{"id":3119951,"date":"2014-09-01T08:00:24","date_gmt":"2014-09-01T12:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/narcisismo-blanco\/"},"modified":"2014-09-01T08:00:24","modified_gmt":"2014-09-01T12:00:24","slug":"narcisismo-blanco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/narcisismo-blanco\/","title":{"rendered":"Narcisismo blanco"},"content":{"rendered":"

\"ajedrez\"<\/a><\/p>\nhttps:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/McDonald-White-Narcissism.mp3<\/a><\/audio>\n

E<\/span>n la d\u00e9cada de 1940, mi padre blanco, que viv\u00eda en Arkansas, estaba de visita en M\u00edchigan para una conferencia metodista cuando descubri\u00f3 que su compa\u00f1ero de habitaci\u00f3n asignado era un hombre negro. Indignado, pens\u00f3 en solicitar una habitaci\u00f3n diferente, pregunt\u00e1ndose c\u00f3mo pod\u00eda aceptar y compartir habitaci\u00f3n con un hombre al que percib\u00eda como inferior y aferrarse a su propia autoestima. A pesar de este conflicto interno, fue educado con \u00e9l y luego se sorprendi\u00f3 al descubrir que el hombre le ca\u00eda bien. En ese momento de su vida, se enfrent\u00f3 al narcisismo blanco, y siempre le estar\u00e9 agradecido por alejarse de \u00e9l hacia una nueva forma de ser. Su educada moderaci\u00f3n le permiti\u00f3 conocer a un hombre negro que, seg\u00fan me dijo m\u00e1s tarde, \u201cera mejor hombre que yo\u201d. <\/p>\n

Ambos hombres se convirtieron en pioneros en el movimiento hacia la igualdad racial. Historias como esta me hicieron querer entender lo que estaba pasando \u201cal otro lado de las v\u00edas\u201d. Tan pronto como pude, fui al Seminario Teol\u00f3gico Union en la ciudad de Nueva York para estudiar teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n negra con James H. Cone e historia negra con James Melvin Washington. Los escritos de Cone tuvieron una enorme influencia en m\u00ed. <\/p>\n

Cuando regres\u00e9 al Sur una docena de a\u00f1os despu\u00e9s, encontr\u00e9 un lugar muy diferente del que hab\u00eda dejado. El kudzu estaba por todas partes; las chozas rurales estaban desapareciendo de las tierras de cultivo; la huida de los blancos y la migraci\u00f3n de los negros hab\u00edan cambiado radicalmente la demograf\u00eda de las ciudades; el poder pol\u00edtico de los negros estaba creciendo; y los barrios de todas partes eran mucho m\u00e1s diversos. Como consejero pastoral en Memphis, mi carga de casos era tan diversa como mi vecindario. La teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n negra y la historia negra me hicieron muy consciente de los indicios de residuos del trauma psicol\u00f3gico de la esclavitud. Al principio lo not\u00e9 principalmente en los clientes negros que buscaban mi ayuda, pero mi enfado por el evidente racismo de los blancos me impidi\u00f3 observar el trauma de la posesi\u00f3n de esclavos con el que estaba cargada mi propia familia racial. Sin embargo, poco a poco empec\u00e9 a ver que a\u00f1os de posesi\u00f3n de esclavos y privilegios blancos tambi\u00e9n hab\u00edan perjudicado profundamente a los blancos, aunque de una manera m\u00e1s sutil. Mis estudios de historia negra me hab\u00edan hecho m\u00e1s sensible a la ira de los negros que me parec\u00eda tan justificada, pero no me hab\u00edan hecho m\u00e1s sensible al narcisismo blanco, que tambi\u00e9n es una profunda herida psicol\u00f3gica. <\/p>\n

El libro al que volv\u00eda una y otra vez era Doce a\u00f1os de esclavitud<\/em> de Solomon Northup, publicado en 1853, la base del galardonado guion escrito por John Ridley y la pel\u00edcula dirigida por Steve McQueen. Esta autobiograf\u00eda contaba la historia de Northup, quien, como hombre negro libre, fue secuestrado y esclavizado, y liberado despu\u00e9s de 12 a\u00f1os. Esta historia hab\u00eda captado mi atenci\u00f3n durante mucho tiempo, y la pel\u00edcula, sorprendentemente fiel al libro, me dio una nueva perspectiva sobre el entrenamiento en narcisismo que incluye la posesi\u00f3n de esclavos. Me ayud\u00f3 a mirar de una nueva manera el narcisismo y su conexi\u00f3n con ser blanco en un pa\u00eds donde mis antepasados eran antiguos propietarios de esclavos o parte del continuo privilegio blanco con el que vivimos. (Lea m\u00e1s reflexiones de McDonald sobre el libro y la pel\u00edcula en fdsj.nl\/mcdonald-12<\/em>). <\/p>\n

El narcisismo toma su nombre de la mitolog\u00eda griega. Narciso era un joven que se enamor\u00f3 de su propia imagen, despreciando el amor de la diosa Eco. El narcisismo se define como \u201cadmiraci\u00f3n excesiva de uno mismo\u201d. El Trastorno Narcisista de la Personalidad, un diagn\u00f3stico psiqui\u00e1trico, se considera a menudo el m\u00e1s dif\u00edcil de tratar, junto con el Trastorno Antisocial. Se caracteriza por la grandiosidad, el derecho, la explotaci\u00f3n de los dem\u00e1s, la hipocres\u00eda, la falta de empat\u00eda y la arrogancia. El narcisista es el hombre que, vestido impecablemente, entra tarde en la reuni\u00f3n, se sienta cerca del frente e inmediatamente se lanza a la discusi\u00f3n sin reconocer que podr\u00eda haberse perdido algo importante. A las narcisistas femeninas las llamamos divas, aquellas que exigen que el espect\u00e1culo gire en torno a \u201cm\u00ed\u201d. La opini\u00f3n del narcisista es muy importante, ciertamente m\u00e1s que la tuya o la m\u00eda. El narcisista es representado como la dama que pregunta: \u201cEspejo, espejo, en la pared, \u00bfqui\u00e9n es la m\u00e1s bella de todas?\u201d, y luego se enfurece cuando se nombra a otra. Es el jefe que vela por \u201cel n\u00famero uno\u201d. Al menos dos pel\u00edculas retratan muy bien al narcisista: El gran Santini<\/em> y Mamita querida<\/em>. En ambas pel\u00edculas, el personaje principal es bastante carism\u00e1tico al principio, pero se vuelve muy antip\u00e1tico a medida que nos acercamos a \u00e9l o a ella. <\/p>\n

Sin embargo, hay otro tipo de narcisismo que es positivo. Todos hemos tenido el placer de dar la bienvenida a una fiesta o reuni\u00f3n a una persona que entretiene a todos. Se sit\u00faan en el centro de atenci\u00f3n sin acapararlo. Encarnan un narcisismo infantil que es encantador y divertido. Los ni\u00f1os con buena autoestima y buenos modales a menudo se suben a nuestro regazo, sonr\u00eden y transmiten una confianza narcisista que dice: \u201c\u00a1Te voy a gustar!\u201d. Y tienen raz\u00f3n. As\u00ed que no descartemos el narcisismo por completo ni lo tachamos de trastorno. Martin Luther King Jr. lo llam\u00f3 \u201cel instinto del tambor mayor\u201d, haciendo una distinci\u00f3n entre los intentos narcisistas de acaparar el poder y el deseo humano de ser notado y apreciado. Incluso Jes\u00fas recomend\u00f3 amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo, lo que podr\u00eda ser como decir, \u00e1mate primero como el amor propio de un ni\u00f1o, y luego trata a tu pr\u00f3jimo con el mismo tipo de aprecio. <\/p>\n

Sin embargo, el narcisismo blanco inherente a nuestras relaciones raciales actuales no es encantador. La s\u00e1dica exageraci\u00f3n de la esclavitud no puede sino tener un impacto duradero en generaciones de personas subyugadas a un comportamiento tan malvado. Sin embargo, lo que no vemos tan f\u00e1cilmente es el costo psicol\u00f3gico para los propietarios de esclavos. <\/p>\n

El narcisismo blanco se basa en una ideolog\u00eda que naci\u00f3 de la terrible naturaleza de la esclavitud. Si tienes el privilegio de poseer a otro ser humano, definir a ese esclavo como no humano, abusar y matar al azar y caprichosamente, entonces empiezas a sentir como si tuvieras que ser realmente especial. Es un caldo de cultivo para la arrogancia, la grandiosidad, el derecho y la explotaci\u00f3n de los dem\u00e1s. Hace que \u201cmalcriar a un ni\u00f1o\u201d, un proceso al que solemos referirnos como malo, no sea nada en comparaci\u00f3n. Si quieres arruinar a una persona psicol\u00f3gicamente, hazla esclava o propietaria de esclavos. Ambas posiciones son tragedias psicol\u00f3gicas. <\/p>\n

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Q<\/span>uiz\u00e1s la idea m\u00e1s profunda de Martin Luther King Jr. fue su comprensi\u00f3n de que Jim Crow \u2014la institucionalizaci\u00f3n del narcisismo blanco\u2014 depend\u00eda de la violencia. La violencia no iba a cambiar el Sur, porque la violencia era la base del Sur y la base tanto del narcisismo blanco como de Jim Crow. Una revoluci\u00f3n violenta no habr\u00eda funcionado. Ten\u00eda que ser superada por la civilidad y la extrema autodisciplina. Con la no violencia como su principal herramienta, King pudo llevar a la gente a un derrocamiento del trastorno narcisista blanco de nuestra pol\u00edtica sure\u00f1a. <\/p>\n

Uno de los mayores ensayos de King, \u201cCarta desde la c\u00e1rcel de Birmingham\u201d, inclu\u00eda un desaf\u00edo directo al narcisismo blanco. Escribi\u00f3: <\/p>\n

Pocos miembros de una raza que ha oprimido a otra raza pueden comprender o apreciar los profundos gemidos y anhelos apasionados de aquellos que han sido oprimidos, y a\u00fan menos tienen la visi\u00f3n de ver que la injusticia debe ser erradicada mediante una acci\u00f3n fuerte, persistente y decidida.<\/p>\n

Escribi\u00f3 que las iglesias blancas (refugios para el narcisismo blanco), cuando se enfrentan a una injusticia flagrante, \u201cse quedan al margen y simplemente pronuncian irrelevancias piadosas y trivialidades santurronas\u201d. La decepci\u00f3n de King fue darse cuenta de que la columna vertebral de la segregaci\u00f3n no era solo la \u201cley y el orden\u201d de Jim Crow. Inclu\u00eda \u201cuna religi\u00f3n completamente de otro mundo\u201d que \u201cen gran medida se ajustaba al statu quo, permaneciendo como una luz trasera detr\u00e1s\u201d de esas fuerzas de opresi\u00f3n \u201cen lugar de un faro que guiara [a la gente] a niveles m\u00e1s altos de justicia\u201d. <\/p>\n

King escribi\u00f3 que se hab\u00eda encontrado pregunt\u00e1ndose: \u201c\u00bfQu\u00e9 clase de gente adora aqu\u00ed? \u00bfQui\u00e9n es su Dios?\u201d. \u00bfEra un Dios de liberaci\u00f3n, o un Dios de estabilidad social en una sociedad donde lo blanco est\u00e1 bien y lo negro est\u00e1 mal? Lo que no articul\u00f3 fue lo que una persona blanca tiene que nombrar para s\u00ed misma. Vio el narcisismo en nuestros corazones que todav\u00eda mantiene una visi\u00f3n racial conflictiva. Desafi\u00f3 a los blancos a tener el valor de dejar ir la segregaci\u00f3n, al igual que desafi\u00f3 a los negros a tener el valor de exigir de forma no violenta la igualdad de acceso a las oportunidades y al poder. <\/p>\n

Lo que no pudo hacer fue derrocar el narcisismo cultural blanco. Ese es un trabajo que los blancos deben hacer por s\u00ed mismos. Cuando mi padre dud\u00f3 antes de descartar a un hombre negro como un ser humano inferior y fue lo suficientemente educado como para conocer al hombre que ten\u00eda delante, se vio a s\u00ed mismo en un espejo diferente, y no vio la admiraci\u00f3n de s\u00ed mismo que Narciso cre\u00eda ver. En cambio, mi padre vio su narcisismo blanco, y afortunadamente para \u00e9l \u2014afortunadamente para m\u00ed\u2014 no le gust\u00f3 lo que vio. Encendi\u00f3 un fuego en \u00e9l para quemar el narcisismo blanco que hab\u00eda aceptado como normal. <\/p>\n

El narcisismo blanco puede ser la norma para nuestra cultura blanca, pero no es normal en el sentido de saludable. Es una enfermedad que se encuentra en expresiones como estas: <\/p>\n