{"id":3119535,"date":"2014-03-31T06:00:56","date_gmt":"2014-03-31T10:00:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/instituciones-elitistas\/"},"modified":"2014-03-31T06:00:56","modified_gmt":"2014-03-31T10:00:56","slug":"instituciones-elitistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/instituciones-elitistas\/","title":{"rendered":"\u00bfInstituciones elitistas?"},"content":{"rendered":"<h2><span style=\"line-height: 1.5em;\">An\u00e1lisis de las percepciones cu\u00e1queras de las escuelas Friends<\/span><\/h2>\n<figure id=\"attachment_3015613\" aria-describedby=\"caption-attachment-3015613\" style=\"width: 779px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3015613\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/FriendsSeminary225Large.jpg\" alt=\"Foto de John Galayda, cortes\u00eda de Friends Seminary en Nueva York.\" width=\"779\" height=\"438\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/FriendsSeminary225Large.jpg 779w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/FriendsSeminary225Large-300x168.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 779px) 100vw, 779px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3015613\" class=\"wp-caption-text\">{%CAPTION%}<\/figcaption><\/figure>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-3119535-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Elitist-Institutions-podcast.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Elitist-Institutions-podcast.mp3\">https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Elitist-Institutions-podcast.mp3<\/a><\/audio>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/hm_sqqFVpUU\" width=\"420\" height=\"315\" frameborder=\"0\" align=\"right\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><span class=\"dropcap\">Al<\/span><!--\/.dropcap--> hacerme cu\u00e1quero, daba por sentado que los cu\u00e1queros quer\u00edan que sus hijos recibieran una educaci\u00f3n Friends. Como padre de un ni\u00f1o de cuatro a\u00f1os, sin duda me identifico con este deseo. A medida que me involucraba m\u00e1s en el trabajo del Quarter de mi Meeting, me sorprendi\u00f3 escuchar a algunos cu\u00e1queros hablar abiertamente de sus percepciones sobre el fracaso de las escuelas cu\u00e1queras. Como un Friend pregunt\u00f3 acertadamente en una carta en el n\u00famero de junio\/julio de 2011 de <em style=\"line-height: 1.5em;\">Friends Journal<\/em>   <span style=\"line-height: 1.5em;\">, \u201cIncluso si algunos valores cu\u00e1queros se transmiten [en las escuelas Friends], \u00bfson los estudiantes realmente diferentes de los de cualquier escuela privada suburbana, selectiva y cara? \u00bfEs la escuela en s\u00ed misma diferente?\u201d Estas preguntas pueden formularse de varias maneras: \u00bfSon las escuelas Friends lo suficientemente cu\u00e1queras? \u00bfEst\u00e1n los estudiantes de las escuelas Friends protegidos del mundo real? \u00bfNo son estas escuelas instituciones elitistas? Hoy en d\u00eda, estas preguntas y el esp\u00edritu que las anima siguen pareciendo relevantes.    <\/span><\/p>\n<p>En diciembre de 2000, Philadelphia Yearly Meeting (PYM) public\u00f3 los resultados de una encuesta a gran escala para examinar las percepciones cu\u00e1queras de las escuelas Friends. M\u00e1s concretamente, quer\u00edan saber a qu\u00e9 escuela asist\u00edan los ni\u00f1os cu\u00e1queros y qu\u00e9 factores, incluido el coste, influyen en las decisiones educativas de las familias cu\u00e1queras. De los entonces estimados 3.949 ni\u00f1os en PYM, solo el 33 por ciento asist\u00eda a una escuela Friends. Por lo tanto, este estudio a\u00f1adi\u00f3 validez al temor de que las escuelas Friends carezcan de un apoyo significativo por parte de las familias cu\u00e1queras.   <\/p>\n<p>Esta falta de apoyo sigue plante\u00e1ndose como un problema basado en la misi\u00f3n, ya que se da m\u00e1s publicidad a la idea de que las escuelas Friends son meramente \u201cescuelas para ni\u00f1os ricos\u201d. Para comprender mejor este debate, es importante tener en cuenta la historia de las escuelas Friends en general y c\u00f3mo ha evolucionado esa misi\u00f3n. <\/p>\n<p>La misi\u00f3n inicial de las escuelas Friends era crear una alternativa a las escuelas patrocinadas por el Estado ingl\u00e9s, que solo atend\u00edan a los pertenecientes a la Iglesia de Inglaterra. Con el objetivo de tener un acceso abierto a la educaci\u00f3n, William Penn se sinti\u00f3 motivado a abrir en 1689 lo que ahora se conoce como William Penn Charter School en Filadelfia, Pensilvania. No fue hasta el siglo XVIII que los cu\u00e1queros estadounidenses comenzaron a establecer escuelas por una raz\u00f3n diferente: proporcionar un entorno protegido, a salvo de los males del mundo. Muchas de estas escuelas comenzaron, y siguen existiendo hoy en d\u00eda, como internados. En los \u00faltimos tiempos, sin embargo, ha surgido la pregunta: \u00bfnos hemos alejado de nuestras primeras misiones de proporcionar educaci\u00f3n para todos y crear un entorno protegido y moral para que nuestros hijos se conviertan simplemente en f\u00e1bricas de la Ivy League?    <\/p>\n<p>Algunos cu\u00e1queros no apoyan la educaci\u00f3n Friends, sin embargo, por una raz\u00f3n diferente a la cuesti\u00f3n de la misi\u00f3n. Adem\u00e1s de revelar el temor de que las escuelas cu\u00e1queras se est\u00e9n convirtiendo en instituciones elitistas, la encuesta de 2000 de PYM identific\u00f3 el coste de una educaci\u00f3n escolar independiente como el principal factor restrictivo. De hecho, de las 2.296 respuestas, el 60 por ciento de los encuestados cit\u00f3 los costes de matr\u00edcula como el problema m\u00e1s prohibitivo (Rosenberg &amp; Associates).  <\/p>\n<h3 class=\"c3\">Donde la misi\u00f3n y la realidad se encuentran<\/h3>\n<p>Como es de esperar, muchos Friends analizar\u00e1n la misi\u00f3n inicial de las escuelas cu\u00e1queras \u2014proporcionar un acceso abierto a la educaci\u00f3n\u2014 y ver\u00e1n una desconexi\u00f3n inquietante en el hecho de que el 60 por ciento de los cu\u00e1queros no pueden permitirse enviar a sus hijos a las escuelas Friends. Es cierto que, al ser las escuelas Friends de pago, hay cierto nivel de elitismo en juego, simplemente porque el coste de la asistencia y el proceso de solicitud excluyen por s\u00ed solos a algunas familias de la oportunidad de beneficiarse de una educaci\u00f3n Friends. <\/p>\n<p>Sin embargo, si examinamos con m\u00e1s profundidad c\u00f3mo se han transformado las misiones de las escuelas Friends, encontramos una historia mucho m\u00e1s compleja. En lugar de intentar excluir, las escuelas Friends demuestran sensibilidad hacia las necesidades de nuestro sistema educativo y de aquellos ni\u00f1os que est\u00e1n siendo abandonados por ese sistema. En el verdadero esp\u00edritu de servicio, las misiones cambiantes de las escuelas cu\u00e1queras a lo largo del tiempo representan un notable contrapeso a las alternativas educativas.  <\/p>\n<p>A medida que las leyes de educaci\u00f3n obligatoria comenzaron a surgir en la d\u00e9cada de 1640 en los estados del norte de Estados Unidos, la necesidad de educar gratuitamente a los pobres comenz\u00f3 a perder el inter\u00e9s de servicio p\u00fablico que antes ten\u00eda. Por lo tanto, proporcionar una educaci\u00f3n gratuita ya no era la necesidad m\u00e1s acuciante del pa\u00eds. Como resultado, las misiones de las escuelas cu\u00e1queras comenzaron a cambiar a medida que las necesidades educativas del pa\u00eds se modificaban. Dada su distancia de Filadelfia, el epicentro del cuaquerismo, algunas escuelas Friends del Medio Oeste (como Scattergood Friends School en West Branch, Iowa, fundada en 1890) decidieron crear escuelas que fomentaran la espiritualidad cu\u00e1quera. Carolina Friends School en Durham, Carolina del Norte, adopt\u00f3 una misi\u00f3n diferente y surgi\u00f3 a principios de la d\u00e9cada de 1960 como una de las primeras escuelas racialmente integradas en el Sur. Respondiendo a las necesidades de los estudiantes con dificultades de aprendizaje, la Quaker School at Horsham en Horsham, Pensilvania, fundada en 1982, se convirti\u00f3 en un centro para atender a este segmento de la poblaci\u00f3n ampliamente ignorado. En t\u00e9rminos m\u00e1s generales, la secularizaci\u00f3n de las escuelas p\u00fablicas y la diluci\u00f3n del debate cargado de conflictos dieron lugar a la b\u00fasqueda de una educaci\u00f3n moral. El crecimiento de estas escuelas representa una misi\u00f3n cu\u00e1quera constante: atender una necesidad dentro del panorama educativo.       <\/p>\n<p>Lo que esta diversificaci\u00f3n nos dice es que una educaci\u00f3n Friends no es, de hecho, exclusiva, sino intencionada y basada en la misi\u00f3n. Las organizaciones basadas en la misi\u00f3n no est\u00e1n dise\u00f1adas para servir a todos; m\u00e1s bien, tienen una intenci\u00f3n espec\u00edfica. (Del mismo modo, los Meetings cu\u00e1queros, como organizaciones basadas en la misi\u00f3n, no ser\u00edan una comunidad ideal para las personas que no comparten una creencia en los testimonios). Las escuelas cu\u00e1queras se esfuerzan por tener comunidades de aprendizaje diversas (en clase socioecon\u00f3mica, raza, religi\u00f3n y capacidad), y tambi\u00e9n apoyan a los ni\u00f1os a la hora de enfrentarse a los problemas del mundo real. Como instituciones religiosas, son libres de exponer a los estudiantes a problemas cr\u00edticos del mundo, como el genocidio, el aborto y otros problemas demasiado cargados pol\u00edticamente para ser discutidos en entornos escolares p\u00fablicos. As\u00ed que, aunque algunas escuelas Friends no reflejen la misma diversidad que la escuela p\u00fablica vecina, abordan las necesidades y los impactos de un mundo diverso.     <\/p>\n<p>Dejando a un lado la misi\u00f3n, el coste de la educaci\u00f3n Friends es prohibitivo para muchos. La ayuda financiera est\u00e1 disponible en muchas escuelas Friends y en algunos Meetings cu\u00e1queros. Adem\u00e1s, muchas escuelas Friends han trabajado incansablemente para construir grandes dotaciones con el fin de abrir sus puertas a las personas que requieren un apoyo financiero significativo. Conscientes de que hay muy pocos estudiantes cu\u00e1queros, muchas escuelas han proporcionado gran parte de esta ayuda para la matr\u00edcula a los ni\u00f1os cu\u00e1queros. La ayuda disponible var\u00eda entre las escuelas y los Meetings, al igual que la necesidad. Sin embargo, hay una cantidad significativa de apoyo financiero disponible, y el coste de la matr\u00edcula no deber\u00eda limitar a los Friends a la hora de explorar sus opciones.     <\/p>\n<p>Sin embargo, la pregunta original sigue siendo: \u00bfse est\u00e1n convirtiendo las escuelas Friends en instituciones elitistas o en escuelas para ni\u00f1os ricos? Hay dos maneras de responder a esta pregunta (y ambas empiezan con \u201cno\u201d). Dada la diversidad de caminos, historias y misiones de las escuelas Friends, es dif\u00edcil articular una \u00fanica misi\u00f3n para todas las escuelas Friends; cada escuela tiene su propia rica historia y alma. Para aclarar lo que hace que una escuela Friends sea una escuela Friends, el Friends Council on Education (FCE) ha creado algunas herramientas para el discernimiento, incluyendo un documento de \u201cPrincipios de Buenas Pr\u00e1cticas\u201d y un proceso de \u201cAutoestudio Cu\u00e1quero\u201d. Es esta diversidad en las misiones, sin embargo, lo que hace que las escuelas Friends sean tan asombrosas como la diversidad de los cu\u00e1queros.    <\/p>\n<p>Cualquier lector que siga el debate sobre las escuelas cu\u00e1queras como enclaves de riqueza estar\u00e1 familiarizado con el art\u00edculo de portada del 1 de abril de 2011 del <em>New York Times<\/em> de Sarah Maslin Nir, <a href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/2011\/04\/01\/nyregion\/01friends.html?pagewanted=all&amp;_r=0\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u201cCu\u00e1queros y escuela de \u00e9lite comparten un terreno inc\u00f3modo\u201d<\/a>. Este art\u00edculo describ\u00eda las preocupaciones de algunos miembros selectos del New York Quarterly Meeting al separarse de Friends Seminary, una escuela diurna privada en Manhattan. Su conjetura era que una escuela con una matr\u00edcula alta y un proceso de admisi\u00f3n selectivo carece de cualidades fundamentales de una escuela cu\u00e1quera, porque estas pr\u00e1cticas entran en conflicto con los testimonios de igualdad y sencillez. <\/p>\n<p>En verdad, gran parte de la alta matr\u00edcula proporciona salarios a los profesores que est\u00e1n compensados menos que los profesores de las escuelas p\u00fablicas. Con una proporci\u00f3n de profesores por alumno m\u00e1s alta que la que se encuentra en las escuelas p\u00fablicas, este es un coste inevitable. En lugar de ser escuelas para ni\u00f1os ricos, estas grandes instituciones cu\u00e1queras proporcionan una ayuda sustancial para la matr\u00edcula, en algunos casos, para m\u00e1s de la mitad de sus estudiantes. Adem\u00e1s, la mayor\u00eda de las matr\u00edculas cubren solo el 70 por ciento del coste necesario para educar a un ni\u00f1o. En este escenario, incluso las familias que pagan la matr\u00edcula completa se benefician de la generosidad de los donantes.    <\/p>\n<h3 class=\"c3\">El regalo de las escuelas cu\u00e1queras<\/h3>\n<p>Lo m\u00e1s importante es que afirmar que las escuelas Friends se est\u00e1n convirtiendo en escuelas para ni\u00f1os ricos sugiere que los ricos y exitosos no merecen una educaci\u00f3n cu\u00e1quera. Dado que vivimos en una sociedad arraigada en un sistema basado en clases, desarrollar cualidades como la integridad, la comunidad y la igualdad dentro de los miembros del 10 por ciento superior podr\u00eda no ser una idea terrible. En mis viajes, no he visto justificaci\u00f3n para muchas de las suposiciones anteriores y he visto pruebas que sugieren que las escuelas cu\u00e1queras son la \u00fanica fuerza impulsora que mantiene esta religi\u00f3n tan vibrante como lo es hoy en d\u00eda.  <\/p>\n<p>Una cualidad \u00fanica de la mayor\u00eda de los cu\u00e1queros modernos es su oposici\u00f3n al proselitismo. Curiosamente, esta resistencia contin\u00faa a pesar de una reducci\u00f3n del 23 por ciento en la membres\u00eda cu\u00e1quera en los 30 a\u00f1os transcurridos desde la publicaci\u00f3n de <em>The Quakers<\/em> de Hugh Barbour y J. William Frost en 1988. La b\u00fasqueda de conexiones entre las escuelas Friends y los cu\u00e1queros revel\u00f3 un hecho conocido desde hace tiempo por los administradores de las escuelas Friends: nuestras escuelas son el mayor programa de divulgaci\u00f3n de los cu\u00e1queros. En una encuesta de 2006, el 67 por ciento de los miembros de PYM indicaron que hab\u00edan sido influenciados por sus conexiones con las escuelas Friends. Con m\u00e1s de 10.000 estudiantes matriculados solo en las escuelas Friends del \u00e1rea de Filadelfia y con solo el 10 por ciento de esos estudiantes siendo cu\u00e1queros, las escuelas Friends tienen el potencial de hacer crecer nuestra religi\u00f3n.    <\/p>\n<p>De cara al futuro, los cu\u00e1queros no pueden permitirse estar fracturados a trav\u00e9s de ninguna l\u00ednea. Aunque los ni\u00f1os cu\u00e1queros reciben m\u00e1s de cinco millones de d\u00f3lares al a\u00f1o en ayuda para la matr\u00edcula, la necesidad es mayor. En la encuesta de 2000 de PYM, se estim\u00f3 que casi 2.000 nuevos estudiantes cu\u00e1queros se matricular\u00edan en las escuelas Friends si pudieran recibir m\u00e1s del 70 por ciento de ayuda para la matr\u00edcula. Este tipo de ayuda requerir\u00eda una dotaci\u00f3n de casi quinientos millones de d\u00f3lares. Una dotaci\u00f3n de este tama\u00f1o ayudar\u00eda a las escuelas Friends a llenar los asientos vac\u00edos, proporcionar fondos a las familias con dificultades y, lo que es m\u00e1s importante, ofrecer una excelente educaci\u00f3n a los ni\u00f1os cu\u00e1queros.    <\/p>\n<p>Los esc\u00e9pticos afirmar\u00e1n que esta cifra es inalcanzable. El poder creado, sin embargo, cuando los grupos ponen en com\u00fan los recursos se puede ver en ejemplos como Everence (antes conocido como Mennonite Financial). Esta organizaci\u00f3n comenz\u00f3 en la d\u00e9cada de 1940 ofreciendo pr\u00e9stamos a organizaciones eclesi\u00e1sticas y se ha convertido en una potencia, ofreciendo una variedad de servicios y teniendo participaciones de m\u00e1s de 300 millones de d\u00f3lares. Como resultado de este tipo de donaciones orientadas a la comunidad, las familias menonitas necesitadas suelen recibir una ayuda considerable para la escuela.   <\/p>\n<p>A pesar de las preocupaciones sobre la direcci\u00f3n de las escuelas Friends, siento una sensaci\u00f3n de esperanza. Teniendo en cuenta la rica historia de la educaci\u00f3n cu\u00e1quera, parece bastante sensato que nuestras escuelas evolucionen para servir a diferentes poblaciones en distintos momentos de necesidad. El cambio, incluso por las razones correctas, tiene el potencial de producir ansiedad. Insto a los Friends a que miren a nuestras escuelas como instituciones de esperanza, que est\u00e1n llegando a resolver una variedad de necesidades sociales de maneras muy diversas. M\u00e1s importante a\u00fan, encuentren maneras de apoyar a su escuela Friends local, ya sea contribuyendo financieramente, sirviendo en un comit\u00e9 o abriendo una Meetinghouse para que la visite una escuela. Es posible que todos apoyemos una misi\u00f3n tan poderosa.     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>An\u00e1lisis de las percepciones cu\u00e1queras de las escuelas Friends.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3075299,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11941,9788,10915,12873,9849,13014,11796,10756,12340,10986],"fpb_issue_category":[10584],"class_list":["post-3119535","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","tag-amigos-del-area-de-filadelfia","tag-apoyo","tag-comunidad","tag-cuaqueros-estadounidenses","tag-educacion","tag-friends-seminary","tag-inglaterra","tag-proceso","tag-pym","tag-testimonios","fpb_issue_category-abril-de-2014-educacion"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u00bfInstituciones elitistas? 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