valor<br \/>\nde la estrella del amor rara vez pueden ser suprimidos. Lanza la preocupaci\u00f3n<br \/>\na los vientos, Yunus. \u00bfRequiere esto este oficio?<br \/>\nEl amor es la primera necesidad. M\u00e1s tarde uno es un derviche. <\/p><\/blockquote>\n<p>N\u00f3tese que para Yunus el amor es una especie de oficio. Creo que los cu\u00e1queros tambi\u00e9n ven el rasgo como uno que requiere aprendizaje y habilidad. Pablo tambi\u00e9n, en 1 Corintios 13:13, proclam\u00f3 la importancia central del amor: \u201cAhora permanecen la fe, la esperanza y el amor, y el mayor de estos es el amor\u00bb.  <\/p>\n<p>Otro lugar donde siento una afinidad con Yunus es en sus inclinaciones universales y humanistas. Aqu\u00ed hay un poema que les da voz: <\/p>\n<blockquote>\n<h4>Mi coraz\u00f3n salta de asombro<\/h4>\n<p>Dios me dio un coraz\u00f3n que, qui\u00e9ralo o no, salta de asombro.<br \/>\nUn momento se regocija, al siguiente es bot\u00edn de la tristeza.<br \/>\nUn momento llega el invierno con sus profundidades de fr\u00edo,<br \/>\nel siguiente momento nace de la belleza y la vida se vive en un exuberante jard\u00edn.<br \/>\nUn momento estoy sin palabras, ni una palabra fluye de mis labios,<br \/>\nal siguiente perlas brotan de mi lengua, e incluso los afligidos se animan.<br \/>\nUn momento mi coraz\u00f3n se eleva hacia el cielo, luego se hunde profundamente en la tierra.<br \/>\nUn momento parece una mera gota, luego inunda el oc\u00e9ano.<br \/>\nUn momento es tan est\u00fapido que no puede reclamar una noci\u00f3n clara,<br \/>\nal siguiente iguala las mentes con Lokman e Hip\u00f3crates.<br \/>\nUn momento es un gigante, luego un hada en un p\u00e1ramo.<br \/>\nAl siguiente alza el vuelo, gana un poder apto para sultanes.<br \/>\nUn momento entra en la mezquita, frota su rostro contra la tierra.<br \/>\nAl siguiente se convierte en un cristiano leyendo los Evangelios como un sacerdote.<br \/>\nUn momento como Jes\u00fas, puede levantar a los hombres de entre los muertos,<br \/>\nal siguiente est\u00e1 en la casa del orgullo, como ayudante de un fara\u00f3n.<br \/>\nUn momento es Gabriel quien esparce la bendici\u00f3n por todas partes.<br \/>\nUn Yunus cautivado y miserable, termina con un salto a la alabanza.<\/p><\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed, su referencia a Lokman e Hip\u00f3crates les da a los lectores de Yunus una visi\u00f3n tanto de sus inclinaciones humanistas como de sus puntos de vista universales. Veneraba a Lokman, un mero humano, cuya filosof\u00eda es considerada por los musulmanes como una a seguir. Tambi\u00e9n elogia a otro humano, el griego Hip\u00f3crates, a quien el mundo venera por sus muchas contribuciones a la medicina y la curaci\u00f3n. En muchos de sus otros poemas, Yunus muestra su fuerte fe en que los humanos son poderosos por derecho propio, aparte de lo Divino. Jes\u00fas, por supuesto, se asocia m\u00e1s significativamente con el cristianismo, aunque citarlo confirma que los musulmanes tambi\u00e9n lo consideran un profeta humano. El nombre Gabriel, que se origina en la Biblia hebrea, se asocia con el arc\u00e1ngel que lleva mensajes de Dios; tambi\u00e9n es isl\u00e1mico, asociado con la revelaci\u00f3n del Cor\u00e1n. Encuentro refrescante la creencia de Yunus de que hay una Fuerza Divina universal activa en todo el mundo. La \u00faltima afirmaci\u00f3n que har\u00e9 sobre las ideas de Yunus es m\u00e1s problem\u00e1tica. En el poema impreso a continuaci\u00f3n, Yunus parece estar afirmando que \u00e9l mismo es tan parecido a Dios que es casi igualmente poderoso. De hecho, afirma ser un \u201csult\u00e1n para el Sult\u00e1n\u00bb:         <\/p>\n<blockquote>\n<h4>Soy Sult\u00e1n para el Sult\u00e1n<\/h4>\n<p>El oc\u00e9ano nunca ha producido una perla tan valiosa como yo.<br \/>\nNo soy m\u00e1s que una peque\u00f1a gota, pero me mezclo y me convierto en un oc\u00e9ano.<br \/>\nVen a ver la extra\u00f1a ola que soy yo. Me encontrar\u00e1s escondido en el mar.<x id=\"gid_0\"><\/x>Mansur afirm\u00f3 \u201cYo soy Dios\u00bb solo una vez. Nunca lo repiti\u00f3.<x id=\"gid_1\"><\/x>La suerte del amor me ha colgado del pelo del amor, desnudo en el \u00e1rbol del amor.<x id=\"gid_2\"><\/x>T\u00fa eres Jos\u00e9, y yo soy Jacob. Existimos en este mundo rebosante,<x id=\"gid_3\"><\/x>pero en el mundo real de la unidad no hay ni Jos\u00e9 ni Jacob.<x id=\"gid_4\"><\/x>A veces adoro como Mecnun. Otras veces me convierto en Leyla.<br \/>\nEn el momento en que Yunus se convirti\u00f3 en s\u00ed mismo, cuando el amor naci\u00f3 en \u00e9l,<br \/>\nse emborrach\u00f3 con el licor del amor.<br \/>\nSe ir\u00e1 con esa borrachera en \u00e9l.<br \/>\nEstoy maldito con el nombre de Yunus.<br \/>\nSi quieres conocer mi verdadero yo,<br \/>\nsoy sult\u00e1n para el Sult\u00e1n.    <\/p><\/blockquote>\n<p>Los cu\u00e1queros profesan una idea similar en su creencia de que hay un poco de Dios en cada persona, aunque rara vez afirmamos que este poco es la <em>totalidad<\/em> de Dios como \u201cMansur\u00bb en este poema parece hacer. El poema tambi\u00e9n cita a otros humanos legendarios. Por ejemplo, Mecnun y Leyla son amantes famosos en todo el Medio Oriente. Una vez que Mecnun se enamor\u00f3 de Leyla, se volvi\u00f3 loco y vag\u00f3 por el mundo busc\u00e1ndola. Ella, por otro lado, al no poder creer en su propia belleza y val\u00eda, lo eludi\u00f3 y provoc\u00f3 que se volviera a\u00fan m\u00e1s loco.    <\/p>\n<p>Me resulta dif\u00edcil distinguir en mi propio comportamiento entre un orgullo que me deja demasiado seguro de m\u00ed mismo y uno que me hace sentir que soy capaz de lograr cualquier cosa. El primero parece poco saludable, el otro una motivaci\u00f3n necesaria cuando trato de vivir mi fe. Veo tanto a los cu\u00e1queros como a Yunus como poseedores de estos dos tipos de orgullo: <em>hubris<\/em> y humildad. A veces, al tomar una posici\u00f3n y expresarla con palabras, los cu\u00e1queros pueden no ser conscientes de que las preocupaciones pueden expresarse con demasiada confianza. A veces necesitamos aprender humildemente a tomar nuestra posici\u00f3n a trav\u00e9s de acciones, en lugar de palabras.    <\/p>\n<p>Yunus escribe con frecuencia sobre c\u00f3mo se valora a s\u00ed mismo particularmente cuando es humilde. Las personas de fe en todas partes necesitan aprender que llegar\u00e1 el d\u00eda en que Dios se las arreglar\u00e1 sin nosotros. \u00bfNo hay momentos en que nosotros, como cu\u00e1queros, al igual que Yunus, necesitamos recordatorios para moderar nuestras palabras de autoconfianza y autojusticia al expresar nuestro fervor por las causas que adoptamos?  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ha habido momentos en mi vida en los que he tenido el placer de descubrir a un escritor o un&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1107,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[9779,11475],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3118653","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-arte","tag-comentario"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cu\u00e1queros y Yunus Emre - 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