{"id":3118771,"date":"2012-11-01T12:00:15","date_gmt":"2012-11-01T16:00:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/foro-de-noviembre\/"},"modified":"2012-11-01T12:00:15","modified_gmt":"2012-11-01T16:00:15","slug":"foro-de-noviembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/foro-de-noviembre\/","title":{"rendered":"Foro de noviembre"},"content":{"rendered":"<h1 class=\"c1\">Punto de vista: Un oc\u00e9ano de luz<\/h1>\n<p>George Fox tuvo visiones que le guiaron de forma muy personal y directa. Inform\u00f3 de una de ellas de la siguiente manera: \u00abVi el amor infinito de Dios. Tambi\u00e9n vi que hab\u00eda un oc\u00e9ano de oscuridad y muerte; y un oc\u00e9ano infinito de luz y amor, que flu\u00eda sobre el oc\u00e9ano de oscuridad. En eso tambi\u00e9n vi el oc\u00e9ano infinito de Dios\u00bb. De esta visi\u00f3n surgi\u00f3 la sencillez del mensaje cu\u00e1quero que sigue siendo cierto hoy en d\u00eda, que la Luz vence a la oscuridad.  <\/p>\n<p>Como cu\u00e1quero que ha estado disfrutando de la jubilaci\u00f3n durante los \u00faltimos cinco a\u00f1os, ahora tengo tiempo para observar y contemplar maravillas naturales como la luna, las estrellas, el cielo y otros acontecimientos celestiales. Yo tambi\u00e9n tuve una visi\u00f3n. Adem\u00e1s de la aparici\u00f3n de la luna llena el 2 de agosto y la \u00abluna azul\u00bb el 31 de agosto, me sorprendi\u00f3 encontrar una imagen impresionante en la portada del n\u00famero de agosto de <em>Friends Journal<\/em> de la luna reflejando su luz a trav\u00e9s del oc\u00e9ano. La imagen de la luna en el horizonte, con su luz reflej\u00e1ndose desde el sol e iluminando las ondas del rayo de luna en los ojos del espectador, me abri\u00f3 una visi\u00f3n. Pude \u00abver\u00bb a cu\u00e1queros de todo el mundo tomados de la mano mientras est\u00e1bamos en la orilla del mar enfrent\u00e1ndonos juntos al flujo y reflujo de la vida. Delante de nosotros estaba el oc\u00e9ano de la vida con la luz de la luna brillando intensamente sobre nosotros. Mientras contempl\u00e1bamos la luz, me lleg\u00f3 la revelaci\u00f3n de que cada amigo, mientras est\u00e1bamos de pie uno al lado del otro frente a la luna, recib\u00eda su propio rayo de luz de la verdadera fuente de luz. Era como si Dios, nuestra fuente de Luz, nos estuviera diciendo que nos ama a cada uno de nosotros como si fu\u00e9ramos los \u00fanicos. Al mismo tiempo, mientras nos sosten\u00edamos unos a otros en la Luz, nuestros rayos de luna personales nos revelaban que nuestro camino de luz nos une en unidad con la Luz Mayor.       <\/p>\n<p>As\u00ed como la luz del sol aporta energ\u00eda y movimiento a toda la vida en la tierra, la Luz Interior aporta el movimiento y la energ\u00eda del amor a nuestros corazones y mentes. Estos rayos de luz y amor nos inspiran y nos gu\u00edan para llegar al mundo de la oscuridad y encontrar maneras, como Amigos, de dejar que nuestra luz brille ayudando a los que sufren. Como escribi\u00f3 Thomas Kelly en \u00abHijos de la Luz\u00bb, \u00abEs un gran mensaje el que se nos da, buenas noticias en verdad, que la Luz vence a la oscuridad. Pero para dar el mensaje tambi\u00e9n debemos ser el mensaje\u00bb.  <\/p>\n<p><em>Peter Lang,<br \/>\n<\/em>Morris Plains, N.J.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 class=\"c1\">La trampa de la santidad personal<\/h3>\n<p>Agradec\u00ed la <a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/foro-de-agosto-de-2012\/\">perspectiva de Georgana Foster<\/a> en el <em>Friends Journal<\/em> de agosto de 2012 sobre las limitaciones de un enfoque de cultivar y comprar local para la alimentaci\u00f3n. Aunque podamos estar en desacuerdo sobre la viabilidad a largo plazo de un modelo de agronegocio para alimentar al mundo, me uno a su descontento. <\/p>\n<p>Sin embargo, un enfoque en limpiar nuestros actos como consumidores nos pone en peligro de caer en la trampa de la santidad personal. Si se convierte en una actividad para sentirse bien, o en una que sit\u00faa a los que consumen de forma m\u00e1s \u00e9tica por encima de los que no lo hacen, entonces puede que en realidad nos impida llegar a una relaci\u00f3n correcta. <\/p>\n<p>Nuestro objetivo no puede ser la finalizaci\u00f3n, llegar al lado virtuoso de un dilema moral y regodearnos en el brillo de un trabajo bien hecho. Tal objetivo implica el cierre, la limpieza definitiva de nosotros mismos o de nuestra comunidad de los males del mundo exterior, y la b\u00fasqueda de tal objetivo conlleva una separaci\u00f3n que da\u00f1a el alma. Adem\u00e1s, no se puede lograr l\u00f3gicamente. Si comi\u00e9ramos solo verduras locales y obtuvi\u00e9ramos todo nuestro caf\u00e9, chocolate y calzado deportivo prestando atenci\u00f3n a las condiciones laborales, todav\u00eda quedar\u00edan el arroz, el trigo, la fruta, el aceite, el az\u00facar y las especias, como se\u00f1ala Georgana Foster. Todav\u00eda tendr\u00edamos que enfrentarnos al hecho de que los ingredientes cr\u00edticos de los tel\u00e9fonos m\u00f3viles y los ordenadores de los que dependemos son objeto de guerras minerales, y cualquier tipo de participaci\u00f3n en una econom\u00eda basada en combustibles f\u00f3siles es perjudicial para la tierra.    <\/p>\n<p>Creo que lo que nos har\u00e1 avanzar es estar dispuestos a entrar en el gran mar com\u00fan con el objetivo de abrirnos a la complejidad de nuestra interconexi\u00f3n con nuestros vecinos, con otras personas de todo el mundo y con la ecosfera que nos sustenta. Construir nuestra capacidad de conexi\u00f3n, con todo el amor y el dolor que la acompa\u00f1an, nos pondr\u00e1 en un terreno m\u00e1s s\u00f3lido mientras contemplamos nuestra relaci\u00f3n correcta con la comida y el hambre, con el chocolate y la esclavitud, con la electr\u00f3nica y la guerra de minerales raros, con el gasto del consumidor y la capacidad de nuestra tierra. <\/p>\n<p><em>Pamela Haines<\/em><br \/>\nFiladelfia, Pa.<\/p>\n<p>El recordatorio de Friend Foster de que pocos loc\u00e1vores se abstienen de golosinas lejanas como el caf\u00e9 y el az\u00facar es bien recibido. Sin embargo, si puedo intentar leer entre l\u00edneas, percibo una suposici\u00f3n de que la producci\u00f3n local de alimentos nunca ser\u00e1 suficiente y que alg\u00fan gobierno o organizaci\u00f3n ben\u00e9fica mundial deber\u00eda asegurarse de que el mundo se alimente. <\/p>\n<p>No s\u00e9 si los amplios jardines traseros son necesariamente insuficientes, incluso si no pudieran cultivar localmente todo tipo de alimentos que est\u00e1n disponibles actualmente a trav\u00e9s del comercio mundial. Pero estoy convencido de que los humanos son lo suficientemente adaptables e ingeniosos como para averiguar c\u00f3mo proveerse localmente, en equilibrio con la naturaleza, generalmente como lo hicimos durante milenios antes del reciente advenimiento de los combustibles f\u00f3siles que han desestabilizado radicalmente la ecolog\u00eda, y tambi\u00e9n las sociedades. <\/p>\n<p>Tambi\u00e9n me pregunto sobre la alimentaci\u00f3n de todas las dem\u00e1s especies. Aunque tampoco creo que podamos asumir toda esa responsabilidad, no veo muy bien c\u00f3mo pueden alimentarse si somos tan codiciosos como para quitar la mayor parte de la comida de sus bocas (o simplemente com\u00e9rnoslos nosotros mismos). <\/p>\n<p>Durante casi un siglo hemos estado renovando nuestros sistemas alimentarios seg\u00fan la l\u00f3gica mec\u00e1nica en lugar de la bio-l\u00f3gica. Sospecho que hacer las cosas a la manera de la Naturaleza es m\u00e1s f\u00e1cil y seguro, a la larga, que criar alimentos a la manera de los combustibles f\u00f3siles. Ninguna de las dos maneras ser\u00e1 perfecta, si perfecci\u00f3n significa que ninguna criatura volver\u00e1 a morir de hambre. Ni siquiera Jes\u00fas insinu\u00f3 tal garant\u00eda.   <\/p>\n<p><em>Muriel Strand<br \/>\n<\/em>Sacramento, Calif.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 class=\"c1\">Ver con ojos despejados<\/h3>\n<p>Gracias por imprimir el art\u00edculo, \u201c<a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/where-we-are-changed\/\">Donde somos cambiados<\/a>\u00bb de Noah Baker Merrill (<em>FJ<\/em>, Sept.). De una manera amable, Noah afirma la base de la transformaci\u00f3n para acercarnos a las personas que Dios nos invita a ser: que la transformaci\u00f3n llega cuando podemos soportar ver lo que la Luz revela. Afirma la lucha preguntando: \u00ab\u00bfEstamos dispuestos a entrar en la Presencia con toda nuestra vulnerabilidad y quebrantamiento?\u00bb. Escucho ecos de Fox, Fell y Woolman en esta amable y compasiva llamada a nosotros como Amigos para encontrar nuestra fe no en creencias y formas, sino en \u00abser ayudados a ver con ojos despejados, a trav\u00e9s de nuestros corazones abri\u00e9ndose, que la transformaci\u00f3n sucede\u00bb. Esa transformaci\u00f3n nos abre a \u00abLa disponibilidad del Amor y la gracia liberadora en cada coraz\u00f3n\u00bb. Gracias, Noah, por recordarnos que necesitamos la voz suave y apacible para guiarnos, pero cuanto m\u00e1s miremos a nuestro alrededor, m\u00e1s nos veremos unos a otros escuchando esa voz, buscando a lo largo del mismo camino.<\/p>\n<p><em>Karie Firoozmand<br \/>\n<\/em>Timonium, Md.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 class=\"c1\">Respuestas a la selecci\u00f3n del club de lectura de FJ, <em>Quiet<\/em> de Susan Cain<\/h3>\n<p>Acabo de recibir el nuevo  <em>Friends Journal <\/em>y le\u00ed la entrevista con Susan Cain enseguida (\u201c<a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/tag\/susan-cain\/\">Entrevista del club de lectura con Susan Cain, autora de <em>Quiet: El poder de los introvertidos en un mundo que no puede dejar de hablar<\/em><\/a>\u201d, FJ, Sept.). Siempre me dijeron que era demasiado sensible, lo que hiri\u00f3 mis sentimientos hasta que le\u00ed dos libros a finales de los a\u00f1os 90 y principios de los 2000. Uno era La persona altamente sensible y el otro La ventaja del introvertido. Creo que lo que encontr\u00e9 en La ventaja del introvertido debe ser similar a Quiet: las cualidades positivas de un introvertido, alguien que se recarga estando solo o con un par de personas. Qu\u00e9 gran avance poder ver qui\u00e9n era yo bajo una luz m\u00e1s positiva. No he mirado atr\u00e1s y ahora me deleito en las cualidades de introvertido.<\/p>\n<p><em>Kay Branch<br \/>\n<\/em>Anchorage, Alaska<\/p>\n<p>Esta discusi\u00f3n me recuerda el concepto de participaci\u00f3n en clase. Recuerdo que me calificaban en la universidad por esta parte de la clase. A menudo me sent\u00eda obligado a hablar, incluso cuando realmente no ten\u00eda un comentario en ese momento. Imagino que los estudiantes m\u00e1s introvertidos luchaban a\u00fan m\u00e1s que yo. \u00bfEs justo exigir comentarios verbales regulares? Me lo pregunto despu\u00e9s de leer esto.     <\/p>\n<p><em>Christine Suplick<br \/>\n<\/em>Havertown, Pa.<\/p>\n<p>Me gradu\u00e9 recientemente en la universidad, pero me deleit\u00e9 en la participaci\u00f3n en clase durante toda la escuela. Personalmente, me encantaba poder compartir ideas en el aula, pero tambi\u00e9n, a menudo ten\u00eda que recuperarme durante los fines de semana y los tiempos no acad\u00e9micos\/no sociales escondi\u00e9ndome en mi habitaci\u00f3n. Agradezco lo que se dijo en este art\u00edculo sobre animar las cualidades ya existentes en los ni\u00f1os y las personas. Tambi\u00e9n me resulta interesante c\u00f3mo las personas pueden desarrollar una personalidad de Internet auto-monitoreada en estos d\u00edas.   <\/p>\n<p><em>Maggie Hess<br \/>\n<\/em>Bristol, Tenn.<\/p>\n<p>La idea de que un introvertido que modifica su comportamiento en una situaci\u00f3n social est\u00e1 \u00abfingiendo extroversi\u00f3n\u00bb no me parece bien. La introversi\u00f3n y la extroversi\u00f3n no son en realidad \u00abopuestos\u00bb en el sentido de que la presencia de uno implica la ausencia del otro. En cambio, son dos cualidades de personalidad distintas; normalmente una persona favorecer\u00e1 una sobre la otra, pero las personas generalmente tienen comportamientos y cualidades tanto introvertidas como extrovertidas. Me identifico fuertemente como un introvertido, pero lo que eso significa para m\u00ed es que hago las cosas que necesito como un introvertido (tiempo a solas, meditar, escribir, chequeo intrapersonal) para poder hacer actividades extrovertidas y disfrutarlas plenamente. \u00a1No estoy \u00abfingiendo\u00bb extroversi\u00f3n cuando voy a una fiesta o salgo con mis amigos! A menudo disfruto mucho estar cerca de otras personas y busco oportunidades para hacerlo, y aunque puede ser un poco m\u00e1s dif\u00edcil para m\u00ed \u00abaprender\u00bb o \u00abdescubrir\u00bb c\u00f3mo comportarme en esas situaciones de lo que es para una persona m\u00e1s naturalmente extrovertida, ciertamente no siento que me est\u00e9 comportando de una manera que sea \u00abfalsa\u00bb o incluso contradictoria con mi naturaleza. (\u00a1Y si empiezo a sentirme as\u00ed, probablemente sea hora de que me vaya, y\/o encuentre algunos amigos diferentes!)      <\/p>\n<p><em>Oliver Danni Green<br \/>\n<\/em>Norristown, Pa.<\/p>\n<p>Con respecto a la introversi\u00f3n y el liderazgo, me gustar\u00eda recomendarles la sabidur\u00eda de John Macmurray, el fil\u00f3sofo cu\u00e1quero:<\/p>\n<blockquote><p>Cuando hay una [comunidad] que sabe lo que hay que hacer, el liderazgo nunca es una dificultad, porque el l\u00edder es entonces meramente el agente o el sirviente del prop\u00f3sito que \u00e9l[\/she] comparte y del que \u00e9l[\/she] es responsable de llevar a cabo. Solo dentro de un cuerpo de personas que est\u00e1n unidas&#8230; puede surgir la comprensi\u00f3n de lo que hay que hacer. Y esta comprensi\u00f3n debe surgir en ellos. No se les puede dar desde fuera. Primero deben descubrir la acci\u00f3n que tienen que emprender en el campo social y pol\u00edtico; entonces pueden comprometer la realizaci\u00f3n de este prop\u00f3sito com\u00fan definido a agentes de su propia elecci\u00f3n. Todo el principio de la democracia implica esto.     <\/p><\/blockquote>\n<p>Para m\u00ed, <em>l\u00edder<\/em> es solo otro nombre para <em>sacerdote<\/em> o <em>ministro<\/em>. Todos somos l\u00edderes: el liderazgo es simplemente un conjunto de habilidades en personas a las que se puede recurrir para hacer un trabajo en particular de manera efectiva. Es imperativo en nuestra \u00e9poca que evitemos el culto a la personalidad y nos centremos en el car\u00e1cter.  <\/p>\n<p><em>Gordon Ferguson<\/em><br \/>\nSheffield, Reino Unido<\/p>\n<p><strong>Eds: \u00danase a la discusi\u00f3n del club de lectura sobre el libro de Susan Cain <em>Quiet: El poder de los introvertidos en un mundo que no puede dejar de hablar<\/em> en <em><br \/>\n  <a class=\"c7\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/tag\/susan-cain\/\">www.friendsjournal.org\/tag\/susan-cain<\/a><br \/>\n<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 class=\"c1\">Venta de armas y el esp\u00edritu de mediaci\u00f3n<\/h3>\n<p>El Servicio de Investigaci\u00f3n Congresional no partidista inform\u00f3 recientemente que las ventas de armas de Estados Unidos se triplicaron en 2011 hasta los 66.300 millones de d\u00f3lares, lo que representa el 78 por ciento del mercado mundial (esto, a pesar de una disminuci\u00f3n econ\u00f3mica mundial).<\/p>\n<p>Esto parece un gran contraste con el art\u00edculo de septiembre de Erik Cleven, \u00ab<a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/the-spirit-of-mediation\/\">El esp\u00edritu de la mediaci\u00f3n: Transformaci\u00f3n de conflictos en sociedades divididas<\/a>\u00bb. Cleven escribe: \u00abCuando nos convertimos en solucionadores de problemas, socavamos la paz real\u00bb. Las naciones que miran hacia dentro pueden avanzar hacia la paz; los de fuera tienden a imponer sus puntos de vista. Si estamos equipando a las naciones con miles de millones de d\u00f3lares en sistemas de armas, ni siquiera existe el esp\u00edritu de mediaci\u00f3n.   <\/p>\n<p>Parte del razonamiento para estas ventas es la \u00abdefensa\u00bb, para permitir que los \u00abaliados\u00bb se defiendan. Nuestro pa\u00eds tiene una larga historia de suministro de armas a naciones \u00abamigas\u00bb, algunas de las cuales eran para permitir que las corporaciones obtuvieran beneficios. Algunas de esas armas fueron utilizadas posteriormente contra nosotros. Hablemos cada uno de esto despu\u00e9s de volver a leer el excelente art\u00edculo de Cleven que proporciona ejemplos de la obra de Dios.   <\/p>\n<p><em>Leroy Haverlah<br \/>\n<\/em>Austin, Texas<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cartas de nuestros lectores.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9767],"tags":[10764,10876,12499,12402],"fpb_issue_category":[10566],"class_list":["post-3118771","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-cuaqueros","tag-dios","tag-silencio","tag-susan-cain","fpb_issue_category-noviembre-de-2012-libros-escritura-y-poesia-cuaqueros"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Foro de noviembre - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/foro-de-noviembre\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Foro de noviembre - 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