{"id":3119882,"date":"2014-11-01T00:25:52","date_gmt":"2014-11-01T04:25:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/clubes-de-lectura-de-los-meetings-de-friends\/"},"modified":"2014-11-01T00:25:52","modified_gmt":"2014-11-01T04:25:52","slug":"clubes-de-lectura-de-los-meetings-de-friends","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/clubes-de-lectura-de-los-meetings-de-friends\/","title":{"rendered":"Clubes de lectura de los Meetings de Friends"},"content":{"rendered":"

\"club-de-lectura-nuevo\"A<\/span>l final del verano pasado, creamos una encuesta pidiendo a los Meetings que nos contaran sobre sus clubes de lectura y grupos de lectura o debate. Recibimos respuestas de 13 grupos que representaban a 10 Meetings en 10 estados diferentes de todo Estados Unidos (desde Maine hasta Nuevo M\u00e9xico). A medida que leas las siguientes propuestas, conocer\u00e1s 18 t\u00edtulos diferentes, incluyendo un art\u00edculo de Friends Journal<\/em> (!), un folleto de estudio b\u00edblico para Friends y un DVD (\u00bfqui\u00e9n dice que siempre hay que leer un libro?). Tambi\u00e9n descubrir\u00e1s que estar en un club de lectura puede ser una actividad refrescante y sin presiones para intercambiar ideas y aprender m\u00e1s sobre tus compa\u00f1eros Friends sin la formalidad del Meeting for Worship para asuntos. Estos grupos tienden a ser tranquilos, informales, sin l\u00edderes, flexibles, adaptables y democr\u00e1ticos. Como dijo Leslie Umans del Belfast Area (Maine) Meeting: \u201cNos encontramos profundizando tanto en las palabras del autor como en nosotros mismos\u201d. <\/p>\n

Aqu\u00ed hay algunas otras sugerencias que pueden ser \u00fatiles: No hay una forma incorrecta de elegir un libro; cuando se les pregunt\u00f3 c\u00f3mo deciden qu\u00e9 leer, muchos grupos respondieron de manera sencilla y con sentido com\u00fan: \u201cCuando un libro est\u00e1 terminando, se elige otro\u201d; \u201cBasamos la mayor\u00eda de las selecciones en la recomendaci\u00f3n de un miembro\u201d; y \u201cAlguien har\u00e1 una sugerencia; otros dicen s\u00ed o no u ofrecen alternativas. Nunca hay problema\u201d. Si tu grupo tiene problemas con la log\u00edstica de los libros (copia impresa vs. libros electr\u00f3nicos, comprar vs. pedir prestado), consulta los consejos de Rob Pierson del Albuquerque (N.M.) Meeting. Y, por \u00faltimo, si a\u00fan no has le\u00eddo The New Jim Crow<\/em> de Michelle Alexander, bueno, es un tema candente entre los Friends hoy en d\u00eda, as\u00ed que te sugiero que te unas a m\u00ed para comprar un ejemplar y sumergirte en \u00e9l. \u00a1Feliz lectura! <\/p>\n

\u2014Gail Whiffen Coyle, editora asociada<\/p>\n

 <\/p>\n

\"19-buddha\"Grupo de lectura\/debate del Friends Meeting of Washington (d.c.)<\/h3>\n

Enviado por Joseph A. Izzo<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en el sal\u00f3n de la casa de reuni\u00f3n el tercer Primer D\u00eda a las 12:15 p.m. durante una hora. Alrededor de cuatro a ocho adultos asisten a cada reuni\u00f3n. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> Hasta ahora solo hemos le\u00eddo un libro completo juntos como grupo: El cerebro de Buda: La neurociencia pr\u00e1ctica de la felicidad, el amor y la sabidur\u00eda<\/em> de Rick Hanson y Richard Mendius. Decidimos leerlo para aprender tanto neurociencia como t\u00e9cnicas de atenci\u00f3n plena para ayudar a la meditaci\u00f3n y para aprender a \u201cdomar el cerebro reptiliano\u201d para que podamos responder con compasi\u00f3n en lugar de reaccionar a las personas, situaciones y eventos. <\/p>\n

Actualmente leyendo:<\/strong><\/em> <\/strong>Doce pasos hacia una vida compasiva<\/em> de Karen Armstrong<\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Con el primer libro tardamos casi dos a\u00f1os y medio en leerlo y debatirlo de forma rotatoria. Con el libro de Armstrong, presumimos que la gente ha le\u00eddo el cap\u00edtulo por adelantado y estamos utilizando una gu\u00eda de debate proporcionada por el Charter for Compassion. Nos hemos reunido durante los \u00faltimos tres meses y continuaremos durante otros diez meses para completar los cap\u00edtulos restantes. Para ambos debates de libros, yo fui el facilitador del di\u00e1logo abierto dentro del grupo y ahora estamos utilizando la gu\u00eda del lector para debatir cada cap\u00edtulo del libro de Armstrong. <\/p>\n

<\/h3>\n

\"19-bhagavad\"Grupo Gita vicara del Friends Meeting of Washington (d.c.)<\/h3>\n

Enviado por David etheridge<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en la casa de uno de los participantes una o dos veces al mes los domingos a las 3:00 p.m. durante una hora y media. La pr\u00f3xima fecha se decide al final de cada reuni\u00f3n. Cuatro personas (de 30 a 70 a\u00f1os) est\u00e1n en el grupo; otras edades, incluyendo adolescentes, ser\u00edan muy bienvenidas. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> Estamos trabajando en un comentario extenso y detallado sobre toda la Bhagavad Gita<\/em> de Swami Dayananda Saraswati. Leemos y debatimos unas 20 p\u00e1ginas de texto por sesi\u00f3n, cubriendo aproximadamente tres o cuatro versos. Con ese plan no tenemos ocasi\u00f3n de tomar decisiones sobre qu\u00e9 leer. <\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Tenemos un di\u00e1logo abierto. No hay una lista establecida de preguntas. Parte de la sesi\u00f3n implica cantar una oraci\u00f3n de apertura y cierre y tambi\u00e9n cantar el verso de la Gita<\/em> que estamos estudiando. Una persona que ha sido entrenada en el canto de s\u00e1nscrito dirige el canto, pero nadie dirige el debate. <\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> Estamos en medio del tercero de los 18 cap\u00edtulos de la Bhagavad Gita<\/em>.<\/p>\n

<\/h3>\n

\"19-gospel\"Estudio b\u00edblico amistoso del Friends Meeting of Washington (d.c.)<\/h3>\n

Enviado por David etheridge<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en el sal\u00f3n de la casa de reuni\u00f3n cada tercer domingo a las 12:30 p.m. durante aproximadamente una hora. Seis personas participan actualmente en el grupo, con edades comprendidas entre los 30 y los 75 a\u00f1os. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> El coordinador del grupo decidi\u00f3 comenzar con el Evangelio de Marcos. A seis vers\u00edculos al mes, no tendremos que tomar otra decisi\u00f3n durante varios a\u00f1os. <\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Utilizamos una lista de preguntas del folleto Friendly Bible Study<\/em> de Joanne y Larry Spears. Est\u00e1 disponible en l\u00ednea en read-the-bible.org\/FriendlyBibleStudy.htm<\/em>. En su mayor parte, los Friends simplemente escuchan las respuestas de cada participante sin debate. El coordinador proporciona el liderazgo m\u00ednimo necesario: leer cada pregunta y llamar a cada participante por turno. <\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> Segundo cap\u00edtulo de Marcos<\/p>\n

<\/h3>\n

\"19-persepolis\"Club de lectura del Birmingham (Ala.) Meeting<\/h3>\n

Enviado por Nancy Whitt<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en la sala de estar de la casa de reuni\u00f3n cada segundo martes. El grupo est\u00e1 abierto a cualquiera que quiera venir; actualmente asisten a cada sesi\u00f3n entre cuatro y seis adultos. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> Alguien har\u00e1 una sugerencia; otros dicen s\u00ed o no u ofrecen alternativas. Nunca hay problema. <\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Di\u00e1logo, sin l\u00edderes, los Friends dicen lo que piensan.<\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> Pers\u00e9polis: Historia de una infancia<\/em> de Marjane Satrapi<\/p>\n

<\/h3>\n

\"20-goldfinch\"Grupo de debate de libros del Wilmington (Ohio) Meeting<\/h3>\n

Enviado por jennilou grotevant<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en la casa de reuni\u00f3n una vez al mes, generalmente el tercer domingo, durante aproximadamente una hora. Asisten de seis a ocho personas, y la mayor\u00eda de nosotros tenemos m\u00e1s de 60 a\u00f1os. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> Leemos ficci\u00f3n contempor\u00e1nea seria. Intentamos tener al menos un t\u00edtulo elegido con antelaci\u00f3n; a veces tenemos dos o tres en la lista. Basamos la mayor\u00eda de las selecciones en la recomendaci\u00f3n de un miembro. Rara vez leemos algo que nadie en el grupo haya le\u00eddo. Nuestro condado tiene un programa anual de Lecturas del Condado, y leemos el t\u00edtulo seleccionado para eso. No votamos. Simplemente hablamos de t\u00edtulos. Si se recomiendan varios, simplemente los ponemos en el calendario. <\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Di\u00e1logo abierto. A veces, uno de los miembros busca en Google una lista de preguntas. Si nos quedamos sin cosas que decir, podemos echar un vistazo a eso. Generalmente debatimos lo que nos gust\u00f3, lo que no nos gust\u00f3 y si leer\u00edamos otro libro del mismo autor. Hablamos sobre el personaje, la trama, el estilo de escritura. <\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> E<\/em>l Jilguero<\/em> de Donna Tartt<\/p>\n

<\/h3>\n

\"20-fjcover\"Grupo de debate de Friends Journal del St. Petersburg (Fla.) Meeting<\/h3>\n

Enviado por Peter Crockett<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en la casa de un miembro una vez al mes un mi\u00e9rcoles por la noche a las 7:00 p.m. durante una hora y media. Nuestra primera reuni\u00f3n tuvo diez personas asistentes. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> Comenzamos el grupo espec\u00edficamente para debatir un art\u00edculo del n\u00famero de agosto de 2014 de Friends Journal<\/em>. Para nuestra primera reuni\u00f3n, elegimos el art\u00edculo \u201cExplorando las reglas no escritas del Meeting for Worship\u201d de Debbie Humphries. <\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Comenzamos con una pregunta simple de \u201c\u00bfQu\u00e9 te atrap\u00f3, qu\u00e9 destac\u00f3 realmente, en este art\u00edculo?\u201d. Todos tuvieron la oportunidad de hablar sobre eso, y luego divagamos un poco. Fue realmente un grupo entusiasta. Las diez personas en nuestra primera reuni\u00f3n variaron desde Friends que hab\u00edan nacido en familias cu\u00e1queras hasta asistentes en su primer a\u00f1o de asistencia. Aprendimos que nuestros nuevos asistentes sospechan de las reglas t\u00e1citas y no escritas, pero temen que solo las aprendan cuando las transgredan accidentalmente y sean reprendidos. El tema sac\u00f3 mucha energ\u00eda, ya que todos sabemos que nos encantar\u00eda no tener reglas, pero las tenemos, entonces, \u00bfc\u00f3mo las compartimos? Una persona vino solo para asegurarse de que este no fuera un grupo que iba a crear m\u00e1s reglas. Ella siente que \u201ccuantas menos reglas, mejor\u201d (por supuesto, esa es su regla). <\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> \u201cExplorando las reglas no escritas del Meeting for Worship\u201d de Debbie Humphries (FJ<\/em> Aug.)<\/p>\n

 <\/p>\n

\"20-wisdom\"Grupo de estudios cu\u00e1queros del Belfast area (maine) Meeting<\/h3>\n

Enviado por Leslie umans<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en nuestro espacio de adoraci\u00f3n el cuarto jueves de cada mes desde el mediod\u00eda hasta la 1:30 p.m. para un almuerzo espiritual y una conversaci\u00f3n con seis Friends. El grupo est\u00e1 abierto a todas las edades, pero refleja a los miembros de nuestro Meeting que son predominantemente mayores de 50 a\u00f1os. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> Nosotros, como grupo, hemos generado una lista de lectura de diferentes tradiciones de fe. Elegimos un t\u00edtulo para el pr\u00f3ximo mes o dos, a veces dividiendo una sola obra durante un par de meses para darnos la oportunidad de sumergirnos m\u00e1s completamente en lo que ofrece la lectura. Escuchar el \u201csentido del grupo de estudio\u201d gu\u00eda lo que elegimos leer. Como todos sentimos que hay algo que extraer de casi cualquier libro y la experiencia de debatirlo, no nos ha resultado dif\u00edcil elegir lo que leeremos a continuaci\u00f3n. <\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Fomentamos un di\u00e1logo abierto y reflexivo, evitando una lista de preguntas para responder y procediendo sin un l\u00edder designado. Sin embargo, si uno de nosotros tiene mayor familiaridad con una obra, habi\u00e9ndola le\u00eddo antes de que fuera elegida por el grupo para disfrutarla, ese Friend puede ayudarnos a comenzar se\u00f1alando un pasaje o una idea en particular. Despu\u00e9s de eso, los Friends, seg\u00fan se sientan movidos, responden al texto o a lo que otro ha compartido. Y as\u00ed, nos encontramos profundizando tanto en las palabras del autor como en nosotros mismos. Hemos considerado pautas para leer obras dentro de un marco cu\u00e1quero, pero preferimos simplemente permanecer abiertos a c\u00f3mo nos habla una obra. <\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> The Wisdom Jesus: Transforming Heart and Mind\u2014A New Perspective on Christ and His Message<\/em> de Cynthia Bourgeault<\/p>\n


\n Pensamientos adicionales:<\/strong>
\n<\/em> Nuestro Grupo de Estudios Cu\u00e1queros es una nueva empresa que surge del creciente movimiento del Esp\u00edritu en nuestro peque\u00f1o Meeting rural de Maine. Abrimos y cerramos con silencio y trabajamos para escucharnos unos a otros como lo har\u00edamos durante el worship sharing, pero con un poco m\u00e1s de energ\u00eda y un poco menos de espacio entre los pensamientos que comparten los Friends. Descubrimos que el debate de varias obras nos apoya en nuestros viajes espirituales individuales, y las lecturas sirven como un trampol\u00edn hacia nuevos descubrimientos y hacia la cristalizaci\u00f3n de aquello que \u201csab\u00edamos\u201d, pero que a\u00fan no hab\u00edamos formulado o articulado claramente. <\/p>\n

 <\/p>\n

\"21-stillforms\"Lecturas sobre el cuaquerismo del Albuquerque (n.m.) Meeting<\/h3>\n

Enviado por Rob Pierson<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en la casa de reuni\u00f3n. El tiempo, la frecuencia y la duraci\u00f3n de nuestras reuniones var\u00edan. Para varios libros, hemos hecho una sesi\u00f3n de una hora y media para reunirnos y debatir lo que hemos le\u00eddo y c\u00f3mo nos ha afectado. A veces esto ha llevado a sesiones posteriores decididas ad hoc<\/em> por el grupo. Para algunos libros complejos, hemos tenido m\u00faltiples sesiones y seguimientos de debate por correo electr\u00f3nico. <\/p>\n

Encontrar un d\u00eda de la semana es un desaf\u00edo. La mayor\u00eda de los debates han sido los lunes por la noche. Este oto\u00f1o, estamos probando dos sesiones por libro: una el domingo despu\u00e9s del Meeting for Worship, y la segunda dos semanas despu\u00e9s un lunes por la noche. La asistencia (tanto qui\u00e9nes como cu\u00e1ntos) tambi\u00e9n var\u00eda seg\u00fan el libro. Por lo general, tenemos de 10 a 20 personas en cualquier debate. Otros leen, pero no vienen a las reuniones. Todas las edades son bienvenidas, pero en la pr\u00e1ctica, las sesiones a menudo son atendidas predominantemente por adultos mayores. Los horarios ocupados dificultan encontrar una manera para que los Friends m\u00e1s j\u00f3venes y las familias participen. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> Nuestro Comit\u00e9 de Educaci\u00f3n para Adultos programa las sesiones, pero cualquier miembro o asistente puede sugerir un libro y dirigir el grupo. Intentamos planificar aproximadamente una temporada, aunque las cosas cambian con el tiempo debido a los horarios cambiantes de las personas. La mayor\u00eda de los libros son sugeridos por Friends bas\u00e1ndose en intereses personales, pero algunos libros se eligen para ayudar a trillar un tema que surge en el Meeting for Worship para asuntos o para conocer a un orador para las sesiones regionales o anuales del Meeting. No hay \u201cvotaci\u00f3n\u201d sobre los temas de los libros y Adult Ed solo pide que haya alguna<\/g> conexi\u00f3n con las ra\u00edces de la fe y la pr\u00e1ctica cu\u00e1queras. Las buenas sugerencias para el pr\u00f3ximo libro a menudo son afirmadas por el entusiasmo del grupo y, durante el \u00faltimo a\u00f1o, hemos tenido una amplia variedad de libros y l\u00edderes. <\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> La forma en que debatimos un libro var\u00eda. Hay un l\u00edder, o al menos un coordinador para cada sesi\u00f3n. Generalmente hay un di\u00e1logo abierto, pero algunos l\u00edderes proporcionan preguntas gu\u00eda o materiales de apoyo. <\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> Este oto\u00f1o, comenzamos en septiembre con The Quaker Way<\/em> de Rex Ambler en paralelo con una serie separada de los mi\u00e9rcoles por la noche basada en sus grupos Experiment with Light. Octubre es la biograf\u00eda de Anthony Manousos, Howard and Anna Brinton: Re-Inventors of Quakerism in the Twentieth Century<\/g>. Noviembre es Quakernomics: An Ethical Capitalism<\/em> de Mike King, y en diciembre o enero, leeremos la novela de ciencia ficci\u00f3n de Joan Slonczewski, Still Forms on Foxfield<\/em>. <\/p>\n


\n Pensamientos adicionales:<\/strong>
\n<\/em> \u00a1La log\u00edstica de los libros puede ser un desaf\u00edo! Algunos Friends querr\u00e1n libros electr\u00f3nicos. Algunos querr\u00e1n copias impresas. Algunos querr\u00e1n comprar, otros pedir prestado o compartir lo m\u00e1s barato posible. Generalmente hemos tratado de obtener un recuento unas semanas antes y pedir algunos libros nuevos y otros usados cuando est\u00e9n disponibles, manteniendo al menos una copia como prestada que termina en la biblioteca de la casa de reuni\u00f3n. QuakerBooks (de Friends General Conference) puede ser una bendici\u00f3n, \u00a1pero recuerda que no pueden mantener un stock infinito en sus estantes listo para enviar! Tambi\u00e9n hemos descubierto que un grupo de lectura a menudo atrae a Friends que no asisten regularmente a la adoraci\u00f3n, por lo que es importante comunicarse a trav\u00e9s de todos los medios y no solo confiar en los anuncios al final del Meeting. <\/p>\n

<\/h3>\n

\"22-newjim\"Grupo de lectura New Jim Crow del Albuquerque (n.m.) Meeting<\/h3>\n

Enviado por Tina kachele<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en la casa de reuni\u00f3n. Nuestras reuniones sol\u00edan ser quincenales, ahora son mensuales y duran de una hora y media a dos horas. El n\u00famero de personas asistentes oscila entre seis y doce; dieciocho es el m\u00e1ximo que hemos tenido. Todas las edades son bienvenidas, aunque los participantes suelen tener 40 a\u00f1os o m\u00e1s. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> A finales del oto\u00f1o del a\u00f1o pasado, un peque\u00f1o grupo de nuestro Meeting acord\u00f3 reunirse y comenzar una exploraci\u00f3n y aprendizaje conjunto sobre el racismo y los privilegios de la gente blanca. A principios de enero de este a\u00f1o, nos reunimos aproximadamente una vez al mes y, despu\u00e9s de varias reuniones, decidimos estudiar el libro de Michelle Alexander, The New Jim Crow: Mass Incarceration in the Age of Colorblindness<\/g>. Desde mayo hasta finales de junio, nos reunimos cada dos semanas, utilizando la gu\u00eda de estudio recomendada por el American Friends Service Committee. <\/p>\n

Desde nuestra \u00faltima sesi\u00f3n programada sobre el libro, hemos tenido dos reuniones para seguir explorando formas de actuar para acabar con el encarcelamiento masivo. Algunos miembros de nuestro grupo han participado en el activismo reciente que aborda la brutalidad policial en Albuquerque, y est\u00e1n interesados en conectar los puntos entre el encarcelamiento masivo y la violencia en la polic\u00eda. Todav\u00eda no hemos acordado otro libro para leer juntos, sino que nos hemos centrado en qu\u00e9 acciones podemos llevar a cabo en nuestra comunidad, inspirados por el libro de Alexander para trabajar por el cambio. <\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Acordamos compartir la facilitaci\u00f3n de nuestras reuniones, en lugar de tener un l\u00edder o secretario habitual. Durante nuestras sesiones programadas sobre el libro, seguimos la gu\u00eda de estudio en diversos grados, a veces ci\u00f1\u00e9ndonos a las preguntas que conten\u00eda m\u00e1s que otras. Otras veces, el libro sirvi\u00f3 como punto de partida para que los participantes contaran historias de sus experiencias con el sistema penitenciario, tanto dentro como fuera. <\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> Todav\u00eda no hemos elegido otro libro para leer juntos.<\/p>\n


\n Reflexiones adicionales:<\/strong>
\n<\/em> Varios de los participantes se han sentido inspirados para centrarse m\u00e1s espec\u00edficamente en las cuestiones del encarcelamiento, las injusticias sufridas por los encarcelados, la econom\u00eda del complejo industrial penitenciario, el racismo sist\u00e9mico e institucionalizado en ese sistema y las conexiones con el estado actual de la polic\u00eda (militarizada) en los Estados Unidos. Tambi\u00e9n estamos explorando formas de conectar mejor con otros grupos y organizaciones de la comunidad de Albuquerque que ya estaban trabajando en estos temas, para ver c\u00f3mo podemos apoyar y quiz\u00e1s unirnos a su trabajo. Todav\u00eda estamos en una fase de formaci\u00f3n, y sin duda debemos nuestro mayor inter\u00e9s y conciencia de estos temas y el trabajo que se est\u00e1 haciendo para lograr un cambio a nuestra lectura de The New Jim Crow<\/em>. <\/p>\n

 <\/p>\n

\"22-thequakers\"Grupo de conversaciones cu\u00e1queras del Valley Mills Meeting en Indian\u00e1polis, ind.<\/h3>\n

Enviado por Marilee Gabriel<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en la meetinghouse el segundo y cuarto martes del mes a las 18:30. Nuestras reuniones incluyen comida, compa\u00f1erismo y de cinco a seis adultos. Tambi\u00e9n se anima a los adolescentes a asistir. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> Cuando un libro est\u00e1 terminando, se elige otro.<\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Di\u00e1logo abierto con un facilitador.<\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> The Quakers: A Very Short Introduction<\/em> de Pink Dandelion<\/p>\n


\n Reflexiones adicionales:<\/strong>
\n<\/em> Tenemos dos grupos de lectura en Valley Mills Meeting. Este es un nuevo grupo centrado en los cu\u00e1queros a lo largo de la historia. Es un buen grupo de repaso u orientaci\u00f3n. Ocasionalmente complementamos nuestra lectura con un v\u00eddeo relacionado. <\/p>\n

 <\/p>\n

\"22-newjim\"Un libro Un Yearly Meeting del Philadelphia Yearly Meeting<\/h3>\n

Enviado por Chris mohr<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Cada a\u00f1o, todo nuestro yearly meeting elige un libro para leer juntos. Se anima a los monthly meetings dentro de la huella del yearly meeting en Pensilvania, Nueva Jersey, Delaware y Maryland, a formar sus propios grupos para discutir e interactuar con el contenido del libro elegido. Por lo tanto, el cu\u00e1ndo, d\u00f3nde, cu\u00e1ntos y durante cu\u00e1nto tiempo var\u00eda seg\u00fan el monthly meeting. El programa est\u00e1 abierto a todas las edades, con recursos disponibles para ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> Un grupo se re\u00fane durante las sesiones anuales del Philadelphia Yearly Meeting (PhYM) para discernir la elecci\u00f3n de un libro para animar a los monthly meetings a leer juntos. Un comit\u00e9 (el Grupo de Trabajo 1B1YM) prepara entonces un material introductorio que anima a los meetings a participar, preguntas y una lista de recursos adicionales relacionados con el tema. El yearly meeting distribuye entonces esto a los monthly meetings para que lo utilicen como deseen. Para anclar nuestros viajes espirituales en un terreno com\u00fan, elegimos esta herramienta como una de las muchas para profundizar nuestra fe y testimonio. <\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Esto tambi\u00e9n var\u00eda. Algunos meetings pueden discutir el libro durante tres sesiones una vez a la semana o una vez al mes. Otros pueden desear dedicarle m\u00e1s tiempo. Nos esforzamos por hacer que el libro sea accesible a todas las generaciones, ya sea en el contenido o en los materiales de apoyo. Hay una p\u00e1gina en el sitio web de PhYM (pym.org\/one-book-one-yearly-meeting<\/em>) donde los meetings pueden encontrar preguntas para las secciones del libro; sugerencias y recursos para ni\u00f1os y j\u00f3venes; y recursos para adultos, como gu\u00edas de estudio, oportunidades de acci\u00f3n, organizaciones que trabajan en temas relacionados y lecturas adicionales. <\/p>\n

Con el libro actual, esperamos que muchos meetings se sumerjan en los temas del encarcelamiento masivo y el racismo sist\u00e9mico. Algunos Friends individuales o meetings pueden sentirse llamados a actuar en sus comunidades locales y en la comunidad m\u00e1s amplia de Friends. Al yearly meeting le gustar\u00eda saber de los meetings locales sobre su experiencia. <\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> The New Jim Crow: Mass Incarceration in the Age of Colorblindness<\/em> de Michelle Alexander<\/p>\n


\n Reflexiones adicionales:<\/strong>
\n<\/em> El Grupo de Trabajo 1B1YM de este a\u00f1o est\u00e1 formado por seis Friends: Emily Blanck; Melinda Wenner-Bradley; Melanie Douty; Chris Mohr; Zachary Dutton, personal; y Lynne Oberfield, coordinadora.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"23-soul\"Grupo de estudio para adultos del Flushing (n.y.) Meeting<\/h3>\n

Enviado por Caroline Lane<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en la sala de compa\u00f1erismo al lado de la sala de culto en nuestra meetinghouse todos los domingos a las 10:00 a.m. durante aproximadamente una hora. Alrededor de cuatro a seis personas asisten cada vez. El nombre implica solo adultos, pero puede que nos lo estemos replanteando, ya que acabamos de cambiar el nombre del Comit\u00e9 del Primer D\u00eda a Comit\u00e9 de Educaci\u00f3n con la idea de considerar la educaci\u00f3n para todas las edades. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> Cualquiera puede hacer una sugerencia para que el grupo la considere. La decisi\u00f3n se toma entonces por consenso. Generalmente, el grupo ha estado abierto a todas las sugerencias hechas durante los tres a\u00f1os que he formado parte del grupo. <\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Una persona del grupo lee en voz alta la selecci\u00f3n. Durante la lectura, si alguien tiene una pregunta o un comentario, interrumpe la lectura en un punto de parada y otros responden. Por lo general, hay un debate al final del per\u00edodo de cada sesi\u00f3n. Al final de una selecci\u00f3n, reflexionamos sobre su impacto y reflexionamos sobre otras lecturas que puedan tener una relaci\u00f3n. <\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> Acabamos de terminar de leer The Soul of Money: Reclaiming the Wealth of Our Inner Resources<\/em> de Lynne Twist. Nos estamos apartando de eso para nuestra pr\u00f3xima selecci\u00f3n. Tenemos un DVD de Great Courses sobre el Antiguo Testamento que veremos juntos en un reproductor de DVD port\u00e1til. <\/p>\n

 <\/p>\n

\"23-growth\"Grupo de libros del Medford (n.j.) Meeting<\/h3>\n

Enviado por Alice Andrews<\/em><\/h4>\n


\n Log\u00edstica:<\/strong>
\n<\/em> Nos reunimos en la meetinghouse el cuarto domingo del mes a las 7:00 p.m. durante dos horas. De ocho a diez Friends, todos adultos, ya que nuestro meeting no tiene adolescentes. <\/p>\n


\n Sobre c\u00f3mo decidir qu\u00e9 leer:<\/strong>
\n<\/em> Mantenemos una lista, y la gente hace sugerencias para a\u00f1adir a ella. Cada dos meses m\u00e1s o menos, al final de nuestra discusi\u00f3n, decidimos los siguientes libros como grupo. Leemos uno al mes. Empezamos leyendo comentarios sociales, luego probamos un libro de poes\u00eda. Ahora estamos leyendo novelas \u201ccl\u00e1sicas\u00bb, pero no largas. A veces la gente trae poemas para compartir. <\/p>\n


\n Estilo de debate:<\/strong>
\n<\/em> Inicialmente, d\u00e1bamos la vuelta al c\u00edrculo y compart\u00edamos las reacciones una persona tras otra, pero ahora simplemente tenemos un di\u00e1logo abierto. Hay una persona que a menudo dirige el debate, pero todos somos conscientes de asegurarnos de que la gente tenga la oportunidad de compartir tanto como quiera. <\/p>\n


\n Actualmente leyendo:<\/strong>
\n<\/em> Growth of the Soil<\/em> de Knut Hamsun<\/p>\n


\n Reflexiones adicionales:<\/strong>
\n<\/em> Tambi\u00e9n tenemos un grupo de cine, y votamos para seleccionar las pel\u00edculas, pero para los libros discutimos las opciones y decidimos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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