{"id":3120278,"date":"2015-11-30T03:50:02","date_gmt":"2015-11-30T08:50:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/encarcelamiento-masivo-y-blacklivesmatter\/"},"modified":"2015-11-30T03:50:02","modified_gmt":"2015-11-30T08:50:02","slug":"encarcelamiento-masivo-y-blacklivesmatter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/encarcelamiento-masivo-y-blacklivesmatter\/","title":{"rendered":"Encarcelamiento masivo y #BlackLivesMatter"},"content":{"rendered":"
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{%CAPTION%}<\/figcaption><\/figure>\n

Los cu\u00e1queros se conectan a medida que se construye un movimiento<\/h2>\n

E<\/span>l 28 de abril, mientras continuaban las protestas en las calles de Baltimore en respuesta a la muerte violenta de Freddie Gray bajo custodia policial, poco m\u00e1s de 100 personas se reunieron en el buc\u00f3lico campus de Pendle Hill, un centro de estudios cu\u00e1quero en Wallingford, Pensilvania, para una conferencia de cinco d\u00edas sobre \u201cAcabar con el encarcelamiento masivo y el nuevo Jim Crow\u201d. Los escenarios contrastantes no pasaron desapercibidos para nadie; sin embargo, el cambio se sent\u00eda inminente. <\/span><\/p>\n

La muerte de Freddie Gray fue el caso m\u00e1s reciente de violencia y opresi\u00f3n que enfrentan tantos j\u00f3venes negros atrapados en el letal sistema de justicia penal del pa\u00eds. Pero a diferencia de la mayor\u00eda de los casos que pasan en gran medida ignorados y olvidados por los medios, la comunidad afroamericana en Baltimore decidi\u00f3, como un n\u00famero creciente de comunidades negras en todo el pa\u00eds, que ya era suficiente. Salieron a las calles, y CNN y otros medios de comunicaci\u00f3n los siguieron. Lo que se conoce como el movimiento #BlackLivesMatter ha surgido a medida que las comunidades de color exigen justicia. Y a pesar de la falta de conexi\u00f3n directa entre el encarcelamiento masivo y el movimiento #BlackLivesMatter en los medios, los dos est\u00e1n \u00edntimamente ligados. <\/span><\/p>\n

\"new-jim-crow-200x\"<\/a>Subyacente al sistema de justicia penal de EE. UU. hay un m\u00e9todo de control social dise\u00f1ado para oprimir a las personas de color, una consecuencia de la historia de racismo y esclavitud de este pa\u00eds. Como escribe Michelle Alexander en su ahora cl\u00e1sico libro <\/span>El nuevo Jim Crow: encarcelamiento masivo en la era de la ceguera al color<\/span><\/i>, el sistema actual \u201cno es, como muchos argumentan, solo un s\u00edntoma de la pobreza o las malas decisiones, sino m\u00e1s bien evidencia de un nuevo sistema de castas raciales en funcionamiento\u201d, uno que, como Jim Crow, \u201copera como un sistema estrechamente conectado de leyes, pol\u00edticas, costumbres e instituciones que operan colectivamente para asegurar el estatus subordinado de un grupo definido en gran medida por la raza\u201d. Hist\u00f3ricamente, las vidas negras no importan, y no es m\u00e1s evidente que a trav\u00e9s de los efectos desproporcionados del encarcelamiento masivo en las comunidades de color. <\/span><\/p>\n

Sin embargo, la mayor\u00eda de los que asistieron a la conferencia en Pendle Hill ese fin de semana no eran afroamericanos, ni personas de color; la mayor\u00eda eran mujeres blancas, aproximadamente entre las edades de 40 y 75 a\u00f1os. Esto, por supuesto, no es sorprendente, y como demograf\u00eda es bastante representativo. La homogeneidad cu\u00e1quera liberal ha sido la fuente de una buena cantidad de angustia entre los cu\u00e1queros, arraigada en una sincera gu\u00eda para trabajar por la justicia y la igualdad. La pregunta, sin embargo, sigue siendo: \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda tal grupo, tan aparentemente alejado de aquellos m\u00e1s directamente afectados por el encarcelamiento masivo, y potencialmente benefici\u00e1ndose de su existencia, esperar transformar el sistema de justicia penal? \u00bfC\u00f3mo deber\u00edan los cu\u00e1queros abordar los problemas de raza, tanto sist\u00e9micamente como en nuestras comunidades? <\/span><\/p>\n

John Meyer, el coordinador de educaci\u00f3n en Pendle Hill, dise\u00f1\u00f3 la conferencia con la intenci\u00f3n de reunir a comunidades hist\u00f3ricamente segregadas: a saber, comunidades de color y comunidades cu\u00e1queras mayoritariamente blancas. \u201cVivimos en una sociedad de supremac\u00eda blanca\u201d, dijo Meyer, \u201cy los cu\u00e1queros nunca se han enfrentado realmente a esa realidad\u201d. Meyer, quien ha tenido un inter\u00e9s de larga data en los problemas de raza y racismo, organiz\u00f3 el evento con la intenci\u00f3n de crear una oportunidad para que los cu\u00e1queros se conectaran con aquellos que lideran los esfuerzos actuales de derechos civiles, lo que resulta en una acci\u00f3n real y h\u00e1bil. Espera que este movimiento actual para acabar con el encarcelamiento masivo sea un punto de partida para que los cu\u00e1queros finalmente se enfrenten al racismo sist\u00e9mico que subyace a la cultura estadounidense, incluidas nuestras comunidades religiosas. <\/span><\/p>\n

Por supuesto, la conferencia no fue inspirada solo por el inter\u00e9s de Meyer; los cu\u00e1queros de todo el pa\u00eds se han involucrado cada vez m\u00e1s en el trabajo para acabar con el encarcelamiento masivo. El libro de Michelle Alexander y el trabajo posterior para construir el movimiento se han afianzado, con un n\u00famero creciente de Meetings cu\u00e1queros e incluso Meetings anuales en todo el pa\u00eds seleccionando <\/span>
\n The New Jim Crow<\/span>
\n<\/i> para sus programas de educaci\u00f3n para adultos.<\/span><\/p>\n