Tras la publicaci\u00f3n, supimos que \u201cM\u00e1s all\u00e1 del sexo bueno\u201d (Su Penn, <\/span> Gracias a Seres Kyrie por compartir su lucha interna sobre la defensa propia (\u201cArmas y espray de pimienta\u201d, <\/span> Stacy Moore<\/span><\/i> Tuve una experiencia similar de acampada a solas que me dio mucho miedo. Mi camping estaba al lado del de un hombre insomne al que su iglesia hab\u00eda dejado en el camping durante una semana para que se desintoxicara. Mientras \u00e9l daba vueltas alrededor de mi tienda toda la noche recogiendo le\u00f1a, me di cuenta de que mi \u00fanica defensa ser\u00eda apuntarle con mi linterna a los ojos si se acercaba a la puerta de mi tienda. Dorm\u00ed con mi linterna en el pecho y traslad\u00e9 mi camping a la ma\u00f1ana siguiente. Nunca tuve que recurrir a \u201cmantener a mi molesto vecino en la Luz\u201d. El empleado del parque se ri\u00f3 cuando le pregunt\u00e9 por qu\u00e9 me hab\u00eda puesto en el espacio de al lado del Sr. Insomne en un camping casi vac\u00edo. La risa dio m\u00e1s miedo que mi vecino. <\/span><\/p>\n Meredith George<\/span><\/i> Lucho con el tema de la defensa propia, como muchos Amigos. Mi esposa, que es episcopaliana, no comparte mi lucha; de hecho, no dudar\u00eda en recurrir a la violencia si alguien la amenazara a ella o a nuestros hijos (supongo que yo tambi\u00e9n estar\u00eda en esa lista). <\/span><\/p>\n Por extensi\u00f3n, tambi\u00e9n lucho con que alguien cometa un acto de violencia en mi nombre. Si llamo al 911 y el agente que responde act\u00faa violentamente para salvarme, \u00bfc\u00f3mo me absuelve esto de cualquier responsabilidad por el acto? <\/span><\/p>\n Glenn ravdin<\/span><\/i> El pasaje de \u201cPoner la otra mejilla\u201d en Mateo 5 se malinterpreta normalmente como un consejo para ser un \u201cfelpudo\u201d. Jes\u00fas no recomend\u00f3 la violencia, pero s\u00ed recomend\u00f3 tomar medidas que hicieran que el otro quedara mal en la sociedad. Esto no es en absoluto una respuesta de sumisi\u00f3n. <\/span><\/p>\n No s\u00e9 qu\u00e9 habr\u00eda dicho sobre el espray de pimienta, que nunca habr\u00eda imaginado, pero no estoy tan seguro de que se opondr\u00eda en casos de peligro real. Aunque el espray de pimienta rara vez ha causado la muerte, ciertamente no est\u00e1 destinado a ello, y aparte de esos casos raros, no tiene un efecto duradero. <\/span><\/p>\n Gary spivey<\/span><\/i> Agradezco a Eileen Flanagan por plantear el tema del papel del comit\u00e9 de paz y preocupaciones sociales de un Meeting (\u201cLa vida en el Meeting\u201d, <\/span> Estamos trabajando para definirnos como el grupo que proporciona atenci\u00f3n pastoral a los individuos \u2014y al Meeting en su conjunto\u2014 en el \u00e1rea del trabajo y el testimonio en el mundo. Si una preocupaci\u00f3n de un individuo llega a nuestra atenci\u00f3n, dedicamos alg\u00fan tiempo en nuestro Meeting a considerar lo que sabemos sobre el tema y de qu\u00e9 recursos somos conscientes (otros individuos preocupados, grupos, fondos, materiales, etc.) que podr\u00edan estar disponibles. <\/span><\/p>\n Isaac Penington habla de arar nuestros corazones. Yo veo esto como arar el coraz\u00f3n de nuestro Meeting, para que cualquier semilla de trabajo y testimonio que haya all\u00ed \u2014en nuestros miembros o en nuestro Meeting en su conjunto\u2014 pueda crecer m\u00e1s f\u00e1cilmente. <\/span><\/p>\n Pamela Haines<\/span><\/i> El mandamiento m\u00e1s dif\u00edcil de Jes\u00fas fue: \u201cAma a tus enemigos\u201d. Parece una locura, inconcebible e impensable siquiera contemplar la aplicaci\u00f3n de ese mandamiento al ISIS. \u00bfAmar a ISIS? \u00bfEst\u00e1s loco\/a?<\/span><\/p>\n Pero Jes\u00fas no hizo ninguna excepci\u00f3n cuando dio ese mandamiento de sonido absurdo. No dijo \u201cAmad a vuestros enemigos, excepto a . . .\u201d. <\/span><\/p>\n En la d\u00e9cada de 1970, particip\u00e9 en una manifestaci\u00f3n en el Ayuntamiento de Filadelfia. Los participantes, muchos de nosotros cu\u00e1queros, llev\u00e1bamos carteles y pancartas. Un grupo que no estaba de acuerdo con nuestra causa cruz\u00f3 amenazadoramente Market Street, grit\u00e1ndonos, destrozando nuestros carteles y amenazando con hacernos da\u00f1o f\u00edsico. <\/span><\/p>\n Reunimos a nuestro grupo en un c\u00edrculo y rezamos por los indignados atacantes. Detr\u00e1s de m\u00ed, o\u00ed a uno de ellos preguntar: \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1n haciendo?\u201d. \u201cCreo que est\u00e1n rezando por nosotros\u201d, respondi\u00f3 otro. \u201cOh\u201d, dijo el otro. El ataque perdi\u00f3 su fuerza y se desactiv\u00f3. <\/span><\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9? Un nuevo esp\u00edritu surgi\u00f3 porque ni huimos asustados ni intentamos defendernos f\u00edsicamente. Nuestra \u201cdefensa\u201d fue la oraci\u00f3n no violenta. En esa ocasi\u00f3n, al menos, encontramos lo que algunas personas han llamado el tercer camino de Jes\u00fas. <\/span><\/p>\n Ahora mismo, el esp\u00edritu entre nosotros y el Estado Isl\u00e1mico \u2014com\u00fanmente llamado ISIS\u2014 es odio, animosidad y oprobio. \u201cOs aplastaremos\u201d. \u201cOs destruiremos\u201d. \u201cOs buscaremos y os mataremos\u201d. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda intentar inyectar un nuevo esp\u00edritu, un esp\u00edritu diferente, en nuestra relaci\u00f3n con ISIS? <\/span><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si los adherentes de ISIS vieran, en todo Estados Unidos, a miles de personas reunidas en grupos para rezar por ellos? Hacia el final de su vida, Jes\u00fas, mirando hacia el futuro, dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cOir\u00e9is hablar de guerras y rumores de guerras . . . Y debido a que la maldad se multiplica, el amor de la mayor\u00eda de la gente se enfriar\u00e1\u201d. (Mateo 24:6\u201312). Parece que est\u00e1 diciendo que la respuesta al odio profundo es el amor profundo. Ante ISIS, \u00bfpodemos evitar que nuestro amor se enfr\u00ede? <\/span><\/p>\n Richard Taylor<\/span><\/i> Escribo en respuesta a \u201cEncarcelamiento masivo y #BlackLivesMatter\u201d (Madeline Schaefer, <\/span> Creo que nuestra psique blanca siente verg\u00fcenza por la larga historia de las relaciones raciales en esta tierra. Cada uno de nosotros se ha beneficiado de nuestro privilegio blanco. Cada uno de nosotros ha sido tocado por el veneno del racismo. Negar esto es un impedimento significativo para la curaci\u00f3n y la restituci\u00f3n. Revolcarse en la culpa de nuestra \u201cblancura\u201d hace lo mismo. Superar esto es dif\u00edcil. Es evidente en cualquier encuesta de opini\u00f3n que mida la reacci\u00f3n p\u00fablica a una historia como el asesinato de Michael Brown. La diferencia entre las actitudes de los negros y los blancos es reveladora. Debemos trabajar hacia la curaci\u00f3n interna, as\u00ed como mejorar las relaciones en nuestras comunidades, espirituales y pol\u00edticas. Necesitamos entender nuestra historia. Debemos tener el valor de encontrar maneras de superar lo que nos divide. <\/span><\/p>\n Paul werst<\/span><\/i> En el art\u00edculo de Schaefer, un joven manifestante pregunta \u201c\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edan los j\u00f3venes manifestantes ser no violentos . . . cuando la no violencia nunca ha sido efectiva en el pasado?\u201d. Esta afirmaci\u00f3n es, por supuesto, falsa. Lea \u00bb + Erica Chenoweth y Maria J. Stephan <\/span> David Zarembka<\/span><\/i> A veces uso creencias budistas, pero eso no me convierte en budista. Esperemos que nunca llegue el d\u00eda en que haya un est\u00e1ndar com\u00fanmente aceptado de qui\u00e9n es o no es cu\u00e1quero (\u201c\u00bfFue Richard Nixon cu\u00e1quero?\u201d, <\/span> John moorman<\/span><\/p>\n Los cu\u00e1queros, por nuestra naturaleza e inquilinos, se suscriben a una posici\u00f3n no enjuiciadora: \u201cNo juzgu\u00e9is, para que no se\u00e1is juzgados\u201d. Nixon est\u00e1 muerto y la historia le ha juzgado y le ha considerado que ha hecho m\u00e1s bien que mal. La ra\u00edz de sus convicciones no es importante. <\/span><\/p>\n La pol\u00edtica no tiene cabida en una religi\u00f3n organizada. Los cu\u00e1queros deber\u00edan aprender a dejar la pol\u00edtica al individuo y a la voz interior que nos habla a todos independientemente. Volvamos a lo que es realmente importante: la pr\u00e1ctica y la demostraci\u00f3n de nuestra fe en la conducta de nuestra vida diaria y la interacci\u00f3n con nuestros semejantes como cristianos. <\/span> En lugar de analizar la vida de Richard Nixon y juzgar si fue un cu\u00e1quero bueno o malo, parece que solo necesitamos decir que fue un cu\u00e1quero inactivo. Nunca fue expulsado de ning\u00fan Meeting. A pesar del t\u00e9rmino tan utilizado \u201ccu\u00e1quero de nacimiento\u201d, uno no puede heredar gen\u00e9ticamente el cuaquerismo. El hecho es que no asisti\u00f3 al Meeting despu\u00e9s de la muerte de su madre. La respuesta caritativa a la pregunta \u201c\u00bfFue Richard Nixon cu\u00e1quero?\u201d solo puede ser \u201cuno inactivo\u201d. M\u00e1s all\u00e1 de eso, cualquiera de nosotros individualmente o corporativamente podr\u00eda ser juzgado como deficiente. <\/span><\/p>\n Marilee Gabriel<\/span><\/i> La pregunta sobre la cu\u00e1quero-dad de Nixon no fue respondida en el v\u00eddeo. El v\u00eddeo respondi\u00f3 a la pregunta \u201c\u00bfLe gusta a Larry Ingle (o quiz\u00e1s podr\u00edamos decir <\/span> Pero \u00e9l era cu\u00e1quero. Eso no est\u00e1 en discusi\u00f3n. En los libros, nunca quitado, nacido uno. Criado uno. Cu\u00e1quero. <\/span><\/p>\n Kevin-Douglas g. Olive<\/span><\/i> Cartas de nuestros lectores<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9861],"tags":[11656,11353,10988,9808,10989,13988,13987,13984,11005,13991,13994,13993,12272,13986,13983,13990,12894,13989,13985,10763,11032,13992],"fpb_issue_category":[10624],"class_list":["post-3120184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-foro","tag-amor","tag-david-zarembka","tag-estados-unidos","tag-filadelfia","tag-fj","tag-gary-spivey","tag-glenn-ravdin","tag-isis","tag-jesus","tag-john-moorman","tag-kevin-douglas-g-olive","tag-marilee-gabrielle","tag-martin-luther-king-jr","tag-meredith-george","tag-pamela-haines","tag-paul-werst","tag-richard-nixon","tag-richard-taylor","tag-stacy-moore","tag-trabajo","tag-violencia","tag-william-russell","fpb_issue_category-discapacidad-e-inclusion"],"yoast_head":"\n
\n Friends Journal<\/span>
\n<\/i> nov. de 2015) cita err\u00f3neamente a Al Vernacchio y contiene errores sobre lo que hay y no hay en <\/span>
\n For Goodness Sex<\/span>
\n<\/i>. Si bien individualmente estas discrepancias son menores, en conjunto tergiversan los argumentos de Vernacchio y pasan por alto las t\u00e9cnicas ret\u00f3ricas que utiliza en el libro para eludir el lenguaje heteronormativo y de g\u00e9nero. Las opiniones de nuestros colaboradores son suyas, pero como editores tenemos la responsabilidad de representar de manera justa el tema de una rese\u00f1a o art\u00edculo, especialmente cuando est\u00e1 siendo objeto de cr\u00edticas. Lamentamos los errores, que perjudican tanto los argumentos de Penn como a Vernacchio y su libro. <\/span>\u2014Eds.<\/span><\/i><\/p>\nViolencia y defensa propia<\/b><\/h3>\n
\n Friends Journal<\/span>
\n<\/i> feb.). Nunca he sido capaz de decir al 100 por cien que soy cu\u00e1quera, porque no s\u00e9 cu\u00e1l es mi postura sobre la defensa propia o el uso de la violencia para defender a los ni\u00f1os. El simple hecho de ver las preocupaciones de otra persona expuestas claramente es un regalo.<\/span><\/p>\n
\n<\/span><\/i>Albuquerque, N.M.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Chicago, ill.<\/span><\/p>\n
\n<\/span><\/i>South hero, vt.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Tucson, ariz.<\/span><\/p>\nArando corazones para que la semilla pueda crecer<\/b><\/h3>\n
\n Friends Journal<\/span>
\n<\/i> ene.). Estoy de acuerdo en que los miembros del Meeting pueden tratarlo f\u00e1cilmente como su conciencia com\u00fan por defecto, de modo que cualquier cosa que alguien desee que alguien haga algo al respecto simplemente se remite al comit\u00e9. El comit\u00e9 de paz y preocupaciones sociales de mi Meeting ha hecho recientemente un compromiso expl\u00edcito de no tratar de hacer el trabajo que otros desean que alguien haga.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Filadelfia, Pa.<\/span><\/p>\n\u00bfAmar a ISIS?<\/b><\/h3>\n
\n<\/span>Filadelfia, Pa.<\/span><\/p>\nEl racismo sigue siendo una seria amenaza<\/b><\/h3>\n
\n Friends Journal<\/span>
\n<\/i> Dic. de 2015). Espec\u00edficamente, \u201c\u00bfC\u00f3mo deber\u00edan los cu\u00e1queros abordar los problemas de raza, tanto sist\u00e9micamente como en nuestras comunidades?\u201d. Soy un hombre de 60 a\u00f1os de ascendencia europea-americana. Aunque no soy cu\u00e1quero, siento una conexi\u00f3n al compartir la creencia en la lucha no violenta por la justicia y la paz. <\/span><\/p>\n
\n<\/span>Newalla, okla.<\/span><\/p>\n
\n Por qu\u00e9 funciona la resistencia civil<\/span>
\n<\/i> que indica que la acci\u00f3n no violenta es mucho m\u00e1s efectiva que la acci\u00f3n violenta. Particularmente en este caso donde el estado tiene el poder de las armas de fuego, la polic\u00eda (incluso el ej\u00e9rcito si es necesario), los tribunales, las prisiones, el dinero, y as\u00ed sucesivamente, la confrontaci\u00f3n de las injusticias raciales tiene que ser no violenta. Uno de los mayores ejemplos de \u00e9xito no violento es el Movimiento por los Derechos Civiles del Dr. Martin Luther King Jr. que termin\u00f3 con la <\/span>
\n de jure <\/span>
\n<\/i> segregaci\u00f3n. Al statu quo le encantar\u00eda que fu\u00e9ramos violentos porque entonces pueden aplastarnos con impunidad. <\/span><\/p>\n
\n<\/span>Lumakanda, Kenya<\/span><\/p>\n\u00bfExcomulgar a los cu\u00e1queros?<\/b><\/h3>\n
\n QuakerSpeak.com<\/span>
\n<\/i>, ene.). Como cu\u00e1quero no te\u00edsta desde hace mucho tiempo y activo en el Meeting, estar\u00eda en riesgo de excomuni\u00f3n. Por favor, no sigamos ese camino teol\u00f3gico.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>William Russell<\/span><\/i>
\n<\/span>Hinton, Va.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Indianapolis, ind.<\/span><\/p>\n
\n Friends Journal<\/span>
\n<\/i>) que Richard Nixon fuera cu\u00e1quero?\u201d o quiz\u00e1s \u201c\u00bfEstuvo Richard Nixon activamente involucrado en una comunidad cu\u00e1quera?\u201d<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Baltimore, md.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"