{"id":3119982,"date":"2015-09-01T03:45:07","date_gmt":"2015-09-01T07:45:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/una-preocupacion-por-el-silencio\/"},"modified":"2015-09-01T03:45:07","modified_gmt":"2015-09-01T07:45:07","slug":"una-preocupacion-por-el-silencio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/una-preocupacion-por-el-silencio\/","title":{"rendered":"Una preocupaci\u00f3n por el silencio"},"content":{"rendered":"
\"Manifestantes
Manifestantes antiaborto se re\u00fanen frente a una cl\u00ednica abortista de Planned Parenthood durante la manifestaci\u00f3n March for Life de enero de 2013 en Washington, D.C. Los acompa\u00f1antes de la cl\u00ednica llevan chalecos de colores brillantes para distinguirse de los manifestantes. \u00a9 Bruno Sanchez-andrade nu\u00f1o<\/figcaption><\/figure>\n


\n \u201cLa tergiversaci\u00f3n, el rid\u00edculo y el abuso acumulados sobre esto, as\u00ed como sobre otras reformas, no me disuaden en lo m\u00e1s m\u00ednimo de mi deber. Para aquellos cuyo nombre es rechazado como malvado por causa de la verdad, es poca cosa ser juzgado por el juicio del hombre\u201d. \u2014Lucretia Mott (<\/span>
\n<\/i>Fe y Pr\u00e1ctica<\/span>
\n ) del Meeting Anual de Gran Breta\u00f1a<\/span>
\n<\/i><\/p><\/blockquote>\n

M<\/span>i feminismo y mi fe cu\u00e1quera son identidades y valores que siempre he visto como interconectados. Es a partir de estas dos v\u00edas entrelazadas que me han llevado al ministerio en la justicia reproductiva. Mirando hacia atr\u00e1s, este liderazgo parece haber estado siempre en m\u00ed. \u201cEl derecho a elegir\u201d me suena inherentemente cu\u00e1quero. Es a trav\u00e9s de un testimonio fuera de las cl\u00ednicas abortistas que me llev\u00f3 a formar mi propia organizaci\u00f3n de justicia reproductiva, Midwest Access Coalition, y a formar una preocupaci\u00f3n por un tipo particular de silencio. <\/span><\/p>\n

Durante 2013 y 2014 fui voluntaria como acompa\u00f1ante en una cl\u00ednica abortista en Chicago. Aproximadamente una vez a la semana, me situaba fuera de una cl\u00ednica, actuando como un amortiguador entre aquellos que intentaban acceder a la cl\u00ednica y aquellos que gritaban vers\u00edculos de la Biblia y forzaban folletos, patucos de beb\u00e9, rosarios y todo tipo de opini\u00f3n no solicitada. El acompa\u00f1amiento en la cl\u00ednica no es un trabajo ruidoso y para m\u00ed siempre ha tenido el tono de trabajo espiritual. Se trata de intentar crear el espacio (a menudo literalmente) para la seguridad y la dignidad. Al crecer, mi madre cu\u00e1quera ni siquiera dec\u00eda \u201cDios te bendiga\u201d en respuesta a un estornudo, por temor a imponer su propia espiritualidad. Los individuos anti-elecci\u00f3n fuera de la cl\u00ednica que imponen sus puntos de vista religiosos a los dem\u00e1s siempre me han irritado las sensibilidades cu\u00e1queras. <\/span><\/p>\n

Aquellos que intentan acceder a la cl\u00ednica suelen llegar de dos en dos o de tres en tres; una persona suele proteger a la otra, que a menudo parece desconectada voluntariamente de la multitud. Preparados como est\u00e1n contra la intimidaci\u00f3n intrusiva, a veces me confund\u00edan con parte del grupo de acoso anti-elecci\u00f3n. Los acompa\u00f1antes llevan chalecos brillantes claramente etiquetados para que podamos ser f\u00e1cilmente distinguidos. A\u00fan as\u00ed, la gente viene a la cl\u00ednica anticipando una verg\u00fcenza p\u00fablica y no anticipan una cara amigable que les abra la puerta. El acompa\u00f1amiento no es deliberadamente ruidoso. Est\u00e1 claro que la mayor\u00eda de las personas que buscan acceso a la cl\u00ednica ya est\u00e1n abrumadas y haciendo todo lo posible para cerrar todo, lo que puede incluir la voz marginal de aquellos que les apoyan. <\/span><\/p>\n

\"Manifestantes
{%CAPTION%}<\/figcaption><\/figure>\n

Las personas que entran en una cl\u00ednica abortista en Estados Unidos anticipan el vitriolo de extra\u00f1os a su llegada. Y para la mayor\u00eda, ser objeto de esta verg\u00fcenza p\u00fablica es s\u00f3lo la indignidad final. Las pistas de las dificultades anteriores son observables; como acompa\u00f1ante empec\u00e9 a darme cuenta de que la gente se endurece al llegar. Puede ser dif\u00edcil escuchar la voz tranquila que dice \u201cno tienes que coger sus folletos\u201d; \u201cno pueden tocar; lo saben, pero estoy aqu\u00ed para asegurarme de que no lo hagan\u201d; \u201c\u00bfle gustar\u00eda que le ayudara a cruzar la calle?\u201d <\/span><\/p>\n

Los Amigos hablan de \u201ccrear un espacio\u201d o \u201cmantener un espacio\u201d en gran medida para que otros puedan encontrar su propio camino, pero esto es dif\u00edcil de lograr en el estruendo fuera de una cl\u00ednica abortista. Mi aversi\u00f3n cu\u00e1quera a imponer mi moralidad a los dem\u00e1s inicialmente parec\u00eda estar en conflicto con seguir mi liderazgo m\u00e1s all\u00e1. \u00bfC\u00f3mo se responde de una manera amigable a los gritos de ira de los fundamentalistas? Mi silencioso testimonio en el acompa\u00f1amiento de la cl\u00ednica hizo que fuera imposible evitar mi liderazgo. <\/span><\/p>\n

Cuanto m\u00e1s tiempo acompa\u00f1aba, m\u00e1s empezaba a notar que las matr\u00edculas ven\u00edan de todas partes. Illinois respeta el derecho al aborto hasta las 24 semanas de embarazo, por lo que alrededor de 3.000 abortos en Chicago se proporcionan anualmente a personas que viajan desde otros estados del Medio Oeste. Los conservadores no han logrado prohibir federalmente el aborto. La t\u00e1ctica anti-elecci\u00f3n actual es hacer que sea cada vez m\u00e1s inaccesible estado por estado. <\/span><\/p>\n

Esta tendencia legislativa perpet\u00faa a\u00fan m\u00e1s el v\u00ednculo de raza y clase, porque aquellos que necesitan abortos tienden a ser personas que ya estaban en desventaja por el acceso inadecuado al control de la natalidad y otros recursos de autodeterminaci\u00f3n. Adem\u00e1s de pagar por un procedimiento m\u00e9dico, deben soportar la carga de tantos costos log\u00edsticos adicionales. Estos incluyen los gastos de cuidado de ni\u00f1os para sus hijos, tiempo libre del trabajo para viajar fuera del estado, dinero para gasolina o tarifa de autob\u00fas, alojamiento y comida en la carretera. <\/span><\/p>\n

Para cuando estoy sosteniendo la puerta para una mujer y su madre de Kentucky, los problemas sist\u00e9micos m\u00e1s profundos que las obligaron a venir aqu\u00ed hacen que mi peque\u00f1o gesto sea casi invisible. La opresi\u00f3n sist\u00e9mica es algo complicado, y a pesar de tener un fuerte liderazgo para hacer m\u00e1s, estaba lleno de incertidumbre en cuanto a c\u00f3mo podr\u00eda hacerlo sin comprometer los principios de los Amigos. Esto cambi\u00f3 cuando escuch\u00e9 sobre la Haven Coalition en la ciudad de Nueva York. Nueva York ha sido durante mucho tiempo un refugio de esperanza para aquellos que buscan un aborto, pero cuando uno se ve obligado a viajar una gran distancia para su aborto, el transporte y la vivienda pueden ser una gran carga adem\u00e1s de una fuerte factura m\u00e9dica. <\/span><\/p>\n

Compart\u00ed mi nuevo conocimiento de la Haven Coalition con mi amiga Leah Greenblum, cuya simple respuesta fue: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no estamos haciendo esto aqu\u00ed?\u201d. El camino de mi ministerio se hizo instant\u00e1neamente claro. Durante el a\u00f1o pasado, Midwest Access Coalition ha celebrado eventos para recaudar fondos para apoyar el costo del transporte y el alojamiento para aquellos que se ven obligados a viajar a Chicago para sus abortos. Somos una coalici\u00f3n porque somos alrededor de 20 voluntarios que hospedan a los viajeros aqu\u00ed en Chicago mientras visitan para su aborto. <\/span><\/p>\n

Ser consciente de una necesidad y servir a una necesidad son dos cosas muy diferentes. Hacer correr la voz y conectar con aquellos que necesitan asistencia de transporte y alojamiento es dif\u00edcil en una cultura que silencia el tema del aborto. Parte de nuestro trabajo es luchar contra el mismo secreto que una vez nos mantuvo a salvo. Desde 1969 hasta 1973, las \u201cJanes\u201d (mujeres an\u00f3nimas en Chicago) dirigieron una red clandestina llamada Jane Collective. A trav\u00e9s de su trabajo clandestino, proporcionaron abortos seguros pero ilegales antes de <\/span>Roe contra Wade<\/span><\/i>. Pero hoy estamos en un momento en que la perpetuaci\u00f3n del silencio sobre este tema es t\u00f3xica.<\/span><\/p>\n

Precisamente porque el aborto es legal, parece un retroceso rid\u00edculo que el trabajo de la Midwest Access Coalition siga siendo necesario. En lugar de luchar por mantener las cosas en secreto como lo hicieron las Janes, luchamos para que la gente hable sobre el aborto. Esto apunta a que hemos vuelto a un lugar donde se necesita una coalici\u00f3n para que el acceso sea posible. El aborto se est\u00e1 convirtiendo r\u00e1pidamente en ostensiblemente legal porque es demasiado f\u00e1cil para aquellos que respetan el derecho a elegir ser aprensivos a hablar tan fuerte como aquellos que est\u00e1n en contra de la elecci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

A trav\u00e9s de mi ministerio con Midwest Action Coalition, se ha hecho a\u00fan m\u00e1s evidente que el aborto todav\u00eda se habla a menudo en voz baja, incluso entre personas progresistas. Esto no crea la circunstancia respetuosa de una \u201cdecisi\u00f3n privada\u201d; crea la experiencia aislante de soportar amplias cargas sociales solo. Una de cada tres mujeres en los Estados Unidos tendr\u00e1 un aborto en su vida, y sin embargo este sigue siendo un tema tab\u00fa. No crear el espacio para que las personas compartan sus experiencias es ser c\u00f3mplice en aislar, avergonzar y cargar a las mujeres, y permitir pasivamente el espacio para una mayor estigmatizaci\u00f3n y legislaci\u00f3n que corroe la justicia. <\/span><\/p>\n

Cuando empec\u00e9 a escribir este art\u00edculo, lo primero que hice fue recurrir a mi copia de <\/span>
\n Fe y Pr\u00e1ctica<\/span>
\n<\/i> del Meeting Anual de Filadelfia, que mi Meeting me proporcion\u00f3 en mi adolescencia. Cuando el libro todav\u00eda era nuevo para m\u00ed, not\u00e9 las l\u00edneas limitadas sobre el aborto: un trozo de nota adhesiva deshilachado y descolorido por el sol se\u00f1ala uno de los pocos temas que resonaron conmigo durante esa primera lectura. Cuando era adolescente, no era consciente de conocer a nadie que tuviera una historia personal con el aborto. Creo que simplemente estaba orgulloso de que fu\u00e9ramos lo suficientemente audaces como para hablar sobre el tema. Ahora escucho demasiado silencio: un silencio en nuestros testimonios sobre el tema del aborto que refleja el silencio en nuestras comunidades y en nuestro pa\u00eds. <\/span><\/p>\n

Hospedar a personas a trav\u00e9s de su aborto se siente como un nivel m\u00e1s involucrado de acompa\u00f1amiento, pero he descubierto que incluso al invitar a viajeros cansados a mi casa, el trabajo a\u00fan no est\u00e1 terminado. No puedo ser un amortiguador entre ellos y la sociedad avergonzante que han tra\u00eddo consigo y que todos traemos con nosotros. He escuchado a mujeres decir que \u201cdesear\u00edan haber sido abortadas\u201d, que \u201cno pueden estar solas con este beb\u00e9 de violaci\u00f3n\u201d, que \u201cse merecen esto por no tener cuidado\u201d. Aparentes en estas declaraciones son la auto-culpa y el aislamiento, que se ve agravado por nuestra afinidad cultural por poner la responsabilidad en el individuo e ignorar los problemas sist\u00e9micos que obligan al individuo a terribles circunstancias. Es por eso que tengo una preocupaci\u00f3n por nuestra responsabilidad hacia ese patr\u00f3n m\u00e1s amplio de silenciamiento. <\/span><\/p>\n

Similar al acompa\u00f1amiento, el apoyo y la solidaridad que Midwest Access Coalition proporciona es casi invisible porque la verg\u00fcenza y el estigma que uno enfrenta al obtener un aborto es intencionalmente ruidoso e intencionalmente silenciador. Crear un espacio seguro es un trabajo espiritual que se trata de algo m\u00e1s que la habitaci\u00f3n libre que puedo proporcionar a alguien durante la noche o la conversaci\u00f3n que hago mientras intento conducir casualmente a un invitado m\u00e1s all\u00e1 de los gritos t\u00f3xicos. <\/span><\/p>\n

La mayor\u00eda de las personas que hospedamos no ven los factores m\u00e1s all\u00e1 de su control que est\u00e1n dando forma a sus circunstancias. Est\u00e1n muy centrados en la narrativa de auto-culpa y verg\u00fcenza que la sociedad alimenta constantemente a las mujeres, as\u00ed como a otras comunidades marginadas, especialmente con respecto al aborto. Luchar para encontrar recursos para pagar un aborto puede llevar a que el aborto se realice m\u00e1s tarde a un costo mayor. Esto puede necesitar un gasto adicional para viajar fuera del estado para el procedimiento. <\/span><\/p>\n

Estos son gastos que Midwest Access Coalition ayuda a mitigar mediante nuestra financiaci\u00f3n de base y voluntarios. Sin embargo, estos recursos son una mera tirita para el problema sist\u00e9mico del silencio y la complicidad de nuestra sociedad en la carga de los ya marginados. Proporcionar un lugar seguro para que una mujer ponga su cabeza no cambia la narrativa que ya est\u00e1 en esa cabeza. Creo que hay una mayor\u00eda silenciosa de personas que apoyan la elecci\u00f3n. Es necesario tener una conversaci\u00f3n en torno a la justicia reproductiva para que aquellos que se solidarizan no sean invisibilizados por aquellos que gritan m\u00e1s fuerte. Tengo la preocupaci\u00f3n de que muchos necesitemos decir en voz alta a aquellos cuyo nombre es rechazado como malvado por causa de la verdad: \u201cNo creo que te merezcas esto\u201d. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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