{"id":3118661,"date":"2011-04-01T00:00:35","date_gmt":"2011-04-01T04:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/recordando-una-vision-sionista-olvidada-para-la-paz\/"},"modified":"2011-04-01T00:00:35","modified_gmt":"2011-04-01T04:00:35","slug":"recordando-una-vision-sionista-olvidada-para-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/recordando-una-vision-sionista-olvidada-para-la-paz\/","title":{"rendered":"\u00bfRecordando una visi\u00f3n sionista olvidada para la paz?"},"content":{"rendered":"

Me inspir\u00e9 despu\u00e9s de leer la rese\u00f1a de Bob Dockhorn en Friends Journal<\/em> sobre el libro de Maxine Kaufman-Lacusta Refusing To Be Enemies: Palestinian and Israeli Nonviolent Resistance to the Israeli Occupation<\/em> (FJ<\/em> Nov. 2010). Recientemente rese\u00f1\u00e9 el libro yo mismo para el Nonviolent Change Journal<\/em> y tambi\u00e9n lo recomiendo a los Friends. <\/p>\n

El libro fue particularmente significativo para m\u00ed porque a veces me desespero por encontrar alguna vez una manera de romper el brutal ciclo de conflicto donde la parte m\u00e1s fuerte, Israel, permanece encerrada en un patr\u00f3n r\u00edgido de ocupaci\u00f3n militar, terrorismo de estado y asentamientos ilegales, y la parte m\u00e1s d\u00e9bil, los palestinos, lanzan cohetes a ciudades cercanas y despliegan terroristas suicidas en autobuses p\u00fablicos y en mercados p\u00fablicos como actos de terror y venganza en represalia. El an\u00e1lisis bien documentado de Kaufman-Lacusta sobre los movimientos de resistencia no violenta contra la ocupaci\u00f3n entre activistas palestinos e israel\u00edes presenta una v\u00eda potencialmente poderosa para avanzar. <\/p>\n

Al igual que Dockhorn, tambi\u00e9n me conmovieron los anhelos expresados por varios de los activistas palestinos de que les gustar\u00eda ir m\u00e1s all\u00e1 de su objetivo actual de crear una soluci\u00f3n viable de dos estados con un estado palestino que viva pac\u00edficamente junto al Estado de Israel. Despu\u00e9s de todo el dolor y la opresi\u00f3n de la ocupaci\u00f3n israel\u00ed, estos activistas realmente hablaron de una visi\u00f3n a largo plazo de alg\u00fan d\u00eda negociar un acuerdo de confederaci\u00f3n voluntaria entre los dos estados adyacentes y crear un nuevo estado binacional, multi\u00e9tnico y democr\u00e1tico para todos los israel\u00edes y palestinos. Encuentro esta visi\u00f3n notable, dadas las circunstancias. <\/p>\n

Si bien no se destaca ni en el libro de Kaufman-Lacusta ni en la rese\u00f1a de Dockhorn, esta misma visi\u00f3n fue fundamental para un ala importante del movimiento sionista en la primera mitad del siglo XX. Esto probablemente sorprender\u00e1 a muchas personas, pero como se\u00f1al\u00f3 el renombrado fil\u00f3sofo jud\u00edo Martin Buber en 1948, exist\u00edan visiones contrapuestas dentro del movimiento sionista, y en una variedad de patrones complejos. <\/p>\n

En un lado de esta divisi\u00f3n, que ocupaba la mayor\u00eda del espectro del pensamiento sionista, estaba el ala \u201cTerritorial\u00bb del movimiento sionista. Esta ala quiz\u00e1s se identific\u00f3 m\u00e1s con el sionista laborista de izquierda David Ben-Gurion, el principal l\u00edder sionista inmigrante en Palestina desde principios del siglo XX en adelante, y el primer primer ministro del nuevo Estado de Israel. Los sionistas territoriales trabajaron arduamente para alentar a los jud\u00edos europeos a colonizar Palestina con el fin de crear un estado jud\u00edo etnoc\u00e9ntrico bien armado. Como se\u00f1ala el historiador israel\u00ed Ilan Pappe en The Ethnic Cleansing of Palestine<\/em>, su objetivo era conquistar \u201cla mayor parte de Palestina posible con la menor cantidad de palestinos posible\u00bb. <\/p>\n

En el otro extremo del espectro estaban sionistas como Martin Buber y Judah Magnes, el presidente fundador de la Universidad Hebrea. Estos l\u00edderes, y organizaciones sionistas como Brit Shalom e Ihud, a menudo han sido llamados los sionistas \u201cEspirituales\u00bb o \u201cCulturales\u00bb. Eran sionistas porque apoyaban la inmigraci\u00f3n a Palestina de jud\u00edos europeos que estaban en gran peligro en sus pa\u00edses de origen, incluso antes del horror del Holocausto. Tambi\u00e9n alentaron la inmigraci\u00f3n de jud\u00edos de todo el mundo que quer\u00edan crear un centro espiritual renovado para el juda\u00edsmo mundial restableciendo una comunidad jud\u00eda grande y vital en Tierra Santa. <\/p>\n

La visi\u00f3n central de los sionistas espirituales era que la creciente comunidad jud\u00eda en Palestina encarnar\u00eda los valores prof\u00e9ticos jud\u00edos de paz y justicia social a trav\u00e9s de medios modernos como las comunidades intencionales como los kibbutzim<\/em>, y ayudando a crear un estado palestino independiente, multi\u00e9tnico y democr\u00e1tico. Visualizaron un nuevo estado cuyos ciudadanos incluir\u00edan a todos los nuevos inmigrantes y refugiados jud\u00edos, as\u00ed como a todos los palestinos ind\u00edgenas (los musulmanes, cristianos y jud\u00edos que viv\u00edan en Palestina antes de que los sionistas comenzaran a inmigrar). Su esperanza era crear un Estado de Palestina revitalizado y multi\u00e9tnico que fuera una luz, una bendici\u00f3n y un ejemplo para todas las naciones del mundo. <\/p>\n

En Overcoming Zionism: creating a single democratic state in Israel\/Palestine<\/em>, Joel Kovel escribe que Buber y Magnes le dijeron a la Comisi\u00f3n de Investigaci\u00f3n de Palestina Angloamericana en 1947: \u201cNo estamos a favor de Palestina como un pa\u00eds jud\u00edo o Palestina como un pa\u00eds \u00e1rabe, sino de una Palestina binacional como el pa\u00eds com\u00fan de dos pueblos\u00bb. El \u00e9xito para estos sionistas espirituales tampoco requiri\u00f3 la creaci\u00f3n de una mayor\u00eda jud\u00eda en su Estado de Palestina multi\u00e9tnico previsto. De hecho, Buber argument\u00f3 que cualquier intento de los sionistas territoriales de desplazar a la mayor\u00eda \u00e1rabe palestina, o crear un estado jud\u00edo separado, conducir\u00eda a la guerra, involucrar\u00eda a los sionistas en la grave injusticia de la limpieza \u00e9tnica y arriesgar\u00eda la p\u00e9rdida del alma misma del juda\u00edsmo. <\/p>\n

Hay mucho de prof\u00e9tico en la advertencia de Buber. Como una nueva generaci\u00f3n de historiadores israel\u00edes ha documentado ahora, el ala territorial del movimiento sionista, que finalmente sali\u00f3 victoriosa, de hecho construy\u00f3 el Estado jud\u00edo de Israel a trav\u00e9s del apoyo imperial de las Grandes Potencias; el desplazamiento violento y el despojo de cerca de 1.000.000 de palestinos cuyas tierras, hogares y negocios fueron confiscados por Israel en 1948; y la conquista militar y la anexi\u00f3n en 1948 de gran parte del territorio reservado por la ONU para un estado palestino. <\/p>\n

Los \u201cNuevos Historiadores Israel\u00edes\u00bb tambi\u00e9n han documentado c\u00f3mo estos esfuerzos fueron planeados por el liderazgo sionista territorial mucho antes de la guerra israel\u00ed\/\u00e1rabe de 1948. Como solo un ejemplo, en un mapa presentado a la Conferencia de Paz de Par\u00eds en 1919, la Organizaci\u00f3n Sionista Mundial reclam\u00f3 como su futuro territorio todo el Mandato Brit\u00e1nico de Palestina y porciones significativas de Egipto, Jordania, Siria y L\u00edbano, junto con una peque\u00f1a porci\u00f3n de Arabia Saudita. Pappe escribe que en 1937 Ben-Gurion le escribi\u00f3 a su hijo sobre la demograf\u00eda deseada del Estado de Israel previsto y dijo: \u201clos \u00e1rabes tendr\u00e1n que irse, pero uno necesita un momento oportuno para que esto suceda, como una guerra\u00bb. <\/p>\n

Noam Chomsky informa en The Fateful Triangle: The United States, Israel, and the Palestinians<\/em> que en discusiones internas dentro del movimiento sionista territorial en 1939, Ben-Gurion tambi\u00e9n dijo: \u201cNo ignoremos la verdad entre nosotros… pol\u00edticamente somos los agresores y ellos se defienden… El pa\u00eds es suyo, porque lo habitan, mientras que nosotros queremos venir aqu\u00ed y establecernos, y en su opini\u00f3n queremos quitarles su pa\u00eds\u00bb. Pappe escribe que a mediados de la d\u00e9cada de 1940, Ben-Gurion afirm\u00f3 adem\u00e1s: \u201cSolo un estado con al menos el 80 por ciento de jud\u00edos es un estado viable y estable\u00bb. Otros l\u00edderes sionistas territoriales situaron el n\u00famero m\u00e1s cerca del 100 por ciento, pero a\u00fan as\u00ed trabajaron con Ben-Gurion para desarrollar el notorio \u201cPlan Dalet\u00bb, una estrategia militar detallada para la limpieza \u00e9tnica de la mayor parte de la poblaci\u00f3n palestina de cualquier territorio obtenido por el pronto a ser Estado de Israel. Este plan se puso en pr\u00e1ctica en 1948 cuando la guerra que Ben-Gurion esperaba se hizo realidad. <\/p>\n

El territorio del estado israel\u00ed se expandi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s en 1967 por la conquista militar y la ocupaci\u00f3n de los territorios palestinos restantes, as\u00ed como de peque\u00f1as \u00e1reas de Siria y Egipto. A esto le sigui\u00f3 pronto la r\u00e1pida expansi\u00f3n de los asentamientos israel\u00edes ilegales en Palestina y la represi\u00f3n violenta de la poblaci\u00f3n palestina restante en la Cisjordania ocupada, la Franja de Gaza y Jerusal\u00e9n Este. Todo esto fue consistente con la visi\u00f3n de larga data de los sionistas territoriales, al igual que el hecho de que Israel ahora est\u00e1 subsidiado y apoyado por la superpotencia dominante del mundo; es el octavo mayor comerciante de armas del mundo a partir de 2009 seg\u00fan el Instituto Internacional de Investigaci\u00f3n para la Paz de Estocolmo; y ejerce un arsenal estimado de entre 100 y 200 armas nucleares, seg\u00fan un art\u00edculo de la BBC de 2008. <\/p>\n

Los activistas israel\u00edes entrevistados por Kaufman-Lacusta hacen referencia a gran parte de esta historia recuperada, as\u00ed como al frecuente desprecio del Estado de Israel por las resoluciones de la ONU, su participaci\u00f3n poco sincera en las negociaciones de paz y su n\u00famero significativo de invasiones, bombardeos e incluso masacres de sus vecinos \u00e1rabes. Ellos, como muchos israel\u00edes disidentes antes que ellos, describen estas realidades hist\u00f3ricas como una motivaci\u00f3n para su actual trabajo de resistencia no violenta. Como se\u00f1ala el rabino israel\u00ed Jeremy Milgrom en una conversaci\u00f3n con Kaufman-Lacusta, \u201cEstoy interesado en fomentar una situaci\u00f3n habitable, lo que significa que la dominaci\u00f3n colonialista, la dominaci\u00f3n estructural tiene que dar paso a la asociaci\u00f3n entre jud\u00edos y palestinos\u00bb. Lo que estos activistas pueden o no saber, sin embargo, es que est\u00e1n caminando tras los pasos de algunos de los l\u00edderes m\u00e1s visionarios, \u00e9ticos y prof\u00e9ticos del movimiento sionista. <\/p>\n

El mundo, por supuesto, ahora est\u00e1 viviendo con el tr\u00e1gico legado de la derrota ideol\u00f3gica y organizativa de los sionistas espirituales, impulsada en gran parte por el trauma abrumador del Holocausto. Sin embargo, tal vez la regi\u00f3n se est\u00e9 acercando ahora al cumplimiento de algunos de estos sue\u00f1os a trav\u00e9s de los movimientos de resistencia no violenta palestinos e israel\u00edes que se oponen a la ocupaci\u00f3n israel\u00ed y apoyan una soluci\u00f3n viable de dos estados que ofrezca tanto a Palestina como a Israel la autodeterminaci\u00f3n y la seguridad. <\/p>\n

Creo que como Friends deber\u00edamos involucrarnos a\u00fan m\u00e1s en este esfuerzo. Estar\u00edamos actuando con mayor fidelidad, creo, si no solo apoy\u00e1ramos el movimiento de resistencia no violenta palestino contra el asedio y la ocupaci\u00f3n israel\u00ed en curso de su tierra, sino que tambi\u00e9n apoy\u00e1ramos el trabajo de los activistas israel\u00edes contra la ocupaci\u00f3n que est\u00e1n construyendo puentes y ayudando al movimiento de resistencia no violenta palestino, as\u00ed como participando en sus propios esfuerzos dentro de Israel. Estos activistas israel\u00edes no solo son los herederos de los sionistas espirituales, sino que su \u00e9xito es probablemente vital para el futuro de la regi\u00f3n y para el resto de nuestro mundo. <\/p>\n

Al apoyar m\u00e1s a estos activistas, tambi\u00e9n estar\u00edamos ayudando a salvar vidas jud\u00edas y a combatir el antisemitismo. Kaufman-Lacusta cuenta una historia esclarecedora sobre Ali Jedda, un ex guerrillero del Frente Popular para la Liberaci\u00f3n de Palestina. En su conversaci\u00f3n con Kaufman-Lacusta, Ali Jedda cuenta c\u00f3mo ahora ha roto con su antigua opini\u00f3n de que todos los jud\u00edos israel\u00edes, y por extensi\u00f3n todos los jud\u00edos del mundo, son opresores malvados e inmorales. \u00bfPor qu\u00e9? Porque se ha inspirado en la existencia de \u201cel sector de la sociedad israel\u00ed que est\u00e1 totalmente en contra de la ocupaci\u00f3n\u00bb. Ahora reconoce que las bombas que coloc\u00f3 en el pasado \u201cno pueden diferenciar entre los buenos israel\u00edes y los monstruos\u00bb. Hoy, se ha alejado por completo del terrorismo, as\u00ed como de la lucha armada contra los soldados israel\u00edes. Ahora tiene una visi\u00f3n donde tanto israel\u00edes como palestinos \u201cpueden vivir juntos en paz e igualdad reales\u00bb. <\/p>\n

Hago un llamado a todos nosotros para que apoyemos esta fr\u00e1gil visi\u00f3n y este tipo de profunda transformaci\u00f3n personal tanto en Israel como en Palestina. Como Kaufman-Lacusta argumenta tan bien, el progreso real para poner fin a la ocupaci\u00f3n israel\u00ed requerir\u00e1 la participaci\u00f3n activa y creativa de palestinos, israel\u00edes e internacionales como nosotros. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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