Tengo algunas an\u00e9cdotas hist\u00f3ricas que compartir en respuesta al reciente art\u00edculo de Larry Ingle, \u201cEl primer encubrimiento de Richard Nixon\u201d (FJ<\/em> junio\/julio). Durante un per\u00edodo de casi 30 a\u00f1os, fui un miembro activo del Meeting de Amigos de Washington. Alrededor de 1983 o 1984, un miembro anciano y antiguo del Meeting relat\u00f3 una an\u00e9cdota sobre un evento que ocurri\u00f3 en la ma\u00f1ana de la segunda toma de posesi\u00f3n de Richard Nixon. <\/p>\n En ese momento, su esposo era secretario del Meeting. Temprano en la ma\u00f1ana, recibieron una llamada telef\u00f3nica en su casa del Servicio Secreto, pidiendo que su esposo fuera inmediatamente a la casa de reuni\u00f3n para abrir la puerta al presidente, quien quer\u00eda sentarse solo en la sala principal del Meeting. Le dijeron a su esposo que no intentara hablar con el presidente. El presidente Nixon se sent\u00f3 solo en la sala del Meeting durante posiblemente 45 minutos. Despu\u00e9s de que el secretario regres\u00f3 a casa, \u00e9l y su esposa acordaron no cont\u00e1rselo a nadie. Le pregunt\u00e9 qu\u00e9 hab\u00eda pensado su esposo de este extra\u00f1o evento. Ella dijo que su difunto esposo hab\u00eda sido una persona de pocas palabras, pero simplemente cre\u00eda que el presidente quer\u00eda reflexionar en silencio sobre su situaci\u00f3n (con el esc\u00e1ndalo de Watergate en el horizonte), y que el mensaje para el resto de nosotros ten\u00eda que ver con que hab\u00eda algo de Dios en todos nosotros. <\/p>\n Mientras termin\u00e1bamos esta conversaci\u00f3n, otro miembro anciano y antiguo del Meeting se uni\u00f3 a nosotros y relat\u00f3 otra an\u00e9cdota de principios de la d\u00e9cada de 1950. La madre de Richard Nixon, Hannah Milhous Nixon, ocasionalmente llevaba a las dos hijas j\u00f3venes de Nixon a la escuela dominical durante la carrera congresional de Nixon. En una ocasi\u00f3n, la esposa de Richard, Pat Nixon, \u201cirrumpi\u00f3\u201d (palabra de mi narrador) en la casa de reuni\u00f3n el domingo por la ma\u00f1ana y sac\u00f3 a sus hijas de la escuela dominical, diciendo algo as\u00ed como que \u201cno iba a permitir que sus hijas aprendieran toda esta cosa pacifista cu\u00e1quera\u201d. El narrador de esta an\u00e9cdota record\u00f3 v\u00edvidamente el fuerte ruido que hac\u00edan los zapatos de tac\u00f3n alto de Pat Nixon al bajar corriendo la escalera de madera desde el piso principal de la sala del Meeting hasta Decatur Avenue; tambi\u00e9n record\u00f3 que el abrigo de piel de Pat Nixon \u201csal\u00eda volando detr\u00e1s de ella\u201d mientras sosten\u00eda la mano de cada uno de sus hijos. <\/p>\n Denny Hartzell<\/em> Como Amigo preocupado por la percepci\u00f3n p\u00fablica, creo que abordar la historia y el legado de Richard Nixon es un trabajo importante. Es una de las pocas figuras p\u00fablicas en los tiempos modernos que afirma abiertamente el cuaquerismo, y es el cu\u00e1quero profeso que ocupa el cargo m\u00e1s alto. Creo que es crucial que nos involucremos con su razonamiento para reclamar el cuaquerismo como su fe, y desacreditar algunos de los mitos de esa afirmaci\u00f3n. <\/p>\n Yo no estaba vivo durante la presidencia de Nixon, pero mis padres s\u00ed. Me he interesado en ese per\u00edodo de tiempo como uno de gran potencial y tambi\u00e9n de gran angustia (a lo \u00faltimo creo que el propio Nixon contribuy\u00f3 mucho). Vi Frost\/Nixon<\/em> recientemente y llegu\u00e9 a este art\u00edculo en mi investigaci\u00f3n sobre lo que realmente sucedi\u00f3 con Richard Nixon. <\/p>\n Espero continuar el trabajo que han hecho aqu\u00ed al usar la historia de Nixon como una plataforma sobre la cual comenzar la conversaci\u00f3n sobre el cuaquerismo y aclarar las cosas. Gracias de nuevo por proporcionar ese punto de partida. <\/p>\n Jon Watts<\/em> Estoy profundamente perturbado por la conversaci\u00f3n de texto simulada por tel\u00e9fono celular en la edici\u00f3n de agosto de 2013 (\u201c\u00bfEres secretario?,\u201d John Fuller). \u00bfSe pretend\u00eda que fuera entretenida? \u00bfO tal vez divertida? Parece condonar, incluso aprobar, tal comportamiento irrespetuoso por parte de los secretarios del comit\u00e9. \u00bfO tal vez su intenci\u00f3n era plantear una preocupaci\u00f3n sobre los secretarios de comit\u00e9 fr\u00edvolos? Sinceramente, espero que esta conversaci\u00f3n de texto simulada no sea representativa de lo que los secretarios del comit\u00e9 est\u00e1n haciendo realmente mientras los miembros del comit\u00e9 que trabajan arduamente hacen sus informes. Los secretarios del comit\u00e9 deben estar completamente involucrados durante las reuniones del comit\u00e9, esforz\u00e1ndose por discernir el sentido del Meeting, no manteniendo conversaciones insulsas y subrepticias a trav\u00e9s del tel\u00e9fono celular. \u00a1Soy incapaz de encontrar palabras lo suficientemente fuertes para expresar cu\u00e1n indeciblemente incorrecto es esto! Sinceramente, espero no tener que sufrir nunca una reuni\u00f3n con un secretario de comit\u00e9 que carezca totalmente de respeto por el proceso, por aquellos que participan de todo coraz\u00f3n en el proceso y por la luz que este proceso pretende compartir. <\/p>\n Joel Miles<\/em> \u201cMe encant\u00f3 esto\u00bb. \u201cEspero que esto sea real\u00bb. \u201cHilarante\u00bb. \u201cLOL\u00bb. \u201c\u00a1Tristemente, entiendo esto!\u00bb. \u201cDemasiado divertido. . . Lucretia Mott enviando mensajes de texto\u00bb. \u201cMuy divertido\u00bb. \u201c\u00a1Qu\u00e9 jolgorio! \u00a1Me encant\u00f3!\u00bb. \u201c\u00a1\u00a1\u00a1\u00a1Ja, ja!!!! Esto es fabuloso. Oye, mam\u00e1…, \u00e9chale un vistazo….\u00bb \u201cMe re\u00ed a carcajadas cuando le\u00ed esto en FJ<\/em> y llev\u00e9 el n\u00famero a MM para compartirlo. \u00a1Qu\u00e9 bueno ver humor cu\u00e1quero!\u00bb. \u201cJa, \u00bfpor qu\u00e9 oh por qu\u00e9 nunca hay manteles en ninguno de los Meetings a los que asisto?\u00bb <\/p>\n Comentarios en Facebook<\/em><\/p>\n Probablemente soy el secretario de actas en cuesti\u00f3n. Saben, probablemente podr\u00edamos acelerar mucho las cosas si tuvi\u00e9ramos una pol\u00edtica de seleccionar solo a j\u00f3venes con buenas habilidades para enviar mensajes de texto como secretarios de actas (y deshacernos de los requisitos obsoletos de gram\u00e1tica, ortograf\u00eda y puntuaci\u00f3n). Los carcamales tenemos problemas para escribir lo suficientemente r\u00e1pido, y sospecho que incluso los lectores de Friends Journal<\/em> de mi edad pueden entender de qu\u00e9 se trata el di\u00e1logo de texto. <\/p>\n Jim Giddings<\/em> Desinversi\u00f3n<\/strong><\/p>\n La carta es en respuesta a la carta del Amigo Rob Pierson sobre la desinversi\u00f3n en combustibles f\u00f3siles (FJ<\/em> agosto). No soy uno de los Amigos en New Hampshire a los que se refiere, pero puedo hablar sobre algunas de sus preguntas sobre la desinversi\u00f3n y su utilidad y alcance.<\/p>\n Las grandes compa\u00f1\u00edas petroleras ya han gastado mucho dinero localizando e investigando reservas de petr\u00f3leo que a\u00fan no han comenzado a explotar. Si explotan esas reservas por completo (o incluso en cualquier lugar por encima del 20 por ciento), la discusi\u00f3n sobre el cambio clim\u00e1tico y las discusiones sobre c\u00f3mo sobrevivir como civilizaci\u00f3n ser\u00e1n bastante diferentes de lo que son hoy. Esta es la raz\u00f3n por la cual el movimiento para desinvertir se centra en las grandes compa\u00f1\u00edas petroleras, pero no en las industrias o usuarios relacionados: el mensaje es mantenerlo en el suelo. <\/p>\n Esta campa\u00f1a de desinversi\u00f3n en particular tiene la intenci\u00f3n de enviar el mensaje de que necesitan dejar que esas reservas se conviertan en activos varados. Necesitan despedirse del dinero que ya gastaron. La desinversi\u00f3n, al menos como la promueve la campa\u00f1a 350.org, no tiene la intenci\u00f3n de ser \u201cquietista\u201d (buena observaci\u00f3n, pens\u00e9), sino m\u00e1s bien de participar profundamente en decir la verdad al poder. <\/p>\n Abundan las preguntas relacionadas, como se\u00f1ala la carta de Pierson. El concepto general de presionar a las compa\u00f1\u00edas petroleras reconoce que las compa\u00f1\u00edas petroleras, que emplean ingenieros y cient\u00edficos y est\u00e1n bien capitalizadas, pueden transformarse en compa\u00f1\u00edas de energ\u00eda. Ese ser\u00eda un mejor uso de sus presupuestos de investigaci\u00f3n y desarrollo. <\/p>\n Mi propia esperanza es que este sea un cambio importante en el negocio de la producci\u00f3n de energ\u00eda y ofrezca a los consumidores la opci\u00f3n de energ\u00eda renovable, se\u00f1alando a los capitalistas de riesgo y emprendedores que entren en el enorme mercado de la energ\u00eda renovable y su infraestructura a lo grande. \u00bfEs necesario esperar a que las grandes petroleras se muevan primero? Como tambi\u00e9n se\u00f1ala Pierson, los cu\u00e1queros tienen una historia de \u201clevantar industrias completamente nuevas junto con generaciones de cient\u00edficos y emprendedores\u201d. <\/p>\n La necesidad es que las grandes petroleras dejen de contaminar los bienes comunes de forma gratuita. No es ilegal emitir di\u00f3xido de carbono, y no hay un costo en d\u00f3lares asociado con \u00e9l. Los costos est\u00e1n ah\u00ed, por supuesto, pero los paga toda la Creaci\u00f3n. Esto es lo que decir la verdad al poder necesita estar diciendo en este momento a las grandes petroleras. <\/p>\n Karie Firoozmand<\/em> Como coautor de la ep\u00edstola del Meeting de Dover (N.H.) sobre la desinversi\u00f3n de inversiones en compa\u00f1\u00edas de combustibles f\u00f3siles, deseo responder a la carta de Rob Pierson publicada en el \u201cForo\u201d.<\/p>\n \u00bfSomos nosotros, como Amigos, capaces, en buena conciencia y en l\u00ednea con los principios cu\u00e1queros, de seguir benefici\u00e1ndonos de las inversiones en una industria cuyos productos son claramente destructivos para el ecosistema, y que ha bloqueado agresivamente el cambio de sus productos a energ\u00eda limpia y renovable durante d\u00e9cadas?<\/p>\n \u00bfEntienden los Amigos que los da\u00f1os del cambio clim\u00e1tico inducido por el hombre continuar\u00e1n ocurriendo de forma creciente y con intensidad creciente si las emisiones de gases de efecto invernadero contin\u00faan sin cesar? \u00bfY entienden verdaderamente los Amigos que los resultados de las emisiones de gases de efecto invernadero sin cesar son ahora la amenaza m\u00e1s peligrosa para toda la vida en el planeta? <\/p>\n \u00bfEs posible para los Amigos tener una conversaci\u00f3n seria sobre el cambio clim\u00e1tico si no hemos desinvertido? \u00bfNo hay una diferencia entre estar cautivo de un sistema que nos mantiene usando combustibles f\u00f3siles y beneficiarnos voluntariamente de las inversiones en esa industria? <\/p>\n Tom Jackson<\/em> Si Anthony Manousos \u201cno entiende bien sus hechos\u201d, tampoco Marshall Massey (\u201cForo\u201d, FJ<\/em> agosto). He le\u00eddo extensamente en los escritos de Elias Hicks y otros primeros hicksitas y encuentro que no es cierto que \u201cse negaron a abrazar la doctrina de la Expiaci\u00f3n\u201d. Lo que s\u00ed se negaron a abrazar fue la doctrina de la satisfacci\u00f3n de la Expiaci\u00f3n.<\/p>\n George Fox y otros primeros Amigos no escribieron mucho sobre la Expiaci\u00f3n. Fox y Robert Barclay se opusieron claramente a la doctrina de la justicia imputada, un componente importante de la doctrina de la satisfacci\u00f3n. William Penn escribi\u00f3 sobre los muchos \u201cabsurdos y blasfemias groseras que son el fruto genuino de esta doctrina de la satisfacci\u00f3n tan confiadamente cre\u00edda\u201d, \u00a1un lenguaje mucho m\u00e1s fuerte que el que usaron John Comly o Hicks sobre este punto! <\/p>\n Creo que se necesita un di\u00e1logo profundo y de b\u00fasqueda para que los Amigos trabajen juntos hoy. Encubrir nuestras diferencias y \u201cunirnos en torno a pr\u00e1cticas y justicia social\u201d no nos llevar\u00e1 muy lejos. Insistir en que aquellos que rechazan la doctrina de la satisfacci\u00f3n est\u00e1n condenados al castigo eterno es una receta para el desastre. Sospecho que la mayor\u00eda de los Amigos \u201cliberales\u201d podr\u00edan aceptar al menos la visi\u00f3n de la \u201cinfluencia moral\u201d de la Expiaci\u00f3n, si la conocieran. Tambi\u00e9n podr\u00edan hacerlo la mayor\u00eda de los Amigos \u201ccentrados en Cristo\u201d: podr\u00edamos creer que, si bien es cierto, esa visi\u00f3n simplemente no llega lo suficientemente lejos y profundo. Hay otras visiones \u2014teor\u00edas de \u201cCristo victorioso\u201d y del \u201cpacto\u201d\u2014 que algunos Amigos podr\u00edan querer explorar juntos. <\/p>\n T. Vail Palmer Jr.<\/em> En su carta comentando sobre \u201c\u00bfSon los cu\u00e1queros cristianos, no cristianos o ambos?\u201d, Marshall Massey se\u00f1al\u00f3 una divisi\u00f3n central en las teolog\u00edas de los Amigos universalistas y hicksitas: nuestras creencias con respecto a la historia de la relaci\u00f3n de Dios con la humanidad.<\/p>\n Afortunadamente, es simplemente una diferencia teol\u00f3gica; el flujo de amor divino, con el que todos nosotros buscamos alinearnos, une a los cu\u00e1queros mucho m\u00e1s poderosamente de lo que los sistemas de creencias pueden dividir. Si Dios es supremo, entonces no hay raz\u00f3n, en mi mente, para creer que no ha ofrecido, y no ofrece, la reconciliaci\u00f3n por muchos, muchos caminos. <\/p>\n La Expiaci\u00f3n es claramente un evento importante que trae la salvaci\u00f3n a muchos, pero no puedo rechazar otras teolog\u00edas que describen diferentes formas en que Dios ha tocado el mundo humano.<\/p>\n Melody Ashworth<\/em> Leyendo \u201cLlevar a los ni\u00f1os a la adoraci\u00f3n\u201d de Kathleen Karhnak-Glasby (FJ<\/em> agosto), recuerdo a un padre de un peque\u00f1o Meeting en Ontario en las sesiones del Canadian Yearly Meeting tratando de animar a su hija a sentarse en silencio durante la adoraci\u00f3n. Su respuesta muy razonable fue: \u201c\u00a1Pero pap\u00e1, puedo orar de pie sobre mi cabeza!\u201d. Su ministerio me hizo reflexionar sobre si realmente pod\u00eda orar y adorar en todas las circunstancias, y desde cualquier posici\u00f3n en la que estuviera en ese momento.<\/p>\n En otro Meeting, cuando los Amigos notaron las luchas de poder entre los ni\u00f1os y sus padres, pedimos a los Amigos mayores que sirvieran como abuelos \u201cadoptivos\u201d, con quienes los ni\u00f1os pudieran sentarse. Eso desactiv\u00f3 las luchas de poder, y los miembros del Meeting que no ten\u00edan hijos propios fueron muy \u00fatiles para los padres en ese Meeting. <\/p>\n Tambi\u00e9n recuerdo haber aprendido a sumergirme profundamente en la adoraci\u00f3n y haber escuchado a la abuela de un Amigo m\u00e1s joven re\u00edrse entre dientes. Mir\u00e9 hacia abajo y all\u00ed estaba el ni\u00f1o de uno a dos a\u00f1os mirando con asombro por qu\u00e9 y c\u00f3mo pod\u00eda sentarme tan tranquilamente cuando \u00e9l estaba ocupado gateando debajo de los bancos. Estaba bien. Se convirti\u00f3 en parte de mis oraciones ese d\u00eda y todav\u00eda es parte de ellas. <\/p>\n Christine Greenland<\/em> El \u201cProyecto de Nuevos Meetings\u201d de Brent Bill (FJ<\/em> agosto) es el art\u00edculo m\u00e1s esperanzador que he le\u00eddo sobre el crecimiento del cuaquerismo. Gracias a todos los que est\u00e1n creando nuevas comunidades de Meeting y haciendo que nuestro alegre mensaje est\u00e9 m\u00e1s disponible en el mundo.<\/p>\n Signe Wilkinson<\/em> Me he sentido terrible toda la semana desde que vi un informe sobre el trabajo infantil. Ayer, a trav\u00e9s de mi puerta, lleg\u00f3 una maravillosa sorpresa: el Friends Journal<\/em> de agosto a color, con la huella digital dorada de Dios en la pintura de dedos de un ni\u00f1o, sostenida con amor por un maestro adulto. <\/p>\n Abr\u00ed para leer \u201cEl efecto perspectiva: Amor por toda la creaci\u00f3n de Dios\u201d, la respuesta de Daphne Clement a este mundo injusto y terrible. Me sent\u00ed como uno de los cristianos romanos del primer siglo escuchando la ep\u00edstola de Pablo: \u201cConsidero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de comparar con toda la gloria que se nos revelar\u00e1\u201d (Romanos 8:18). S\u00ed, Daphne, a lo largo de la historia todos hemos tenido estas terribles preocupaciones. Esperemos que podamos percibir el mundo como un \u201coasis fr\u00e1gil\u201d o, como escribi\u00f3 Julian de Norwich sobre su mundo medieval, \u201cuna avellana, sostenida en la mano de Dios\u201d. <\/p>\n Roberta Nobleman<\/em> Cartas de nuestros lectores. Este mes: m\u00e1s historias de Richard Nixon; respuestas de la pieza humor\u00edstica de mensajes de texto; el inter\u00e9s cu\u00e1quero en la desinversi\u00f3n de combustibles f\u00f3siles aumenta; cu\u00e1queros y expiaci\u00f3n; ni\u00f1os y padres en el Meeting; y el crecimiento del cuaquerismo.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9861],"tags":[],"fpb_issue_category":[10579],"class_list":["post-3119627","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-foro","fpb_issue_category-noviembre-de-2013-libros-y-escritura"],"yoast_head":"\n
\nFt. Lauderdale, Fla. <\/p>\n
\nFiladelfia, Pa.<\/p>\n\u00bfEn serio?<\/h3>\n
\nKoror, Palau<\/p>\n
\nGreenville, N.H.<\/p>\n
\nTimonium, Md.<\/p>\n
\nNewington, N.H.<\/p>\nCu\u00e1queros y expiaci\u00f3n, continuaci\u00f3n<\/h3>\n
\nAlbany, Ore.<\/p>\n
\nMedford, Ore.<\/p>\nNi\u00f1os y padres en el Meeting<\/h3>\n
\nWarminster, Pa.<\/p>\n<\/h3>\n
Crecimiento del cuaquerismo<\/h3>\n
\nFiladelfia, Pa.<\/p>\nEl mundo como un oasis fr\u00e1gil<\/h3>\n
\nDumont, N.J.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"