Sentarse es esencial para la vida como primate. El hecho de que tengamos la tuberosidad isqui\u00e1tica \u2014el \u201chueso isqui\u00e1tico\u00bb\u2014 es quiz\u00e1s tan importante para la evoluci\u00f3n del Homo sapiens como el pulgar oponible. Podemos sentarnos, comer y reflexionar: es lo que nos hace humanos. <\/p>\n
Pero nadie presta atenci\u00f3n a sentarse. La gente escribe libros sobre casi todos los aspectos del movimiento humano, excepto sobre sentarse. Caminar, hablar, lanzar, correr, comer y dormir tienen sus Thoreaus. Sentarse solo tiene m\u00e9tricas rid\u00edculas como la mayor cantidad de personas sentadas en una silla (722, establecido en Missouri en 2007) o el m\u00e1s largo encima de un asta de bandera (51 d\u00edas). Es una parte aburrida y desapercibida de la existencia humana. Pero est\u00e1 en el centro del Meeting for Worship cu\u00e1quero. <\/p>\n
Estaba en la universidad cuando empec\u00e9 a asistir al Meeting for Worship. Me deleitaba en el silencio. El Meeting era a las diez de la ma\u00f1ana, el equivalente al amanecer para un estudiante universitario. Sentado en una silla plegable de metal, me desplomaba en una ca\u00edda baja, encorvada y l\u00e1nguida, m\u00e1s horizontal que vertical. Me quitaba las gafas, solo para volver a pon\u00e9rmelas a menos cuarto, cuando todos los ni\u00f1os de la escuela dominical irrump\u00edan en la sala. No me dorm\u00eda en esas horas somnolientas, pero estuve cerca. <\/p>\n
A medida que me hac\u00eda mayor y me acostaba m\u00e1s temprano los s\u00e1bados por la noche, mi posici\u00f3n en el Meeting evolucion\u00f3 hacia una postura de dos partes: brazos cruzados y plegados, piernas cruzadas una sobre la otra, de modo que un pie colgaba. Me acurrucaba con la cabeza metida en mi su\u00e9ter. A menudo no me mov\u00eda en toda la hora, aunque la pierna de arriba sol\u00eda dormirse, o no me mov\u00eda hasta que se daba el primer mensaje, que tomaba como se\u00f1al para cambiar de pierna. \u201cH\u00fandete muy bajo y vu\u00e9lvete muy peque\u00f1o y conoce poco\u00bb, escribi\u00f3 Isaac Penington. Saboreaba mi llegada semanal a una piscina tranquila y espiritual, salpicada de mis propios pensamientos fugaces, con mis brazos descansando sobre los remos de la barca de mi alma. <\/p>\n
Interpretar el lenguaje del cuerpo no es f\u00e1cil, pero se entiende generalmente que cruzar los brazos es una expresi\u00f3n de rechazo, desacuerdo, cerraz\u00f3n o protecci\u00f3n. Algunos expertos en lenguaje corporal piensan que cuando la gente cruza los brazos, en realidad est\u00e1 escuchando menos. Otros afirman que es un signo no de actitud defensiva, sino de pasividad. <\/p>\n
La discusi\u00f3n moderna sobre el lenguaje corporal tiene su origen en experimentos realizados en la d\u00e9cada de 1960 por Albert Mehrabian, profesor de psicolog\u00eda de la UCLA. La teor\u00eda de Mehrabian era \u201c7-38-55\u00bb: que el 7 por ciento de un mensaje proviene de las propias palabras, el 38 por ciento del tono y el 55 por ciento del lenguaje corporal del orador. Desde que sali\u00f3 su teor\u00eda, los cient\u00edficos han discutido sobre esos porcentajes de comunicaci\u00f3n no verbal; al igual que el porcentaje de calor que se pierde por la cabeza, es un n\u00famero siempre fluido. Los investigadores han probado diferentes configuraciones experimentales (Mehrabian utiliz\u00f3 solo sujetos femeninos, palabras sueltas de una grabadora y fotograf\u00edas de expresiones faciales) y han obtenido porcentajes diferentes. <\/p>\n
Aun as\u00ed, no hay duda de que una parte de tu mensaje se transmite a trav\u00e9s de tu cuerpo. Y tu cuerpo, durante el Meeting, est\u00e1 dando un mensaje cuando est\u00e1s simplemente sentado y no hablando. \u201cMe resigno tranquilamente a escuchar por completo\u00bb, escribi\u00f3 Douglas Steere. Pero, \u00bfc\u00f3mo pod\u00eda estar escuchando mi mente, si mi cuerpo no lo estaba? Cruzar los brazos significaba distanciamiento, tan perjudicial para el Meeting como el h\u00e1bito de leer un libro o un folleto, o quedarse dormido. Edward Gibbon, en su Historia de la decadencia y ca\u00edda del Imperio Romano<\/em>, describi\u00f3 a un asistente particularmente famoso, San Sime\u00f3n Estilita, el monje sirio del siglo V que vivi\u00f3 durante 37 a\u00f1os en un pilar de 15 metros. La raz\u00f3n por la que hizo esto fue para escapar de los ac\u00f3litos que lo importunaban con preguntas. Sentado en lo alto de su pilar, se aisl\u00f3. <\/p>\n Simplemente estar en la sala y de vez en cuando dar un mensaje corto no era suficiente. Ten\u00eda que contribuir a cada Meeting, durante toda la hora. Ten\u00eda que ser receptivo, abierto y vulnerable. Ten\u00eda que unirme al sacramento comunitario. Y ten\u00eda que apoyar al Esp\u00edritu. <\/p>\n Espec\u00edficamente, ten\u00eda que abordar una palabra descuidada en quiz\u00e1s el pasaje m\u00e1s famoso de la sabidur\u00eda cu\u00e1quera: la entrada del Journal<\/em> de George Fox de 1656: <\/p>\n Sed modelos, sed ejemplos en todos los pa\u00edses, lugares, islas, naciones, dondequiera que vay\u00e1is, para que vuestra conducta y vuestra vida puedan predicar entre toda clase de personas, y para ellas: entonces llegar\u00e9is a caminar alegremente por el mundo, respondiendo a lo de Dios en cada uno, por lo cual en ellos podr\u00e9is ser una bendici\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n Muchos cu\u00e1queros se han aferrado con entusiasmo al adagio similar a un credo que proviene de este pasaje: \u201cQue tu vida hable\u00bb. Hay libros con ese t\u00edtulo, d\u00edas en las escuelas Friends dedicados a dilucidarlo, tazas de caf\u00e9 y camisetas de manga corta para mujeres con \u00e9l estampado para que el mundo lo vea. Solo despu\u00e9s de haber visto el extracto de Fox innumerables veces me di cuenta de que para m\u00ed lo m\u00e1s importante no era que mi vida pudiera predicar, sino que mi porte pudiera predicar. Fox era un creyente en el lenguaje corporal (su Journal est\u00e1 repleto de menciones del \u201cporte malvado\u00bb, el \u201cmal porte\u00bb, el \u201cporte incivil y no cristiano\u00bb, \u201cla bajeza de su porte hacia nosotros\u00bb de la gente), as\u00ed que seguramente debi\u00f3 de ver que la forma en que te sentabas en el Meeting era tan importante como lo que dec\u00edas. <\/p>\n Mi nuevo porte es sentarme con ambos pies en el suelo, separados a la altura de los hombros o metidos debajo del banco, y con las manos cruzadas en el regazo. En esta posici\u00f3n me siento abierto y estoy listo para recibir a todos los dem\u00e1s. \u201cSentado solo, no solo\u00bb, canta Cat Stevens en su canci\u00f3n, \u201cSitting\u00bb: \u201cTodo el mundo est\u00e1 aqu\u00ed conmigo \/ No necesito tocar tu cara para saberlo y no necesito usar mis ojos para ver\u00bb. Todos estamos solos, individuos separados, con nuestros cuerpos, energ\u00edas y pensamientos espec\u00edficos. Pero no estamos solos. Todo el mundo est\u00e1 aqu\u00ed con nosotros. <\/p>\n Emily Dickinson es mi estrella polar en el Meeting. Es una poeta maravillosa para reflexionar con sus pinceladas cortas y v\u00edvidas y sus frases lapidarias que contienen una gran profundidad de significado. \u201cLa esperanza es la cosa con plumas\u00bb me viene a la mente, por ejemplo, cuando los mensajes se desv\u00edan hacia la idea de hacer el bien en un mundo a menudo malo. Con respecto a sentarse, pienso en su poema sobre el arrendajo, \u201cSentado en una rama como un brigadier, \/ Seguro y recto\u00bb. Esa parece la postura adecuada, aunque con un borde m\u00e1s suave y acogedor. <\/p>\n Durante la parte de \u201calegr\u00edas y tristezas\u00bb del Meeting for Worship, es cuando m\u00e1s pienso en mi porte. Necesito ser capaz de sostener a alguien en la Luz. Necesito tener los brazos y las piernas extendidos, las manos desplegadas, la espalda segura y recta, en disposici\u00f3n de abrazar y llevar a un amigo necesitado. La Luz siempre est\u00e1 ah\u00ed; es el sostener<\/em> lo que tenemos que hacer. Durante a\u00f1os, cuando escuchaba la frase \u201csostengamos a fulano en la Luz\u00bb, imaginaba que la Luz era una especie de gigantesca l\u00e1mpara de sol hacia la que empujar\u00eda a la persona, para que recibiera un bronceado espiritual. Ahora, como mi \u00e9nfasis est\u00e1 en el sostener, la Luz est\u00e1 en todas partes y yo solo estoy acunando a las personas necesitadas mientras la Luz se abate sobre ellas como una ola c\u00e1lida, continua y purificadora. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sentarse es esencial para la vida como primate. El hecho de que tengamos la tuberosidad isqui\u00e1tica \u2014el \u201chueso isqui\u00e1tico\u00bb\u2014 es…<\/p>\n","protected":false},"author":1096,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11554,12048],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3118695","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-adoracion","tag-meeting-for-worship"],"yoast_head":"\n