Adams<\/strong>\u2014Paul Adams<\/em>, 65 a\u00f1os, el 28 de diciembre de 2013, en Brooklyn, N.Y. Pauli naci\u00f3 el 16 de agosto de 1948 en Manhattan. En un momento dado, se mud\u00f3 a Austin, Tex., donde una anciana, Evelyn K. Boswell, a quien se refer\u00eda como \u201cMiz Dixie\u201d, lo acogi\u00f3. \u00c9l la cuid\u00f3 en sus \u00faltimos a\u00f1os, y despu\u00e9s de que ella muriera en 1994, uno de sus familiares le permiti\u00f3 quedarse en el modesto bungalow hasta que esa persona tambi\u00e9n muri\u00f3. Comenz\u00f3 a asistir al Friends Meeting de Austin a finales de la d\u00e9cada de 1990 y se hizo miembro en 2000, con un ministerio firme e insistente para lavar todos los platos en las comidas compartidas. Tambi\u00e9n form\u00f3 parte de comit\u00e9s, organiz\u00f3 grupos de discusi\u00f3n espiritual en su casa y particip\u00f3 en el trabajo del Meeting contra la pena de muerte. Varios Amigos de Austin recuerdan su ministerio vocal sincero y amoroso y su agudo sentido del humor. Regres\u00f3 a Nueva York en 2005, viviendo con su padre en Brooklyn Heights y asistiendo al Brooklyn Meeting, donde sus mensajes vocales recordaban a los Amigos que el amor de Dios est\u00e1 en cada uno de nosotros y es accesible en todo momento. Parec\u00eda inspirarse en los ni\u00f1os del Meeting, ofreciendo frecuentemente su ministerio despu\u00e9s de que regresaban de la escuela del Primer D\u00eda. Form\u00f3 parte del Comit\u00e9 de la Biblioteca y ofreci\u00f3 ministerio individual a muchos Amigos de Brooklyn. Con mala salud, entr\u00f3 y sali\u00f3 de hospitales a menudo en los \u00faltimos a\u00f1os, y tuvo una relaci\u00f3n tempestuosa con su padre, que muri\u00f3 en el verano de 2013. Pauli a menudo pas\u00f3 por momentos oscuros, y busc\u00f3 iluminar esa oscuridad a trav\u00e9s del Brooklyn Meeting y a trav\u00e9s del grupo suf\u00ed Dergah al-Farah. Comparti\u00f3 sus mensajes de amor y Luz con muchos: a trav\u00e9s de conversaciones, incluso con extra\u00f1os en la calle, llamadas telef\u00f3nicas y cartas; dando las gracias a los bomberos y polic\u00edas por su servicio; y una palabra amable con una enfermera vecina o el due\u00f1o de una tienda de delicatessen. Su voz y su ministerio brillan en una de sus cartas a un Amigo de Austin: \u201cSomos los hijos de la Creaci\u00f3n, no el Creador. Aunque cada hijo tiene una parte del Uno Divino dentro de s\u00ed, esto no significa que podamos alcanzar o permanecer en la Presencia sin la ayuda divina. No podemos pensar o razonar nuestro camino all\u00ed m\u00e1s de lo que el pensamiento del agua puede calmar nuestra sed o la idea del amor puede sustituir la experiencia personal directa de ser amado. Ninguna teor\u00eda, ning\u00fan credo, ning\u00fan dogma, ning\u00fan grado de comprensi\u00f3n intelectual, ninguna cantidad de educaci\u00f3n de la mente puede salvar la distancia dentro de nosotros m\u00e1s de lo que un dedal es capaz de contener los oc\u00e9anos. Lo mejor que pueden hacer estas cosas es llevarnos a la orilla. Dios no nos ha maldecido con la capacidad de pensar por accidente. Pero solo la ayuda divina de la buena Gracia de Dios y el Amor del Se\u00f1or pueden llevarnos de vuelta a casa a ese Amor de Dios que realmente somos. El pensamiento es el sirviente, no el amo, como nosotros somos los sirvientes, no el Amo del Amor de Dios\u201d. En sus \u00faltimos d\u00edas, Pauli habl\u00f3 con reverencia y amor de Miz Dixie. No tuvo sobrevivientes, excepto amigos y los Amigos en Brooklyn Meeting y Austin Meeting. <\/p>\n Boyce<\/strong>\u2014Llewellyn <\/em>Ezra<\/em> Boyce<\/em>, 67 a\u00f1os, el 26 de diciembre de 2013. Lew naci\u00f3 el 14 de mayo de 1946 en la ciudad de Nueva York, el tercer hijo de Kathryn y Felix Boyce. Su madre muri\u00f3 poco despu\u00e9s de su nacimiento, y \u00e9l qued\u00f3 con discapacidades del desarrollo. Creci\u00f3 en Brooklyn y se hizo cu\u00e1quero cuando su familia se uni\u00f3 al Brooklyn Meeting en 1961. Desde la infancia, conoc\u00eda docenas de himnos y canciones y pod\u00eda cantar todas sus estrofas de memoria. Le\u00eda m\u00fasica, tocaba la guitarra y le gustaba usar alguna frase ocasional en alem\u00e1n o franc\u00e9s (su padre hablaba cinco idiomas). Aunque gradualmente acept\u00f3 que nunca alcanzar\u00eda la equivalencia de la escuela secundaria, durante 25 a\u00f1os trabaj\u00f3 como mensajero y ayudante administrativo en la Universidad de Nueva York, y cumpli\u00f3 con sus responsabilidades y manej\u00f3 problemas de salud cr\u00f3nicos, viviendo en un edificio de apartamentos que ten\u00eda un consejero y referencias a ayuda especializada. Particip\u00f3 activamente en el centro social y de recursos para necesidades especiales en el Young Adult Institute, viajando a conferencias y compartiendo informaci\u00f3n. Memorizando el sistema de transporte, viaj\u00f3 por toda la ciudad en metro y autob\u00fas, tanto en su viaje regular al trabajo como para visitar amigos o asistir a eventos en \u00e1reas remotas. A los 60 a\u00f1os, muy ralentizado por la artritis y otros problemas, depend\u00eda de un bast\u00f3n y de los autobuses de la Autoridad de Tr\u00e1nsito para discapacitados. Se mantuvo al d\u00eda sobre las adaptaciones para discapacitados, a menudo aconsejando a otros sobre los servicios y las normas. En la adoraci\u00f3n, a veces se sent\u00eda impulsado a leer en voz alta de la Biblia en el banco de enfrente o a cantar un antiguo himno o espiritual. Con amigos discapacitados en instrumentos de apoyo, interpret\u00f3 canciones de temporada y originales en muchos festivales del \u00e1rbol de Navidad. Trabaj\u00f3 con el Comit\u00e9 de Almuerzo y Cena y sirvi\u00f3 muchos a\u00f1os en el Comit\u00e9 de Flores, proporcionando meticulosamente los recibos de las flores que compraba. Recordaba los cumplea\u00f1os y enviaba tarjetas y regalos, como exactos poliedros geom\u00e9tricos hechos a mano cuyos nombres le encantaba ense\u00f1ar a la gente. Los due\u00f1os de muchos dodecaedros y poliedros cuasi-regulares valoran sus recuerdos, incluso si han olvidado c\u00f3mo llamarlos. Lew se esforz\u00f3 toda su vida por dominar el comportamiento profesional y social apropiado, aprendiendo con el consejo de confidentes a cumplir con gracia si alguien le ped\u00eda que no telefoneara, persistiera en un h\u00e1bito o prolongara una conversaci\u00f3n. Le gustaban las mujeres, descubriendo pronto que un cumplido apropiado era decirle a una mujer que su cabello era encantador, y se lo dijo a algunas mujeres semanalmente durante muchos a\u00f1os. Prest\u00f3 su atenci\u00f3n m\u00e1s generosa y reflexiva a una mujer m\u00e1s discapacitada que \u00e9l, Lillian Ruchinsky, manteniendo la distancia cuando ella lo ped\u00eda, y brillando de alegr\u00eda cuando ella reanud\u00f3 el contacto con \u00e9l. Algunos Amigos le dieron orientaci\u00f3n, como los momentos adecuados para sus abrazos generosos, pero otros sintieron menos paciencia o capacidad para hacerse amigos de \u00e9l. Aunque los Amigos le apoyaron de muchas maneras, a veces malinterpretaron sus fortalezas y limitaciones o sintieron incomodidad con sus diferencias y manierismos, lo que hiri\u00f3 sus sentimientos. Llevando pacientemente cargas que la gente podr\u00eda suponer que arruinar\u00edan una vida, tom\u00f3 fuerzas en su familiar frase de despedida: \u201cMientras caminamos en la Luz, Dios nos guiar\u00e1 todo el camino\u201d. Su familia lo cuid\u00f3 con firmeza cuando un derrame cerebral lo dej\u00f3 incapaz de comunicarse m\u00e1s all\u00e1 de gestos b\u00e1sicos ocasionales, y lo confin\u00f3 permanentemente a un hospital y a cuidados de enfermer\u00eda. Con \u00e9l en el d\u00eda de Navidad de 2013, cantaron los villancicos de la alegre temporada que le hab\u00eda encantado cantar toda su vida. Su padre; su madrastra; y su hermano, Henry Boyce, le precedieron en la muerte. Le sobreviven su hermana, su medio hermano y cada uno de sus hijos y nietos. <\/p>\n Conklin<\/strong>\u2014Robert Conklin<\/em>, 91 a\u00f1os, el 30 de diciembre de 2013, en Sandy Spring, Md. Bob naci\u00f3 el 13 de agosto de 1922 en Bridgeport, Conn., el menor de nueve hijos. Amando la m\u00fasica desde la infancia, tocaba a Bach, Haydn, Mozart y Beethoven mientras su padre, trabajando en su taller del s\u00f3tano, golpeaba el techo con un palo de escoba en se\u00f1al de aprecio. Bob se gradu\u00f3 con un t\u00edtulo en econom\u00eda de la Universidad de Miami en Ohio. Despu\u00e9s de la guerra, se fue a Francia, y mientras estudiaba en la Sorbona, conoci\u00f3 a Phyllis Lee Pitroff, que trabajaba en Par\u00eds con el Plan Marshall. Tres meses despu\u00e9s, se casaron en un servicio civil, realizado en franc\u00e9s parisino que se hablaba tan r\u00e1pido que, aunque ambos eran bastante fluidos, solo sab\u00edan decir oui!<\/em> cada vez que hab\u00eda una pausa. Se mudaron a Richmond, Va., donde dirigi\u00f3 Kelly Services. Su casa era un refugio para almas con visi\u00f3n de futuro, pacifistas e intelectuales, llena de m\u00fasica, juegos, pintura al \u00f3leo, fabricaci\u00f3n de muebles, bons\u00e1i, astronom\u00eda, cocina, actuaci\u00f3n, jardiner\u00eda y poes\u00eda. Se hizo cu\u00e1quero en 1968 cuando se uni\u00f3 al Richmond (Va.) Meeting, sirviendo en el Comit\u00e9 de Ministerio y Adoraci\u00f3n. En 1979, se jubil\u00f3, y \u00e9l y Phyllis compraron una granja de 40 acres cerca de Ashland, Va., para formar una comunidad intencional. Seis familias viven all\u00ed, siendo due\u00f1as de sus casas por separado, pero compartiendo y cooperando en muchos aspectos de la vida. A sugerencia de Bob y siguiendo la tradici\u00f3n de la comunidad Bruderhof en Alemania, la comunidad adopt\u00f3 una minuta llamada la Regla de No Chismorrear: \u201cAspiramos a hablar de los dem\u00e1s sin malicia o inter\u00e9s ego\u00edsta y a hablar directa y amorosamente entre nosotros sobre las preocupaciones\u201d. Esta sencilla directriz ha ayudado a mantener la confianza, la amistad y la estabilidad en la comunidad, que, aunque abandon\u00f3 algunos experimentos, todav\u00eda tiene cena comunitaria todos los domingos, reuniones de negocios mensuales, retiros dos veces al a\u00f1o, jornadas de trabajo en la carretera para rellenar baches, un horario de siega y poda, y tradiciones navide\u00f1as. Phyllis muri\u00f3 en casa poco despu\u00e9s de que comenzara la comunidad, pero Ashland Vineyard Community es una comunidad intencional a\u00fan pr\u00f3spera, con ni\u00f1os que se convirtieron en j\u00f3venes adultos que ahora est\u00e1n fuera del nido formando parejas y familias propias. Bob fue miembro fundador del Ashland Worship Group, y fue secretario del Richmond Meeting en la d\u00e9cada de 1980. Se aferr\u00f3 a nuevos intereses, ley\u00f3 profundamente y se lanz\u00f3 a cada proyecto. Nunca habiendo sido agricultor, asisti\u00f3 a una reuni\u00f3n regional de cultivadores de uva; adquiri\u00f3 ra\u00edces de uva, un peque\u00f1o tractor y un pulverizador; clav\u00f3 estacas de metal; tendi\u00f3 cientos de pies de alambre para espalderas; y cultiv\u00f3 uvas para la venta a tiendas de comestibles locales y fabricantes de vino aficionados. Conocido por su estruendoso rugido de risa, escribi\u00f3 poes\u00eda, entren\u00f3 vides de mora, injert\u00f3 nuevas variedades de uva en el patr\u00f3n m\u00e1s resistente, hizo que su casa calentada con le\u00f1a fuera m\u00e1s eficiente energ\u00e9ticamente, ley\u00f3 la Encyclopedia Britannica<\/em> de principio a fin, escribi\u00f3 su propia teolog\u00eda e identific\u00f3 aves por sus cantos. A los 81 a\u00f1os, se mud\u00f3 a Friends House Retirement Community en Sandy Spring, Md. El d\u00eda de su mudanza, conoci\u00f3 a Millie Bender, que tambi\u00e9n se mudaba ese d\u00eda; ella se convirti\u00f3 en su amada amiga, su \u201camor de invierno\u201d. Tuvieron varios a\u00f1os dulces juntos antes de que la demencia de \u00e9l y la salud de Millie los separaran. En Friends House, estudi\u00f3 poes\u00eda y misticismo, trabaj\u00f3 en sus memorias e historia familiar, toc\u00f3 su piano diariamente y ayud\u00f3 en la residencia de ancianos. A Bob le sobreviven cuatro hijos, Jeff Conklin, Celeste Epstein, Spencer Conklin y Peter Conklin; cuatro nietos; y los miembros de la Ashland Vineyard Community, que ahora son tres generaciones que amaron a Bob. <\/p>\n Gastil<\/strong>\u2014Russell Gordon Gastil<\/em>, 84 a\u00f1os, el 29 de septiembre de 2012, en su casa de La Mesa, Calif., en la amorosa compa\u00f1\u00eda de su esposa, sus hijos, uno de sus nietos y tres de sus colegas ge\u00f3logos de mucho tiempo. Gordon naci\u00f3 el 25 de junio de 1928 en San Diego, Calif. La familia vivi\u00f3 en Encanto, Calif., cuando era ni\u00f1o, y se mud\u00f3 a Alpine, Calif., cuando estaba en la escuela secundaria. Desde su primera infancia, escribi\u00f3 poes\u00eda e historias. Asisti\u00f3 a Grossmont High School, participando en debates, y se matricul\u00f3 en la Universidad Estatal de San Diego, pero se transfiri\u00f3 a la Universidad de California, Berkeley, obteniendo un doctorado en geolog\u00eda en 1953. Despu\u00e9s de dos a\u00f1os con el Servicio de Mapas del Ej\u00e9rcito de EE. UU., trabaj\u00f3 en geolog\u00eda del petr\u00f3leo y luego en exploraci\u00f3n de hierro en Canad\u00e1. Se cas\u00f3 con Emily Janet Manly en 1958. \u00c9l y Janet expresaron su preocupaci\u00f3n de por vida por la paz y la justicia social como cu\u00e1queros, comenzando como asistentes en 1961. En 1966, Gordon dise\u00f1\u00f3 y construy\u00f3 la casa familiar en La Mesa. Ense\u00f1\u00f3 geolog\u00eda en la Universidad Estatal de San Diego y fue un ge\u00f3logo de campo activo. Junto con estudiantes y colegas, cartografi\u00f3 miles de kil\u00f3metros cuadrados en Arizona, California y M\u00e9xico, incluyendo Baja California. \u00c9l y Janet se hicieron miembros del San Diego (Calif.) Meeting cuando se form\u00f3 en 1973. Continu\u00f3 trabajando en geolog\u00eda y pol\u00edtica a lo largo de su vida, postul\u00e1ndose sin \u00e9xito para el Congreso en 1976 y dirigiendo la exitosa campa\u00f1a de Janet para la Junta Escolar de La Mesa-Spring Valley en 1977. A menudo llevaba a miembros de la familia con \u00e9l en viajes de campo de geolog\u00eda, generalmente a Baja California y otras partes de M\u00e9xico. Su insaciable curiosidad y su perspicacia geol\u00f3gica sirvieron como modelo para cientos de estudiantes de la Universidad Estatal de San Diego que aprendieron el arte de la cartograf\u00eda geol\u00f3gica durante sus cinco d\u00e9cadas de ense\u00f1anza. Despu\u00e9s de que \u00e9l y Janet viajaron por gran parte del mundo, colaboraron en el libro Follow the Sun<\/em>, una obra de ficci\u00f3n hist\u00f3rica que traza el camino de un viajero antiguo imaginario que circunnaveg\u00f3 el mundo. Escribieron gran parte de \u00e9l en Julian, Calif., donde ayudaron a mantener un huerto y disfrutaron de la compa\u00f1\u00eda de sus muchos amigos all\u00ed. Gordon fue galardonado con la prestigiosa Medalla Dibblee en 2002 por sus extraordinarios logros en la geolog\u00eda de campo y la cartograf\u00eda geol\u00f3gica. Pas\u00f3 sus \u00faltimos d\u00edas escuchando a su familia compartir historias; leyendo sus poemas en voz alta; cantando selecciones de su cancionero Tremble Clefs; y recordando sus vidas compartidas juntos en San Diego, en vacaciones familiares y en viajes de campo geol\u00f3gicos. A Gordon le sobreviven su esposa, Janet Manly Gastil; cuatro hijos, Garth Gastil, Mary Gastil-Buhl, George Gastil y John Gastil; y tres nietos. <\/p>\n Jacobs<\/strong>\u2014Ruth Harriet Miller Jacobs<\/em>, 88 a\u00f1os, el 5 de septiembre de 2013, en Cambridge, Mass. Ruth naci\u00f3 el 16 de noviembre de 1924 en Boston, Mass., hija de Jane Gordon y Sam Miller. Su madre muri\u00f3 cuando ella ten\u00eda diez a\u00f1os, y se fue a vivir con sus abuelos. A los 17 a\u00f1os, fue contratada como copista en el Bo<\/em>s<\/em>ton Tr<\/em>a<\/em>veler<\/em> y pronto ascendi\u00f3 a reportera. Asignada a entrevistar a soldados que regresaban de la Segunda Guerra Mundial, conoci\u00f3 a j\u00f3venes soldados en forma que salieron del barco, bes\u00e1ndola porque era la primera chica estadounidense que ve\u00edan. Pero tambi\u00e9n conoci\u00f3 a soldados sacados del barco en camillas, y viaj\u00f3 con ellos en sus trenes hospitalarios. Le contaron c\u00f3mo hab\u00edan luchado, c\u00f3mo hab\u00edan recibido sus heridas y c\u00f3mo estaban atormentados por los rostros de las personas que hab\u00edan matado. Aunque no se hizo cu\u00e1quera hasta mucho m\u00e1s tarde, esta experiencia comenz\u00f3 a llevarla hacia el pacifismo y el universalismo. Ella y Neal Jacobs se casaron en 1948. Regresando a la universidad cuando sus hijos comenzaron la escuela, obtuvo un doctorado en sociolog\u00eda de la Universidad de Brandeis a los 40 a\u00f1os. Investigadora en los Centros Wellesley para Mujeres durante 20 a\u00f1os, ense\u00f1\u00f3 gerontolog\u00eda y abog\u00f3 por los ancianos, escribiendo los libros Be<\/em> an<\/em> Outrageous Older Woman<\/em> y T<\/em>he ABCs<\/em> of Agin<\/em>g<\/em>. Tambi\u00e9n ense\u00f1\u00f3 la sociolog\u00eda de la guerra, c\u00f3mo se forma a los soldados para odiar al enemigo. Trabaj\u00f3 con Elise Boulding y otros Amigos en protestas contra la Guerra de Vietnam y finalmente se uni\u00f3 al Wellesley (Mass.) Meeting a los 60 a\u00f1os, sirviendo en el Comit\u00e9 de Paz y el Comit\u00e9 de Preocupaciones Sociales y participando en el Grupo de Exploraci\u00f3n B\u00edblica, el Grupo de Mujeres de los martes por la noche y los retiros de mujeres. Durante la Guerra del Golfo, coloc\u00f3 anuncios solicitando poemas contra la guerra y eligi\u00f3 300 de las 3.000 respuestas para su libro We Speak for Peace<\/em>. Ruth hab\u00eda tenido una experiencia de la presencia de Dios que la dej\u00f3 profundamente conmovida. Creyendo que la Luz Interior est\u00e1 en todos, no se consideraba menos jud\u00eda por haberse convertido en cu\u00e1quera. Su ministerio vocal fue conmovedor y en\u00e9rgico. Inteligente, divertida, prodigiosamente amable, de mente fuerte, valiente, decidida y a veces picante, no dud\u00f3 en plantear un tema dif\u00edcil para involucrar e intentar persuadir a otros. Su coche destartalado estaba cubierto de pegatinas que ofrec\u00edan una amplia gama de amonestaciones, y a menudo llevaba una docena o m\u00e1s de botones de causas pol\u00edticas o sociales a la vez. Preocupada por las recientes divisiones entre los Amigos en el Meeting y en el mundo cu\u00e1quero m\u00e1s amplio, no permiti\u00f3 que sus fuertes opiniones y su disposici\u00f3n a disentir de la ortodoxia la distanciaran de los Amigos con puntos de vista diferentes. En sus \u00faltimos a\u00f1os, form\u00f3 parte tanto del Wellesley Meeting como del Independent Quaker Worship Group of Greater Boston. Ruth fue muy amada, muy apreciada, dif\u00edcil de pasar por alto e imposible de olvidar. Se enfrent\u00f3 a tristezas en su vida, incluyendo la p\u00e9rdida de su joven hijo, Aaron. Se afligi\u00f3 por sus p\u00e9rdidas, pero siempre que fue posible se enfrent\u00f3 a los problemas con acci\u00f3n. A menudo dec\u00eda que otros la hab\u00edan ayudado, y ten\u00eda la intenci\u00f3n de devolver el favor. En su servicio conmemorativo, la gente se levant\u00f3 uno tras otro para hablar del aliento que recibi\u00f3 de ella en momentos cr\u00edticos. Preguntada en una entrevista a los 83 a\u00f1os qu\u00e9 comentario le gustar\u00eda dejar para que otros lo escucharan en el futuro, hab\u00eda dicho: \u201cHaz lo que puedas para trabajar por la paz\u201d. A Ruth le sobreviven dos hijos, Edith Jacobs y Eli Jacobs. <\/p>\n Mayes<\/strong>\u2014Jeannie Mayes<\/em>, 72 a\u00f1os, el 27 de mayo de 2013, en Tijuana, M\u00e9xico, mientras dorm\u00eda. Jeannie naci\u00f3 el 11 de abril de 1941 en Detroit, Michigan, y vivi\u00f3 muchos a\u00f1os en Urbana-Champaign, Illinois, uni\u00e9ndose al Meeting de Urbana-Champaign en 1966. Imaginativa y creativa, le gustaba asistir a fiestas de costura donde hac\u00eda trajes como un disfraz de baile con una colcha estampada de la India en rosa y rojo. Era una \u00e1vida bailarina de contradanza, viajando al Reino Unido con un grupo para realizar bailes folcl\u00f3ricos internacionales. Cuando la compota de manzana de las manzanas de su patio trasero se destap\u00f3 y comenz\u00f3 a fermentar, trajo pastel crujiente de sidra de manzana a la comida compartida. Como activista, instal\u00f3 una granja de brotes en el sitio de un reactor nuclear; hizo teatro de guerrilla con United Mine Workers en un McDonalds, fregando pisos y cantando canciones de protesta; se encaden\u00f3 a un reactor nuclear; y derram\u00f3 sangre de cerdo en las escaleras delanteras de un edificio gubernamental en Springfield, Illinois. Obtuvo una maestr\u00eda en psicolog\u00eda de la Eastern Illinois University y comenz\u00f3 a ejercer de forma privada en Seattle a principios de los a\u00f1os 80. Diagnosticada con c\u00e1ncer de mama en 1987, se someti\u00f3 a la cirug\u00eda y radiaci\u00f3n del complejo m\u00e9dico-industrial, pero lidi\u00f3 con varias recurrencias utilizando tratamientos alternativos, incluyendo alimentos crudos y jugo de hierba de trigo. Jeannie se mud\u00f3 a Santa Fe, N.M., en 1990, permaneciendo en el Meeting de Santa Fe. Mantuvo el jard\u00edn Olive Rush del Meeting y se conect\u00f3 con los esp\u00edritus del mundo vegetal, creando jardines, plantando \u00e1rboles, recolectando semillas y comenzando plantas y regal\u00e1ndolas. Dirigi\u00f3 sesiones de capacitaci\u00f3n no violentas y fund\u00f3 Nuclear Free Nation, ensartando cientos de peticiones en una cuerda negra para formar una larga cola sinuosa alrededor y a trav\u00e9s de los pasillos de la sala de audiencias para la Planta Piloto de Aislamiento de Residuos que finalmente se abri\u00f3 cerca de Carlsbad para enterrar los residuos peligrosos de Los \u00c1lamos. Compartiendo ense\u00f1anzas del Curso de Milagros y el Evangelio Esenio de la Paz, Jeannie fue Amiga Residente hasta 2003, cuando ella y su esposo, Richie DiCapua, compraron una granja org\u00e1nica y comenzaron a viajar por todo el pa\u00eds para vender artes y artesan\u00edas en ferias y festivales bajo el nombre de Celtic Dragon. Se mudaron a Costa Rica en 2009, continuando su inter\u00e9s en la agricultura org\u00e1nica y las artes curativas, y Jeannie pint\u00f3, hizo cer\u00e1mica e hizo artesan\u00edas. Disfrutaba de la m\u00fasica country y western, el baile swing, los c\u00edrculos de canciones y tocar la flauta. Los ni\u00f1os se sent\u00edan atra\u00eddos por ella, y se mantuvo en contacto con la gente tanto en persona, con el Meeting cu\u00e1quero, los c\u00edrculos de mujeres, los c\u00edrculos de canciones y los bailes, como a distancia, con tarjetas dibujadas a mano, cartas, llamadas telef\u00f3nicas y correos electr\u00f3nicos. Amaba los lugares salvajes. A lo largo de las Am\u00e9ricas, se comunic\u00f3 con la naturaleza, caminando por monta\u00f1as y a lo largo de r\u00edos y costas. Conocida en el Meeting de Santa Fe como Jean Mayes, en 2012 volvi\u00f3 a su nombre de infancia porque encontraba \u201cJeannie\u00bb m\u00e1s juguet\u00f3n y afectuoso. Los Amigos recordar\u00e1n el amor, la alegr\u00eda, la creatividad, la integridad, la generosidad, la brillante sonrisa, el entusiasmo contagioso, el esp\u00edritu l\u00fadico y la celebraci\u00f3n de la vida de Jeannie. Cuando su coraz\u00f3n fallaba mientras estaba en Tijuana para recibir tratamiento, se las arregl\u00f3 para escribir una sola l\u00ednea: \u201cAmo y aprecio todo lo que eres. Cuando Dios se une a m\u00ed, puede que te pierda\u201d. Deja atr\u00e1s a su esposo, Richie DiCapua; dos hijos, Heather Greenberg y Mickey Greenberg; seis nietos; un bisnieto; y muchos queridos amigos y familiares. <\/p>\n Murphy<\/strong>\u2014Emmett Jefferson Murphy<\/em>, 86 a\u00f1os, el 19 de junio de 2013, en Sarasota, Florida. Pat, como se le conoc\u00eda, naci\u00f3 el 2 de julio de 1926 en Thomasville, Georgia. Se gradu\u00f3 de la escuela secundaria en Lake City, Florida, y sirvi\u00f3 en la Marina de los EE. UU. de 1942 a 1946. Se gradu\u00f3 en 1948 de la Emory University con una licenciatura en sociolog\u00eda y obtuvo una maestr\u00eda en 1949. Durante un a\u00f1o, ense\u00f1\u00f3 en el University College de Fort Hare, no blanco, en Sud\u00e1frica, antes de ser expulsado de Sud\u00e1frica por \u201ccomportamiento indeseable\u201d, incluyendo bailar con chicas negras en bailes universitarios, hablar en contra del apartheid en conferencias universitarias y unirse al Congreso Nacional Africano. El primer matrimonio de Pat (1950\u20131956) termin\u00f3 en divorcio. Trabaj\u00f3 para el African American Institute en Washington, D.C.; Accra, Ghana; y Dar es Salaam, Tanzania. \u00c9l y Mildred Blackmon se casaron en 1957, y sus dos primeros hijos nacieron en Ghana. Despu\u00e9s de estudiar para su doctorado en la University of North Carolina en Chapel Hill y la University of Chicago, complet\u00f3 un doctorado en educaci\u00f3n y antropolog\u00eda en la University of Connecticut en 1973. Consultor en programas africanos e internacionales en la Carnegie Corporation en Nueva York, Pat escribi\u00f3 cinco libros sobre \u00c1frica. En 1975\u201387, fue coordinador de Five College para Amherst College, Hampshire College, Mount Holyoke College, Smith College y University of Massachusetts en Amherst. \u00c9l y Mildred se divorciaron en 1980, y se cas\u00f3 con Winifred WindRiver (conocida como Freddie) alrededor de 1989. En 1991, se retir\u00f3 de Smith como profesor de estudios africanos de Five College. Al principio de su jubilaci\u00f3n, el trabajo con Frances Crowe en la oficina del American Friends Service Committee en Northampton, Massachusetts, le dio la oportunidad de conocer a Bayard Rustin. Adem\u00e1s de su trabajo, Pat disfrutaba navegando extensamente en el Caribe, un amor que transmiti\u00f3 a sus hijos. Tom\u00f3 un curso como proyecto de jubilaci\u00f3n en el Shelter Institute en Bath, Maine, y con Freddie trabaj\u00f3 seis meses de cada a\u00f1o en 1992\u20131996 para dise\u00f1ar y construir su casa en Shutesbury, Massachusetts. Comenz\u00f3 a asistir al Mount Toby Meeting en Leverett, Massachusetts, y al Northampton (Massachusetts) Meeting, uni\u00e9ndose al Northampton Meeting en 1995. Traslad\u00f3 su membres\u00eda en 2000 al Jacksonville (Florida) Meeting y en 2004 al Sarasota Meeting, donde fue un anciano y l\u00edder apreciado, escribiendo art\u00edculos para el bolet\u00edn sobre el cuaquerismo, Martin Luther King Jr., Egipto, la Coalici\u00f3n de Trabajadores de Immokalee (CIW), la solidaridad interreligiosa, los musulmanes y las mezquitas, y se conect\u00f3 con vecinos musulmanes y represent\u00f3 al Meeting en el consejo interreligioso de Sarasota. Se uni\u00f3 a Progressive Secretary y escribi\u00f3 cartas a funcionarios del gobierno sobre el medio ambiente, la paz y la justicia. Fue un l\u00edder en la Southwest Florida Coalition for Peace and Justice y el Sustainable Living Center of North Florida. Apoy\u00f3 a m\u00e1s de 30 otras organizaciones estatales, nacionales e internacionales, incluyendo la CIW, Veterans for Peace y Florida Veterans for Common Sense. En 2008, \u00e9l y Freddie se mudaron a Bradenton, Florida. Se manifestaron semanalmente por la CIW y contra la guerra y otras injusticias en el centro de Sarasota, a pesar de la dependencia de Pat en una silla de ruedas relacionada con la edad. Apoyando a j\u00f3venes como los del movimiento Occupy, se manifest\u00f3 contra la pobreza y una pol\u00edtica exterior agresiva y trabaj\u00f3 para acabar con los prejuicios, la discriminaci\u00f3n, el sexismo, la codicia colectiva y el consumismo desenfrenado. Los Amigos frecuentemente buscaban su consejo sobre temas dif\u00edciles y valoraban sus respuestas reflexivas. Varios Amigos de Sarasota dijeron que conocer a Pat les influy\u00f3 para seguir asistiendo al Meeting. Su energ\u00eda intelectual y su capacidad para articular asuntos complejos a su avanzada edad asombraron a todos los que lo conocieron. Pat expres\u00f3 su esperanza para el Sarasota Meeting en su art\u00edculo del bolet\u00edn de septiembre de 2011 \u201cCu\u00e1queros y Activismo: Una Visi\u00f3n\u201d, cuando inst\u00f3 al Meeting a abrazar el activismo porque \u201c\u2018lo de Dios en todos\u2019 implica una responsabilidad para que los Amigos aboguen por que todos disfruten de una vida libre de carencias, de opresi\u00f3n, de odio, de falta de educaci\u00f3n, de falta de buena atenci\u00f3n m\u00e9dica\u201d. A Pat le sobreviven su esposa, Winifred WindRiver; tres hijos, Therese Murphy, Kathleen Murphy DeGrenier (Steve) y Emmett J. Murphy III; tres hijastros, David Willoughby (Heidi), Mark Willoughby y Barbara Willoughby; dos nietos; dos hijastros; y muchos sobrinos y sobrinas. <\/p>\n Sollohub<\/strong>\u2014Curtis John Sollohub<\/em>, 66 a\u00f1os, el 23 de diciembre de 2013, en su casa cerca de Las Vegas, N.M., de c\u00e1ncer, rodeado de familiares y amigos. Curtis naci\u00f3 el 1 de junio de 1947 en El Paso, Texas, hijo de Josephine Forman y Raymond John Sollohub. A los 18 a\u00f1os, ingres\u00f3 en un seminario cat\u00f3lico. Durante las vacaciones, visit\u00f3 a su familia en Estambul, lo que le llev\u00f3 a un viaje formativo de un a\u00f1o y un d\u00eda haciendo autostop de descubrimiento y autodescubrimiento desde Turqu\u00eda a trav\u00e9s de Afganist\u00e1n, Pakist\u00e1n e India, lo que encendi\u00f3 un inter\u00e9s duradero en el mundo isl\u00e1mico. Pidi\u00f3 ser liberado de sus votos apenas unos meses antes de su ordenaci\u00f3n programada como sacerdote. Obtuvo una maestr\u00eda en psicolog\u00eda de consejer\u00eda de la California State University, Hayward, y una maestr\u00eda en ciencias de la computaci\u00f3n de la San Francisco State University. Ense\u00f1\u00f3 en la escuela secundaria en Oakland, California, donde se cas\u00f3 con Ishwari Immel en 1981. En 1987, la familia se mud\u00f3 a Las Vegas, N.M., y se uni\u00f3 al Departamento de Ciencias de la Computaci\u00f3n de la New Mexico Highlands University, convirti\u00e9ndose finalmente en profesor titular. Ayud\u00f3 a establecer el programa de Artes de los Medios de Highlands y a formar un sindicato de profesores, sirviendo como su presidente. Pas\u00f3 un a\u00f1o sab\u00e1tico ense\u00f1ando en los Emiratos \u00c1rabes Unidos, e hizo varias visitas a Palestina, incluyendo una vez para ense\u00f1ar ciencias de la computaci\u00f3n a mujeres. Poco despu\u00e9s de llegar a Las Vegas, se hizo cu\u00e1quero, uni\u00e9ndose al Meeting de Santa Fe. Durante el resto de su vida fue secretario del Grupo de Adoraci\u00f3n de Las Vegas. Trabaj\u00f3 con el Comit\u00e9 de Las Vegas por la Paz y la Justicia, el Centro de Las Vegas por la Paz y la Justicia, la Radio Comunitaria por la Paz y Amnist\u00eda Internacional. Sirvi\u00f3 un t\u00e9rmino como representante de Nuevo M\u00e9xico en el comit\u00e9 general del Friends Committee on National Legislation. Sus mayores compromisos fueron con Habitat for Humanity y con la preservaci\u00f3n de los derechos de agua en el norte de Nuevo M\u00e9xico. Fue presidente de la Acequia Madre de Los Vigiles y vicepresidente de la Asociaci\u00f3n de la Acequia R\u00edo de Las Gallinas, negociando los derechos de agua con la ciudad de Las Vegas. Era presidente de la Habitat for Humanity local cuando muri\u00f3. Un pensador introspectivo, tambi\u00e9n le encantaba divertirse, a menudo con un sentido del humor ligeramente travieso. Disfrutaba del ciclismo, el senderismo, el esqu\u00ed, el camping en la naturaleza y hacer largos viajes por carretera para visitar a sus hijas. En los a\u00f1os anteriores a su muerte, trabaj\u00f3 en un libro basado en conversaciones con personas en Cisjordania y Gaza sobre sus vidas bajo la ocupaci\u00f3n israel\u00ed. Ayud\u00f3 con los campamentos del Junior Yearly Meeting y organiz\u00f3 una sesi\u00f3n sobre inmigraci\u00f3n para el Intermountain Yearly Meeting. Despu\u00e9s de jubilarse, su firma de correo electr\u00f3nico ten\u00eda las palabras \u201cActualmente haciendo lo que puedo por la paz y la justicia en todo el mundo\u201d despu\u00e9s de su nombre. En 2011, despu\u00e9s de haber vivido solo durante mucho tiempo tras un divorcio de Ishwari, conoci\u00f3 a Martha McCabe, una escritora y abogada jubilada. Compartieron muchos intereses y pasaron mucho tiempo juntos, especialmente despu\u00e9s del diagn\u00f3stico de su c\u00e1ncer en mayo de 2013. Se casaron en su casa, a la manera de los Amigos, el d\u00eda antes de su muerte. Era a la vez atento y cuidadoso, insistiendo en el an\u00e1lisis de las acciones para asegurar que cumplieran con objetivos valiosos. Los Amigos celebraron su vida con testimonios de su dedicaci\u00f3n, rigor intelectual, compromiso con la justicia social y logros. A Curtis le sobreviven su primera esposa, Ishwari Sollohub; dos hijas, Tekla Currie y Sierra Sollohub; su esposa, Martha McCabe; tres nietos; y tres hermanas, Jody Wilbert, Deborah Sollohub y Cathy Sollohub. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nacimientos, defunciones y bodas.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9829],"tags":[],"fpb_issue_category":[10586],"class_list":["post-3119467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hitos","fpb_issue_category-junio-julio-de-2014-conceptos-de-dios"],"yoast_head":"\n