{"id":3118737,"date":"2011-02-01T00:00:53","date_gmt":"2011-02-01T05:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/la-inmoralidad-del-patriotismo\/"},"modified":"2011-02-01T00:00:53","modified_gmt":"2011-02-01T05:00:53","slug":"la-inmoralidad-del-patriotismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/la-inmoralidad-del-patriotismo\/","title":{"rendered":"La inmoralidad del patriotismo"},"content":{"rendered":"

Nuestro pa\u00eds es el mundo, nuestros compatriotas son toda la humanidad. Amamos la tierra de nuestro nacimiento solo como amamos todas las dem\u00e1s tierras. Los intereses, derechos y libertades de los ciudadanos estadounidenses no son m\u00e1s importantes para nosotros que los de toda la raza humana. Por lo tanto, no podemos permitir que se apele al patriotismo para vengar ning\u00fan insulto o da\u00f1o nacional. <\/p>\n

\u2014William Lloyd Garrison, abolicionista, \u201cDeclaraci\u00f3n de Sentimientos Adoptada por la Convenci\u00f3n de la Paz\u00bb (1838)<\/p><\/blockquote>\n

La mayor\u00eda da por sentado que el patriotismo es una virtud. En casa, en la escuela y en los medios de comunicaci\u00f3n se nos ense\u00f1a que el amor y el orgullo por nuestro pa\u00eds se encuentran entre nuestros deberes morales m\u00e1s elevados. Se nos exhorta al patriotismo a diario mediante banderas, canciones, d\u00edas festivos, monumentos, marchas, discursos, im\u00e1genes, literatura y mucho m\u00e1s que ensalzan la gloria de nuestro pa\u00eds. Tan profundamente arraigada est\u00e1 nuestra creencia en el valor del patriotismo que incluso cuestionarlo es tab\u00fa. Cuando alguien critica nuestro sentido personal del patriotismo \u2014una t\u00e1ctica siempre preparada para destrozar a los activistas por la paz\u2014, escuece y nos pone muy a la defensiva. Pensamos que simplemente no entienden de qu\u00e9 se trata el verdadero patriotismo, y tal vez nos sintamos impulsados a comprar una pegatina para el coche que diga \u201cLa paz es patri\u00f3tica\u00bb. <\/p>\n

\u00bfPero es pac\u00edfico el patriotismo? Bas\u00e1ndome en mi experiencia vital, mis estudios, mi intelecto y mi conciencia, llego innegablemente a la convicci\u00f3n de que el patriotismo es inmoral: es ego\u00edsta e irracional, dificulta nuestro juicio, divide el mundo, contribuye a la militarizaci\u00f3n, causa guerras y contradice las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas. <\/p>\n

El patriotismo es una actitud de favoritismo hacia \u201cmi<\/em> pa\u00eds\u00bb y \u201cmi<\/em> gente\u00bb. Si el egotismo o el orgullo hacia uno mismo es un vicio, entonces el patriotismo o el orgullo hacia el pa\u00eds de uno es igualmente deplorable.<\/p>\n

El patriotismo nubla nuestro juicio; dificulta la objetividad y resta valor a nuestra capacidad para evaluar las situaciones pol\u00edticas de forma racional. El patriotismo nos sesga hacia la perspectiva de nuestro pa\u00eds, dificultando nuestro deseo y capacidad de considerar perspectivas externas. En resumen, el patriotismo engendra conformidad y cerraz\u00f3n mental. Adem\u00e1s, el patriotismo hace que confiemos demasiado en quienes tienen poder sobre nosotros y que seamos susceptibles a los abusos de ese poder. <\/p>\n

Esto se evidencia por lo que ocurri\u00f3 despu\u00e9s del 11-S; la poblaci\u00f3n estadounidense fue arrastrada por una ola de patriotismo febril y se aline\u00f3 con una agenda corrupta. Como ejemplo principal, tomemos la Ley Patri\u00f3tica de EE. UU.<\/em>: \u00bfqui\u00e9n se atrever\u00eda a oponerse a una ordenanza de sonido tan noble? No importa que implique violaciones gratuitas de las libertades civiles; \u00bfqu\u00e9 ciudadano estadounidense amante de la libertad no ama tambi\u00e9n la vigilancia sin orden judicial, las escuchas telef\u00f3nicas, el registro e incautaci\u00f3n, as\u00ed como las listas de detenci\u00f3n y de exclusi\u00f3n a\u00e9rea? Claramente, se le dio ese t\u00edtulo a la ley porque los pol\u00edticos conocen la eficacia del patriotismo para manipular la opini\u00f3n p\u00fablica. <\/p>\n

El hecho de que las medidas de propaganda patri\u00f3tica aumenten durante la guerra deber\u00eda ser raz\u00f3n suficiente para hacernos reflexionar sobre el patriotismo. Observe tambi\u00e9n cu\u00e1ntas banderas se exhiben en los d\u00edas festivos estadounidenses asociados con la guerra: el D\u00eda del Presidente (que celebra los cumplea\u00f1os de Washington y Lincoln, ambos conocidos por liderar esfuerzos b\u00e9licos), el D\u00eda de los Ca\u00eddos, el D\u00eda de la Independencia (que celebra el d\u00eda en que los colonos declararon la guerra a Gran Breta\u00f1a) y el D\u00eda de los Veteranos, y cu\u00e1ntas pocas banderas aparecen en otros d\u00edas festivos federales: el D\u00eda de Martin Luther King, Jr. (que honra a un ganador del Premio Nobel de la Paz), el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias (que supuestamente celebra la gratitud y la cooperaci\u00f3n entre los colonos europeos y los nativos americanos) y el D\u00eda del Trabajo. El v\u00ednculo entre el patriotismo y la guerra ni siquiera es encubierto. <\/p>\n

Yo personalmente experiment\u00e9 la embriaguez del patriotismo. Justo despu\u00e9s del 11-S (antes de ser cu\u00e1quero), apoy\u00e9 la guerra de Irak. Cre\u00eda que la causa era justa. Mirando hacia atr\u00e1s, me doy cuenta de que viv\u00eda en una niebla, basando mis opiniones en nociones fugaces y vagas. Como escuch\u00e9 algo sobre armas de destrucci\u00f3n masiva (ADM), pude ver \u201cShock and Awe\u00bb con aprobaci\u00f3n, imaginando ingenuamente que Estados Unidos erradicar\u00eda r\u00e1pidamente el terrorismo por la fuerza en todo el mundo. Me averg\u00fcenzo cuando recuerdo haber discutido p\u00fablicamente con alguien que Estados Unidos deber\u00eda ignorar la cautela de las Naciones Unidas sobre la entrada en Irak. <\/p>\n

Cuando se hizo de conocimiento com\u00fan que Irak no ten\u00eda ADM ni v\u00ednculos con el 11-S, y que la guerra se basaba en mentiras, me sent\u00ed traicionado. Tambi\u00e9n me sent\u00ed culpable por mi propio juicio deficiente: \u00bfc\u00f3mo pude haber sido tan cr\u00e9dulo? Luchando con esto, finalmente vi que hab\u00eda ca\u00eddo presa de los efectos estupefacientes del patriotismo. <\/p>\n

En el jard\u00edn de infancia, aprend\u00ed un misterioso ritual matutino de canto en el que uno promete rob\u00f3ticamente su vida a una bandera y a una naci\u00f3n bajo Dios \u201cinvisible\u00bb (como lo escuch\u00f3 mi mente infantil) con libertad y justicia para todos. Ahora entiendo lo que estaba diciendo. Y entiendo que la gente, y ciertamente los cristianos, no deber\u00edan prometer nada (Mateo 5:34), ciertamente no a un objeto material (un \u00eddolo), ciertamente no a una naci\u00f3n en particular entre muchas, y ciertamente no a algo bajo<\/g> Dios! Tambi\u00e9n s\u00e9 ahora que ning\u00fan reino, salvo uno invisible (Lucas 17:20-21), podr\u00eda tener verdaderamente libertad y justicia para todos<\/em>. <\/p>\n

Recuerdo haberme emocionado con la canci\u00f3n de guerra conocida como el \u201cStar-Spangled Banner\u00bb. En s\u00e9ptimo grado, incluso gan\u00e9 el tercer lugar en un concurso de ensayos sobre el tema \u201c\u00bfQu\u00e9 significa el patriotismo para m\u00ed?\u00bb. Virtualmente equipar\u00e9 \u201cEstados Unidos\u00bb con \u201clibertad\u00bb, un razonamiento defectuoso en el que se bas\u00f3 el ensayo y por el que fui recompensado. <\/p>\n

A muchos de nosotros se nos ense\u00f1a en la escuela que \u201cEstados Unidos es el pa\u00eds m\u00e1s grande del mundo\u00bb, mientras que los aspectos m\u00e1s oscuros de nuestra historia se ignoran o se pasan por alto en gran medida. Entonces, \u00bfc\u00f3mo no iba a ver a Estados Unidos como inocente, y a cualquiera que se oponga a \u00e9l como irrazonable e incluso malvado? \u00bfC\u00f3mo no iba a asumir que todo lo que hace Estados Unidos est\u00e1 destinado a funcionar y que el Presidente siempre dice la verdad? <\/p>\n

El patriotismo divide el mundo. La anarquista Emma Goldman, en un discurso de 1908 sobre el patriotismo y la militarizaci\u00f3n, dijo: \u201cEl patriotismo asume que nuestro globo est\u00e1 dividido en peque\u00f1os puntos, cada uno rodeado por una puerta de hierro\u00bb. El patriotismo nos separa a nosotros<\/em> de ellos<\/em> y construye el orgullo en nuestra nosotros-idad<\/em>, poniendo a las sociedades unas contra otras con el pretexto de que para protegernos a nosotros<\/em> debemos estar preparados para matar a cualquiera de ellos<\/em>. Si se anima a todos los pa\u00edses a estar orgullosos de s\u00ed mismos, \u00bfc\u00f3mo podemos sorprendernos cuando ocurre una guerra? Adem\u00e1s, el patriotismo tiene una tendencia a resultar en nativismo; por ejemplo, en la Alemania nazi y en muchos en Estados Unidos que discriminaron a los inmigrantes. <\/p>\n

Para que el patriotismo sea una virtud universal ser\u00eda il\u00f3gico. Si fuera virtuoso para cada ser humano ser patri\u00f3tico hacia el mismo pa\u00eds, entonces esto \u2014aunque crudo\u2014 ser\u00eda autoconsistente. Pero si est\u00e1 bien que los ingleses sean patri\u00f3ticos hacia Inglaterra y los franceses hacia Francia, entonces cuando Inglaterra y Francia tengan un conflicto de intereses, la moralidad entrar\u00e1 en conflicto consigo misma. Dos l\u00edderes no estar\u00e1n de acuerdo y ambos tendr\u00e1n raz\u00f3n, y dos ej\u00e9rcitos se enfrentar\u00e1n y ambos estar\u00e1n haciendo lo correcto. <\/p>\n

El patriotismo es un factor importante que contribuye al militarismo y a la guerra. El patriotismo es la principal fuerza que glorifica el combate, y nada contribuye m\u00e1s a la propagaci\u00f3n de la guerra que la adoraci\u00f3n de h\u00e9roes militares. Mientras prevalezca la opini\u00f3n de que no hay servicio m\u00e1s glorioso, honorable y heroico que entrenar para convertirse en una m\u00e1quina de matar, habr\u00e1 guerra, ya que cualquier l\u00edder que desee un ataque tendr\u00e1 legiones de aduladores buscadores de gloria a su merced. La adoraci\u00f3n de h\u00e9roes militares es lo que hace posible que una persona decente asesine por orden con buena conciencia. Albert Einstein escribi\u00f3 en El mundo como yo lo veo<\/em> en 1931: \u201cEl mayor obst\u00e1culo para el orden internacional es ese esp\u00edritu monstruosamente exagerado de nacionalismo que tambi\u00e9n se conoce con el nombre de patriotismo, que suena bien pero se usa mal\u00bb. <\/p>\n

El patriotismo es contrario a las ense\u00f1anzas de Cristo. En el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas declar\u00f3: \u201cHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: ‘Ama a tu pr\u00f3jimo y odia a tu enemigo’. Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos\u00bb (Mateo 5:43-44). En el contexto de la Ley hebrea, aqu\u00ed referenciada por Jes\u00fas, \u201cpr\u00f3jimo\u00bb significaba \u201ccompa\u00f1ero israelita\u00bb, es decir, \u201ccompatriota\u00bb. Por lo tanto, \u201cenemigo\u00bb, usado en contraste con esto, probablemente se entender\u00eda que se refiere a un enemigo nacional. Jes\u00fas exig\u00eda que no se hiciera ninguna distinci\u00f3n entre compatriota y extranjero. <\/p>\n

De hecho, la lealtad a cualquier gobierno actual es consentimiento a la violencia. El poder gubernamental est\u00e1 arraigado en la violencia: en el ej\u00e9rcito, as\u00ed como en la polic\u00eda armada. Nadie sinceramente comprometido con el principio de no violencia puede dar con buena conciencia su consentimiento a una instituci\u00f3n basada en la fuerza militar. Podemos inventar muchas racionalizaciones para la supuesta necesidad del gobierno, pero esta contradicci\u00f3n no puede negarse. La Constituci\u00f3n de los Estados Unidos, que pretende ser la \u201cLey Suprema de la Tierra\u00bb, otorga al gobierno el poder de declarar la guerra. Pero estamos llamados a reconocer una ley diferente como suprema: ya que no podemos servir a dos se\u00f1ores (Mateo 6:24), no seamos siervos de los hombres (1 Cor. 7:23), sino que nuestra \u00fanica lealtad sea al Reino de Dios, un Reino no del tipo mundano y que, por lo tanto, no requiere que sus s\u00fabditos luchen por \u00e9l (Juan 18:36), porque tenemos solo un Maestro y todos somos hermanos y hermanas (Mateo 23:8). <\/p>\n

Leo Tolstoy, en su ensayo de 1896 \u201cPatriotismo o Paz\u00bb (\u00a1qu\u00e9 tal ese eslogan para una pegatina!), escribe: \u201cSi el cristianismo realmente da paz, y realmente queremos paz, el patriotismo es una supervivencia de tiempos b\u00e1rbaros, que no solo no debe ser evocado y educado, como hacemos ahora, sino que debe ser erradicado por todos los medios, mediante la predicaci\u00f3n, la persuasi\u00f3n, el desprecio y el rid\u00edculo\u00bb. Adem\u00e1s, en \u201cPatriotismo y Gobierno\u00bb (1900), escribe: <\/p>\n

Es inmoral porque, en lugar de reconocerse a s\u00ed mismo como hijo de Dios, como nos ense\u00f1a el cristianismo, o al menos como un hombre libre, que es guiado por su raz\u00f3n, todo hombre, bajo la influencia del patriotismo, se reconoce a s\u00ed mismo como el hijo de su pa\u00eds y el esclavo de su gobierno, y comete actos que son contrarios a su raz\u00f3n y a su conciencia.<\/p><\/blockquote>\n

Si todav\u00eda tiene alguna duda sobre la inmoralidad del patriotismo, le insto a que lea las preguntas sobre la paz en Fe y Pr\u00e1ctica<\/em> y se pregunte sinceramente si el patriotismo no entra en conflicto con cada pregunta sobre la paz.<\/p>\n

La refutaci\u00f3n habitual a la condena del patriotismo es que algo<\/em> de patriotismo es malo, pero no todo<\/em>; solo el patriotismo excesivo, imperialista, ciego, estrecho de miras, exclusivista, seg\u00fan las muchas variaciones, pero no nuestro patriotismo \u201csaludable\u00bb.<\/p>\n

El patriotismo en su forma m\u00e1s pura \u2014de la que derivan todos los dem\u00e1s\u2014 es el deseo de que el pa\u00eds de uno reclame gloria y poder sobre todos los dem\u00e1s debido a la superioridad de su gente. Decir que el patriotismo excesivo es malo, pero que hay un \u201cpunto medio dorado\u00bb de patriotismo, es decir que promover excesivamente la violencia es malo, pero promoverla moderadamente es bueno. El patriotismo no imperialista todav\u00eda implica la aceptaci\u00f3n del imperialismo pasado. \u00bfQu\u00e9 pa\u00eds no fue fundado o mantenido por una conquista injusta? Y, sin embargo, no tenemos reservas en nuestra lealtad. El patriotismo en s\u00ed mismo ciega y estrecha nuestras mentes; es esencialmente un sesgo. Este supuesto patriotismo \u201cl\u00facido\u00bb no existe, a menos que tal vez para la manipulaci\u00f3n interesada de otros, porque ver el patriotismo claramente es ver sus implicaciones perniciosas. Si eliminamos todo lo que es exclusivista sobre el patriotismo, no queda nada. <\/p>\n

La mayor\u00eda conceder\u00e1 que mi argumento se sostiene en el contexto del despotismo. Sin embargo, algunos pueden objetar que, dado que nuestro gobierno es una democracia, el derecho a disentir es su marca distintiva y, de hecho, lo que lo hace digno de patriotismo en primer lugar. De ello se deduce que es nuestro deber patri\u00f3tico cuestionar la autoridad, y que, como dijo Howard Zinn, \u201cLa disidencia es la forma m\u00e1s elevada de patriotismo\u00bb. <\/p>\n

Dado la Primera Enmienda, puedo entender por qu\u00e9 alguien podr\u00eda creer que la disidencia es patri\u00f3tica, y yo sol\u00eda hacerlo. Sin embargo, considere esta declaraci\u00f3n del ling\u00fcista y activista pol\u00edtico Noam Chomsky: \u201cLa forma inteligente de mantener a la gente pasiva y obediente es limitar estrictamente el espectro de opini\u00f3n aceptable, pero permitir un debate muy animado dentro de ese espectro, incluso alentar los puntos de vista m\u00e1s cr\u00edticos y disidentes. Eso le da a la gente la sensaci\u00f3n de que hay un pensamiento libre en marcha, mientras que todo el tiempo los presupuestos del sistema est\u00e1n siendo reforzados por los l\u00edmites impuestos al rango del debate\u00bb. <\/p>\n

En el discurso p\u00fablico, existe la sensaci\u00f3n de que podemos estar en desacuerdo como queramos, aunque solo sea en el esp\u00edritu del patriotismo. Por lo tanto, parece como si la disidencia necesitara el patriotismo para legitimarla. As\u00ed que, aunque podamos disentir en cuestiones particulares, un requisito previo es asentir<\/em> al sistema en su conjunto, un sistema arraigado en la violencia. Cada vez que disentimos patri\u00f3ticamente, volvemos a comprar este sistema violento. Tal vez nada refuerce m\u00e1s el statu quo violento que la disidencia patri\u00f3tica: implica que, sean cuales sean nuestros desacuerdos, la \u00fanica premisa que ni siquiera el disidente m\u00e1s radical se atreve a cuestionar es el gobierno por la violencia. <\/p>\n

Romper con el patriotismo puede parecer impactante y doloroso. Pero me atrevo a decir que muchas personas en Estados Unidos que leen esto no aman realmente a Estados Unidos, aunque pensemos que s\u00ed. Lo que realmente amamos es una versi\u00f3n idealizada de Estados Unidos. Amamos los valores de igualdad y libertad en la Declaraci\u00f3n de Independencia. Pero estos valores no se originaron en 1776; existieron mucho antes, y continuar\u00e1n mucho despu\u00e9s de que Estados Unidos se haya ido. Y los Estados Unidos reales<\/em> nunca han estado realmente a la altura de estos ideales. La desigualdad y la falta de libertad fueron escritas en la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos con la instituci\u00f3n de la esclavitud, y han continuado desde entonces a trav\u00e9s de varias formas de opresi\u00f3n. A esto, podr\u00edamos replicar que lo que amamos es el tremendo coraje y la perseverancia del pueblo de los Estados Unidos para superar estas injusticias. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 dar cr\u00e9dito a Estados Unidos por lo que reside en el coraz\u00f3n humano? \u00bfAcaso no han exhibido este mismo esp\u00edritu personas de todos los rincones de la Tierra? La mayor\u00eda de las grandes reformas son inicialmente opuestas por los gobiernos, y por lo tanto gran parte de la perseverancia del pueblo ha sido en realidad a trav\u00e9s de<\/em> la persecuci\u00f3n por<\/em> los Estados Unidos. <\/p>\n

Algunos afirman que el patriotismo mantiene unidos a los pa\u00edses. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 presuponer que esto es bueno, que el statu quo debe mantenerse? Que esto se ofrezca incluso como respuesta revela la profundidad de nuestro adoctrinamiento, y refleja directamente la opini\u00f3n de que los poderosos siempre se han esforzado por inculcar en las masas a trav\u00e9s del patriotismo: que todo lo que defiende el establecimiento actual es bueno y necesario. Si el patriotismo por s\u00ed solo mantuviera unido a un pa\u00eds, ser\u00eda una base artificial que apuntalar\u00eda una tradici\u00f3n superada. Los establecimientos pol\u00edticos deben mantenerse solo mientras sean justos y beneficiosos. Una organizaci\u00f3n social s\u00f3lida deber\u00eda ser capaz de auto-persistir org\u00e1nicamente, haciendo que el patriotismo sea superfluo en el mejor de los casos. <\/p>\n

Si queremos lograr la paz mundial y una forma de sociedad no basada en la violencia, el momento del cambio es ahora. Pero si erradicamos el patriotismo, \u00bfqu\u00e9 principio unificador puede reemplazarlo? Una respuesta es el humanismo. Une no a un grupo en particular, sino a todas las personas. Si el humanismo resulta ser un sentimiento demasiado d\u00e9bil, abracemos el amor universal. Esto puede suceder cuando nos damos cuenta de nuestra conexi\u00f3n con los dem\u00e1s y de la unidad subyacente de todas las cosas; cuando experimentamos lo Divino inherente en nosotros mismos y reconocemos esta misma esencia divina en los dem\u00e1s; cuando, como escribi\u00f3 el fundador cu\u00e1quero George Fox, \u201ccaminamos alegremente por el mundo, respondiendo a lo de Dios en cada uno\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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