{"id":3118774,"date":"2012-11-01T09:00:55","date_gmt":"2012-11-01T13:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/deslumbrada-y-agradecida\/"},"modified":"2012-11-01T09:00:55","modified_gmt":"2012-11-01T13:00:55","slug":"deslumbrada-y-agradecida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/deslumbrada-y-agradecida\/","title":{"rendered":"Deslumbrada y agradecida"},"content":{"rendered":"

Oraciones convertidas en poemas<\/h3>\n

Rezo mucho. No tengo una pr\u00e1ctica espiritual diaria regular, como muchas personas. Simplemente rezo muchas veces al d\u00eda. Me parece que gran parte de la oraci\u00f3n es muda, m\u00e1s un estado de apertura a escuchar a Dios que una conversaci\u00f3n expl\u00edcita. Esto es el tipo de cosas que puedo hacer cuando estoy en un momento y lugar tranquilos que me permiten despejar otros asuntos de mi mente, y creo que se parece mucho a lo que se entiende por meditaci\u00f3n en el sentido general. En otros momentos, rezo oraciones cortas y frecuentes, normalmente de agradecimiento, pero a veces peticiones r\u00e1pidas. Por ejemplo, miro por la ventana casi a cualquier hora del d\u00eda y digo: \u00abGracias por este hermoso lugar en el que me has permitido vivir\u00bb. Cojo algo que parec\u00eda que iba a caer y digo: \u00abGracias, Dios. Me has ahorrado muchos problemas\u00bb. Pido: \u00abPor favor, ay\u00fadame a superar esta prueba en particular\u00bb. Respiro una oleada muda de gratitud por la salud y la maravillosa generalidad de mi marido, mis hijos y mi nieto. Cuando uso palabras y me tomo el tiempo de sentarme con Dios y conversar de una manera m\u00e1s formal, mis oraciones tienden a seguir el mismo patr\u00f3n: invocaci\u00f3n o direcci\u00f3n (que suele ser simplemente \u00abSe\u00f1or\u00bb \u2014para m\u00ed, una estudiante de historia medieval, un t\u00edtulo sin g\u00e9nero\u2014 o \u00abQuerido Padre y Madre\u00bb); luego una letan\u00eda de agradecimientos por mis innumerables bendiciones; y, por \u00faltimo, peticiones, normalmente para que me gu\u00eden en el servicio que Dios quiere de m\u00ed y para ser m\u00e1s verdaderamente agradecida por mis bendiciones, y solo entonces, a veces, para cosas como la salud de un ser querido. <\/p>\n

Ponerme en circunstancias lo m\u00e1s sencillas posible me ayuda a rezar. Me gusta dejar atr\u00e1s las cosas hechas por el hombre y volver a los \u00e1rboles, los p\u00e1jaros, la hierba, el agua, las flores silvestres, la nieve. Los cient\u00edficos han estudiado recientemente los aspectos qu\u00edmicos de caminar por el bosque \u2014donde el aire est\u00e1 lleno de las exhalaciones de los \u00e1rboles\u2014 y han llegado a la conclusi\u00f3n de que hay una excelente raz\u00f3n por la que esto es f\u00edsicamente bueno para ti, pero estar cerca de aquellas cosas que han venido directamente de las manos de Dios tambi\u00e9n es bueno para ti mental y espiritualmente. Dorothy Frances Gurney escribi\u00f3 la famosa frase: \u00abUno est\u00e1 m\u00e1s cerca del coraz\u00f3n de Dios en un jard\u00edn \/ Que en cualquier otro lugar de la tierra\u00bb. Agradezco esta noci\u00f3n, pero mi sensaci\u00f3n es que cuanto menos tengan que ver los seres humanos con la naturaleza a la que vuelvo, m\u00e1s cerca estoy de Dios. Un jard\u00edn es bueno; un bosque o una pradera sin cultivar es a\u00fan mejor. Cuando era ni\u00f1a, mi lugar favorito para la meditaci\u00f3n era la copa de un viejo manzano en un espacio abierto entre la casa de la granja de mis abuelos y el campo de cultivo que hab\u00eda m\u00e1s all\u00e1. Sol\u00eda sentarme en la copa de ese \u00e1rbol y cantar, o componer poemas. De hecho, mi poes\u00eda tiende a presentar tanto la naturaleza como a Dios, normalmente juntos. <\/p>\n

\"\"<\/a>Halc\u00f3n<\/h3>\n

Esp\u00edritu del Creador
\nReunido en un centro poderoso
\nDe coraz\u00f3n latiendo, pulmones bombeando,
\nY estallando
\nEn una estrella repentina
\nDe alas abiertas y cola extendida,
\nElev\u00e1ndose, ascendiendo en espiral al cielo\u2014
\nObservo
\nY mi coraz\u00f3n se dispara.<\/p>\n

Promesas de oto\u00f1o<\/h3>\n

Aqu\u00ed yacen las promesas de Dios sobre el suelo oto\u00f1al,
\nNo descartadas, sino esparcidas en ofrenda.
\nAqu\u00ed hay un voto dorado y estrellado
\nDe muerte\u2014
\nSus venas vac\u00edas,
\nCortadas de la fuente de alimento,
\nEl verde trabajador de la vida retirado,
\nPara que el oro oculto se vea, ahora
\nQue la vida se ha ido.<\/p>\n

Y aqu\u00ed hay una promesa brillante
\nDe vida renovada\u2014
\nNo retenida, sino solo esperando,
\nA salvo en una armadura marr\u00f3n
\nDe la muerte prometida y la oscuridad y el fr\u00edo,
\nPara los momentos adecuados de calor y agua y sol
\nPara disolver sus bordes duros Y mostrar su verdad de ternura y crecimiento y verde:
\nVida recomenzada.<\/p>\n

Aqu\u00ed yacen las promesas de Dios sobre el suelo,
\nY tanto si elegimos recogerlas como si no,
\nPara siempre intactas
\nEst\u00e1n aqu\u00ed.<\/p>\n

La meditaci\u00f3n, aunque en muchos sentidos no es muy diferente de la oraci\u00f3n, es una actividad m\u00e1s adulta. La misma libertad de mente que permite a los ni\u00f1os establecer un contacto inmediato con lo numinoso, lo inefable, tiende a dificultar una contemplaci\u00f3n m\u00e1s centrada. Creo que tenemos que crecer hasta alcanzar la capacidad de \u00abdedicarnos a la contemplaci\u00f3n o la reflexi\u00f3n\u00bb, pero a medida que lo hacemos, debemos hacer todo lo posible por aferrarnos a las cualidades infantiles de esp\u00edritu y mente que nos permiten rezar de una manera inmediata e \u00edntima. <\/p>\n

La oraci\u00f3n empez\u00f3 para m\u00ed en la infancia. Una oraci\u00f3n que ven\u00eda de al menos dos generaciones atr\u00e1s en mi familia era: \u00abQuerido Jes\u00fas, a veces me olvido, y entonces me enfado y a menudo me preocupo. Ay\u00fadame a re\u00edr, jugar y cantar, y a compartir mis juguetes y todo. Am\u00e9n\u00bb. Eso no lo solucionaba del todo, ni siquiera para una ni\u00f1a peque\u00f1a, as\u00ed que nos ense\u00f1aron a a\u00f1adir: \u00abDios bendiga a pap\u00e1 y a mam\u00e1 y…\u00bb (segu\u00edan todos los nombres apropiados de los seres queridos y diversos bendecidos improvisados, que pod\u00edan incluir una mascota o un mejor amigo del momento). Se pod\u00edan a\u00f1adir otras peticiones en este punto, pero deb\u00edan ser importantes. Se desaconsejaban las trivialidades, como un juguete codiciado. En aquellos primeros d\u00edas de la oraci\u00f3n infantil, mi hermana y yo rez\u00e1bamos en presencia de uno de nuestros padres justo antes de meternos en la cama. <\/p>\n

Pero pronto me di cuenta de que la oraci\u00f3n que me hab\u00edan ense\u00f1ado no dec\u00eda realmente todo lo que ten\u00eda que decirle a Dios, y cuando mis padres no estaban supervisando, hablaba con Dios yo misma. Como mis padres mencionaban a Dios de forma casual y no infrecuente en nuestra vida diaria, en frases como \u00abApuesto a que Dios est\u00e1 contento de verte hacer eso\u00bb o \u00abPid\u00e1mosle a Dios que nos ayude con esto\u00bb, sent\u00eda cierta familiaridad con el Ser Divino, y simplemente dec\u00eda (normalmente en silencio) lo que me pasaba por la cabeza. Dios siempre estaba ah\u00ed, como a mi alrededor, y yo hablaba con \u00c9l. (En aquellos d\u00edas, Dios era definitivamente masculino: eso era lo que me ense\u00f1aron, y yo lo aceptaba). Creo que muchos ni\u00f1os sienten este tipo de conexi\u00f3n directa con Dios, y probablemente la mayor ayuda que los padres pueden prestar a la relaci\u00f3n de sus hijos con lo Divino es no ser demasiado expl\u00edcitos, no restringir la percepci\u00f3n de un ni\u00f1o con demasiadas palabras o actitudes prescritas. En general, aunque pueda sonar trillado, creo que a los ni\u00f1os les resulta m\u00e1s f\u00e1cil relacionarse con Dios que a los adultos. En parte, es porque est\u00e1n cronol\u00f3gicamente m\u00e1s cerca de un tiempo en el que estaban siendo sostenidos en las manos de Dios; en parte, es porque su relativa falta de experiencia vital ha puesto menos barreras entre ellos y lo Divino. Demasiadas preocupaciones; demasiadas cosas que analizar, esperar o recordar; demasiadas posesiones; demasiada tecnolog\u00eda se interponen en el camino de una comunicaci\u00f3n directa con Dios. Los primeros cu\u00e1queros acertaron: la sencillez es la mejor manera de facilitar una relaci\u00f3n directa y personal con Dios. Y los ni\u00f1os tienen raz\u00f3n: es nuestra naturaleza estar cerca de lo Divino. Como ha dicho Teilhard de Chardin, \u00abNo somos seres humanos que tienen una experiencia espiritual; somos seres espirituales que tienen una experiencia humana\u00bb. <\/p>\n

\"\"<\/a>Antiguas casas de Meeting
\n(despu\u00e9s de viajar por el pa\u00eds en 1652)<\/h3>\n

De la tierra oscura aflojaron y sacaron
\nLas piedras inflexibles, escuadraron sus lados y bordes,
\nY las colocaron una sobre otra, y otra,
\nSelladas y estabilizadas con mortero mezclado para perdurar
\nPor hombres que hab\u00edan colocado muchas piedras y as\u00ed sab\u00edan mejor
\nC\u00f3mo hacer que las cosechas, las bestias y las personas estuvieran seguras.
\nGentiles pero firmes, los edificios y las personas se unieron,
\nEn silenciosa oposici\u00f3n a la ley, su voluntad m\u00e1s santa, y tan fuerte.<\/p>\n

La luz del sol flu\u00eda como miel a trav\u00e9s de las ventanas
\nColocadas en paredes tan gruesas como el antebrazo de un hombre;
\nLa lluvia lavaba las piedras como la gracia de los cielos concedida;
\nY la gente, reunida en la Luz incesante,
\nAdoraba y escuchaba, sabiendo en sus almas
\nQue esto era verdadero y correcto,
\nComo sus manos hab\u00edan conocido la colocaci\u00f3n de la piedra.<\/p>\n

Ahora nosotros, que nos sentamos dentro de las frescas y antiguas paredes,
\nEsperando en Dios como lo hicieron aquellos adoradores,
\nSentimos que nuestros seres est\u00e1n envueltos en su esp\u00edritu
\nQue fluye a trav\u00e9s de nosotros y nos lava
\nComo el sol y la lluvia de tiempos tanto ahora como pasados.
\nLas piedras est\u00e1n saturadas de sus oraciones;
\nLa madera de las puertas y los bancos est\u00e1 impregnada
\nCon la fuerza de su b\u00fasqueda, con sus alegr\u00edas y preocupaciones;
\nLa risa de los ni\u00f1os est\u00e1 atrapada en las grietas del suelo.<\/p>\n

En el silencio estamos suspendidos en la sacralidad De vidas vividas aqu\u00ed… \u00a1oh, mucho! oh, mucho antes.<\/p>\n

Cuando me permito involucrarme demasiado en el mundo material, en el mundo tecnol\u00f3gico, empiezo a sentir un distanciamiento de m\u00ed misma con respecto a Dios. Si paso demasiado tiempo delante de un ordenador o conduciendo en el tr\u00e1fico, puedo pasar demasiado tiempo sin rezar, es decir, sin contactar conscientemente con Dios. A veces temo que nuestro mundo corra el peligro de tener demasiadas capas entre su gente y lo Divino. Sospecho que a las personas que pasan m\u00e1s tiempo en contacto f\u00edsico con materiales naturales les resulta m\u00e1s f\u00e1cil conectar con Dios. <\/p>\n

Trilliums<\/h3>\n

Dios
\nAbri\u00f3 Sus manos
\nY derram\u00f3 la luz
\nY salpic\u00f3 y roci\u00f3
\nY llovi\u00f3 a trav\u00e9s de los \u00e1rboles
\nY ahora brilla
\nBlanco y deslumbrante
\nEn el suelo del bosque.<\/p>\n

Pero no sirve de nada desanimarse por la sociedad moderna. Tanto los cient\u00edficos como Dios nos dicen que tenemos que tomar medidas para frenar la influencia de la industrializaci\u00f3n y preservar la naturaleza. Mientras tanto, tal vez el hecho de que se nos desaf\u00ede a hacer tiempo, espacio y esp\u00edritu para la oraci\u00f3n y la meditaci\u00f3n har\u00e1 que los valoremos m\u00e1s. Cuando busco ese tiempo y espacio, me encuentro con que, como bi\u00f3loga y persona de fe, siempre me decanto s\u00f3lidamente por el lado de la naturaleza. <\/p>\n

Reflexiones sobre un viejo camino<\/h3>\n

Me encanta la vista de algo cubierto de maleza\u2014
\nDonde el pie humano ha pisado con fuerza
\nY ahora se ha ido:
\nUna puerta enredada en la vid,
\nUn camino ahogado por las malas hierbas,
\nLa naturaleza reclamando lo que una vez fue pavimentado o delimitado.<\/p>\n

Me encanta ver el reto\u00f1o abrirse paso a trav\u00e9s de la piedra,
\nLa uva silvestre y las flores silvestres obliterar
\nUna valla o pared,
\nL\u00edneas trazadas con pulcritud borradas,
\n\u00c1ngulos y cuadrados
\n(Nuestras tontas presunciones)
\nahora hechos romos y redondeados.<\/p>\n

Oh, soy bendecida cuando Dios reclama lo que es Suyo\u2014
\nCon santos dedos desensamblando todo
\nLo que pens\u00e1bamos que era nuestro,
\nPor la tormenta y la luz del sol,
\nCrecimiento verde, r\u00e1faga de aire:
\nMe siento como en casa cuando la naturaleza me pone en mi lugar.<\/p>\n

Otras dos formas en que facilito la meditaci\u00f3n para m\u00ed misma son caminar por un laberinto y cantar, ya sea sola o en grupo. Ambas pueden parecer complejas, pero en realidad son sencillas en el fondo. Los cantos se repiten, las mismas palabras una y otra vez, de modo que tienen la sencillez de la llama de una vela. Cualquier complejidad musical en el canto en grupo surge espont\u00e1neamente: un impulso que proviene de una apertura espiritual. Y el laberinto es en realidad un \u00fanico camino con un \u00fanico centro: la complejidad es una ilusi\u00f3n. Cualquiera de estas pr\u00e1cticas, para m\u00ed, es lo suficientemente compleja como para obligarme a centrar mi mente y mi esp\u00edritu, y lo suficientemente sencilla como para dejar entrar a lo Divino. <\/p>\n

Un noviembre, cuando mi familia estaba pasando por momentos dif\u00edciles y yo me sent\u00eda algo deprimida, sal\u00ed para el Meeting un domingo por la ma\u00f1ana sinti\u00e9ndome particularmente abatida. Conduciendo por la larga carretera rural en mi viaje de media hora hasta el Meeting, pens\u00e9: \u00abEsto ciertamente no va a hacer que llegue al Meeting \u201ccon el coraz\u00f3n y la mente preparados\u201d\u00bb. As\u00ed que mir\u00e9 a mi alrededor los cielos grises, los \u00e1rboles sin hojas y los campos marrones de noviembre y decid\u00ed que encontrar\u00eda toda la belleza que pudiera en mi entorno. Me sorprendi\u00f3 un poco la cantidad que hab\u00eda. Para cuando llegu\u00e9 al Meeting, estaba deslumbrada y agradecida, y antes de establecerme completamente en el silencio, escrib\u00ed un poema.<\/p>\n

Noviembre<\/h3>\n

La luz de la ma\u00f1ana es baja
\nY larga
\nNo pienses en ello con tristeza
\nComo el signo de la oscuridad y el fr\u00edo que se avecinan
\nMira c\u00f3mo los rodales de ca\u00f1a gigante
\nLos campos de algodoncillo
\nEst\u00e1n iluminados con un p\u00e1lido brillo
\nOlas de llama plateada
\nMira c\u00f3mo los bordes de las carreteras a\u00fan est\u00e1n delineados
\nCon los tesoros dorados de las hojas ca\u00eddas
\nCambiando y elev\u00e1ndose como si a\u00fan estuvieran vivas
\nMira c\u00f3mo los caminos rurales se curvan
\nEn medio de colores m\u00e1s tiernos, m\u00e1s suaves
\nQue cualquiera visto en el verano descuidado.<\/p>\n

Incluso cuando el cielo est\u00e1 cargado de nubes grises
\nLa suave respiraci\u00f3n de la tierra
\nDesliz\u00e1ndose hacia el sue\u00f1o invernal
\nHace hermoso el mismo aire
\nImbuye el suelo con la paz
\nDe todas las cosas en casa
\nSus lugares conocidos
\nEl orden de Dios mostrado.<\/p>\n

Es ese mismo orden lo que me asombra, me convence y me tranquiliza de la existencia y el poder de Dios, as\u00ed como de la accesibilidad de Dios. La conjunci\u00f3n de la naturaleza y Dios en tanto de lo que pienso, siento y digo no es un accidente, no es un capricho, sino el resultado de esa experiencia infantil que ha alcanzado el nivel de una creencia profunda y duradera. Aleluya. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una poeta comparte c\u00f3mo la oraci\u00f3n la conecta con Dios y la naturaleza.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3074252,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"fpb_issue_category":[10566],"class_list":["post-3118774","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","fpb_issue_category-noviembre-de-2012-libros-escritura-y-poesia-cuaqueros"],"yoast_head":"\nDeslumbrada y agradecida - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/deslumbrada-y-agradecida\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Deslumbrada y agradecida - Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Una poeta comparte c\u00f3mo la oraci\u00f3n la conecta con Dios y la naturaleza.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/deslumbrada-y-agradecida\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Friends Journal\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/friendsjournal\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-11-01T13:00:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/shepard-headline.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"779\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"438\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Martin Kelley\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@friendsjournal\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@friendsournal\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Martin Kelley\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minuto\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/deslumbrada-y-agradecida\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/deslumbrada-y-agradecida\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Martin Kelley\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7ed35dbed87f6eb86c60eeb3e20e078e\"},\"headline\":\"Deslumbrada y agradecida\",\"datePublished\":\"2012-11-01T13:00:55+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/deslumbrada-y-agradecida\\\/\"},\"wordCount\":2500,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/deslumbrada-y-agradecida\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2012\\\/11\\\/shepard-headline.jpg\",\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/deslumbrada-y-agradecida\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/deslumbrada-y-agradecida\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.friendsjournal.org\\\/es\\\/deslumbrada-y-agradecida\\\/\",\"name\":\"Deslumbrada y agradecida - 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