{"id":3119489,"date":"2014-05-01T10:00:20","date_gmt":"2014-05-01T14:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/relatividad-cronica\/"},"modified":"2014-05-01T10:00:20","modified_gmt":"2014-05-01T14:00:20","slug":"relatividad-cronica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/relatividad-cronica\/","title":{"rendered":"Relatividad cr\u00f3nica"},"content":{"rendered":"

\"welkin\"<\/p>\n

A<\/span> principios de este a\u00f1o, mi Meeting estaba redactando una pol\u00edtica de alquiler para nuestro nuevo edificio cuando surgi\u00f3 la cuesti\u00f3n de si permitir o no el consumo de alcohol. Durante los debates, solo a algunos Amigos les pareci\u00f3 que este tema era de gran preocupaci\u00f3n. Muchos preguntaron: \u201c\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s da si permitimos que la gente beba champ\u00e1n en una boda?\u201d, mientras que otros dijeron: \u201cNosotros, los cu\u00e1queros, ni siquiera consumimos alcohol\u201d. Estaba claro que no todos est\u00e1bamos en la misma sinton\u00eda. Finalmente, encontramos la unidad en el tema del alquiler, pero dejamos de lado el asunto del alcohol y el alcoholismo como una preocupaci\u00f3n m\u00e1s amplia. <\/p>\n

Durante estas deliberaciones, tom\u00e9 el folleto de Pendle Hill de Robert Levering, Amigos y alcohol: Recuperando un testimonio olvidado<\/a>.<\/em> Un pasaje all\u00ed me impact\u00f3:<\/p>\n

Los testimonios son esencialmente asertivos. Proclaman c\u00f3mo deber\u00eda ser el mundo y, por lo tanto, impl\u00edcitamente, lo que otras personas deber\u00edan hacer. . . . La asertividad social de los testimonios cu\u00e1queros crea \u201cuna cierta inquietud\u201d entre los Amigos de hoy. Muchos de nosotros nos sentimos inc\u00f3modos con la noci\u00f3n de \u201cdeber\u201d, y mucho menos con la sugerencia de que sabemos lo que otros deber\u00edan hacer. <\/p><\/blockquote>\n

Publicado hace 20 a\u00f1os, el folleto de Levering nos invitaba no solo a abordar nuestro testimonio hist\u00f3rico de templanza, sino tambi\u00e9n a asumir corporativamente un problema con un gran impacto en algunos de nuestros miembros. Su escrito desaf\u00eda a aquellos que no tienen problemas con la adicci\u00f3n a considerar c\u00f3mo sus acciones afectan a aquellos que luchan contra el alcoholismo, un desaf\u00edo que revela que vivimos en un mundo de relatividad, un estado de dependencia. Si bien no quiero repetir su elocuente y a\u00fan relevante llamado, me gustar\u00eda compartir mi experiencia personal con este tema como un adicto cu\u00e1quero. <\/p>\n

Cuando era adolescente, nuestro grupo de j\u00f3venes Amigos tuvo una discusi\u00f3n sobre el consumo de alcohol. Los adultos quer\u00edan inculcar un sentido de nuestra propia responsabilidad por la salud de la comunidad. En lugar de decirnos que el alcohol estaba prohibido (o era ilegal), nos recordaron que a menudo cae en un patr\u00f3n de comportamientos excluyentes. Todos estuvimos de acuerdo en que las personas que se exclu\u00edan por cualquier raz\u00f3n, ya sea para beber en secreto o para enrollarse, no eran realmente \u201camigables\u201d. En lugar de decirnos lo que deb\u00edamos hacer, los adultos nos animaron a considerar las consecuencias de nuestros actos y a tomar nuestras propias decisiones. Se sinti\u00f3 saludable y adulto luchar con estos temas por nosotros mismos. A pesar de esta conversaci\u00f3n, sin embargo, esa misma noche proced\u00ed a participar en varios comportamientos exclusivos que llegu\u00e9 a lamentar genuinamente m\u00e1s tarde. Mis pensamientos inmediatamente despu\u00e9s de esa experiencia fueron: \u00bfC\u00f3mo pude haber estado tan seguro un minuto y sentirme tan completamente diferente al siguiente? \u00bfQu\u00e9 me pasa? <\/p>\n

Aunque no me di cuenta en ese momento, este dilema fue mi primera experiencia de la paradoja de mi adicci\u00f3n. Respetaba mi tradici\u00f3n de fe por darme la responsabilidad de hacerme preguntas dif\u00edciles, pero me sent\u00eda solo al preguntarme: \u201c\u00bfQu\u00e9 sali\u00f3 mal?\u201d. M\u00e1s tarde, llegar\u00eda a entender mi adicci\u00f3n a las drogas, el alcohol y la manipulaci\u00f3n de personas como una verdadera locura mental. Hab\u00eda s\u00edntomas por todas partes, pero nunca pude precisar la causa ra\u00edz del comportamiento. Al ser honesto conmigo mismo y con los dem\u00e1s, empec\u00e9 a entender m\u00e1s sobre cu\u00e1nto da\u00f1o estaba causando al ser consumido por mis antojos. Toda mi tradici\u00f3n de fe se basaba en c\u00f3mo viv\u00eda d\u00eda a d\u00eda, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 no pod\u00eda vivir mi vida sin escaparme de ella o lastimar a otras personas? \u00bfPor qu\u00e9 no pod\u00eda juzgar mis acciones mientras beb\u00eda con el mismo juicio que experimentaba mientras estaba sobrio? Estas pueden parecer preguntas de respuesta sencilla para aquellos sin problemas de adicci\u00f3n, pero para m\u00ed eran acertijos imposibles que me atormentaron durante a\u00f1os. <\/p>\n

Pude empezar a curarme de mi adicci\u00f3n solo cuando empec\u00e9 a responder a estas preguntas con sinceridad. Antes de eso, discut\u00eda conmigo mismo sin cesar sobre el alcance de mis problemas y med\u00eda mis acciones favorablemente contra las de otros que claramente ten\u00edan el problema real. Todo era relativo: \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda sentirme tan mal por no recordar partes de mis fines de semana si otros beb\u00edan todos los d\u00edas o perd\u00edan sus trabajos? No pod\u00eda empezar a abordar mi problema porque estaba tan atrapado en este tipo de justificaciones mentales. Rodeado de Amigos bienintencionados que se esforzaban por mantener una perspectiva optimista sobre un mundo roto, rara vez ve\u00eda ejemplos de Amigos que adoptaran una l\u00ednea dura sobre las acciones dentro de nuestra propia comunidad. Habl\u00e1bamos de \u201cmoderaci\u00f3n\u201d y de \u201cencontrar lo bueno en las cosas\u201d, y onde\u00e1bamos carteles en la esquina de la calle, pero nos costaba ver los problemas de vida o muerte entre nosotros. Cuando empec\u00e9 a sentir que la desesperanza de la adicci\u00f3n me alcanzaba, me sent\u00ed solo y completamente desprevenido para enfrentarme a m\u00ed mismo y a la comunidad. <\/p>\n

No estaba viviendo mi vida en consonancia con mis valores, por lo que el Meeting para el culto se convirti\u00f3 cada vez m\u00e1s en una hora dolorosa de repetici\u00f3n de mis frustraciones o deficiencias de la semana anterior. Evitaba participar en actividades sociales y me aislaba mientras despotricaba contra las peque\u00f1as deficiencias de los comit\u00e9s y las reuniones de negocios. No culpo a mi Meeting por no ver las profundidades de mi miseria porque en ese momento no quer\u00eda ser visto ni responsabilizado. Nuestro yearly meeting ofreci\u00f3 recientemente una consulta sobre \u201ccomportamientos disruptivos en el Meeting\u201d. Muchos de estos comportamientos describ\u00edan a personas con enfermedades mentales. Al final de mi consumo activo de alcohol y drogas, me sent\u00eda y a menudo actuaba como un enfermo mental. Estaba mentalmente enfermo. Estaba viviendo cada vez m\u00e1s en mi propia realidad, divorciado de la gente que me rodeaba y cada vez m\u00e1s distante de Dios. <\/p>\n

Despu\u00e9s de terminar la escuela, destruir otra relaci\u00f3n y aumentar mi consumo de drogas y alcohol, finalmente me di cuenta de que esta era la \u00fanica vida que ten\u00eda y que no estaba contento con ella. Todav\u00eda no pod\u00eda ver d\u00f3nde empezaban mis problemas, y no pod\u00eda entender c\u00f3mo cambiar mi vida. Como Levering describe nuestra incomodidad cultural cu\u00e1quera en torno a los testimonios, nunca se me anim\u00f3 a considerar los \u201cdeberes\u201d. \u00bfPor d\u00f3nde pod\u00eda empezar a abordar mis problemas cuando no ten\u00eda ni idea de lo que deb\u00eda hacer? Lo que tal vez empez\u00f3 como \u201cmoderaci\u00f3n\u201d o \u201cexperimentaci\u00f3n\u201d se hab\u00eda convertido en \u201cobsesi\u00f3n\u201d y \u201codio a m\u00ed mismo\u201d. Hab\u00eda justificado o calificado comportamientos cada vez m\u00e1s destructivos hasta tal extremo que alej\u00e9 a la gente, perd\u00ed la confianza en m\u00ed mismo y no pude dejarlo. Me sent\u00eda completamente fuera de control tanto mental como espiritualmente, pero para entonces estaba tan delirante y aislado que pocas personas pod\u00edan ver el alcance de mis problemas. <\/p>\n

Los cu\u00e1queros siempre se han resistido a aceptar la autoridad o las normas establecidas sobre lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal. Esta actitud de cuestionamiento nos ha dado la libertad de discernir cuidadosamente y, a lo largo de los a\u00f1os, se ha centrado cada vez m\u00e1s en la gu\u00eda individual como un camino hacia la revelaci\u00f3n continua. Pero si realmente queremos estar en este mundo, en lugar de ser de \u00e9l, tambi\u00e9n debemos estar preparados para unirnos y adoptar una postura colectiva. Si bien el mundo finalmente est\u00e1 superando algunas certezas morales antiguas y obsoletas, tambi\u00e9n estamos menos en contacto con nosotros mismos y menos responsables los unos ante los otros. La revolucionaria cultura de \u201ccuestionarlo todo\u201d de la d\u00e9cada de 1960 ha evolucionado hacia una actitud en la que todo puede justificarse, especialmente si lo haces solo y no da\u00f1as a nadie. \u00bfC\u00f3mo podemos siquiera saber lo que estamos da\u00f1ando cuando nuestra sociedad se basa cada vez m\u00e1s en la explotaci\u00f3n industrial del planeta, el Sur Global o incluso nuestros propios vecinos? Algunas de las verdaderas victorias de la d\u00e9cada de 1960 (la conciencia colectiva y la solidaridad comunitaria) han sido h\u00e1bilmente reempaquetadas como \u201cglobalismo\u201d y \u201cconectividad\u201d. Los intransigentes dogm\u00e1ticos est\u00e1n respondiendo a estos cambios del siglo XXI con llamamientos regresivos a \u201cvalores anticuados\u201d. Como radicales envejecidos con vidas c\u00f3modas, los Amigos a menudo luchan por responder a la urgencia en nuestras propias vidas. <\/p>\n

Asumo toda la responsabilidad por mis propias acciones y el da\u00f1o que han causado. Tambi\u00e9n me gustar\u00eda tomar en serio el mensaje de Levering diciendo que para alguien como yo, nacido con una qu\u00edmica adictiva y criado en un entorno de \u201ctodo es relativo\u201d, se hizo particularmente f\u00e1cil perderme. <\/p>\n

Creo que hay otra manera. Creo que nosotros, como Amigos, podr\u00edamos hacer m\u00e1s para defendernos mutuamente y nuestras vulnerabilidades en nuestras comunidades del Meeting. En lugar de t\u00f3picos, llamamientos a la moderaci\u00f3n o comportamientos de \u201cvive y deja vivir\u201d, podr\u00edamos aprovechar las oportunidades para unirnos y buscar una unidad m\u00e1s profunda (a veces inc\u00f3moda) en temas tab\u00fa. Cuando un Amigo menciona algo en una reuni\u00f3n de comit\u00e9 sobre problemas en casa, \u00bfcon qu\u00e9 frecuencia lo tomas aparte m\u00e1s tarde para preguntarle si algo va mal? Cuando alguien dice algo realmente fuera de lugar en el culto, \u00bfexiste un umbral de impropiedad que te lleva a acercarte a \u00e9l o ella con otro Amigo para ofrecerle orientaci\u00f3n? Cuando algunas voces hablan nerviosamente sobre un tema como servir alcohol en el Meeting, \u00bfsigues adelante para tener una idea del Meeting para poder cumplir con tus compromisos del domingo por la tarde, o rezas por una intimidad amable en el proceso de negocios? <\/p>\n

Si bien no podr\u00eda esperar que los Meetings aborden todas las causas que preocupan a cada miembro del Meeting, s\u00ed pido que consideremos la seriedad de la relatividad cr\u00f3nica, ya que afecta a nuestras comunidades. Insto a que admitamos lo vulnerables que somos y aceptemos duras verdades sobre nosotros mismos. Levering abord\u00f3 esto de manera muy elocuente en el contexto de la adicci\u00f3n hace 20 a\u00f1os, y creo que har\u00edamos bien en revisar sus palabras sobre ese tema, as\u00ed como sobre otros. Este ejercicio puede hacernos sentir inc\u00f3modos, pero solo porque hemos perdido la costumbre de responsabilizarnos mutuamente por las cosas que nos incomodan. <\/p>\n

No defendemos nuestros testimonios simplemente porque sabemos que son correctos o porque nos hacen sentir bien. Ocasionalmente, nuestras preocupaciones son una cuesti\u00f3n de vida o muerte, y ocasionalmente el Amigo sentado a nuestro lado en el Meeting busca en nuestro ejemplo colectivo para encontrar la integridad en un mundo roto. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Amigo sentado a nuestro lado puede estar mir\u00e1ndonos para encontrar la integridad.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3075353,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[12940],"fpb_issue_category":[10585],"class_list":["post-3119489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","tag-podcast-de-friends-journal","fpb_issue_category-mayo-de-2014-salud-mental-y-bienestar"],"yoast_head":"\nRelatividad cr\u00f3nica - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/relatividad-cronica\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" 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