{"id":3119228,"date":"2013-07-30T14:35:33","date_gmt":"2013-07-30T18:35:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/en-la-web-los-cuaqueros-responden-al-veredicto-de-george-zimmerman\/"},"modified":"2013-07-30T14:35:33","modified_gmt":"2013-07-30T18:35:33","slug":"en-la-web-los-cuaqueros-responden-al-veredicto-de-george-zimmerman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/en-la-web-los-cuaqueros-responden-al-veredicto-de-george-zimmerman\/","title":{"rendered":"En la web: los cu\u00e1queros responden al veredicto de George Zimmerman"},"content":{"rendered":"

\"trayvon-nyc-rally-flickr-fleshmanpix\"E<\/span>n la web y dentro de las comunidades de Friends, los cu\u00e1queros est\u00e1n respondiendo al resultado del juicio de George Zimmerman, en el que Zimmerman fue acusado de asesinato en segundo grado por la muerte de Trayvon Martin en Sanford, Florida, el 26 de febrero de 2012. Zimmerman fue declarado no culpable y el veredicto se anunci\u00f3 el 13 de julio de 2013. <\/p>\n

En noviembre de 2012, Lucy Duncan, la enlace de Friends en el American Friends Service Committee, escribi\u00f3 una reflexi\u00f3n para Friends Journal<\/em> llamada Por qu\u00e9 trabajo por la justicia social y la sanaci\u00f3n<\/a>:<\/p>\n

Cuando Trayvon Martin fue asesinado en Florida recientemente, pens\u00e9 en mis estudiantes y en cu\u00e1nto no han cambiado las cosas, en cu\u00e1nto han empeorado las cosas en algunos aspectos. Las tasas de encarcelamiento se han disparado, las escuelas p\u00fablicas est\u00e1n siendo desmanteladas y la clase media se est\u00e1 reduciendo. … Ahora entiendo mucho mejor lo importante que es la instrucci\u00f3n culturalmente receptiva, lo importante que es ense\u00f1ar la historia de la resistencia. … Entiendo c\u00f3mo estoy conectado con el miedo de George Zimmerman y el dolor de la madre de Trayvon Martin. Entiendo que hasta que todos los ni\u00f1os est\u00e9n seguros, nadie est\u00e1 realmente seguro. <\/p><\/blockquote>\n

Linchamiento con cualquier otro nombre<\/a>, por el bloguero cu\u00e1quero Charley Earp:<\/p>\n

\n

En la ra\u00edz de este veredicto hay una nueva categor\u00eda de leyes llamadas \u201cdefender su posici\u00f3n\u00bb que se han promulgado en varios estados, a menudo con el respaldo de ALEC, una organizaci\u00f3n de derecha dedicada a reescribir la legislaci\u00f3n en toda la naci\u00f3n que debilita los derechos civiles para todos los ciudadanos, no solo para los negros. Ahora sabemos lo suficiente sobre las leyes SYG para condenar su resultado como el surgimiento de una nueva ola de linchamientos en nombre de la protecci\u00f3n del privilegio blanco. Un estado con leyes SYG vigentes tendr\u00e1 m\u00e1s de un 100% m\u00e1s de veredictos de no culpabilidad para los asesinatos de hombres negros por parte de blancos que otros estados sin leyes comparables. Eso, amigos m\u00edos, no es nada menos que un linchamiento con otro nombre. Y huele m\u00e1s f\u00e9tido que la propia muerte. <\/p>\n<\/blockquote>\n

Yo soy George Zimmerman: privilegio blanco, responsabilidad y paseo de perros<\/a>, por Kevin Griffin Moreno:<\/p>\n

\n

El racismo estructural nos afecta a todos. Aquellos de nosotros que disfrutamos del privilegio blanco somos c\u00f3mplices en \u00e9l en diversos grados, pero todos somos responsables. Si disfruto del privilegio blanco, no importa si elijo pensar en m\u00ed mismo como una \u201cbuena persona\u201d; no se trata de eso. No importa si siento o no \u201cculpa blanca\u201d; tampoco se trata de eso. Lo que importa, creo, es que considere honestamente mi propio papel en la perpetuaci\u00f3n o reducci\u00f3n del racismo, y luego, aqu\u00ed est\u00e1 la parte importante, haga algo m\u00e1s que cambiar mi icono de Twitter. <\/p>\n<\/blockquote>\n

Martin Kelley, editor s\u00e9nior de Friends Journal<\/em>, escribi\u00f3 sobre \u201cGeorges y Trayvons<\/a>\u00bb en su blog personal:<\/p>\n

\n

El trabajo que hay que hacer, o con\u00adtin\u00aduar, porque tenemos que re\u00adcor\u00addar las muchas veces que la gente ha hecho lo co\u00adrrec\u00adto, no po\u00addr\u00eda ser resuel\u00adto por un juicio crim\u00adi\u00adnal de to\u00addas for\u00admas. Lo que se ne\u00adces\u00adita es la edu\u00adca\u00adci\u00f3n de la so\u00adciedad en gen\u00ader\u00adal. <\/p>\n

Un paso es to\u00addas las con\u00adver\u00adsa\u00adciones que es\u00adt\u00e1n ten\u00adiendo lu\u00adgar en Face\u00adbook y al\u00adre\u00adde\u00addor de los en\u00adfri\u00ada\u00addores de agua es\u00adta se\u00admana. Ha\u00adble\u00admos de los mie\u00addos que nos im\u00adpul\u00adsan sub\u00adcon\u00adsci\u00aden\u00adte\u00admen\u00adte. Por\u00adque el ar\u00adma de Zim\u00admer\u00adman fue so\u00adlo uno de los ac\u00adcion\u00ada\u00addores que ma\u00adt\u00f3 a Mar\u00adtin. Fue el mie\u00addo lo que nos dio la co\u00admu\u00adnidad cer\u00adra\u00adda de San\u00adford y su vi\u00adgil\u00adan\u00adcia de la ciu\u00addad, jun\u00adto con las le\u00adyes de ar\u00admas per\u00admis\u00adivas de nues\u00adtra na\u00adci\u00f3n y los con\u00adcep\u00adtos le\u00adgales dra\u00adcon\u00adi\u00adanos co\u00admo \u201cde\u00adfen\u00adder el te\u00adrri\u00adto\u00adrio\u201d. Fue es\u00ada po\u00adten\u00adte mez\u00adcla de sos\u00adpe\u00adcha lo que pu\u00adso en mar\u00adcha una sit\u00adu\u00ada\u00adci\u00f3n que de\u00adj\u00f3 a un ni\u00ad\u00f1o de di\u00adeci\u00adsiete a\u00ad\u00f1os con un bol\u00adsil\u00adlo lle\u00adno de Skit\u00adtles tir\u00ada\u00addo muer\u00adto bo\u00adca a\u00adba\u00adjo en la hier\u00adba. <\/p>\n<\/blockquote>\n

En \u201cPrivilegio blanco: reflexiones despu\u00e9s del veredicto de George Zimmerman<\/a>\u201c, el cu\u00e1quero y budista Tenzing Ch\u00f6dr\u00f6n escribe:<\/p>\n

Pero poder caminar por una calle por la noche sin que te disparen porque el color de tu piel te hace parecer \u201csospechoso\u201d no deber\u00eda ser un privilegio. Deber\u00eda ser la norma. Poder entrar en una tienda y que el gerente no te siga deber\u00eda ser la norma. Poder conseguir un trabajo en funci\u00f3n de tus cualificaciones y no de tu color de piel o sexo, etc., deber\u00eda ser la norma. Poder vivir en cualquier barrio que puedas permitirte sin que te den excusas falsas sobre por qu\u00e9 no puedes vivir all\u00ed deber\u00eda ser la norma. Todo el mundo deber\u00eda poder vivir la vida que puede vivir un estadounidense var\u00f3n, heterosexual, blanco, con buena salud, etc. <\/p><\/blockquote>\n

La sanadora cu\u00e1quera Niyonu Spann escribe, en \u201cDes-corazonado: sobre el reconocimiento de la enfermedad que mat\u00f3 a Trayvon<\/a>\u201c:<\/p>\n

\n

En resumen: todos nuestros hijos e hijas tienen el derecho A SER… A SER PLENAMENTE… A VIVIR y cada uno de ellos merece que se proteja ese derecho.<\/p>\n

En lugar de atesorar, abrazar o incluso permitir la vida de nuestros hijos e hijas, este veredicto confirm\u00f3 una continua indiferencia e indica a\u00fan m\u00e1s una enfermedad en toda regla que recorre esta sociedad… un c\u00e1ncer que destruye \u00f3rganos vitales completamente ajeno al hecho inevitable de que, al hacerlo, se est\u00e1 matando a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u201cYo soy George Zimmerman: superando la negaci\u00f3n para que podamos empezar a sanar<\/a>\u201c, escribe la enlace de AFSC Friends, Lucy Duncan, en una actualizaci\u00f3n posterior al veredicto:<\/p>\n

\n

Lo que me ha resultado m\u00e1s dif\u00edcil desde que se anunci\u00f3 el veredicto de George Zimmerman han sido las justificaciones y la actitud defensiva de la gente blanca. Lo entiendo: una vez estuve tan inmerso en la loca racionalidad del privilegio blanco que yo tambi\u00e9n lo hice (a veces todav\u00eda lo hago). Pero m\u00e1s que cualquier otra cosa, esa actitud defensiva, esa sensaci\u00f3n de que nosotros\/yo somos \u201cdemasiado buenos\u201d para haber hecho da\u00f1o es lo que se interpone en el camino de la curaci\u00f3n. <\/p>\n<\/blockquote>\n

\u201c\u00a1Oh, qu\u00e9 dolor! \u00a1Oh, qu\u00e9 l\u00e1stima! Que las l\u00e1grimas y la sangre se mezclen como la lluvia y el terror vuelvan a venir\u00bb: reflexiones sobre Trayvon Martin<\/a>, por Anthony Manousos, un activista por la paz, escritor y maestro cu\u00e1quero:<\/p>\n

\n

Estamos llamados ahora a buscar y desenterrar las ra\u00edces del racismo en la explotaci\u00f3n y la superexplotaci\u00f3n, en la divisi\u00f3n fomentada intencionalmente por unos pocos para desviar la justa ira de las masas, en el propio capitalismo.<\/p>\n

Estamos llamados ahora a buscar otra forma de vida, una en la que el amor, en lugar del dinero, sea la moneda de la sociedad. Una sin explotaci\u00f3n, en la que los bienes se produzcan para ser compartidos seg\u00fan sea necesario, no para ser vendidos con fines de lucro. Una en la que, en palabras de Am\u00f3s, nuestro pueblo \u201creedificar\u00e1 las ciudades asoladas, y las habitar\u00e1; plantar\u00e1n vi\u00f1as, y beber\u00e1n su vino; tambi\u00e9n har\u00e1n huertos, y comer\u00e1n el fruto de ellos\u201d. <\/p>\n<\/blockquote>\n

Y aqu\u00ed est\u00e1 Signe Wilkinson, caricaturista editorial cu\u00e1quera ganadora del Premio Pulitzer<\/a>:<\/p>\n

\"Caricatura<\/a>
{%CAPTION%}<\/figcaption><\/figure>\n

El director de la Abington Friends School, Rich Nourie, escribi\u00f3 un correo electr\u00f3nico a la comunidad de AFS<\/a> con respecto a un Meeting for Worship de Trayvon Martin que se celebrar\u00e1 en Abington, Pensilvania, el 16 de julio de 2013:<\/p>\n

\n

Como comunidad comprometida con la construcci\u00f3n activa de la paz, un momento como este nos llama a la conexi\u00f3n y la reflexi\u00f3n. Podemos fortalecernos mutuamente en el desarrollo de una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda, la compasi\u00f3n y la acci\u00f3n apropiada al reunirnos en un momento dif\u00edcil. <\/p>\n<\/blockquote>\n

En un correo electr\u00f3nico de seguimiento a Friends Journal<\/em>, Nourie continu\u00f3:<\/p>\n

\"Abington<\/a>
Abington Friends School celebr\u00f3 un Meeting for Worship de Trayvon Martin en la Abington Friends Meetinghouse.<\/figcaption><\/figure>\n
\n

Un Meeting despu\u00e9s del veredicto de Trayvon Martin se sinti\u00f3 especialmente importante sabiendo que era algo profundamente doloroso y preocupante para muchos en un momento, el verano, en el que no tenemos las rutinas escolares regulares para reunirnos.<\/p>\n

En este momento, dos dimensiones de nuestra pr\u00e1ctica espiritual Friends me parecieron particularmente relevantes. Primero, nuestra pr\u00e1ctica de adoraci\u00f3n silenciosa es contemplativa en el fondo, una oportunidad para que el dolor y el sufrimiento sean recibidos por la Luz interior. En la fuente del esp\u00edritu en nuestro centro, tenemos la oportunidad de encontrar la profunda realidad de la paz, el amor, la fuerza, la perspectiva y la compasi\u00f3n que siempre est\u00e1 presente para nosotros. En tiempos de profunda angustia, es bueno para nosotros como comunidad poder abrirnos para que nos recuerden y nos animen mutuamente en esta realidad m\u00e1s amplia. <\/p>\n

En segundo lugar, la nuestra es una tradici\u00f3n de discernimiento y el Meeting for Worship ofrece la oportunidad de reflexionar sobre la pregunta clave de \u201c\u00bfC\u00f3mo estoy llamado a responder?\u00bb. Somos muy diversos en nuestros dones. Ante la urgencia que muchos de nosotros sentimos ante la injusticia del asesinato de un joven inocente, es correcto tomarse un tiempo para discernir cu\u00e1l es el llamado a la acci\u00f3n para cada uno de nosotros. Todos estamos llamados a desempe\u00f1ar un papel en la construcci\u00f3n de un mundo m\u00e1s justo y pac\u00edfico, y esos roles var\u00edan ampliamente entre nosotros. Nuestros dones juntos, completados con la gracia de Dios, hacen posible el trabajo. <\/p>\n

Si bien todo esto es cierto, lo que experimentamos en el Meeting for Worship del martes pasado fue a cada uno en un momento de vulnerabilidad, ira, miedo, indignaci\u00f3n y tristeza. El silencio ofreci\u00f3 un lugar para estar juntos, y el testimonio hablado nos ayud\u00f3 a todos a comprender mejor la experiencia y el significado colectivos en toda esta diversa reuni\u00f3n de miembros del Meeting, estudiantes, padres, profesores y personal. Estaba agradecido de escuchar las reflexiones honestas de quienes hablaron y agradecido tambi\u00e9n por el don del silencio. Si bien estoy seguro de que lo sab\u00eda al entrar, tambi\u00e9n me sent\u00ed humilde al ver que esta experiencia y su desaf\u00edo continuo para muchos de nosotros, por supuesto, trasciende con creces un Meeting for Worship individual. Creo que muchos de nosotros dejamos el tiempo juntos agradecidos por la oportunidad de la adoraci\u00f3n silenciosa, pero a\u00fan inquietos, apropiado para el trabajo que debe hacerse. <\/p>\n<\/blockquote>\n

Su corresponsal asisti\u00f3 al Abington Trayvon Martin Meeting for Worship el 16 de julio y escuch\u00f3 al profesor de matem\u00e1ticas de AFS, Wayne Kurtz:<\/p>\n

\n

Al reflexionar sobre el caso de Trayvon Martin, recuerdo una historia de la infancia en la que mi padre adoptivo me ayud\u00f3 a protegerme y guiarme de una situaci\u00f3n potencialmente mala que involucraba un comentario racista de un grupo de ni\u00f1os blancos en la costa de Jersey. Creo que este caso ha informado el consejo que ahora doy a mis estudiantes y a mis hijos: \u201cal\u00e9jense del peligro, cuando sientan que algo anda mal\u00bb. <\/p>\n<\/blockquote>\n

En una conversaci\u00f3n de seguimiento, Kurtz continu\u00f3:<\/p>\n

\n

La semana pasada, estaba en el campo de f\u00fatbol de AFS jugando con un grupo de estudiantes cuando un extra\u00f1o pas\u00f3 en coche y nos grit\u00f3 una palabra ofensiva desde su coche. Este es un buen ejemplo de cuando te provocan, te vuelves reaccionario y te pones a la defensiva. En este caso, realmente tuve que pensar en mis acciones antes de decir algo en respuesta que podr\u00eda haber empeorado las cosas. <\/p>\n

Cuando est\u00e1s en una cierta posici\u00f3n de mentor, como un maestro o un entrenador, es importante tener cuidado con lo que decimos y c\u00f3mo actuamos para no transmitir estos estereotipos y comportamientos precipitados a las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes. Creo que si te sientes amenazado de alguna manera, y esto es dif\u00edcil, pero puedes empoderarte para confrontar el problema de manera constructiva, usando palabras reflexivas para comenzar un di\u00e1logo con la otra persona. <\/p>\n

No me considero cu\u00e1quero, pero estoy adoptando algunos aspectos del cuaquerismo, como el poder de la no violencia… Me pregunto \u201c\u00bfpor qu\u00e9 demonios necesitamos armas?\u201d <\/p>\n<\/blockquote>\n

Foto de la manifestaci\u00f3n de la ciudad de Nueva York el 14\/7\/13 cortes\u00eda de flickr\/fleshmanpix<\/a> (CC BY-NC 2.0)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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