{"id":3119143,"date":"2012-12-26T13:00:48","date_gmt":"2012-12-26T18:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/patience-schenck-sobre-el-privilegio\/"},"modified":"2012-12-26T13:00:48","modified_gmt":"2012-12-26T18:00:48","slug":"patience-schenck-sobre-el-privilegio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/patience-schenck-sobre-el-privilegio\/","title":{"rendered":"Patience Schenck sobre el privilegio"},"content":{"rendered":"
Patience (Pat) Schenck es una educadora jubilada, miembro del Meeting de Annapolis (Maryland) y orgullosa abuela. Fund\u00f3 el Grupo de Trabajo sobre Racismo del Baltimore Yearly Meeting y es la autora de un folleto reciente de Pendle Hill, \u201cLiving Our Testimony on Equality: A White Friend\u2019s Experience\u201d. <\/div>\n
\"Edificios
Edificios escolares en Detroit, Michigan (izquierda) y Silver Spring, Maryland. Foto de la izquierda v\u00eda Rich Gibson, www.substancenews.net.<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfQu\u00e9 te impuls\u00f3 a escribir tu folleto, \u201cLiving Our Testimony on Equality\u201d?<\/h3>\n

Me jubil\u00e9 del trabajo remunerado en 1999, y en la primavera de 2000, tuve una fuerte sensaci\u00f3n de gu\u00eda para trabajar en el \u00e1rea de la justicia racial, pero no sab\u00eda lo que eso significaba. Al principio pens\u00e9 que escribir\u00eda algo: podr\u00eda escribir sobre prejuicios, racismo institucional y racismo cultural. Pero lo que not\u00e9 fue lo inc\u00f3modas que se sent\u00edan las personas blancas (a veces, yo tambi\u00e9n me sent\u00eda inc\u00f3moda) cuando les contaba sobre este proyecto. Cuando dec\u00eda que estaba trabajando en el \u00e1rea de la justicia racial, la gente me interrump\u00eda y dec\u00eda cu\u00e1nto odiaba los prejuicios y se apoderaba de la conversaci\u00f3n. El subtexto era: \u201cYo no soy una de esas personas prejuiciosas\u201d. Sent\u00edan que necesitaban demostr\u00e1rmelo. Casi nunca preguntaban: \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo? \u00bfQu\u00e9 has aprendido?\u201d <\/p>\n

En resumen, hab\u00eda mucha actitud defensiva, con la que me puedo identificar. En cierto momento, reconoc\u00ed que si escrib\u00eda algo, las \u00fanicas personas que lo leer\u00edan ser\u00edan personas que ya estaban comprometidas con el antirracismo; la mayor\u00eda de las personas a las que quer\u00eda llegar ni siquiera lo leer\u00edan. <\/p>\n

\u00bfEs esta la raz\u00f3n por la que comenzaste el grupo de trabajo sobre racismo del Baltimore Yearly Meeting?<\/h3>\n

Sab\u00eda que hab\u00eda informaci\u00f3n disponible sobre la discriminaci\u00f3n que sufr\u00edan las personas de color: estudios estad\u00edsticos, relatos de ficci\u00f3n e informes period\u00edsticos; y, sin embargo, las encuestas mostraban que muchas personas blancas pensaban que viv\u00edamos en una \u201cera postracial\u201d. Pens\u00e9 que eso deb\u00eda significar que a muchos blancos les resultaba inc\u00f3moda esa informaci\u00f3n y ni la buscaban ni la asimilaban cuando se enfrentaban a ella. As\u00ed que se me ocurri\u00f3 que pod\u00eda dirigir talleres que permitieran a las personas blancas examinar c\u00f3mo se desarroll\u00f3 nuestra conciencia, por qu\u00e9 nos sent\u00edamos tan inc\u00f3modos. El objetivo, por supuesto, ser\u00eda sentirnos m\u00e1s c\u00f3modos para poder ser aliados eficaces de las personas de color. Empec\u00e9 a dirigir talleres, y la gente ven\u00eda a ellos voluntariamente, pero a menudo tambi\u00e9n un poco a rega\u00f1adientes. Una vez, en una Reuni\u00f3n de la Friends General Conference (FGC), empec\u00e9 preguntando: \u201c\u00bfQu\u00e9 os trae a este taller?\u201d. Varias personas dijeron que pensaban que era lo correcto, pero que en realidad no quer\u00edan estar all\u00ed. Estaban expresando con palabras la incomodidad que las personas blancas sienten tan a menudo con respecto a la raza. <\/p>\n

El Grupo de Trabajo sobre Racismo del Baltimore Yearly Meeting ahora tiene un grupo dedicado de personas que han estado abordando la raza y el racismo durante diez a\u00f1os. Creo que veo un cambio en las actitudes dentro del yearly meeting. Pero todav\u00eda hay muchos Friends blancos, todas buenas personas que se preocupan por la justicia, que piensan que hablar de raza es en s\u00ed mismo racista. <\/p>\n

Sin embargo, todav\u00eda quer\u00eda escribir, y finalmente se me ocurri\u00f3 que pod\u00eda escribir sobre mi propia experiencia. No habr\u00eda nada de lo que el lector tuviera que defenderse porque solo estar\u00eda hablando de m\u00ed misma. Podr\u00eda mostrar c\u00f3mo no estar a la defensiva y simplemente tratar de aprender. Podr\u00eda mostrar que alguien que est\u00e1 comprometido con estos temas todav\u00eda puede tener miedo del tema y a veces decir cosas est\u00fapidas y ser la causa de malentendidos. No se trata de ser perfecto, sino de hacer lo mejor que puedas. Con estas ideas en mente, finalmente estaba lista para escribir sobre la raza. El folleto de Pendle Hill fue el resultado. <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es uno de los mensajes m\u00e1s importantes que quer\u00edas enviar en tu folleto?<\/h3>\n

Los cu\u00e1queros no quieren ser racistas. Creemos firmemente que todos somos iguales, sin embargo, vivimos en un oc\u00e9ano de prejuicios y estamos expuestos a ellos de muchas maneras. Vivimos en medio de un racismo sist\u00e9mico y generalmente no lo notamos. Pero no podemos aprender nada si tenemos miedo de hablar de esto. Parte de nuestra tarea es explorar los entornos en los que hemos vivido toda nuestra vida y notar a qu\u00e9 influencias hemos estado sujetos. En el folleto, insto encarecidamente a la gente a que escriba en un diario sobre los mensajes, a menudo contradictorios, que recibieron sobre la raza cuando eran ni\u00f1os, tanto lo que la gente dec\u00eda como la forma en que reaccionaban ante las personas de color.<\/p>\n

Cuando eras ni\u00f1a, escribes que captaste un mensaje t\u00e1cito de que \u201c[tu] gente\u201d era mejor. \u00bfPuedes explicar c\u00f3mo recibiste ese mensaje, a pesar de que tus padres hab\u00edan invitado a un estudiante negro que hab\u00eda sido discriminado a tu casa a almorzar todos los d\u00edas? <\/h3>\n

Creo que todos operamos en diferentes niveles: uno es que queremos pensar que somos realmente importantes, lo cual es m\u00e1s f\u00e1cil de hacer si eres un estadounidense de origen europeo. Los blancos se sienten tentados a pensar que somos los verdaderos estadounidenses. Por otro lado, genuinamente queremos justicia para todos. Creo que la gente de mi familia operaba en ambos niveles: queriendo ser uno de los importantes y tambi\u00e9n queriendo justicia. <\/p>\n

En tu folleto hablas de diferentes tipos de racismo: expl\u00edcito e impl\u00edcito. \u00bfCu\u00e1l es la diferencia? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda alguien estar actuando desde el racismo impl\u00edcito sin saberlo? <\/strong><\/h3>\n

Expl\u00edcito significa que dices que odias a \u201cesa gente\u201d; impl\u00edcito significa que dices \u201cAmo a todo el mundo\u201d y, al mismo tiempo, tienes miedos inconscientes que te llevan a cerrar las puertas con llave cuando pasas por un barrio negro. Hay una desconexi\u00f3n; crees una cosa, e inconscientemente tienes todas estas im\u00e1genes negativas. <\/p>\n

He le\u00eddo mucho sobre c\u00f3mo nuestras mentes inconscientes guardan todas las cosas que hemos escuchado en el pasado que no son halagadoras para las personas de color; estos sesgos pueden filtrarse y avergonzarnos, y tenemos mucho miedo de eso. Nos da miedo abordar la raza. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 piensas sobre la forma en que los blancos usan los t\u00e9rminos \u201cafroamericano\u201d y \u201cnegro\u201d en diferentes situaciones? \u00bfQu\u00e9 parece comunicar ese lenguaje para algunas personas? <\/h3>\n

Conozco a afroamericanos que usan ambos t\u00e9rminos, y yo tambi\u00e9n. Pero no es el problema m\u00e1s grande del mundo. Mucha gente piensa que usar la terminolog\u00eda correcta es de lo que se trata todo. Por importantes que sean las palabras, el problema es que todos tengan la oportunidad de tener una buena vida. <\/p>\n

En la p\u00e1gina 24 de tu folleto, dices que las familias blancas generalmente tienen una vida m\u00e1s f\u00e1cil cuando todas las dem\u00e1s circunstancias (educaci\u00f3n, ingresos, etc.) son las mismas. Pero, \u00bfcu\u00e1l es tu respuesta cuando alguien habla de la acci\u00f3n afirmativa como una forma en que las personas de color tienen una ventaja? <\/h3>\n

Se supone que la acci\u00f3n afirmativa nivela el campo de juego, no da una ventaja. Si los ni\u00f1os tienen padres sin educaci\u00f3n, van a una escuela secundaria que no los prepara adecuadamente para la universidad y no tienen modelos a seguir reales para tomarse la educaci\u00f3n en serio, probablemente no les ir\u00e1 tan bien en sus ex\u00e1menes SAT. Pueden ser personas brillantes que pueden tener \u00e9xito en la universidad y en la vida, pero no tienen las mismas ventajas; se supone que la acci\u00f3n afirmativa les da un impulso. Adem\u00e1s, el reciente caso de la Corte Suprema sobre si la Universidad de Texas puede considerar la raza al aceptar estudiantes trata sobre la cuesti\u00f3n de si la escuela, en su conjunto, est\u00e1 mejor teniendo un cuerpo estudiantil diverso. Todo el mundo se beneficia de la diversidad. Espero que en alg\u00fan momento ya no necesitemos la acci\u00f3n afirmativa, pero todav\u00eda no hemos llegado a ese punto. La c\u00faspide del privilegio es que la gente piense que tiene derecho a entrar en una escuela o conseguir un trabajo sin considerar las ventajas que ha experimentado. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo crees que los padres pueden ense\u00f1ar de manera efectiva y sensible a sus hijos sobre estos temas de privilegio?<\/h3>\n

Lo mejor que pueden hacer los padres es vivir en un mundo multicultural. Los ni\u00f1os pueden crecer sabiendo que algunas personas se ven diferentes, pero todos son nuestros amigos. Los padres tambi\u00e9n necesitan hablar con sus hijos sobre el racismo y los prejuicios porque sus hijos est\u00e1n escuchando mensajes contradictorios sobre la raza. A muchos padres les resultan dif\u00edciles estas conversaciones, pero son importantes. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo crees que estos problemas de raza impactan a nuestro pa\u00eds hoy en d\u00eda?<\/h3>\n

La gente no tiene conversaciones honestas. La mayor parte de la conversaci\u00f3n que tiene que ver con la raza es velada; es como cuando la gente llamaba al presidente Obama el \u201cpresidente de los cupones de alimentos\u201d. La mayor\u00eda de las personas que reciben cupones de alimentos son blancas, pero la imagen que viene a la mente es la de los negros pobres. Ese es un gran problema. <\/p>\n

En realidad, me sorprendi\u00f3 que el presidente Obama ganara por un margen tan amplio en 2008 y sustancialmente en 2012. Realmente creo que la mejor versi\u00f3n de la mayor\u00eda de los blancos no quiere tener prejuicios. Sin embargo, cada uno de nosotros tiene diferentes niveles de conciencia. A mucha gente le gust\u00f3 la idea de que pudi\u00e9ramos elegir a un presidente negro, y algunas de esas mismas personas se asustaron un poco al mismo tiempo. Parte de este problema es que no hemos hablado lo suficiente sobre la raza y no hemos sido autorreflexivos sobre las cosas negativas que nos ha dicho la cultura blanca. Nuestra comprensi\u00f3n carece de matices. <\/p>\n

\u00bfHay algo m\u00e1s que quieras comunicar a la gente sobre lo que has aprendido haciendo este trabajo?<\/h3>\n

El privilegio blanco significa no tener que pensar mucho en la raza; se trata de pensar que eres la norma. Algunos de nosotros no pensamos en tener<\/em> una raza; pensamos: \u201cEsa gente tiene una raza y nosotros somos solo gente\u201d. El objetivo es ver al blanco como una de varias razas y a la cultura blanca dominante como una de muchas. Entonces necesitamos ampliar nuestra comprensi\u00f3n de qui\u00e9nes somos como sociedad. <\/p>\n

La otra cosa que me gustar\u00eda decir es que cuando vas por debajo de la cortes\u00eda superficial, las relaciones raciales son dif\u00edciles. Hay tanta historia dolorosa. Los blancos tienen miedo de cometer errores, y probablemente lo haremos. As\u00ed que arri\u00e9sgate y aprende de tus errores. Si no nos arriesgamos, no avanzaremos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Preguntas y respuestas con la autora de Living Our Testimony on Equality<\/i>: \u201cAlguien que est\u00e1 comprometido con estos temas todav\u00eda puede tener miedo del tema. 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