{"id":3119037,"date":"2018-08-15T02:39:12","date_gmt":"2018-08-15T06:39:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/la-cortesia-puede-ser-peligrosa\/"},"modified":"2018-08-15T02:39:12","modified_gmt":"2018-08-15T06:39:12","slug":"la-cortesia-puede-ser-peligrosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/la-cortesia-puede-ser-peligrosa\/","title":{"rendered":"La cortes\u00eda puede ser peligrosa"},"content":{"rendered":"
\"\"
Henry Cadbury en 1932. Foto cortes\u00eda de los Archivos de AFSC.<\/figcaption><\/figure>\n

Una perspectiva cu\u00e1quera sobre las declaraciones de Henry Cadbury en 1934 sobre la resistencia al fascismo<\/h3>\n

E<\/span>n junio de este a\u00f1o, se le pidi\u00f3 a la secretaria de prensa de la Casa Blanca, Sarah Huckabee Sanders, que abandonara el restaurante Red Hen en Lexington, Virginia, porque trabaja para el presidente Trump. En el consiguiente debate sobre la \u201ccortes\u00eda\u201d, el historiador Angus Johnston llam\u00f3 la atenci\u00f3n en un tuit<\/g> y en un art\u00edculo de opini\u00f3n complementario<\/g> a un art\u00edculo del New York Times<\/g> del 14 de junio de 1934 sobre una charla de Henry Cadbury, un fundador cu\u00e1quero del American Friends Service Committee (AFSC). En el art\u00edculo, Cadbury pidi\u00f3 a una conferencia de rabinos que fueran corteses frente al fascismo. <\/p>\n

Como cu\u00e1quera que trabaja para AFSC, me sorprendi\u00f3 cuando resurgieron las palabras de Cadbury, y siento la necesidad de reflexionar sobre ellas.<\/p>\n

\u201cAl odiar a Hitler e intentar contraatacar\u201d, dijo Cadbury, \u201clos jud\u00edos solo est\u00e1n aumentando la severidad de sus pol\u00edticas contra ellos\u201d. Continu\u00f3: \u201cSi los jud\u00edos de todo el mundo intentan inculcar en las mentes de Hitler y sus partidarios el reconocimiento de los ideales que representa la raza, y si los jud\u00edos apelan al sentido alem\u00e1n de la justicia y a la conciencia nacional alemana, estoy seguro de que el problema se resolver\u00e1 de manera m\u00e1s efectiva y temprana que de otra manera\u201d. Cadbury a\u00f1adi\u00f3: \u201cLos boicots son simplemente la guerra sin derramamiento de sangre, y la guerra en cualquier forma no es la manera de corregir los errores que se est\u00e1n infligiendo al pueblo jud\u00edo\u201d. <\/p>\n

Los rabinos publicaron una respuesta al d\u00eda siguiente condenando las declaraciones de Cadbury. El rabino Samuel Shuelman, uno de los firmantes, dijo: \u201cSi no resistimos el mal, lo acompa\u00f1amos\u201d. <\/p>\n

Cadbury ten\u00eda influencia, y sus palabras establecieron un est\u00e1ndar para muchos que, a pesar de la objeci\u00f3n de los rabinos, seguir\u00edan su ejemplo en lo que consideraban una resistencia efectiva. Por supuesto, el auge del fascismo y el Holocausto jud\u00edo demostraron las limitaciones de la postura de Cadbury. <\/p>\n

Cadbury era un hombre inteligente, e hizo muchas cosas dignas de admiraci\u00f3n. En 1947, en nombre de los cu\u00e1queros de todo el mundo, acept\u00f3 el Premio Nobel de la Paz por el trabajo de ayuda a los refugiados y el apoyo al kindertransport durante la Segunda Guerra Mundial, as\u00ed como por la resistencia al internamiento japon\u00e9s. A pesar de estas importantes iniciativas, su interpretaci\u00f3n del pacifismo y su llamamiento a la cortes\u00eda fueron perjudiciales, y su posici\u00f3n no apoy\u00f3 activamente a los m\u00e1s afectados por el auge del fascismo. <\/p>\n

Todo nuestro trabajo de resistencia debe ser dirigido e informado por aquellos m\u00e1s afectados por la injusticia. Si Cadbury se hubiera guiado por este principio en 1934, nunca habr\u00eda ofrecido tales comentarios, ya que contradec\u00edan la voluntad de la audiencia jud\u00eda a la que habl\u00f3 y pretend\u00eda (aunque con condescendencia) dar apoyo. <\/p>\n

Defender la paz significa estar del lado de los oprimidos…<\/p><\/div>\n

C<\/span>uando el propio estado opresor cuestiona la existencia de uno, y la supervivencia depende de la resistencia, las acciones no est\u00e1n limitadas por la percepci\u00f3n p\u00fablica y las concepciones del discurso civil. El coraje moral se convierte en una necesidad de la vida diaria. <\/p>\n

La cortes\u00eda no sustituye a la moralidad. Creer en la paz no significa esperar ingenuamente que todos se lleven bien. Estar callado y ser educado es a menudo todo lo que se necesita para perpetuar la supremac\u00eda blanca. <\/p>\n

Defender la paz significa estar del lado de los oprimidos, no arrojarlos a la boca del le\u00f3n en nombre de la cortes\u00eda. E interrumpir la violencia racista requiere m\u00e1s que un discurso civil: se necesita una interrupci\u00f3n activa para que el racismo sea revelado y desmantelado. \u00bfDe qu\u00e9 sirve un pacifismo ineficaz? Mi compromiso con la no violencia se trata de salvar vidas. <\/p>\n

Entonces, cuando el due\u00f1o del restaurante Red Hen le pidi\u00f3 a Sanders que se fuera debido a las acciones que ha tomado en nombre del presidente, esta acci\u00f3n interrumpi\u00f3 lo que se hab\u00eda normalizado. Cuando la gente graba en v\u00eddeo y denuncia a los blancos que llaman a la polic\u00eda a los afroamericanos que est\u00e1n haciendo una barbacoa o vendiendo agua, esa acci\u00f3n interrumpe el patr\u00f3n normal de comportamiento prejuicioso. <\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>
La autora Lucy Duncan dirigiendo una sesi\u00f3n de capacitaci\u00f3n sobre intervenci\u00f3n de espectadores en Nueva York. Foto: Lori Fernald Khamala \/ AFSC.<\/figcaption><\/figure>\n

E<\/span>nse\u00f1o la intervenci\u00f3n de los espectadores a trav\u00e9s de AFSC, para que cada vez m\u00e1s personas sepan c\u00f3mo defender a aquellos que son acosados o atacados por la violencia estatal. A veces las intervenciones son simples, pero a menudo se necesita una interrupci\u00f3n real para interponerse en el camino de la opresi\u00f3n. <\/p>\n

Confundir la no violencia con la pasividad es un gran error. La comunicaci\u00f3n no violenta debe detener la violencia, no reforzarla silenciosamente. Afrontar la opresi\u00f3n no es violencia; dejar que la opresi\u00f3n progrese s\u00ed lo es. <\/p>\n

Los boicots, tambi\u00e9n, son una forma activa de no violencia. AFSC ha tomado posiciones para apoyar la resistencia econ\u00f3mica contra la opresi\u00f3n, desde el apartheid en Sud\u00e1frica y la Palestina ocupada hasta el lucro de las empresas privadas de prisiones y centros de detenci\u00f3n que alimentan el encarcelamiento masivo y la detenci\u00f3n de inmigrantes. Negarse a apoyar econ\u00f3micamente los sistemas de opresi\u00f3n no es una guerra, sino una resistencia activa a ella. <\/p>\n

Con la sabidur\u00eda de la retrospectiva, es f\u00e1cil ver cu\u00e1n inadecuadas y ofensivas fueron las palabras de Cadbury para los millones que perdieron la vida en el Holocausto. Tenemos el beneficio de la historia para ense\u00f1arnos sobre la profundidad de la intervenci\u00f3n necesaria hoy en d\u00eda. Como cu\u00e1quera que vive la vida desde el entendimiento de que todos son iguales y tienen una dignidad inherente, estoy comprometida a interrumpir la opresi\u00f3n; es un compromiso espiritual central. Espero que muchos m\u00e1s encuentren el coraje moral para interrumpir activamente la violencia estatal y la supremac\u00eda blanca, en lugar de reforzarla silenciosamente. <\/p>\n

No quiero objetar cort\u00e9smente, como propuso Cadbury. Elijo interponerme activamente en el camino de los abusos contra los derechos humanos. Visualizo un mundo en el que todas las personas de conciencia se entiendan a s\u00ed mismas como co-creadoras de la justicia y est\u00e9n dispuestas a hacer lo que sea necesario para hacerla realidad. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 1934, el cofundador de AFSC, Henry Cadbury, aconsej\u00f3 a los rabinos jud\u00edos que fueran m\u00e1s amables con Hitler. \u00bfEs la cortes\u00eda un sustituto de la moralidad? <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3080803,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9875],"tags":[11116,9788,12815,11026,10764,11243,11214,12814,12519,12816,10763,11032],"fpb_issue_category":[10652],"class_list":["post-3119037","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas-online","tag-afsc","tag-apoyo","tag-articulo-del-new-york-times","tag-coraje","tag-cuaqueros","tag-estado","tag-guerra","tag-henry-cadbury","tag-pacifismo","tag-red-hen","tag-trabajo","tag-violencia","fpb_issue_category-juntas-y-dinero"],"yoast_head":"\nLa cortes\u00eda puede ser peligrosa<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, 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