{"id":3120405,"date":"2019-01-01T03:15:22","date_gmt":"2019-01-01T08:15:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/el-alma-mistica-de-una-sociedad-religiosa-mas-integra\/"},"modified":"2019-01-01T03:15:22","modified_gmt":"2019-01-01T08:15:22","slug":"el-alma-mistica-de-una-sociedad-religiosa-mas-integra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/el-alma-mistica-de-una-sociedad-religiosa-mas-integra\/","title":{"rendered":"El alma m\u00edstica de una sociedad religiosa m\u00e1s \u00edntegra"},"content":{"rendered":"
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Gr\u00e1ficos \u00a9 Jen Casselberry. Instagram @jencasselberry<\/a> y Etsy en JenCasselberry<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

Yo<\/span> gem\u00ed desde la distancia. Era enero en Chicago, y la fila de gente era muy larga y se extend\u00eda por la calle unos 50 metros antes de entrar al edificio. Una vez en esa fila, mi impaciencia se desvaneci\u00f3. Observ\u00e9 que represent\u00e1bamos amplios espectros de raza, edad, identidad de g\u00e9nero, origen nacional y (supuse, al ver vaqueros, pantalones de lana y estampados afro c\u00e9ntricos) una gran variedad de clases socioecon\u00f3micas y or\u00edgenes \u00e9tnicos. La gente saludaba a sus amigos y hac\u00eda nuevos incluso antes de registrarse en la Mystic Soul Conference de 2018, una reuni\u00f3n para centrar a las personas de color (POC) \u201cen las intersecciones de la espiritualidad contemplativa (m\u00edstica), el activismo y la sanaci\u00f3n\u00bb. La energ\u00eda era cin\u00e9tica. <\/p>\n

Dentro, deambulamos por el auditorio antes de acomodarnos en sillas dispuestas en c\u00edrculo. Una peque\u00f1a plataforma elevada ocupaba el centro. Cuando comenz\u00f3 el programa, una peque\u00f1a mujer negra, con una voz cantante tan grande como Chicago, nos calent\u00f3 con un canto al que nos invit\u00f3 a unirnos: \u201cEntrad del fr\u00edo. Entrad desde fuera\u00bb. Nos dimos la bienvenida a este espacio m\u00e1gico. En varios momentos a lo largo del fin de semana, mi rostro fue bautizado con l\u00e1grimas de un anhelo del alma por este pueblo, donde se vive una vida m\u00e1s plena e \u00edntegra. Esa invocaci\u00f3n fue uno de esos momentos. <\/p>\n

\u00a1Ya no est\u00e1bamos en Quakerland!<\/p>\n

 <\/p>\n

E<\/span>n la sesi\u00f3n de apertura de verano de 2018 de Philadelphia Yearly Meeting (PhYM) para los negocios, el co-secretario interino aconsej\u00f3 a los presentes que \u201cdejaran a un lado nuestro dolor para que solo quedara amor\u00bb. Creo que el Amigo que invit\u00f3 a esto y los que le aconsejaron ten\u00edan paz en mente. Sin embargo, cuando se pronunciaron esas palabras, uno de los pocos Amigos de color y yo hicimos contacto visual. Fui testigo del dolor que esas palabras tocaron en ella cuando se nos pidi\u00f3 que nos desentendi\u00e9ramos de una parte muy real de la comunidad que somos; que nos someti\u00e9ramos al statu quo dominante; y que evit\u00e1ramos los intentos de abrir el for\u00fanculo, drenar el pus del racismo y sanar nuestro cuerpo corporativo. Esta invitaci\u00f3n fue comparativamente suave en comparaci\u00f3n con la expulsi\u00f3n de un Amigo del Meeting o la eliminaci\u00f3n del empleo de Amigos que abogaban por la justicia racial, como el Yearly Meeting ha conocido en tiempos recientes. Pero, para ese Amigo de color que hab\u00eda estado ausente durante alg\u00fan tiempo, fue discordante: \u201cdiciendo Paz, paz, cuando no hay paz\u00bb (Jer. 6:14). <\/p>\n

Durante esas sesiones, se nos ofrecieron habilidades sobre c\u00f3mo sentarnos en el fuego, pero se proporcion\u00f3 poco alivio a muchos Amigos de color que han estado en el fuego durante d\u00e9cadas como individuos, y durante siglos y milenios como pueblos. Cuando un grupo de ancianos nombrados por PhYM reconoci\u00f3 con gratitud lo \u00fatil que fue para ellos personalmente el programa de \u201carraigo espiritual\u00bb, otro Amigo se\u00f1al\u00f3 a los Amigos de color que pidieron reunirse con ellos, diciendo que estos Amigos de color ejercen medidas extremas de arraigo \u2014de momento a momento\u2014 mientras esperan expectantes el momento del cambio que les impide ser quemados, una vez m\u00e1s, por el racismo entre nosotros. <\/p>\n

\u00bf\u00bbUna Sociedad de Amigos racialmente diversa\u00bb? La puntuaci\u00f3n de este tema de Friends Journal<\/em> cuenta toda una narrativa por s\u00ed sola. Tras leer por primera vez la descripci\u00f3n, aconsej\u00e9 a varios Amigos de color que podr\u00edan escribir; imagin\u00e9 que yo me mantendr\u00eda al margen. Pero, al yuxtaponer la Mystic Soul Conference con mi experiencia entre Amigos, consider\u00e9 que yo \u2014una mujer blanca, cisg\u00e9nero, lesbiana, nacida en la clase trabajadora en los Estados Unidos durante el baby boom\u2014 podr\u00eda tener algo peque\u00f1o que decir sobre una sociedad religiosa racialmente diversa. <\/p>\n

Desde la sesi\u00f3n de 2014 de PhYM, una peque\u00f1a banda de Amigos se ha acompa\u00f1ado mutuamente: se ha reunido en casas de Meeting, hogares, restaurantes y bares; ha ofrecido innumerables programas educativos; y se ha enfrentado al racismo cara a cara y ha intentado exorcizarlo en la Sociedad Religiosa de los Amigos. \u00a1Oramos y trabajamos y jugamos, con ayuda divina, para desdoblar ese signo de interrogaci\u00f3n en un signo de exclamaci\u00f3n, mientras trabajamos con otros para co-crear una Sociedad de Amigos racialmente diversa! Algunos de nosotros hemos anhelado la experiencia de la Mystic Soul Conference durante toda una vida, otros durante muchos a\u00f1os. Algunos de nosotros nos hemos alejado de los Amigos o del Yearly Meeting, sinti\u00e9ndonos quemados o desfasados con lo que est\u00e1 sucediendo. Y sabemos que algunos Amigos todav\u00eda se preguntan sobre el signo de interrogaci\u00f3n, \u201c\u00bfNo somos ya racialmente diversos?\u00bb <\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os, yo y otros hemos redirigido la energ\u00eda de las preocupaciones individuales hacia el apoyo a un minuto corporativo de Philadelphia Yearly Meeting de 2015 que profesa \u201ccomprometernos a aumentar nuestra conciencia como Amigos sobre la intersecci\u00f3n del privilegio y la raza en nuestra cultura y comunidad espiritual\u00bb. Ese minuto corporativo es parte de una red interconectada junto con el minuto de servicio religioso para LifeCalls, el ministerio que otros y yo llevamos que profesa \u201ccon ayuda divina, podemos manifestar el cielo en la tierra\u00bb. El minuto de PYM y la visi\u00f3n de LifeCalls flotan sobre una resistencia a la tracci\u00f3n de la Comunidad Amada, de ser miembros de un cuerpo bendecido sostenido por lo Sagrado. Esa experiencia de pacto generalmente se esparce en momentos para muchos de nosotros, y puede evaporarse instant\u00e1neamente para las personas cuyas normas sociales difieren de las normas dominantes de manera notable, como con la raza o la clase socioecon\u00f3mica. <\/p>\n

 <\/p>\n

E<\/span>n la Mystic Soul Conference, nadamos en la Comunidad Amada. Como se mencion\u00f3 anteriormente, los espectros de la humanidad all\u00ed eran mucho m\u00e1s ricos de lo que experimento entre los Amigos de los Estados Unidos. Los oradores, panelistas e int\u00e9rpretes demostraron la intenci\u00f3n y el impacto de centrar a las personas de color y pintaron iconos de antepasados espirituales reverenci\u00e1ndolos con raz\u00f3n como personas amadas por Dios, en lugar de personas para asimilar a la cultura dominante. La comunidad Mystic Soul fue seleccionada en grande y en peque\u00f1o hacia su prop\u00f3sito: \u201ccentrar a las POC (personas de color) en las intersecciones de la espiritualidad contemplativa (m\u00edstica), el activismo y la sanaci\u00f3n\u00bb. <\/p>\n

Mystic Soul nos invit\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de \u201cracialmente diverso\u00bb a experiencias interculturales. Seg\u00fan Spring Institute: <\/p>\n

\n Intercultural describe comunidades en las que existe una profunda comprensi\u00f3n y respeto por todas las culturas. La comunicaci\u00f3n intercultural se centra en el intercambio mutuo de ideas y normas culturales y en el desarrollo de relaciones profundas. En una sociedad intercultural, nadie queda sin cambios porque todos aprenden unos de otros y crecen juntos.\n<\/p><\/blockquote>\n

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Transcultural: Diferencias entendidas pero una cultura es la norma.<\/figcaption><\/figure>\n
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Los materiales promocionales de Mystic Soul presentaban, tal vez exclusivamente, fotos y obras de arte de POC; un proceso de solicitud condujo a un grupo de participantes que era racialmente diverso e inclinado hacia la interculturalidad; las POC deb\u00edan inscribirse primero para las oportunidades finitas de recibir trabajo corporal; todos los oradores del espacio plenario eran POC; y la conferencia de 2019 tendr\u00e1 solo l\u00edderes de talleres POC. La ecolog\u00eda del enfoque radicalmente diferente de esta comunidad fue intencional y cuidadosamente seleccionada durante toda la planificaci\u00f3n. Por ejemplo, cada taller ten\u00eda un walkie-talkie en la sala; si un participante experimentaba una agresi\u00f3n (micro o macro), se le invitaba a salir de la sala con el walkie-talkie y llamar a alguien que interviniera h\u00e1bilmente. Se aconsej\u00f3 a los no POC en una sesi\u00f3n plenaria de apertura que no estuvieran \u201csalty\u00bb (enojados, agitados o molestos) si esto nos suced\u00eda, sino que escuch\u00e1ramos, aprendi\u00e9ramos y nos adapt\u00e1ramos: que \u201centr\u00e1ramos del fr\u00edo\u00bb del racismo y \u201centr\u00e1ramos desde fuera\u00bb de cualquier cosa que no fuera la familia completa de la humanidad. <\/p>\n

 <\/p>\n

E<\/span>ntre los Amigos, lamento decir que he visto lo contrario con demasiada frecuencia. Cuando un Amigo de color plantea una preocupaci\u00f3n, especialmente sobre la raza, los cu\u00e1queros con demasiada frecuencia los reciben con disgusto, negaci\u00f3n, actitud defensiva e intentos de demostrar que est\u00e1n equivocados. Las posturas individuales y organizativas a menudo se atrincheran o afirman que no es posible ninguna soluci\u00f3n. Esto est\u00e1 muy lejos de una intervenci\u00f3n h\u00e1bil; es gaslighting. Y, lejos de promover la diversidad racial, fomenta la supremac\u00eda blanca, definida por la acad\u00e9mica legal Frances Lee Ansley como: <\/p>\n

\n un sistema pol\u00edtico, econ\u00f3mico y cultural en el que los blancos controlan abrumadoramente el poder y los recursos materiales; las ideas conscientes e inconscientes de superioridad y derecho de los blancos est\u00e1n generalizadas, y las relaciones de dominio blanco y subordinaci\u00f3n no blanca se representan diariamente en una amplia gama de instituciones y entornos sociales.\n<\/p><\/blockquote>\n

En julio de 2017, un peque\u00f1o grupo de Amigos invit\u00f3 a los miembros de Philadelphia Quarterly Meeting hacia la sanaci\u00f3n racial proponiendo un minuto de disculpa por el racismo entre nosotros, en general y en dos casos particulares. Los Amigos que propon\u00edan el minuto vieron la aprobaci\u00f3n del minuto como un siguiente paso para convertirse verdaderamente en una comunidad amada. Las respuestas posteriores de Amigos individuales y de Meetings mensuales ofrecieron una prueba de fuego reveladora de nuestro progreso hacia una Sociedad Religiosa de los Amigos intercultural. Algunos Amigos salieron de la sala durante el Quarterly Meeting porque la \u201cenerg\u00eda\u00bb no era de su agrado, mientras que otros se quedaron para luchar con los problemas. En los meses previos al siguiente Quarterly Meeting, dos Friends Meetings aprobaron el minuto tal como se redact\u00f3 inicialmente. Otro Meeting lo aprob\u00f3 despu\u00e9s de borrar la referencia a los dos casos expl\u00edcitos de racismo. Cuatro Meetings redactaron sus propios minutos que reconoc\u00edan el racismo en la sociedad estadounidense, pero generalmente no en la sociedad religiosa. Dos Meetings mensuales no abordaron el minuto entonces. De ocho Meetings mensuales y un grupo de adoraci\u00f3n, solo dos reconocieron los rostros del racismo descritos por los Amigos de color entre nosotros. Los detalles de estos minutos y m\u00e1s est\u00e1n disponibles en
\n tinyurl.com\/PYMRacismWork<\/a>
\n<\/em>. <\/p>\n

Hacer enmiendas puede tomar muchas formas. Para algunos, tomar\u00e1 la forma de asistir a la Mystic Soul Conference para una experiencia alternativa: un espacio activista contemplativo que tiene a las personas de color como su centro. Para otros, combinar\u00e1 el estudio. Otros buscar\u00e1n asociarse con \u2014y seguir el liderazgo de\u2014 personas de color, como lo alienta el Quaker Social Change Ministry del American Friends Service Committee. <\/p>\n

Como otros, he sido enga\u00f1ado por la supremac\u00eda blanca tan end\u00e9mica de la cultura estadounidense. Debido a las muchas formas en que se manifiesta el racismo, pens\u00e9 que hab\u00eda dejado de lado una parte de mi ministerio de LifeCalls: la rendici\u00f3n de cuentas espiritual en Philadelphia Yearly Meeting. Pero me di cuenta de que el ministerio simplemente ha girado hacia una fidelidad a la pr\u00e1ctica de la integridad en tiempo real con respecto a nuestro compromiso corporativo de abordar el racismo. <\/p>\n

Caminando m\u00e1s de cerca con algunos Amigos de color estos \u00faltimos a\u00f1os, veo m\u00e1s claramente c\u00f3mo la ignorancia sobre la raza \u2014incluso entre los Amigos y por m\u00ed\u2014 impacta negativamente en sus vidas. Estos queridos amigos buscan valientemente y continuamente ser considerados, incluso entre los Amigos, como plenamente humanos y merecedores de los mismos derechos y responsabilidades que los dem\u00e1s. A veces, me he apresurado demasiado a preguntar c\u00f3mo podr\u00eda \u201cayudar\u00bb en situaciones donde no se necesitar\u00eda \u201cayuda\u00bb, donde mi \u201cayuda\u00bb por s\u00ed sola no ser\u00eda suficiente para cambiar sistemas o personas intransigentes, y donde generaciones de trauma se han acumulado por falta de atenci\u00f3n al racismo en el que todos nadamos. <\/p>\n

Yo, como otros, no estoy a la altura de ser quien oro ser. Justo este a\u00f1o en las sesiones del Yearly Meeting, un hombre blanco de unos 60 a\u00f1os me pregunt\u00f3 ret\u00f3ricamente: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 necesitamos espacios de afinidad? \u00bfQu\u00e9 dice de nosotros que queramos dividirnos en lugar de estar juntos?\u00bb. Sab\u00eda que mis amigos de color hab\u00edan experimentado el b\u00e1lsamo de los espacios exclusivos para POC de la Mystic Soul Conference \u2014talleres, sesiones de direcci\u00f3n espiritual, trabajo corporal y espacios de afinidad\u2014 donde la toxicidad del racismo se redujo en gran medida simplemente porque no se permit\u00eda la entrada a los no POC. Conoc\u00eda espacios de afinidad pasados de PhYM que fueron dirigidos por personas con energ\u00eda y sabidur\u00eda que hab\u00edan facilitado la curaci\u00f3n o el aprendizaje. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda explicar esto a alguien que, en mi opini\u00f3n, busca la ceguera al color en un mar de blancura? En ese momento, como en otros, me faltaban dos cosas, energ\u00eda y sabidur\u00eda, y no pude responder. <\/p>\n

Kyrie eleison; Dios ten piedad; Cristo ten piedad.<\/p>\n

 <\/p>\n

C<\/span>reo que solo co-crearemos una Sociedad Religiosa de los Amigos racialmente diversa dentro de nuestros Friends Meetings, iglesias e instituciones cuando demos estos pasos:<\/p>\n

1. Nosotros, especialmente los Amigos blancos, identificamos las normas culturales blancas, de clase media y patriarcales.
\n2. Nosotros, los Amigos de todas las razas juntos, destilamos el agua viva de nuestra tradici\u00f3n de fe.
\n3. Nosotros, los Amigos con Esp\u00edritu, reorientamos aquello que centramos de acuerdo con esas normas a esa agua viva, de maneras espirituales y materiales.<\/p>\n

Estos tres pasos desafiantes pueden permitir que cada persona reclame libremente su asiento leg\u00edtimo en la mesa sin estar atado por la cultura blanca, anglosajona y protestante (a pesar de que las primeras ra\u00edces de los Amigos est\u00e9n en esa misma cultura). Ayudan a construir la base de nuestra comunidad no en la blancura, sino en la Fuente de nuestro ser, que nos sostiene armoniosamente a todos, en nuestra unidad y singularidad, como amados. <\/p>\n

Si bien algunos Amigos pueden encontrar esta propuesta desalentadora o aterradora, soy consciente de que somos una comunidad de fe, lo que implica fe sobre el miedo y una comunidad que se preocupa por todos sus miembros. El Amigo Bayard Rustin captura ambos puntos cuando dice: \u201cLa buena voluntad y el amor construyen la base sagrada de la verdadera [comunidad], en la que la dignidad y la igualdad de oportunidades de cada persona son sagradas y est\u00e1n garantizadas\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 apropiado que Bayard, \u201cHermano Forastero\u00bb, parezca invitarnos a todos a \u201cEntrad del fr\u00edo. Entrad desde fuera\u00bb a donde el amor y la justicia son nuestro sagrado derecho de nacimiento! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C\u00f3mo superar la negaci\u00f3n y la actitud defensiva al hablar de raza.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3081327,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9875],"tags":[11916,11211,13675,10876,11620,11285,14456,14454,10920,11378,14452,11754,10856,10763],"fpb_issue_category":[10655],"class_list":["post-3120405","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas-online","tag-activismo","tag-clase","tag-comunidad-amada","tag-dios","tag-divino","tag-fe","tag-mystic-soul-conference","tag-nombrado-por-philadelphia-yearly-meeting","tag-persona","tag-philadelphia-yearly-meeting","tag-poc","tag-racismo","tag-sociedad-religiosa-de-los-amigos","tag-trabajo","fpb_issue_category-sociedad-de-amigos-racialmente-diversa-enero-de-2019"],"yoast_head":"\nEl alma m\u00edstica de una sociedad religiosa m\u00e1s \u00edntegra - 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