Nuestra fe cu\u00e1quera, con sus valores de paz, administraci\u00f3n de la Tierra, sencillez e igualdad, se\u00f1ala el cambio clim\u00e1tico como uno de los problemas m\u00e1s apremiantes de nuestro tiempo, una crisis que exige una acci\u00f3n inmediata. En mayo de 2013, la atm\u00f3sfera de la Tierra super\u00f3 el nivel de 400 partes por mill\u00f3n de di\u00f3xido de carbono; el cambio clim\u00e1tico, con su consiguiente clima extremo y el aumento del nivel del mar, ya no se puede detener, solo ralentizar, seg\u00fan los cient\u00edficos del clima. Y debemos ralentizarlo. <\/p>\n
Reciclar, reducir nuestra huella de carbono, ecologizar nuestras Meetinghouses son acciones valiosas e importantes. Pero estas acciones parecen inadecuadas ante un problema de proporciones tan enormes. <\/p>\n
Ahora los Amigos tienen una opci\u00f3n adicional: la desinversi\u00f3n en combustibles f\u00f3siles. Bill McKibben, fundador de 350.org, se\u00f1ala que cuando Nelson Mandela fue liberado por primera vez de prisi\u00f3n tras el fin del apartheid, no fue a Washington, D.C., a agradecer a nuestro gobierno. Vino a la Universidad de California en Berkeley para agradecer a los estudiantes, profesores y regentes por desinvertir en acciones de empresas que apoyaban el r\u00e9gimen del apartheid en Sud\u00e1frica. <\/p>\n
Si bien existen algunas diferencias en esta campa\u00f1a (la principal es que casi todos dependemos de los combustibles f\u00f3siles), existen suficientes similitudes para que valga la pena tomarse en serio esta estrategia.<\/p>\n
La venta de acciones de empresas de petr\u00f3leo, carb\u00f3n y gas no arruinar\u00e1 a estas empresas mega ricas. De hecho, es posible que est\u00e9n felices de tener a los accionistas molestos fuera de sus salas de Meeting. <\/p>\n
Pero la desinversi\u00f3n podr\u00eda estimular la conversaci\u00f3n a nivel pol\u00edtico, concienciar al p\u00fablico y debilitar el poder pol\u00edtico corporativo de estas poderosas industrias. Hacer que las corporaciones de combustibles f\u00f3siles sean tan impopulares como las industrias tabacaleras presionar\u00eda tanto a las propias industrias como a los responsables pol\u00edticos para que cambiaran. En 2008, un a\u00f1o electoral, Exxon Mobil gast\u00f3 29 millones de d\u00f3lares en cabildeo. <\/p>\n
Muchos sienten que poseer acciones significa que asumes la responsabilidad de lo que hace esa empresa o compa\u00f1\u00eda. Si esta y t\u00fa os benefici\u00e1is de la destrucci\u00f3n de la Tierra, compartes la responsabilidad de esa destrucci\u00f3n. <\/p>\n
Esperamos que los pol\u00edticos legislen los cambios necesarios, pero muy a menudo los pol\u00edticos ser\u00e1n los \u00faltimos en cambiar. Despu\u00e9s de todo, dependen del apoyo financiero de las empresas cuando llega el momento de las elecciones. <\/p>\n
Debemos analizar nuestras propias inversiones y considerar el da\u00f1o que est\u00e1n causando.<\/p>\n
Friends Fiduciary Corporation (FFC), un inversor socialmente responsable con sede en Filadelfia, Pensilvania, con 250 millones de d\u00f3lares en activos, posee activos para muchos Meetings y organizaciones cu\u00e1queras. En mayo de 2013, FFC se deshizo de las empresas de carb\u00f3n. Durante esa misma selecci\u00f3n y evaluaci\u00f3n de sus participaciones, FFC tambi\u00e9n liber\u00f3 sus acciones en Exxon Mobil y Chevron. Recientemente, estableci\u00f3 un Fondo Verde Cu\u00e1quero que est\u00e1 libre de combustibles f\u00f3siles. Aquellos de nosotros que estamos a favor de la desinversi\u00f3n total esperamos que los Meetings de Amigos y otras instituciones trasladen sus fondos a este Fondo Verde, que tambi\u00e9n incluye inversiones en \u201ctecnolog\u00eda limpia\u201d (v\u00e9ase friendsfiduciary.org\/quaker-green-fund<\/em> para m\u00e1s informaci\u00f3n). <\/p>\n Con respecto al petr\u00f3leo, FFC adopta el enfoque de compromiso, o trabajar desde dentro. El bolet\u00edn de verano de 2013 de FFC lo afirma claramente: \u201cSi bien la desinversi\u00f3n puede ser una estrategia apropiada para algunos inversores… Friends Fiduciary no cree que sea una estrategia eficaz para aquellos de nosotros que estamos participando activamente en estos temas\u201d. FFC conserva el 3 por ciento de sus participaciones en petr\u00f3leo y gas, lo que equivale a unos 7,5 millones de d\u00f3lares. En un mundo ideal, y tal vez eventualmente, FFC se deshar\u00e1 totalmente de las compa\u00f1\u00edas petroleras. <\/p>\n Algunos Amigos dir\u00e1n que somos hip\u00f3critas al desinvertir en petr\u00f3leo si todav\u00eda conducimos nuestros coches. Tal vez, pero actualmente tenemos malas opciones en el transporte p\u00fablico y pocos pueden permitirse un coche el\u00e9ctrico. <\/p>\n Otros Amigos dir\u00e1n que la reducci\u00f3n de la demanda y el consumo, junto con precios e impuestos m\u00e1s altos, son las \u00fanicas formas de lograr el cambio. Todos estos cambios ayudar\u00e1n a la causa. No hay una sola manera: la desinversi\u00f3n no fue la \u00fanica t\u00e1ctica que desmantel\u00f3 el apartheid en Sud\u00e1frica. <\/p>\n Los fondos desinvertidos de las empresas de combustibles f\u00f3siles deben reinvertirse en empresas que se expandan a energ\u00edas renovables y eficientes. Ofrecer un fondo verde como opci\u00f3n es un paso importante en la direcci\u00f3n correcta, aunque no es una declaraci\u00f3n tan contundente como lo ser\u00eda la desinversi\u00f3n total. <\/p>\n Algunos Meetings de Amigos han comenzado a discernir en torno a este tema viendo el v\u00eddeo \u201cDo the Math\u201d que distribuye 350.org, y celebrando reuniones para discutir las opciones. Dover (N.H.) Meeting emiti\u00f3 una ep\u00edstola abogando por la desinversi\u00f3n despu\u00e9s de varias discusiones y decidi\u00f3 desinvertir sus fondos de Vanguard, que ten\u00edan cantidades significativas de acciones de combustibles f\u00f3siles. Dover Meeting ha desarrollado un paquete, que enumera los recursos, las preguntas y las preguntas frecuentes que les gustar\u00eda compartir con otros Meetings para facilitar este proceso. Los materiales se pueden encontrar a trav\u00e9s del sitio web de Quaker Earthcare Witness en quakerearthcare.org<\/em>. <\/p>\n Una de nuestras tareas m\u00e1s apremiantes como civilizaci\u00f3n global es el cambio clim\u00e1tico. El Esp\u00edritu nos llama a actuar. La desinversi\u00f3n no es un enfoque perfecto, pero es una forma de poner la fe en pr\u00e1ctica. <\/p>\n Kathy Barnhart<\/em> Me entristece saber de Amigos cristianos que no est\u00e1n satisfechos con el culto silencioso (\u201cEl cuaquerismo me dej\u00f3\u201d, FJ<\/em> dic. 2013). Ciertamente entiendo lo poco satisfactorio que puede ser estar constantemente buscando, cuando a veces solo deseas ser encontrado. Pero el cuaquerismo es precisamente eso: un viaje constante buscando encontrar algo. Soy feliz entre los Amigos seculares, ya que el cristianismo nunca fue una opci\u00f3n c\u00f3moda para m\u00ed. <\/p>\n Para los cu\u00e1queros, la fe es la creencia de que todos somos iguales como seres humanos. Los Amigos m\u00e1s religiosos hablan de encontrar a Dios en los dem\u00e1s, y los Amigos espirituales hablan de la Luz. Estoy perfectamente contento de decir que busco la humanidad com\u00fan que comparto con los dem\u00e1s. <\/p>\n Josh Wilson<\/em> Habiendo sido convencido de joven en la tradici\u00f3n de los Amigos Liberales, soy afortunado de que mi propio Meeting acepte con cari\u00f1o mi creciente inter\u00e9s en las pr\u00e1cticas m\u00e1s rigurosas de los Amigos programados y evang\u00e9licos. Mi pareja, tambi\u00e9n en un Meeting liberal, est\u00e1 marginada porque se\u00f1ala el fracaso de su Meeting a la hora de apreciar el valor de 350 a\u00f1os de historia para resolver problemas. <\/p>\n Para aquellos que han dejado sus Meetings, sugiero considerar si tienen la capacidad de comenzar un Meeting en su casa. Recuerden que nuestras comunidades comenzaron en peque\u00f1os grupos convencidos. <\/p>\n Helen Gibbs<\/em> Me top\u00e9 con un Meeting de Amigos en Colorado en la universidad. Aprend\u00ed de Amigos dedicados que me animaron a conocer \u201cla variedad posible entre los Amigos\u201d antes de solicitar la membres\u00eda. Lo que se convirti\u00f3 en el Meeting anual permaneci\u00f3 no afiliado a ning\u00fan grupo paraguas hasta hace unos a\u00f1os, cuando se unieron a Friends General Conference. <\/p>\n No fue hasta que me mud\u00e9 a Filadelfia, Pensilvania, hace 30 a\u00f1os, que experiment\u00e9 plenamente las rigideces liberales que todav\u00eda me preocupan. Esto no era lo que esperaba cuando encontr\u00e9 por primera vez a los Amigos. Me molesta la falta de culto profundo en algunos Meetings y el \u00e9nfasis en la historia en lugar de en vivir el mensaje de Cristo aqu\u00ed y ahora. Me angustian aquellos que se aferran a las estructuras institucionales. Ahora estoy en un Meeting que habla de diferencias y acepta la diversidad (aunque no siempre f\u00e1cilmente). Todav\u00eda anhelo una experiencia cu\u00e1quera compuesta. Si eso va a suceder, necesito fomentarlo. <\/p>\n Christine Greenland<\/em> Nuestro Meeting ha estado experimentando con m\u00e1s alcance con buenos resultados. Creo que necesitamos volver a nuestras ra\u00edces cu\u00e1queras muy tempranas para que podamos volver a la \u201crealidad\u201d que los buscadores modernos est\u00e1n buscando, reinterpretada para la gente moderna. <\/p>\n Howard Brod<\/em> Me alegr\u00f3 ver el art\u00edculo \u201cHacer el bien bien\u201d de Charles Schade, que plante\u00f3 la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo tomar decisiones sabias sobre la donaci\u00f3n a organizaciones ben\u00e9ficas (FJ<\/em> Feb.). Sin embargo, me perturb\u00f3 ver la promoci\u00f3n de un modelo de toma de decisiones que he encontrado muy perjudicial en mi trabajo con las escuelas p\u00fablicas<\/p>\n Durante las \u00faltimas d\u00e9cadas, nuestras escuelas se han visto afectadas por un movimiento para reemplazar el juicio profesional por pruebas externas. El resultado ha sido que nuestro pa\u00eds ha seguido quedando por detr\u00e1s de otros pa\u00edses que se han centrado en fortalecer las habilidades de toma de decisiones de los profesores. He descubierto que el mayor peligro de la evaluaci\u00f3n externa es que desv\u00eda la atenci\u00f3n y el poder de escuchar al Esp\u00edritu y a los destinatarios de la caridad y hacia la satisfacci\u00f3n de las necesidades del donante. Para el destinatario de la caridad, el enfoque puede convertirse en \u201c\u00bfqu\u00e9 tengo que hacer para conseguir su dinero?\u201d en lugar de \u201c\u00bfqu\u00e9 necesito estar haciendo?\u201d Para el donante, puede convertirse en \u201c\u00bfc\u00f3mo puedo usar mi dinero para conseguir que otra persona haga lo que yo quiero?\u201d <\/p>\n Este a\u00f1o, el Esp\u00edritu parece estar gui\u00e1ndome a escuchar m\u00e1s profundamente en mis propias interacciones con los dem\u00e1s en la organizaci\u00f3n a la que pertenezco y a confiar en que el Esp\u00edritu nos gu\u00ede a todos hacia las direcciones correctas. Hemos cometido muchos errores y hemos aprendido de ellos. Creo que las cosas funcionan mejor cuando reconozco mi ignorancia y juego mi peque\u00f1o papel en la obra de Dios. <\/p>\n Barbara Stanford<\/em> Me decepcion\u00f3 mucho el art\u00edculo de Charles Schade. El tema es importante, pero podr\u00eda haber encontrado mejores criterios. La Wise Giving Alliance de la Better Business Bureau tiene una buena lista de est\u00e1ndares para la rendici\u00f3n de cuentas de las organizaciones ben\u00e9ficas en su sitio web, Gi<\/em>ve.org<\/em>. Para las organizaciones ben\u00e9ficas no religiosas, Charity Navigator indica c\u00f3mo acceder al formulario 990 del IRS de una organizaci\u00f3n ben\u00e9fica, que incluye el porcentaje del presupuesto de una organizaci\u00f3n ben\u00e9fica gastado en programas, recaudaci\u00f3n de fondos y administraci\u00f3n, as\u00ed como los empleados mejor pagados. Comparo lo que una organizaci\u00f3n ben\u00e9fica le est\u00e1 diciendo al IRS con las afirmaciones en su literatura de recaudaci\u00f3n de fondos. Para las organizaciones cu\u00e1queras, vuelvo a mi adaptaci\u00f3n de 1992 para Friends General Conference del cuestionario de evaluaci\u00f3n del programa de Philadelphia Yearly Meeting, probablemente de alrededor de 1990. Fue muy bueno y merece ser resucitado. <\/p>\n Elizabeth (Betsy) Muench<\/em> Gracias por publicar el art\u00edculo de Charles Schade \u201cHacer el bien bien\u201d. Se lo he recomendado a muchos Amigos. Sin embargo, como miembro de la junta de fideicomisarios de Right Sharing of World Resources, me sorprendi\u00f3 darme cuenta de que muchas de las debilidades que Schade vio en el sitio web de RSWR son inexactas o ya no son actuales. El sitio web ha mejorado mucho y ahora incluye nuestra declaraci\u00f3n de misi\u00f3n; nuestra auditor\u00eda m\u00e1s reciente; un desglose espec\u00edfico de c\u00f3mo se gast\u00f3 el dinero en qu\u00e9 proyectos y qu\u00e9 estaban haciendo esos proyectos (en el informe anual); nuestros 990s recientes; y un premio Silver GuideStar participation. <\/p>\n Mary Eagleson<\/em> Los Amigos est\u00e1n mal servidos por el art\u00edculo del Amigo Charles Schade \u201cHacer el bien bien\u201d en el n\u00famero de febrero. En lugar de ser una revisi\u00f3n de las pr\u00e1cticas de 12 organizaciones (una tarea gigantesca), admite hacerlo revisando los sitios web de las organizaciones. Por lo tanto, su art\u00edculo es poco m\u00e1s que una revisi\u00f3n de sitios web, dif\u00edcilmente una evaluaci\u00f3n exhaustiva. En mi propia experiencia, y como oficial de una de las organizaciones nombradas, puedo dar fe de la frustraci\u00f3n con nuestra falta de informaci\u00f3n oportuna en nuestro sitio web. Se reduce a una falta de recursos humanos y fiscales, y a una preferencia por poner nuestro servicio en el campo como una prioridad m\u00e1s alta. No estoy en desacuerdo en que necesitamos hacerlo mejor en ese aspecto de nuestras vidas corporativas. <\/p>\n Adrian Bishop (<\/em>t<\/em>esorero, Friends Peace Teams) El art\u00edculo \u201cHacer el bien bien\u201d es una contribuci\u00f3n positiva a la filantrop\u00eda cu\u00e1quera. Charles Schade plantea muchas de las preguntas que nos hacemos en el Friends Committee on National Legislation (FCNL): c\u00f3mo llevamos a cabo y evaluamos nuestro trabajo; c\u00f3mo rendimos cuentas a nuestros donantes, a la red cu\u00e1quera m\u00e1s amplia y al p\u00fablico en general. M\u00e1s all\u00e1 de las m\u00e9tricas est\u00e1ndar para la transparencia de la gesti\u00f3n sin fines de lucro descritas en el art\u00edculo, \u00bfes tambi\u00e9n valioso para las organizaciones de Amigos tener mediciones relativas a la Sociedad Religiosa de los Amigos? <\/p>\n \u00bfC\u00f3mo se gobierna la organizaci\u00f3n? \u00bfLos cu\u00e1queros comprenden la junta de gobierno? \u00bfHay un intento de lograr la diversidad en t\u00e9rminos de geograf\u00eda, edad, g\u00e9nero, etnia y ramas de los Amigos? \u00bfSe celebran las reuniones y se toman las decisiones a la manera de los Amigos? \u00bfSe nombran los miembros de la junta internamente, o representan a los Meetings anuales u otras entidades cu\u00e1queras? \u00bfLa junta de gobierno hace una planificaci\u00f3n a largo plazo, establece prioridades y presupuestos, revisa los informes financieros y de programas, y contrata y eval\u00faa al ejecutivo? <\/p>\n \u00bfTiene la organizaci\u00f3n un sistema s\u00f3lido de gesti\u00f3n y planificaci\u00f3n financiera con reservas suficientes? \u00bfEs el programa de desarrollo adecuado para apoyar las necesidades del programa? \u00bfSe gestionan e invierten los fondos de manera coherente con los valores cu\u00e1queros? <\/p>\n \u00bfDedica la organizaci\u00f3n suficientes recursos a las funciones y pol\u00edticas administrativas para apoyar adecuadamente sus programas? \u00bfSon suficientes la remuneraci\u00f3n y los beneficios, los espacios de trabajo f\u00edsicos, los sistemas de gesti\u00f3n financiera, el desarrollo de los empleados y las capacidades de recaudaci\u00f3n de fondos para lograr los objetivos de la organizaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo informan las creencias cu\u00e1queras las pol\u00edticas de personal y las pr\u00e1cticas comerciales? <\/p>\n Estas son preguntas importantes y desafiantes.<\/p>\n DeAnne Butterfield (<\/em>s<\/em>ecretaria, Friends Committee on National Legislation)<\/em> Un libro mejor para que Charles Schade hubiera le\u00eddo habr\u00eda sido Tyranny of Kindness<\/em> de Theresa Funiciello, escrito desde la perspectiva de alguien en ambos lados del mostrador de asistencia social: sufriendo de la condici\u00f3n com\u00fan de no recibir servicios cuando necesitaba dinero y de haber dedicado a\u00f1os a los esfuerzos para mejorar el sistema. Sus comentarios sobre las pr\u00e1cticas de las organizaciones ben\u00e9ficas privadas son esclarecedores. <\/p>\n Despu\u00e9s de varios a\u00f1os en una junta de supervisi\u00f3n local para American Friends Service Committee (AFSC) y alg\u00fan tiempo dirigiendo una peque\u00f1a organizaci\u00f3n sin fines de lucro, mi propia reacci\u00f3n es que la cr\u00edtica de Schade es simplemente equivocada. Una organizaci\u00f3n con muchas posibilidades de marcar una diferencia significativa probablemente no tenga mucho dinero. Escribir propuestas y justificaciones para la financiaci\u00f3n, en un esfuerzo in\u00fatil para cubrir los costos operativos mientras se tienen que asumir los proyectos adicionales descritos, simplemente distorsiona las operaciones. <\/p>\n En el caso de AFSC, se hace un esfuerzo notable para elegir genios dedicados como modelos a seguir para el personal de los proyectos. Pero este trabajo es continuamente interferido por juntas de supervisi\u00f3n laicas (que era mi papel en ese momento). Las juntas distraen continuamente a los empleados de ese trabajo con demandas para medir los resultados. <\/p>\n Estoy de acuerdo en que ser\u00eda bueno tener una mejor manera de medir la eficacia de varios esfuerzos. Pero creo que la mejor manera de hacer esto no es contratar a un equipo de estad\u00edsticos, sino que nosotros guardemos nuestras chequeras y nos arremanguemos. <\/p>\n Forrest curo Muchas de las preocupaciones que presenta Charles Schade (incluida la presentaci\u00f3n de los objetivos y la informaci\u00f3n fiscal a nuestros partidarios cu\u00e1queros) no son tanto problemas con el trabajo de las organizaciones, sino problemas con sus sitios web. Este parece ser un problema sist\u00e9mico entre las organizaciones cu\u00e1queras. Creo que podemos solucionarlo, pero llevar\u00e1 tiempo, dinero y experiencia t\u00e9cnica voluntaria. <\/p>\n He sido representante del Meeting anual ante varias de las organizaciones cu\u00e1queras enumeradas en esta revisi\u00f3n, pero la mayor parte de mi participaci\u00f3n ha sido con Friends Peace Teams (FPT), tanto con su trabajo de Alternativas a la Violencia (AVP) como con su trabajo en \u00c1frica. Somos conscientes de que hay una necesidad de cambios. Hace a\u00f1os, cuando se estaba formando FPT, un grupo asociado con Friends General Conference nos ayud\u00f3 con la estructura y la formaci\u00f3n de la organizaci\u00f3n. Tal vez deba haber un grupo de expertos en tecnolog\u00eda cu\u00e1queros que puedan ayudar a las organizaciones de Amigos a tener \u00e9xito en el siglo XXI. Necesitamos voluntarios con las habilidades y el tiempo para ayudarnos a transmitir nuestros objetivos y necesidades fiscales de mejores maneras. <\/p>\n Los resultados de un taller de AVP son muy dif\u00edciles de medir. Vemos que nuestra formaci\u00f3n experiencial en no violencia re\u00fane a bandos opuestos de conflictos y permite a los participantes escuchar las voces de sus supuestos \u201cenemigos\u201d. No estoy seguro de c\u00f3mo medir estos resultados, excepto anecd\u00f3ticamente, pero puede haber formas de las que no somos conscientes. Los testimonios personales pueden ser muy poderosos: por ejemplo, un ex ni\u00f1o soldado me dijo despu\u00e9s de un taller: \u201cMi vida cambiar\u00e1 para siempre. Ahora veo que no tengo que ser la persona que era antes\u201d. <\/p>\n Veo a las organizaciones de voluntarios cu\u00e1queros y a los grupos de organizaciones no gubernamentales como parte de la Sociedad Religiosa de los Amigos. Ellos \u2014nosotros\u2014 no estamos separados de nuestros Meetings anuales y mensuales, sino m\u00e1s bien una extensi\u00f3n del Esp\u00edritu que vive y nos transforma y nos ayuda a llegar al mundo. Este Esp\u00edritu est\u00e1 disponible en todos nosotros, y cualquiera puede convertirse en un conducto para la transformaci\u00f3n. Insto a todos los Amigos a que se acerquen a una organizaci\u00f3n cu\u00e1quera seg\u00fan sean guiados, y aprendan c\u00f3mo pueden ayudar. <\/p>\n Cecilia Yocum<\/em> Palabras que todav\u00eda duelen<\/strong><\/p>\n Quiero agradecer a Friends Journal<\/em> por publicar, y a Kathy Beth por ser la autora de, \u201cGrowing Faith in Blessed Community\u201d en el n\u00famero de enero. Durante mucho tiempo me he preguntado sobre el origen del acr\u00f3nimo FLGBTQC (Amigos para las preocupaciones de lesbianas, gays, bisexuales, transg\u00e9nero y queer) y c\u00f3mo y por qu\u00e9 el nombre termin\u00f3 como lo ha hecho. Ahora lo s\u00e9. <\/p>\n Personalmente, encuentro la \u201cpalabra Q\u201d tan ofensiva ahora como cuando era ni\u00f1o. Me duele escuchar esa palabra o verla impresa. Cuando era ni\u00f1o, me ense\u00f1aron, como a la mayor\u00eda de mis amigos, que la palabra N y la palabra Q eran malas palabras de un tipo u otro e igualmente ofensivas. Aprendimos a no usarlas nunca. <\/p>\n Esta carta no est\u00e1 destinada a que el comit\u00e9 cambie su nombre una vez m\u00e1s. Est\u00e1 destinada \u00fanicamente a explicar por qu\u00e9 algunos cu\u00e1queros siguen sinti\u00e9ndose heridos por el uso actual de la palabra N en las comunidades, el uso prol\u00edfico de la palabra F en la televisi\u00f3n y las pel\u00edculas, y la palabra Q para identificar a algunos de nuestros hermanos y hermanas en todo el mundo. <\/p>\n Brad Hathaway Cartas de nuestros lectores.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9861],"tags":[],"fpb_issue_category":[10584],"class_list":["post-3119532","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-foro","fpb_issue_category-abril-de-2014-educacion"],"yoast_head":"\n
\nBerkeley, Calif.<\/p>\n<\/h1>\n
Foro<\/h1>\n
Quedarse e irse<\/h3>\n
\nColumbia, Md.<\/p>\n
\nWisbech, Cambridgeshire, Reino Unido.<\/p>\n
\nWarminster, Pa.<\/p>\n
\nMidlothian, Va.<\/p>\nHacer el bien bien, e informar sobre ello<\/h3>\n
\nEdwardsville, Ill.<\/p>\n
\nBrunswick, Maine<\/p>\n
\nWhite Plains, N.Y.<\/p>\n
\n<\/em>Baltimore, Md.<\/p>\n
\nBoulder, Colo.<\/p>\n
\n<\/em>San Diego, calif.<\/p>\n
\nTampa, Fla.<\/p>\n<\/h1>\n
\n<\/em>Mattapoisett, Mass.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"