{"id":3119559,"date":"2014-02-28T09:00:43","date_gmt":"2014-02-28T14:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/en-celebracion-del-ministerio-bivocacional\/"},"modified":"2014-02-28T09:00:43","modified_gmt":"2014-02-28T14:00:43","slug":"en-celebracion-del-ministerio-bivocacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/en-celebracion-del-ministerio-bivocacional\/","title":{"rendered":"En celebraci\u00f3n del ministerio bivocacional"},"content":{"rendered":"

\"bi4-2\"
\nEl desaf\u00edo de tener tres trabajos<\/span>
\n

\u00bfC<\/span>u\u00e1ntos trabajos tienes? Durante gran parte de mi vida adulta, he tenido tres. Dos han estado ubicados fuera del hogar: un empleo tradicional para obtener ingresos y un trabajo voluntario sustancial sirviendo a mi comunidad religiosa. El tercero ha sido el trabajo para ayudar a criar y cuidar a mi familia. Cualquiera de estos podr\u00eda absorber todas mis horas de vigilia, y sin embargo, he tenido que equilibrarlos todos en proporciones siempre cambiantes. \u00bfTe suena familiar? Apuesto a que s\u00ed. Muchos Amigos hoy comparten esta experiencia, en todas las ramas de los Amigos. <\/p>\n

Por primera vez en mi vida, tengo la bendici\u00f3n y el honor de recibir un salario digno a tiempo completo por el trabajo cu\u00e1quero. Pero s\u00e9, por 20 a\u00f1os de experiencia, lo que es que esto no sea cierto. <\/p>\n

Dios llama a algunas personas a servir en el ministerio mientras tambi\u00e9n trabajan en empleos seculares para complementar sus ingresos (ya sea a tiempo parcial o completo). Hay varias formas de nombrar esta experiencia: ministros hacedores de tiendas, Amigos liberados, pastores a tiempo parcial; pero la frase m\u00e1s com\u00fan utilizada hoy en d\u00eda es \u201cministerio bivocacional\u201d. <\/p>\n

 <\/p>\n

Es<\/span>te t\u00e9rmino describe la pr\u00e1ctica de aquellos que tienen un trabajo secular y sirven en el ministerio (ya sea o no un servicio religioso remunerado). Mantener una vida familiar saludable a menudo simplemente se asume: incluso si uno no tiene hijos en casa, casi todo el mundo tiene alg\u00fan tipo de relaci\u00f3n familiar que requiere tiempo y energ\u00eda para mantener. <\/p>\n

El ministerio bivocacional es esencialmente cu\u00e1quero, pero muchos Meetings e iglesias est\u00e1n luchando con \u00e9l. La supervivencia de la Sociedad Religiosa de los Amigos en este siglo depende de que hagamos esto bien. <\/p>\n

Hay una conversaci\u00f3n creciente entre aquellos involucrados en la capacitaci\u00f3n y contrataci\u00f3n de ministros, dentro y fuera de la Sociedad Religiosa de los Amigos, sobre la necesidad de repensar c\u00f3mo preparamos y apoyamos diversos ministerios. Este no es un concepto nuevo. Como dice Esteban Ajnota, terapeuta familiar y pastor de Santa Cruz, Bolivia, \u201cla pr\u00e1ctica del ministerio bivocacional fue una base del ministerio cristiano en el primer siglo. Los ancianos o pastores que establecieron las nuevas iglesias eran todos miembros activos de sus comunidades; este era un requisito incluso para ser considerados para el puesto\u201d. <\/p>\n

El ministerio bivocacional fue una parte esencial de la visi\u00f3n fundacional del cuaquerismo. Los primeros Amigos arremetieron contra los abusos de los \u201cministros asalariados\u201d. Incluso aquellas ramas de los Amigos que han recurrido al personal pastoral contratado enfatizan el llamado al ministerio por Dios por encima de la dependencia de credenciales o pedigr\u00ed. En el libro Self-Support<\/em>ed<\/em> Ministers<\/em>:<\/em> Lest We Forget<\/em>, publicado por North Carolina Yearly Meeting (Friends United Meeting) en 2008, el autor Billy Britt da ejemplos que abarcan cien a\u00f1os de Amigos que fueron ministros bivocacionales antes de que fuera un t\u00e9rmino. <\/p>\n

Una de las Amigas de Carolina del Norte que fue perfilada en el libro es Ann Mendenhall Benbow. Ann naci\u00f3 en 1801, cri\u00f3 a siete hijos y fue registrada como ministra en 1847. Se mud\u00f3 con su esposo, un granjero, para revivir y extender el cuaquerismo en el condado de Yadkin, Carolina del Norte. \u201cAnn era una ministra y m\u00e9dica muy persuasiva que viajaba extensamente por el condado cuidando a los enfermos, aconsejando a los afligidos y predicando cada domingo en los Meetings de adoraci\u00f3n\u201d. Otro Amigo de Carolina del Norte, Wesley Wooten, nacido en 1854, cultivaba la tierra para ganarse la vida y ense\u00f1aba en la escuela en los meses de invierno. Se convirti\u00f3 a los Amigos en el Meeting de Forbush en 1880 y fue registrado en East Bend en 1887. \u201cA trav\u00e9s de sus esfuerzos, se inici\u00f3 y organiz\u00f3 el Meeting de Pine Hill, un monumento a su servicio y sacrificio. Con su caballo y carreta, transport\u00f3 madera y trabaj\u00f3 con los Amigos para hacer posible la casa de Meeting\u201d. Para que no pensemos que todos estos son ejemplos antiguos, Floyd Puckett, nacido en 1943, fue instructor de inform\u00e1tica para R.J. Reynolds durante 37 a\u00f1os: \u201cFloyd y [su esposa], Myrtle, tuvieron un ministerio muy exitoso en sus 13 a\u00f1os de responsabilidades pastorales en el Meeting de Amigos de Westfield en el condado de Surry\u201d. Tambi\u00e9n participaron en viajes de misi\u00f3n y estudio a Turqu\u00eda, Israel, Hait\u00ed y Rusia. <\/p>\n

 <\/p>\n

Co<\/span>mo Amigos, hemos reconocido que un llamado a un ministerio en particular puede estar limitado en el tiempo; no es necesariamente una condici\u00f3n permanente. A lo largo de nuestra historia, los Amigos han compartido las cargas y las alegr\u00edas del ministerio. Como parte de nuestra herencia espiritual cu\u00e1quera \u00fanica, es un modelo que podemos compartir con el mundo. <\/p>\n

No todo el que habla ocasionalmente en el Meeting de adoraci\u00f3n o hace trabajo remunerado o voluntario ocasional est\u00e1 siendo llamado al ministerio bivocacional. Muchos Meetings han contratado secretarios a tiempo parcial, administradores de edificios o trabajadores de cuidado infantil. Al hacerlo, reconocemos que este trabajo requiere atenci\u00f3n y responsabilidad constantes, y compensamos a las personas que lo realizan. Sin embargo, a menudo no reconocemos esta misma necesidad en el caso del cuidado pastoral o la educaci\u00f3n religiosa. <\/p>\n

 <\/p>\n

Co<\/span>ntratar a alguien para servir al Meeting en un sentido religioso no significa que tenga que predicar los domingos. Incluso los pastores a tiempo completo capacitados en el seminario no est\u00e1n igualmente dotados en todas las formas de ministerio esperadas en el modelo protestante moderno. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda liberar financieramente a alguien para planificar e implementar un programa integral de educaci\u00f3n religiosa para adultos para tu Meeting? \u00bfEn qu\u00e9 se diferenciar\u00eda tu Meeting si alguien tuviera el tiempo y la responsabilidad de pensar en las necesidades de la comunidad del Meeting y pudiera desarrollar programas multianuales que se basaran unos en otros de manera coherente? <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si alguien tuviera el tiempo y la responsabilidad de coordinar las visitas de cuidado pastoral a los enfermos, ancianos, reci\u00e9n casados, confinados en casa, beb\u00e9s reci\u00e9n nacidos y padres de adolescentes? \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s fuertes ser\u00edan los lazos de cuidado de tu Meeting si fuera el trabajo de alguien asegurarse de que se hagan estas visitas? \u00bfQui\u00e9n ayuda a coordinar a los Amigos que se sabe que tienen talento en este ministerio y en nutrir a nuevas personas para que lo hagan bien tambi\u00e9n? <\/p>\n

\u00bfSab\u00edas que en Britain Yearly Meeting, el secretario de actas del yearly meeting es una persona remunerada? No es un puesto de voluntario; es un individuo que ha sido liberado financieramente de otro trabajo para dar seguimiento a todas las cosas que el yearly meeting decidi\u00f3 hacer. <\/p>\n

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Mu<\/span>chos Amigos tienen un llamado a hacer m\u00e1s por su Meeting o por la Sociedad Religiosa de los Amigos en general, pero no pueden permitirse renunciar a su trabajo remunerado. Cada vez m\u00e1s de nosotros podemos tener que aceptar la realidad econ\u00f3mica de m\u00faltiples trabajos a tiempo parcial. Los cambios en los patrones de empleo en los \u00faltimos 50 a\u00f1os han llevado a que m\u00e1s mujeres trabajen a tiempo completo fuera del hogar, y a m\u00e1s trabajos de oficina, menos agricultores, m\u00e1s contratistas independientes y el estr\u00e9s de las horas extras obligatorias. Muchos Meetings no programados ya no pueden encontrar suficientes voluntarios para poblar sus elaboradas estructuras de comit\u00e9s. A medida que entramos en una nueva fase de subempleo generalizado, \u00bfhay formas en que los Amigos pueden apoyar el servicio de Amigos talentosos en nuestras comunidades? \u00bfPodemos compartir nuestro trabajo remunerado con un grupo m\u00e1s amplio de personas? <\/p>\n

Conozco a demasiados Amigos de las tradiciones programadas y no programadas que han ingresado a programas de posgrado para prepararse para el servicio cu\u00e1quero solo para descubrir que han incurrido en deudas sustanciales. No hay suficientes trabajos remunerados en el cuaquerismo para absorberlos a todos. Algunos se han convertido en capellanes de hospitales; algunos van a trabajar para otras denominaciones; otros regresan al trabajo secular con sus diplomas de maestr\u00eda en divinidad en el estante. <\/p>\n

Kathy Hyzy, ex editora de la revista Western Friend<\/em>, escribi\u00f3 sobre estos dilemas en una discusi\u00f3n en mi blog:<\/p>\n

Es absolutamente cierto que no nos faltan Amigos talentosos que se sienten llamados al servicio. \u00bfAcaso nos falta simplemente un lugar para recaudar fondos y los medios para inspirar a los Amigos a dar su apoyo financiero? Me doy cuenta de que no es una tarea peque\u00f1a: la recaudaci\u00f3n de fondos entre un pueblo que tiene incomodidades arraigadas al hablar de dinero es inherentemente desafiante. Pero tengo muchas ganas de creer que hay suficientes Amigos por ah\u00ed que pueden dar un poco o mucho para apoyar a aquellos que tienen indicaciones que seguir. Encuentro que los Amigos evang\u00e9licos est\u00e1n mucho m\u00e1s dispuestos a participar en este tipo de preguntas, y se ve que da sus frutos en las muchas, muchas buenas obras que apoyan en todo el mundo. \u00a1Quiz\u00e1s los Amigos no programados deban pedir a los Amigos evang\u00e9licos algo de educaci\u00f3n en actitudes con respecto al dinero y las indicaciones! <\/p>\n

Al mismo tiempo, los Amigos que est\u00e1n familiarizados con la contrataci\u00f3n de pastores saben que se espera que muchos pastores cu\u00e1queros hagan trabajo de tiempo completo y, sin embargo, reciban salarios de tiempo parcial (adem\u00e1s, con frecuencia existe la expectativa de que el c\u00f3nyuge tambi\u00e9n contribuya con tiempo). Los Amigos a veces desprecian a los pastores a tiempo parcial: se les ve como menos comprometidos. En cambio, deber\u00edamos celebrar este equilibrio. Los cambios continuos en los patrones de empleo en los Estados Unidos continuar\u00e1n empuj\u00e1ndonos hacia la aceptaci\u00f3n de m\u00e1s trabajo a tiempo parcial. \u00bfC\u00f3mo podemos nombrar la necesidad del ministerio bivocacional de una manera que nos ayude a lidiar con estos cambios? <\/p>\n

Tener tres trabajos conlleva sus propios peligros mientras buscamos equilibrarlos en el orden correcto. Un joven Amigo en Centroam\u00e9rica me dijo recientemente que ha visto a hombres dar tanto a la comunidad cu\u00e1quera que no lograron estar completamente presentes para sus familias o cuidar su propia salud. En mi propia vida, a menudo siento como si estuviera perjudicando una o todas las partes de mi vida. Me he quejado amargamente cuando cualquiera de estas responsabilidades parece apoderarse de mi vida. He trabajado duro con mi esposo y una serie de comit\u00e9s de claridad y apoyo para mantener un equilibrio flexible y sostenible. He sido bendecida con esta ayuda; no todo el mundo es tan afortunado. <\/p>\n

 <\/p>\n

Pe<\/span>rsonas talentosas est\u00e1n dejando la Sociedad Religiosa de los Amigos porque no est\u00e1n encontrando una manera de entregar sus dones en medio de nosotros. Tenemos que nutrirlos, educarlos y guiarlos para que aprendan a servir a Dios y a los Amigos. Es posible que tengamos que apoyarlos emocionalmente para que acepten un trabajo monetario menos exigente o satisfactorio para que tengan tiempo y energ\u00eda para su ministerio. Muchos Meetings e iglesias no saben qu\u00e9 hacer con los Amigos fuertemente dotados, ni sabemos c\u00f3mo controlar a las personas que han superado a su gu\u00eda. Los Meetings cu\u00e1queros est\u00e1n muriendo en parte porque no hemos encontrado una manera de aceptar los dones que Dios nos est\u00e1 enviando a trav\u00e9s de estos Amigos. <\/p>\n

Rufus Jones sugiri\u00f3 hace 70 a\u00f1os, y todav\u00eda creo que es relevante, que necesitamos dar a los Amigos muy talentosos un alcance m\u00e1s amplio para su trabajo. Necesitamos enviarlos a compartir su mensaje con otros Meetings y audiencias m\u00e1s amplias. Necesitamos recibir las bendiciones de los dones sobresalientes de otros Amigos viajeros en nuestros propios Meetings. Enviar Amigos fuertes y experimentados a ministrar en otros lugares permite que nuevos ministros crezcan proyectando su propia Luz. <\/p>\n

 <\/p>\n

Lo<\/span>s yearly meetings abordan la capacitaci\u00f3n y el apoyo para los ministros bivocacionales de varias maneras: talleres de fin de semana, cohortes de formaci\u00f3n espiritual, conferencias de pastores, apoyo para la educaci\u00f3n continua. Un ejemplo proviene de la Evangelical Friends Church – Mid-America Yearly Meeting, que dirige un programa educativo llamado Church Leadership Institute ubicado en Barclay College en la peque\u00f1a Haviland, Kansas. El instituto ofrece el intercambio de alta tecnolog\u00eda y a larga distancia de las mejores pr\u00e1cticas y grandes maestros a peque\u00f1os grupos locales que se re\u00fanen primero para escuchar a los maestros y luego para ayudarse mutuamente a lidiar con su ministerio. Algunos Meetings locales han desarrollado enfoques innovadores para llamar, apoyar y liberar a los ministros. Los Amigos no programados en Central Philadelphia (Pa.) Meeting y Beacon Hill Meeting en Boston, Massachusetts, cada uno desarroll\u00f3 pautas espec\u00edficas para los Amigos locales; Pacific Yearly Meeting Friends luego compil\u00f3 estas pautas en un documento completo llamado Faithfulness in Action: Supporting Leadings in Pac<\/em>ific Yearly Meeting<\/em> (que se puede ver y descargar en fdsj.nl\/FIA-PYM<\/em>). <\/p>\n

Desafortunadamente, la mayor\u00eda de las mejores pr\u00e1cticas entre los Amigos son desconocidas fuera de su \u00e1rea geogr\u00e1fica inmediata. Las ramas divididas de los cu\u00e1queros tienen mucho que ofrecerse mutuamente para abordar los problemas y celebrar las fortalezas del ministerio bivocacional. Sus diferentes perspectivas se complementan entre s\u00ed. \u00bfC\u00f3mo podemos amplificar el trabajo y el aprendizaje que ya se ha realizado sobre el llamado, la capacitaci\u00f3n y el apoyo al ministerio, por parte de Amigos individuales e instituciones cu\u00e1queras, para beneficiar a los Amigos m\u00e1s ampliamente? Con toda la nueva tecnolog\u00eda de la informaci\u00f3n a nuestro alcance, deber\u00edamos poder compartir y encontrar las cosas realmente buenas que ya tenemos. <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfC\u00f3<\/span>mo podr\u00edan los Amigos abordar esto de una manera que sea \u00fatil para toda la Sociedad Religiosa de los Amigos? \u00bfC\u00f3mo podemos ayudar a aquellos Amigos que est\u00e1n luchando por encontrar una manera de usar sus dones y vivir de acuerdo con sus indicaciones? Los Meetings e iglesias cu\u00e1queras podr\u00edan mantener una conversaci\u00f3n honesta y fruct\u00edfera entre s\u00ed y con los Amigos individuales sobre c\u00f3mo combinar mejor sus dones y necesidades. Creo que la respuesta implicar\u00e1 celebrar el ministerio bivocacional entre los Amigos. <\/p>\n

En su mejor momento, el ministerio bivocacional, ampliamente practicado, totalmente apoyado y profundamente apreciado, ofrece una amplia gama de oportunidades para que las personas compartan sus dones con su comunidad. Puede proporcionar a los Amigos un nivel de vida sostenible y dejar espacio para nuevas oportunidades a lo largo de la vida. Puede ayudarnos a estar a la altura de la Luz que se nos ha dado. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Equilibrar las cargas de trabajo cuando el ministerio es solo uno de nuestros trabajos es m\u00e1s f\u00e1cil con el aliento afectuoso de los dem\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3075209,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[12940],"fpb_issue_category":[10583],"class_list":["post-3119559","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","tag-podcast-de-friends-journal","fpb_issue_category-marzo-de-2014-financiacion-del-ministerio"],"yoast_head":"\nEn celebraci\u00f3n del ministerio bivocacional - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/en-celebracion-del-ministerio-bivocacional\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"En celebraci\u00f3n del ministerio bivocacional - 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