Con motivo de este n\u00famero, centrado en lo que se ha denominado \u201clos testimonios cu\u00e1queros\u201d, me detengo a reflexionar sobre lo radical que es la fe cu\u00e1quera y lo rica que es nuestra conversaci\u00f3n.<\/p>\n
El tema de los \u201ctestimonios\u201d da en el clavo para Friends Journal<\/em>. Despu\u00e9s de todo, nuestro fuerte es el lenguaje; es la forma en que los Amigos dan voz al funcionamiento interno del Esp\u00edritu. \u00bfY qu\u00e9 son los testimonios sino una abreviatura ling\u00fc\u00edstica de una experiencia espiritual compartida? El concepto de testimonios es algo que los lectores de Friends Journal<\/em> han visto discutir, a menudo sin m\u00e1s explicaciones, muchas veces en nuestras p\u00e1ginas. Mi colega Martin hizo los c\u00e1lculos, y \u201ctestimonios\u201d ha aparecido en 778 n\u00fameros de esta revista (ahora, 779) desde su inicio en 1955. Ya es hora de que desempaquetemos este t\u00e9rmino, y nuestros autores lo hacen con aplomo. <\/p>\n En mis m\u00e1s de treinta a\u00f1os como cu\u00e1quero, he internalizado la regla mnemot\u00e9cnica \u201cSPICE\u201d de los testimonios como un estudiante aplicado. Es \u00fatil como gu\u00eda r\u00e1pida, pero como se\u00f1ala Eric Moon en \u201cCategorically Not the Testimonies\u201d (p. 6), \u201ccuando codificamos, hacemos credos y canonizamos unas pocas palabras, limitamos nuestra visi\u00f3n, as\u00ed como la posibilidad de la obra de Dios a trav\u00e9s de nosotros\u201d. Uno se pregunta cu\u00e1ntas direcciones y ministerios cu\u00e1queros aut\u00e9nticos han sido suprimidos porque no parec\u00edan encajar perfectamente en una de las categor\u00edas que casi accidentalmente hemos instalado para circunscribir el rango de expresiones y obras cu\u00e1queras aceptables. <\/p>\n El cuaquerismo es radical porque al reconocer la naturaleza divina de cada persona y el potencial de Dios para hablar a trav\u00e9s de cada persona, nos damos permiso para rehacer nuestra fe desde cero y para reafirmar, recombinar, remezclar y construir sobre la sabidur\u00eda tanto de aquellos que nos han precedido como de aquellos que caminan con nosotros. Si se hace bien, esto da lugar a una conversaci\u00f3n profunda y poderosa, y estoy orgulloso de que Friends Journal<\/em> pueda ser parte de esta conversaci\u00f3n. <\/p>\n Hablando de conversaci\u00f3n, los lectores del Foro encontrar\u00e1n que ha surgido un sal\u00f3n \u00e9pico en respuesta al art\u00edculo de Benjamin Lloyd \u201cChanging the \u2018Me\u2019 to \u2018We\u2019\u201d en el Journal<\/em> de abril. El respeto amoroso que se puede sentir en nuestra comunidad de lectores y autores \u2014incluso en desacuerdo\u2014 es algo que debemos atesorar. Espero que lleven Friends Journal<\/em> a su reuni\u00f3n o grupo de adoraci\u00f3n y nos ayuden a extender y ampliar esa comunidad. En el cuaquerismo, despu\u00e9s de todo, el ministerio no es solo la responsabilidad del individuo que escucha y lo transmite fielmente. M\u00e1s bien, una responsabilidad m\u00e1s compleja y transformadora es la responsabilidad que la comunidad tiene al escuchar ese ministerio y discernir la forma correcta de actuar. <\/p>\n \u00danase a nosotros mientras abrimos los frascos de SPICE y vemos c\u00f3mo reaccionan nuestras papilas gustativas espirituales. \u00a1Y traigan a sus amigos! <\/p>\n Atentamente,<\/p>\n Gabriel Ehri<\/p>\n P.D. Este es un n\u00famero combinado de junio\/julio. Volveremos en agosto con algunas sorpresas para nuestros lectores. Que les vaya bien, Amigos. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El sabor de los testimonios cu\u00e1queros<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9803],"tags":[],"fpb_issue_category":[10575],"class_list":["post-3119384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entre-amigos","fpb_issue_category-junio-julio-de-2013-testimonios-cuaqueros"],"yoast_head":"\n