{"id":3119268,"date":"2013-03-27T11:30:00","date_gmt":"2013-03-27T15:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/cambiar-el-yo-al-nosotros\/"},"modified":"2013-03-27T11:30:00","modified_gmt":"2013-03-27T15:30:00","slug":"cambiar-el-yo-al-nosotros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/cambiar-el-yo-al-nosotros\/","title":{"rendered":"Cambiar el \u201cyo\u00bb al \u201cnosotros\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-3013527\" alt=\"lloyd\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/lloyd-300x168.jpg\" width=\"300\" height=\"168\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/lloyd-300x168.jpg 300w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/lloyd.jpg 779w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>\u00c9rase una vez que pertenec\u00ed a un Meeting cu\u00e1quero dentro del Philadelphia Yearly Meeting. Mi membres\u00eda en este Meeting ha formado la base de mi espiritualidad cu\u00e1quera, mi experiencia del Cristo vivo y la forma en que entiendo los Meetings cu\u00e1queros, la membres\u00eda y la autoridad, tanto humana como divina. Amo este Meeting y a muchas personas en \u00e9l, aunque me haya mudado. Sin embargo, no fue solo el amor que experiment\u00e9 all\u00ed lo que ayud\u00f3 a dar forma a mi \u201cyo cu\u00e1quero\u00bb; tambi\u00e9n fueron las dificultades.   <\/p>\n<p>Mientras era miembro de este Meeting, fui acosado, gritado e intimidado por uno o m\u00e1s miembros. Presenci\u00e9 un comportamiento tan impactante que mi amigo, que lo estaba recibiendo, casi llam\u00f3 a la polic\u00eda para pedir protecci\u00f3n. El comportamiento en s\u00ed mismo no fue una sorpresa para m\u00ed; despu\u00e9s de todo, todos somos humanos e imperfectos. Lo m\u00e1s impactante fue que el Meeting no ten\u00eda un sistema para lidiar con tal comportamiento, de modo que pudiera ser procesado, reconocido y comprendido de una manera aceptable para la comunidad del Meeting.   <\/p>\n<p>Hace mucho tiempo, los cu\u00e1queros s\u00ed ten\u00edan ese tipo de sistema. Los primeros Amigos entendieron que la comunidad de un Meeting de Amigos era fr\u00e1gil y necesitaba protecci\u00f3n. Apreciaban la comunidad del Meeting m\u00e1s que a los individuos dentro de ella. En el siglo XXI, hemos invertido esa ecuaci\u00f3n. Ahora, parece que pensamos que el individuo es m\u00e1s importante que la comunidad. Y no solo tenemos un problema con la autoridad humana, sino que tambi\u00e9n nos cuesta lidiar con la autoridad divina.     <\/p>\n<p>Si lees las actas de los Meetings cu\u00e1queros del pasado, ver\u00e1s que las perturbaciones causadas por el comportamiento de los Amigos han sido un punto delicado para los Meetings desde que comenzaron. Incluso antes de que existieran los \u201cMeetings\u00bb tal como los conocemos hoy, uno de los seguidores m\u00e1s cercanos de George Fox, James Nayler, cre\u00f3 una crisis para la incipiente religi\u00f3n al montar desnudo en un burro en Bristol, Inglaterra, imitando la llegada de Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n. Fue ese evento el que convenci\u00f3 a Fox y Margaret Fell de crear estructuras colectivas de Amigos que responsabilizaran a los individuos. Dado que el mal comportamiento de los Amigos nos ha estado molestando durante casi 400 a\u00f1os, deber\u00eda ser reconfortante para nosotros saber que nuestra lucha por equilibrar al individuo y la comunidad no es nada nuevo.   <\/p>\n<p>Sin embargo, creo que tenemos un conjunto \u00fanico de desaf\u00edos en nuestra Am\u00e9rica del siglo XXI, intensamente secular e individualista. Un querido Amigo que conozco en mi yearly meeting bromea diciendo que la camiseta que vendemos en las sesiones anuales deber\u00eda decir \u201cT\u00fa no eres mi jefe\u00bb. Hemos hecho un fetiche de la individualidad en nuestros Meetings cu\u00e1queros, y nos ha costado nuestra identidad y seguridad colectivas. Nos hemos convertido en una escuela sin maestros, un equipo sin entrenadores, una comunidad sin l\u00edderes.   <\/p>\n<p>Ya no hay autoridad humana en nuestros Meetings cu\u00e1queros, ya no hay un grupo de personas a las que el Meeting ha puesto en una posici\u00f3n de poder y autoridad para juzgar el comportamiento individual que los Amigos podr\u00edan encontrar imposible de manejar de otras maneras. Los Meetings sol\u00edan tener estos grupos; generalmente se llamaban Meeting de Ministros y Ancianos, un grupo dentro del Meeting compuesto por Amigos de gran experiencia colectiva y seriedad espiritual que se ocupaban de los espinosos problemas de acoso, mentiras, insultos y otros comportamientos fuera de los l\u00edmites de nuestros testimonios. Este comportamiento es parte integral de cualquier comunidad espiritual; de hecho, es parte de ser humano.  <\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con el Meeting de Ministros y Ancianos? Fueron derribados por una simple falla: se convirtieron en grupos que se autoperpetuaban. En otras palabras, los \u00fanicos Amigos que pod\u00edan nominar a Amigos para unirse a este selecto Meeting eran los Amigos que ya estaban en ese Meeting. Ir\u00f3nicamente, se convirtieron en la clase sacerdotal que George Fox estaba tratando de abolir. Los Amigos comunes los abolieron, pero no antes de que el abuso de poder por parte de estos Meetings de Ministros y Ancianos hubiera causado un enorme da\u00f1o en las comunidades cu\u00e1queras, principalmente en el siglo XIX en Estados Unidos, al imponer c\u00f3digos de conducta r\u00edgidos y expulsar a los transgresores de los Meetings. A ra\u00edz de su desaparici\u00f3n, hemos tirado el beb\u00e9 con el agua del ba\u00f1o. Vivimos en el otro extremo ahora, con la individualidad reinando suprema. Debemos encontrar un equilibrio. Se ha vuelto casi imposible lidiar con los problemas de conducta personal en nuestros Meetings, ya que la responsabilidad del individuo ante el Meeting es impl\u00edcita en lugar de expl\u00edcita. Asumimos que todos deber\u00edan saber cu\u00e1les son las expectativas de la comunidad y simplemente <i>comportarse<\/i>. Sin embargo, estas expectativas deben hacerse expl\u00edcitas, declaradas en un lenguaje claro en un documento aprobado en el meeting for business y distribuido por toda la comunidad del Meeting. Deber\u00eda decir algo as\u00ed como <g id=\"gid_1\">Si est\u00e1s entre nosotros, esto es lo que esperamos de ti en t\u00e9rminos de comportamiento, y esto es lo que suceder\u00e1 si alguien se queja de ti.<\/g> Desafortunadamente, cuando he criticado el comportamiento de otro Amigo en mi Meeting, me han dicho que mi cr\u00edtica es el problema y que necesito aprender a amar y perdonar m\u00e1s. El problema con ese mensaje es que conduce a un Meeting con solo dos tipos de personas: los groseros y las personas que los perdonan.            <\/p>\n<p>\u201cAnciano\u00bb es otra palabra para \u201cl\u00edder\u00bb. Es una persona a la que uno busca orientaci\u00f3n, una persona que representa las cualidades de un grupo comunitario. Al imitar a un anciano, una persona puede obtener la experiencia de primera mano de \u201cpredicar con el ejemplo\u00bb. Dado que existe una conexi\u00f3n directa entre el liderazgo y la autoridad, el liderazgo a la antigua usanza ha estado en la picota cu\u00e1quera durante los \u00faltimos 75 a\u00f1os. Ya no tenemos ancianos formalmente identificados en nuestros monthly meetings a quienes se les otorga autoridad como un reconocimiento de un conjunto de habilidades particular, de la misma manera que los Meetings reconocen los dones de otros Amigos: contadores, maestros, jardineros. Qu\u00e9 tr\u00e1gico, que un movimiento religioso basado en los valientes esfuerzos de l\u00edderes como Fox, Penington, Penn, Mott, Fry, Hicks y Jones se vuelva tan pasivo por una desconfianza casi hist\u00e9rica hacia la autoridad.     <\/p>\n<p>Anteriormente, dije que el problema es doble. He descrito la primera parte: un rechazo de la autoridad humana en los Meetings cu\u00e1queros. Pero ese es el s\u00edntoma del problema real, el problema m\u00e1s profundo y preocupante: no tenemos una comprensi\u00f3n compartida y colectiva de Dios.  <\/p>\n<p>Una de las formas en que nuestra fe est\u00e1 siendo infectada por la cultura secular en la que vivimos es que hemos instalado la primac\u00eda del \u201cyo\u00bb en nuestros Meetings cu\u00e1queros no programados. Lo que los buscadores encuentran m\u00e1s atractivo de este tipo de Meeting cu\u00e1quero es que pueden venir y ser dejados solos en sus islas individuales en los bancos, para desarrollar cualquier mezcolanza, cuasi-cu\u00e1quera, semi-teolog\u00eda con la que se sientan c\u00f3modos. Eso me molesta.  <\/p>\n<p>En un Meeting cu\u00e1quero que funciona bien, todos los Amigos est\u00e1n obligados por algunas creencias b\u00e1sicas que tienen en com\u00fan. Estas creencias reemplazan sus deseos individuales y los definen como una comunidad distinta. Una de estas creencias es (o sol\u00eda ser) que Dios es real, no te\u00f3rico. Y cada elecci\u00f3n que hacemos es presenciada por Dios y le afecta. Esto da un significado real a la exhortaci\u00f3n de Fox de \u201cresponder a lo de Dios en aquellos que encontramos\u00bb. No es solo una frase bonita para los cu\u00e1queros en el tipo de Meeting que estoy describiendo. Esta creencia significa que Dios nos est\u00e1 mirando a trav\u00e9s de los ojos de otro, sinti\u00e9ndonos cuando tocamos a nuestro Amigo, habl\u00e1ndonos a trav\u00e9s del ministerio de nuestro Amigo. En el Meeting del que estoy hablando, los Amigos afirman esta \u201cexperiencia de Dios\u00bb colectiva que trabaja en sus vidas entre ellos, y les gusta hablar de ello, sin verg\u00fcenza ni bochorno.       <\/p>\n<p>Habiendo sido salvado de la adicci\u00f3n por la intercesi\u00f3n divina, he tenido esta experiencia transformadora, por lo que esta parte de la ecuaci\u00f3n nunca ha sido un alcance para m\u00ed. Entiendo, sin embargo, que lo es para muchos en el siglo XXI. Nuestra tarea en los Meetings cu\u00e1queros hoy es ayudar a todos los que vienen a nosotros a tener este tipo de experiencia real y transformadora con Dios. Y debemos estar dispuestos a decirles a aquellos que vienen a nosotros:   <i>El cuaquerismo no es para todos. Estamos aqu\u00ed para ayudarte a ver si es para ti. <\/i> Pero primero, necesitamos saber qu\u00e9 es el \u201cello\u00bb. Tenemos que ser claros entre nosotros acerca de Dios. El conflicto y la inseguridad en nuestros Meetings solo seguir\u00e1n aumentando si disminuimos la afirmaci\u00f3n del poder transformador de Dios.  <\/p>\n<p>Me temo que hoy, los cu\u00e1queros no representan nada a los ojos del p\u00fablico m\u00e1s que un pacifismo vagamente definido, e incluso esa creencia se pone a prueba cuando se permite que el mat\u00f3n en el Meeting insulte a la gente y no enfrente ninguna consecuencia por hacerlo. La experiencia nos ha demostrado que los matones siguen molest\u00e1ndonos hasta que deciden que no les conviene. En ausencia de una estructura autoritaria y una creencia compartida en Dios, que puede hablar con severidad a aquellos de nosotros que transgredimos (y todos transgredimos), nuestros Meetings correr\u00e1n el riesgo de convertirse en lugares psicol\u00f3gicamente inseguros.  <\/p>\n<p>Recientemente, ha habido energ\u00eda en torno a un conjunto de \u201cCreencias Fundamentales\u00bb para los cu\u00e1queros en Philadelphia Yearly Meeting que mi amigo cre\u00f3. Intenta ayudarnos a responder esta pregunta: <i>\u00bfQui\u00e9nes somos y qu\u00e9 representamos como pueblo de fe?<\/i> Observa el pronombre. Hasta que podamos convertir el \u201cyo\u00bb en \u201cnosotros\u00bb, los conflictos ser\u00e1n dif\u00edciles de manejar, y esa comunidad de fe segura y amorosa que anhelamos permanecer\u00e1 a la vuelta de la esquina.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manejo de conflictos en ausencia de creencias compartidas.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3074689,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[],"fpb_issue_category":[10573],"class_list":["post-3119268","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","fpb_issue_category-abril-de-2013-conflicto-y-acompanamiento-de-ancianos"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cambiar el &quot;yo&quot; al &quot;nosotros&quot; - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/cambiar-el-yo-al-nosotros\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cambiar el &quot;yo&quot; al &quot;nosotros&quot; - 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