{"id":3119778,"date":"2015-02-01T00:55:06","date_gmt":"2015-02-01T05:55:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/la-madurez-de-un-pacifista\/"},"modified":"2015-02-01T00:55:06","modified_gmt":"2015-02-01T05:55:06","slug":"la-madurez-de-un-pacifista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/la-madurez-de-un-pacifista\/","title":{"rendered":"La madurez de un pacifista"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-3017502\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/ambrose-banner.jpg\" alt=\"ambrose-banner\" width=\"779\" height=\"438\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/ambrose-banner.jpg 779w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/ambrose-banner-300x169.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 779px) 100vw, 779px\" \/><\/p>\n<p><span class=\"dropcap\">C<\/span><!--\/.dropcap-->omo cu\u00e1quero casado con una familia cat\u00f3lica, a menudo pienso en los rituales y ritos religiosos, pero nunca siento que me falte nada. Habiendo estudiado antropolog\u00eda, me parece inusual la idea de crear un nuevo ritual, aunque tal vez sea apropiado que los cu\u00e1queros lo consideren debido a la naturaleza de nuestra adoraci\u00f3n silenciosa. <\/p>\n<p>Crec\u00ed asistiendo a Meetings no programados. Fui el primer hijo nacido en el Meeting Berea (Ky.); asist\u00ed a Pacific Ackworth Friends School (ahora Pacific Friends School) en Temple City, California, cuando mi familia se mud\u00f3 al oeste; y asist\u00ed a Meeting Orange Grove en Pasadena hasta finales de mi adolescencia, donde mi padre, Martin Ambrose, dirig\u00eda la m\u00fasica antes del Meeting de adoraci\u00f3n. Recuerdo haber asistido a una boda cu\u00e1quera y a un funeral cu\u00e1quero en Orange Grove. El ritual anual de la celebraci\u00f3n de Navidad (\u00bfQu\u00e9 regalo le dar\u00e1s al Ni\u00f1o Jes\u00fas?) est\u00e1 para siempre arraigado en mi visi\u00f3n de las fiestas como un hermoso reflejo de la fe, los valores y el esp\u00edritu de generosidad.   <\/p>\n<p>Cuando era ni\u00f1o, normalmente me molestaba que me trataran como a un ni\u00f1o. Alrededor de los nueve o diez a\u00f1os, me irritaba que me ofrecieran un men\u00fa infantil en un restaurante. Alrededor de los 13, empec\u00e9 a tomarme la meditaci\u00f3n m\u00e1s en serio y a quedarme durante la hora completa de adoraci\u00f3n. Poco despu\u00e9s, me pidieron que ayudara a cuidar a los ni\u00f1os cuando los acompa\u00f1aban fuera del Meeting despu\u00e9s de los primeros 15 minutos. En cierto modo, esto marc\u00f3 mi entrada en un estado liminal entre la infancia y la edad adulta. El Meeting me pagaba, y recibir un poco de dinero de bolsillo era agradable. Sin embargo, despu\u00e9s de un tiempo, decid\u00ed que prefer\u00eda quedarme durante la hora completa de meditaci\u00f3n. Disfrutaba de la comida compartida y el compa\u00f1erismo despu\u00e9s del Meeting una vez al mes, ya que me ofrec\u00eda la oportunidad de hablar con los miembros adultos del Meeting. Agradec\u00eda que me permitieran participar en el mundo adulto y que me trataran con respeto.        <\/p>\n<p>Despu\u00e9s de graduarme en el instituto, mi familia se mud\u00f3 de California a una comunidad rural de Colorado. Era el comienzo de la primera guerra de Irak en 1990. Recuerdo v\u00edvidamente haber escuchado a un corresponsal de la National Public Radio en un hotel de Bagdad durante el bombardeo. (NPR era una de las dos emisoras de radio que pod\u00edamos sintonizar en nuestra nueva casa). Hab\u00eda trabajado todo el d\u00eda con mi padrastro construyendo un gran edificio anexo en el rancho. Entonces se puso el sol, y el mundo se derrumb\u00f3 oscuramente a la tenue luz de nuestro sal\u00f3n. All\u00ed est\u00e1bamos sentados, absortos alrededor de la radio, con una zona de guerra que estallaba en nuestras imaginaciones, sinti\u00e9ndonos como una familia de una generaci\u00f3n pasada.      <\/p>\n<p>A\u00fan no me hab\u00eda registrado en el Servicio Selectivo, ya que hab\u00eda cumplido 18 a\u00f1os apenas seis meses antes. Decid\u00ed que cumplir\u00eda con la ley. Mi padre se hab\u00eda alistado en el ej\u00e9rcito durante la guerra de Corea, y se hizo pacifista despu\u00e9s de alistarse. Se neg\u00f3 a llevar un arma despu\u00e9s de eso, a pesar de que lo enviaron al calabozo. Se las arregl\u00f3 para cumplir su compromiso lo suficientemente bien como para recibir una baja con honores, algo muy raro en aquellos d\u00edas. Cre\u00eda que tambi\u00e9n hab\u00eda una v\u00eda legal para m\u00ed como pacifista. Me registr\u00e9 en el Servicio Selectivo, solicit\u00e9 cartas de miembros del Meeting Orange Grove para apoyar mis creencias pacifistas y reun\u00ed mi expediente de objetor de conciencia. Para m\u00ed, esto simbolizaba mi compromiso con mi fe: estaba dispuesto a levantarme y enfrentarme a un posible desaf\u00edo a mis creencias.      <\/p>\n<p>Como me especialic\u00e9 en antropolog\u00eda, me inclino a observar la funci\u00f3n de los rituales, tanto las interpretaciones <em>\u00e9micas<\/em> (explicativas del interno) como las <em>\u00e9ticas<\/em> (anal\u00edticas del externo). Veo que las tradiciones a menudo surgen de la necesidad, o crecen para satisfacer una necesidad. M\u00e1s tarde pueden crecer m\u00e1s all\u00e1 de esa necesidad, y su significado puede cambiar. \u00bfQu\u00e9 necesidad llenar\u00eda hoy un ritual cu\u00e1quero inventado o adoptado?   <\/p>\n<p>Mi participaci\u00f3n en el compa\u00f1erismo despu\u00e9s del Meeting me dio la sensaci\u00f3n de convertirme en adulto y fue algo as\u00ed como un ritual con un aspecto comunitario. Mis dos hijas han sido bautizadas en la iglesia cat\u00f3lica y han recibido la Primera Comuni\u00f3n. Hemos celebrado estos ritos con familiares, amigos y la comunidad. Esto solidifica nuestras relaciones y realza la alegr\u00eda de la ocasi\u00f3n, una alegr\u00eda que veo como divina. Compartimos el amor de Dios en estos momentos. Esas son relaciones que tambi\u00e9n forman una red de apoyo cuando nos enfrentamos a tiempos dif\u00edciles.     <\/p>\n<p>A medida que aprend\u00eda sobre los rituales cat\u00f3licos a trav\u00e9s de la experiencia de mi esposa e hijas, reconoc\u00ed que a veces es dif\u00edcil recordar llenar los rituales con nuestro propio significado y hacerlos deliberadamente en lugar de por costumbre. La adoraci\u00f3n cu\u00e1quera me parece m\u00e1s abiertamente deliberada, porque tiene una estructura m\u00ednima. Si no llenas la pr\u00e1ctica con esp\u00edritu y significado, el vac\u00edo es m\u00e1s obvio. Durante mucho tiempo, esto me dio una falsa sensaci\u00f3n de superioridad. Me llev\u00f3 a\u00f1os aprender a ver la belleza en los rituales de otras religiones, a apreciarlos cuando se practican con sinceridad. Pero la naturaleza deliberada de la pr\u00e1ctica cu\u00e1quera es una de las caracter\u00edsticas definitorias que amo de la fe en la que nac\u00ed.     <\/p>\n<p>Los rituales de la infancia que vemos hoy surgieron en una \u00e9poca anterior a la existencia de las estructuras sociales y legales de las naciones industriales contempor\u00e1neas. Hoy en d\u00eda, la mayor\u00eda de los ni\u00f1os van a la escuela, y su progreso hacia la edad adulta ya est\u00e1 marcado por varios rituales. Tal vez estos sean los hitos que la comunidad religiosa deber\u00eda reconocer: eventos como el registro en el Servicio Selectivo y el establecimiento del estatus de objetor de conciencia (o la elecci\u00f3n de no hacerlo).  <\/p>\n<p>He le\u00eddo que los adolescentes unitarios universalistas a menudo tienen una ceremonia de mayor\u00eda de edad, despu\u00e9s de un a\u00f1o de educaci\u00f3n religiosa y reflexi\u00f3n sobre sus propias creencias. Cuando era adolescente, me habr\u00eda gustado eso, tal vez con un proceso menos largo y formal que precediera a la ceremonia. <\/p>\n<p>La idea de que los cu\u00e1queros (en particular los j\u00f3venes y sus padres) discutan e inventen tradiciones que les resulten significativas me resulta muy atractiva. Celebrar a nuestros j\u00f3venes y darles la bienvenida a la comunidad adulta es maravillosamente afirmativo. Pero deber\u00eda depender de los individuos elegir el momento adecuado para ellos, en lugar de tener un ritual a una edad determinada. Los ni\u00f1os no maduran todos al mismo ritmo: f\u00edsica, mental o espiritualmente.   <\/p>\n<p>El funeral es un tipo de ritual diferente. Puede ser una celebraci\u00f3n de una vida, a la vez que sirve para apoyar a los que est\u00e1n de duelo. Aunque puede ser un acontecimiento p\u00fablico, los elementos del ritual son privados. Hay otras etapas de la vida en las que la comunidad religiosa puede apoyar a sus participantes. A veces hay un estigma asociado a estos acontecimientos o circunstancias, como el divorcio, el envejecimiento, ser v\u00edctima de un delito y muchas de las dificultades de la vida. \u00bfQui\u00e9n coordinar\u00eda e iniciar\u00eda un ritual de apoyo en estos tiempos dif\u00edciles? \u00bfC\u00f3mo llamar\u00edamos a estos rituales? \u00bfLos nombramos con franqueza en un intento de desestigmatizarlos, o los nombramos eufem\u00edsticamente por sensibilidad?       <\/p>\n<p>Debido a que la pr\u00e1ctica de la adoraci\u00f3n silenciosa cu\u00e1quera es deliberada, creo que es apropiado que los cu\u00e1queros consideren y elijan tambi\u00e9n nuevos rituales deliberadamente. Las transiciones de la vida, ya sean positivas o negativas, son estresantes. Contar con el apoyo de la comunidad puede ayudar a que las transiciones sean m\u00e1s suaves o m\u00e1s alegres. Permitir que los individuos elijan qu\u00e9 celebrar, cu\u00e1ndo celebrar y si celebrar me parece la mejor manera de asegurar que puedan llenar el ritual con su esp\u00edritu y con significado.   <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQu\u00e9 necesidades llenar\u00edan hoy los rituales cu\u00e1queros inventados?<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3076025,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[],"fpb_issue_category":[10593],"class_list":["post-3119778","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","fpb_issue_category-febrero-de-2015-transiciones-de-vida"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La madurez de un pacifista - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/la-madurez-de-un-pacifista\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La madurez de un pacifista - 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