La conferencia del Meeting Anual de J\u00f3venes Amigos de Baltimore de 1944<\/p>\n
Soy<\/span> tan consciente como cualquiera de las limitaciones de lo que un comit\u00e9 puede hacer para lograr un resurgimiento de la vida espiritual en nuestra Sociedad de Amigos. Y soy igualmente consciente de que la manida frase \u201cfidelidad individual\u201d tampoco obra ning\u00fan milagro, ya que la repetici\u00f3n de la frase no produce los individuos fieles que queremos. No cabe duda de que necesitamos enormemente \u201calmas prof\u00e9ticas y l\u00edderes entregados\u201d; nada menos que eso servir\u00e1. Pero, por desgracia, no acuden a la llamada y no se producen gritando la necesidad de ellos. El tipo prof\u00e9tico de l\u00edder es siempre una concesi\u00f3n divina, un don milagroso de la gracia, que no puede producirse mediante la planificaci\u00f3n, el esfuerzo o la educaci\u00f3n, ni por \u201cOxford o Cambridge\u201d. Los artificios laboriosamente elaborados para instar a la gente a que intente levantarse por los cordones de sus botas o para que se esfuercen por persuasi\u00f3n a acudir en ayuda del Se\u00f1or en la gran crisis, suelen fracasar. Las personas no se mueven a grandes causas de esa manera. Hay un l\u00edmite serio, que pronto se alcanza, a lo que puede hacer una conferencia de delegados. Si fuera posible transmitir las nuevas agitaciones de la vida que se producen en las mejores conferencias, de vuelta a los peque\u00f1os grupos que realmente constituyen nuestra Sociedad, la conferencia ser\u00eda importante, pero no hay \u201cconexi\u00f3n inal\u00e1mbrica\u201d, ni radio, que lo haga, y los informes de segunda mano no logran transportar el poder de encender. La gente en casa oye palabras, pero no recibe la emoci\u00f3n vivificante. Nada de lo que ocurra \u201cen la cima\u201d o en \u201calg\u00fan centro remoto\u201d o que se haga en una oficina o en una sala de comit\u00e9s, ser\u00e1 muy trascendental a menos que, en \u00faltima instancia, despierte nueva vida y ponga en juego nueva vitalidad en los grupos locales \u2014las peque\u00f1as c\u00e9lulas\u2014 que constituyen la Sociedad. La Sociedad de Amigos no es un meeting anual, ni un Five Years Meeting, ni una conferencia ocasional, ni una oficina central en alg\u00fan lugar, ni una serie de reuniones de comit\u00e9; es, ante todo y esencialmente, un n\u00famero ampliamente disperso de meetings locales, peque\u00f1as c\u00e9lulas, donde se est\u00e1 asentando y determinando la vitalidad, el poder y la futura potencia reales del cuaquerismo. Trabajamos en vano a menos que mantengamos nuestras mentes centradas en estas unidades locales. Y eso es lo que, en su mayor parte, no hacemos. Cuando el meeting anual termina, cuando la gran conferencia concluye, los meetings locales est\u00e1n, en general, como estaban antes. Trabajamos en vano a menos que descubramos c\u00f3mo elevar el nivel de vida y poder en estos grupos que, despu\u00e9s de todo, son los ganglios y las fuentes arteriales de nuestra vida espiritual. Enviamos documentos desde los centros cerebrales superiores, pero los documentos no obran maravillas, ni siquiera cuando se leen, lo que no siempre ocurre. <\/p>\n Antes de pasar a las propuestas constructivas, quiero dejar perfectamente claro el hecho de que el mundo est\u00e1 al borde, en la penumbra, de una tremenda Revoluci\u00f3n, con R may\u00fascula. La hemos llamado guerra y la lucha ha sido con armas mecanizadas, pero pronto nos enfrentaremos a situaciones terribles contra las que las armas son cosas vanas, tan ineficaces como los in\u00fatiles intentos de Canuto de detener las irresistibles mareas del oc\u00e9ano. Nada volver\u00e1 a ser lo mismo y no podemos asumir que nuestro cuaquerismo no se ver\u00e1 afectado por el euroclid\u00f3n que tenemos delante. Ha pasado el tiempo de \u201cla complaciente suposici\u00f3n de un mundo sin cambios\u201d. Esta situaci\u00f3n que veo venir \u2014aunque me temo que la mayor\u00eda de los estadounidenses esperan con cari\u00f1o un nuevo per\u00edodo de \u201cnormalidad\u201d\u2014 hace m\u00e1s urgente que nunca que nuestra Sociedad Cu\u00e1quera est\u00e9 interiormente preparada para ser proveedora de luz y gu\u00eda cuando llegue la crisis. La fe cristiana de los siglos ser\u00e1 probada m\u00e1s severamente que en cualquier revoluci\u00f3n anterior, porque se enfrentar\u00e1 a su enemigo supremo, una interpretaci\u00f3n completamente econ\u00f3mica, materialista y mecanicista de la palabra y de la vida humana. <\/p>\n Esta visi\u00f3n materialista de la vida ha capturado la literatura de nuestro tiempo. Casi todas las novelas que se leen ampliamente presentan una visi\u00f3n de la vida que es marcadamente materialista y claramente decadente. No es simplemente un mundo de tanques y bombarderos y robots y altos explosivos; es un mundo ansioso por c\u00f3cteles y m\u00fasica enlatada y todos los ruidos que ahogan los susurros internos del alma. Hay una escasez de filosof\u00eda de vida genuina y de una interpretaci\u00f3n convincente de la realidad espiritual. Bien puede correspondernos a nosotros ser el cuerpo remanente para mantener y defender la genuina interpretaci\u00f3n espiritual de la vida y de la divina dotaci\u00f3n del hombre, como hicieron nuestros fundadores contra el calvinismo imperante de aquella \u00e9poca formativa. En cualquier caso, ya sea real o vana mi profec\u00eda, nuestra tarea bajo Dios est\u00e1 claramente marcada para nosotros. Debemos prepararnos, y mi mente se dirige todo el tiempo a los centros de meeting locales donde se resolver\u00e1n los problemas. <\/p>\n Si me permiten hacer una predicci\u00f3n m\u00e1s, es que uno de los resultados de los cambios radicales que vamos a ver ser\u00e1 un extenso retorno de la poblaci\u00f3n a las zonas rurales lejos de las ciudades: una recuperaci\u00f3n de la tierra, una gran conquista del suelo y una redenci\u00f3n de los lugares bald\u00edos. Si esto ocurre, como creo que ocurrir\u00e1, y como quiero que ocurra, aumentar\u00e1 claramente la importancia del meeting local y le dar\u00e1 una nueva oportunidad de atender a la vida espiritual de su comunidad. <\/p>\n Aquellos que descarten estos pron\u00f3sticos que he hecho aqu\u00ed, y los consideren como nehusit\u00e1n, que significa palabras vac\u00edas, pueden pasar por alto esta secci\u00f3n como un espacio en blanco y llegar directamente a las propuestas constructivas.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es lo que despierta a las personas, orienta sus rostros hacia cuestiones m\u00e1s vitales y las lleva a cruzar la gran divisi\u00f3n en sus vidas hacia una nueva etapa de devoci\u00f3n y entrega? Por supuesto, como las puertas de la Nueva Ciudad del alma, hay muchas maneras de entrar en esta gran experiencia, pero seguramente no llega siguiendo viejos caminos trillados, o persiguiendo las l\u00edneas de la tradici\u00f3n y las actuaciones trilladas, incluso una tan conocida como sentarse con una mente inm\u00f3vil y vac\u00eda en un meeting silencioso para la adoraci\u00f3n, que ocurre con demasiada frecuencia. Nada funciona en estos asuntos elevados \u2014ni siquiera las mejores teor\u00edas\u2014 nada m\u00e1s que la persona adecuada en el lugar adecuado. <\/p>\n La mayor\u00eda de las personas se despiertan y se ponen en su nuevo camino de vida a trav\u00e9s del poder vivificante y encendedor de alguna persona que se convierte para ellos en el instrumento de inspiraci\u00f3n y de la creaci\u00f3n de la fe y la visi\u00f3n de una forma de vida m\u00e1s noble. Las personas son incendiadas por alguien que ya est\u00e1 en llamas. Es un toque de trompeta a la gran aventura lo que inicia los movimientos hacia adelante lejos de las viejas formas. <\/p>\n Esa es una de las historias m\u00e1s grandes en la larga historia de la religi\u00f3n. Fue a trav\u00e9s de un largo y maravilloso circuito de almas, en una sucesi\u00f3n de precursores, que la idea encendida de \u201cAlgo de Dios en el alma del hombre\u201d lleg\u00f3 a George Fox. <\/p>\n John Colet visit\u00f3 a Savonarola en Florencia y fue transformado por la visita. Colet regres\u00f3 a Inglaterra y despert\u00f3 al gran Erasmo a su misi\u00f3n de vida, Erasmo convirti\u00f3 a Thomas Bilney en Cambridge. Bilney llev\u00f3 la antorcha de una nueva vida a Hugh Latimer quien en su llama de m\u00e1rtir en Oxford encendi\u00f3 una vela que nunca se ha apagado. Sucesiones como esa no son extra\u00f1as e inusuales. Esa es la forma en que la vida espiritual se transmite en su mayor parte. Si puedo dar un ejemplo m\u00e1s de un orden personal y menos exaltado, Charles House me estaba presentando una vez a la gran banda de j\u00f3venes en su \u00fanica Escuela Agr\u00edcola en Sal\u00f3nica en Grecia, cuando para mi sorpresa dijo: \u201cLes estoy presentando al hombre cuyas palabras en un meeting al que asist\u00ed una vez cambiaron mi vida y me llevaron a la decisi\u00f3n de venir aqu\u00ed como su amigo y maestro\u201d. No sab\u00eda nada al respecto hasta ese momento y hablo de ello ahora con gran humildad. Garibaldi, al salir de Roma, convoc\u00f3 a los j\u00f3venes a seguirlo diciendo: \u201cNo ofrezco ni alojamiento ni provisiones, ni salarios; les ofrezco hambre y sed, marchas forzadas, batallas y muerte\u201d. Multitudes de j\u00f3venes lo siguieron, porque su llamada encendi\u00f3 su fe en que era un gran l\u00edder. En el momento en que se crea ese tipo de fe, esa cosa en s\u00ed misma vale la pena hacerla, la respuesta es instant\u00e1nea y nace una lealtad suprema. El punto que estoy tratando de dejar claro es el hecho de que si vamos a ver un resurgimiento de la vida y el poder en nuestra amada Sociedad, debemos abrir el camino para que personas vitales, encendidas e inspiradoras visiten, o mejor a\u00fan, vivan en las comunidades donde hay, o deber\u00eda haber, meetings. El plan m\u00e1s eficaz ser\u00e1 encontrar oportunidades de ocupaci\u00f3n, o hacer arreglos para establecerse en la tierra o en otras formas de ocupaci\u00f3n, a tantos como sea posible de nuestros j\u00f3venes l\u00edderes prometedores \u2014sobre todo parejas casadas\u2014 en las comunidades cu\u00e1queras donde son especialmente necesarios. Ser\u00e1 importante asegurarse de que de vez en cuando tengan oportunidades para una preparaci\u00f3n ampliada de s\u00ed mismos para el servicio espiritual. Es tan importante que algunos de los mejores de nuestros j\u00f3venes est\u00e9n poniendo sus vidas preparadas en nuestras comunidades de origen como que est\u00e9n en la Carretera de Birmania, o en Francia, o Lisboa, o El Cairo, o M\u00e9xico, o la India. <\/p>\n Nuestros campos de trabajo, que es una de las empresas m\u00e1s originales y creativas de todos los compromisos del Comit\u00e9 de Servicio [de los Amigos Americanos], han revelado claramente que los j\u00f3venes brillantes y bien equipados dejar\u00e1n instant\u00e1neamente su forma de vida f\u00e1cil y quiz\u00e1s fr\u00edvola por un duro trabajo en una localidad poco inspiradora en el momento en que sientan la llamada y descubran que el trabajo vale la pena y enriquece la vida.<\/p>\n Los planes para el trabajo de secretar\u00eda en los meetings pueden ampliarse bien; y donde el meeting es demasiado peque\u00f1o para un secretario a tiempo completo, dos o tres o m\u00e1s comunidades podr\u00edan tener un secretario en com\u00fan, siguiendo los planes de la idea de la parroquia m\u00e1s grande en los pueblos de Nueva Inglaterra. La persona de la secretar\u00eda debe ser una persona altamente cualificada \u2014como las que enviamos al extranjero para representarnos\u2014 con un liderazgo distintivo y un poder encendedor y f\u00e9rtil en nuevas formas creativas, y con dones para visitar a las familias y para el descubrimiento de la juventud y para la comuni\u00f3n \u00edntima con ellos. <\/p>\n Pero estos planes ser\u00e1n lentos de realizar y solo un tiempo posterior puede ver resultados a lo largo de estas l\u00edneas. Mientras tanto, mientras tales planes est\u00e1n madurando y las personas para ello est\u00e1n siendo descubiertas, debemos estar pensando en m\u00e9todos m\u00e1s r\u00e1pidos. Sugerir\u00eda que unos veinte de nuestros l\u00edderes m\u00e1s profundamente espirituales e int\u00e9rpretes de nuestros ideales y forma de vida, sean reclutados para un extenso trabajo de intervisita en las regiones de los meetings existentes y las casas de meeting cerradas. Sol\u00edamos esperar hasta que alg\u00fan Amigo tuviera una preocupaci\u00f3n interna por el trabajo espiritual y de este tipo. Entonces, despu\u00e9s de mucha deliberaci\u00f3n, sus meetings en orden \u201clo liberaron y lo dejaron ir\u201d. A veces era la persona adecuada y a veces no lo era, como puedo testificar. Pero en cualquier caso, tales preocupaciones rara vez surgen ahora \u2014la costumbre est\u00e1 casi extinguida. Pero no hay ninguna raz\u00f3n, excepto la de la antigua tradici\u00f3n, por la que un individuo sea m\u00e1s propenso a ser guiado divinamente o inteligentemente cualificado en tales asuntos que un grupo cuidadosamente seleccionado de Amigos que han estudiado reflexiva y devotamente toda la situaci\u00f3n y tienen una visi\u00f3n clara de lo que se debe hacer. Debemos liberar nuestras mentes de la teor\u00eda de que toda la sabidur\u00eda y toda la luz de la gu\u00eda consisten en seguir la antigua costumbre y hacer lo que siempre se ha hecho. No estoy muy impresionado por la eficacia de muchos de los caminos de nuestros m\u00e9todos tradicionales, aunque nunca instar\u00eda al cambio solo por el cambio, solo por el bien de una mayor sabidur\u00eda y poder espiritual. <\/p>\n No ser\u00eda dif\u00edcil seleccionar a veinte Amigos, los tengo en mente, que podr\u00edan liberarse por per\u00edodos m\u00e1s o menos largos de visita, para asistir a los meetings existentes, nombrar meetings especiales anunciados, para la visita de familias y para el trabajo creativo paciente en regiones donde los meetings una vez florecieron o en comunidades donde hay un n\u00facleo de un posible nuevo meeting. S\u00e9 que esto se puede hacer porque lo he visto hacer de manera sorprendente. Pero solo puede ser hecho por personas que saben c\u00f3mo hacerlo. En todos estos asuntos, el Friends Fellowship Council puede ser muy \u00fatil, deber\u00eda ser utilizado, pero la direcci\u00f3n real deber\u00eda ser investida en un comit\u00e9 central sobre el estado de la Sociedad. <\/p>\n Muchos Amigos reflexivos han estado convencidos durante mucho tiempo de que el m\u00e9todo de responder a las Preguntas no da una cuenta real del estado espiritual de nuestros meetings. Un meeting puede estar interiormente lamentablemente muerto y, sin embargo, enviar respuestas a las preguntas que dan poca indicaci\u00f3n de la cojera existente de la vida. Hay necesidad de una b\u00fasqueda mucho m\u00e1s reveladora del estado real de la vida que tal visita traer\u00eda. <\/p>\n Si vamos a alcanzar y recoger a los buscadores de hoy en d\u00eda que existen en cada vecindario, personas que est\u00e1n desilusionadas por la eficacia y el valor de la carrera ordinaria del servicio de la iglesia, nuestros meetings cu\u00e1queros deben convertirse en centros \u00fanicos de vida espiritual, donde se sienta una emoci\u00f3n de realidad. Eso significa que debe haber ocasiones en las que la vida se eleve y se vea y se sienta en sus verdaderas posibilidades divinas.<\/p>\n Estoy buscando un tiempo, y no contando con ello, cuando tengamos una Sociedad de Amigos no compuesta por unos pocos l\u00edderes despertados y un cuerpo de miembros quiescentes no encendidos que se mueven en los antiguos surcos del h\u00e1bito y la rutina. Sino en cambio una membres\u00eda viva de personas que han pensado sus principios de vida y no simplemente los han adoptado de segunda mano. Fue ese nivel alto \u00fanico de membres\u00eda total del cuerpo lo que hizo del cuaquerismo temprano un cuerpo de personas tan convincente y conquistador. Sab\u00edan lo que cre\u00edan y viv\u00edan en el poder de ello. Ten\u00edan una filosof\u00eda de vida y la transmitieron. <\/p>\n Hay una gran necesidad de tener el aspecto \u00fanico del esp\u00edritu en el hombre y su relaci\u00f3n con el esp\u00edritu divino en el universo reci\u00e9n interpretado en un mundo que se ha empantanado con concepciones materiales de la vida y el mundo.<\/p>\n Hay una gran necesidad de una comprensi\u00f3n m\u00e1s vital de la Persona \u00fanica en las cabeceras de nuestra fe vinculada con la Presencia Real del Cristo interior que es la Vida de nuestras vidas…<\/p>\n \u201cC\u00e1lido, dulce, tierno a\u00fan Podemos muy bien tener una moratoria de doctrinas teol\u00f3gicas divisorias y enfocar nuestras mentes en una religi\u00f3n de vida, vital, vivamente, constructivamente comprendida y expresada en la vida y el car\u00e1cter.<\/p>\n —<\/p>\n Esta pieza fue republicada por Friends Journal<\/em> para coincidir con el n\u00famero de enero de 2012 sobre Amigos Convergentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si vamos a alcanzar y recoger a los buscadores de hoy en d\u00eda que existen en cada vecindario, personas que est\u00e1n desilusionadas por la eficacia y el valor de la carrera ordinaria del servicio de la iglesia, nuestros meetings cu\u00e1queros deben convertirse en centros \u00fanicos de vida espiritual, donde se sienta una emoci\u00f3n de realidad.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[12082,12086],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3118860","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronicas","tag-jovenes-amigos-adultos","tag-ramas-del-cuaquerismo"],"yoast_head":"\n
\nUna ayuda presente es \u00c9l
\nY la fe a\u00fan tiene su Oliver
\nY el amor su Galilea\u201d<\/p>\n