{"id":3119741,"date":"2015-03-01T01:00:59","date_gmt":"2015-03-01T06:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/una-esperanza-poderosa\/"},"modified":"2015-03-01T01:00:59","modified_gmt":"2015-03-01T06:00:59","slug":"una-esperanza-poderosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/una-esperanza-poderosa\/","title":{"rendered":"Una esperanza poderosa"},"content":{"rendered":"
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Phil Lord hablando en la Cumbre de Premios Nobel de la Paz en Roma, diciembre de 2014.<\/figcaption><\/figure>\n

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Reflexiones sobre la Cumbre de Premios Nobel de la Paz en Roma<\/h3>\n

Q<\/span>uiz\u00e1s fue porque estaba visitando Roma durante la temporada navide\u00f1a; o tal vez fueron las pinturas y estatuas ubicuas de la Madonna con el Ni\u00f1o; tal vez fueron las marchas, manifestaciones y die-ins que dej\u00e9 atr\u00e1s en Estados Unidos (las que protestaban por la brutalidad de j\u00f3venes asesinados a tiros mientras corr\u00edan hacia la polic\u00eda, o jugaban con pistolas de juguete, o mientras yac\u00edan esposados boca abajo en el and\u00e9n de una estaci\u00f3n de tren urbano); sea cual sea la causa, estoy seguro de que fue algo m\u00e1s que la estatua lo que hizo que se me llenaran los ojos de l\u00e1grimas.<\/p>\n

La estatua era la Piedad<\/em>. Me sent\u00ed privilegiado de visitar el Vaticano y ver la creaci\u00f3n original de Miguel \u00c1ngel, cuya imagen de Mar\u00eda acunando el cuerpo de un Jes\u00fas crucificado hab\u00eda capturado mi imaginaci\u00f3n cuando era ni\u00f1o en una fotograf\u00eda. Al verla en persona, not\u00e9 que el rostro de Mar\u00eda no muestra signos de angustia, dolor o ira. Se parec\u00eda mucho a las madres estadounidenses que hab\u00eda visto hablar en una manifestaci\u00f3n en la capital de la naci\u00f3n, las mujeres que ped\u00edan la paz en nombre de sus hijos asesinados. Era como si la Mar\u00eda, literalmente petrificada, no tuviera m\u00e1s remedio que ofrecer al hombre sin vida en su regazo como un regalo de sacrificio. <\/p>\n

Es dif\u00edcil creer que los varones afroamericanos que han sido asesinados a tiros o linchados durante cientos de a\u00f1os por una marca estadounidense de violencia sancionada por el estado fueran sacrificios voluntarios por los que deber\u00edamos estar agradecidos de alguna manera. Se necesita una esperanza poderosa y una imaginaci\u00f3n radical para ver estas tr\u00e1gicas muertes como redentoras, incluso cuando nos obligan a echar un segundo vistazo al tipo de sociedad racista y militarista que apoyamos y consentimos cada d\u00eda. Pero es posible, al menos para m\u00ed, imaginar c\u00f3mo la imagen metaf\u00f3rica de la madre que nutre (en lugar del padre que juzga) podr\u00eda mejorar nuestra forma de pensar sobre el mundo. <\/p>\n

Estaba en Roma porque asist\u00eda a la cumbre anual de 2014 de los Premios Nobel de la Paz, una reuni\u00f3n de 12 personas y representantes de organizaciones que han ganado el prestigioso premio a lo largo de los a\u00f1os. Estaba all\u00ed en nombre del American Friends Service Committee (AFSC), que en 1947 fue co-receptor del premio en nombre de los cu\u00e1queros de todo el mundo. Ciento tres personas han recibido el premio desde que se ofreci\u00f3 por primera vez en 1901. Solo 16 de esos galardonados han sido mujeres. Las mujeres siguen siendo v\u00edctimas de la limpieza \u00e9tnica o la violaci\u00f3n como t\u00e1ctica militar, pero quiz\u00e1s su tarea m\u00e1s frecuente es llevar a casa los cuerpos de sus hijos y maridos. A menudo son las pacificadoras m\u00e1s naturales y las primeras en ver lo absurdo de los juegos y las estrategias de la guerra. Las mujeres pueden estar tan dispuestas como los hombres a apoyar las guerras, tal vez simplemente se cansan de ellas m\u00e1s r\u00e1pidamente. <\/p>\n

Una semana antes de mi llegada, me invitaron a participar en un panel de discusi\u00f3n con cinco mujeres galardonadas con el Premio de la Paz sobre la violencia de g\u00e9nero. Con poco tiempo para prepararme, ped\u00ed al personal de AFSC que me ayudara a identificar nuestros programas relevantes, y con su ayuda estaba preparado para decir que la violencia de g\u00e9nero no se trata fundamentalmente de sexo: se trata de poder. Es el s\u00edntoma de una sociedad desigual y militarizada en la que la violencia se considera una herramienta necesaria para la adquisici\u00f3n y la seguridad personal y colectiva. Existir\u00e1 mientras los hombres puedan actuar con impunidad y las mujeres no tengan espacios p\u00fablicos seguros; mientras el tema sea barrido debajo de la alfombra por los medios de comunicaci\u00f3n y la polic\u00eda dude en arrestar; y mientras todos estemos tan aislados y despersonalizados que miremos hacia otro lado cuando se sospeche que est\u00e1 ocurriendo violencia. <\/p>\n

Cualquier acci\u00f3n o cambio de sistema que reconozca y promueva el poder de las mujeres aborda estos s\u00edntomas, por lo que muchos de los programas de consolidaci\u00f3n de la paz y desarrollo de AFSC se centran en la violencia de g\u00e9nero. Nuestro trabajo de microcr\u00e9ditos en Burundi ayuda a las mujeres a iniciar negocios y mejorar sus condiciones de vida. Nuestro programa de violencia dom\u00e9stica ayuda a las mujeres inmigrantes que buscan la naturalizaci\u00f3n en Newark, Nueva Jersey. Trabajamos con socios en Siria para que las mujeres pacificadoras est\u00e9n en la mesa de negociaci\u00f3n para que sea m\u00e1s probable que se produzca una consolidaci\u00f3n de la paz exitosa a largo plazo. <\/p>\n

No pude decir nada de esto en el panel de discusi\u00f3n.<\/p>\n