{"id":3122438,"date":"2024-01-01T02:00:00","date_gmt":"2024-01-01T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/una-oracion-de-bendicion-y-perdon\/"},"modified":"2025-10-12T03:04:28","modified_gmt":"2025-10-12T07:04:28","slug":"una-oracion-de-bendicion-y-perdon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/una-oracion-de-bendicion-y-perdon\/","title":{"rendered":"Una oraci\u00f3n de bendici\u00f3n y perd\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Reconcili\u00e1ndome con mi difunta madre<\/strong><\/h3>\n\n

\u00bfC\u00f3mo se perdona a un progenitor por una herida tan profunda que no se sabe por d\u00f3nde empezar? Esta es una historia sobre la reconciliaci\u00f3n con mi difunta madre y el perd\u00f3n hacia ella: una historia enormemente facilitada por mi lectura de la novela Gilead<\/em> de Marilynne Robinson, de 2004, y por cierta intervenci\u00f3n divina. <\/p>\n\n

A mi madre le encantaba la m\u00fasica y cantar. Creci\u00f3 hablando mandar\u00edn, y hoy la llamar\u00edamos atleta: era bailarina, tenista y ciclista. A mi madre vibrante y bailarina apenas la conoc\u00ed porque su vida fue interrumpida y capturada por lo que entonces se llamaba \u201cenfermedad man\u00edaco-depresiva\u00bb, ahora conocida como trastorno bipolar. <\/p>\n\n

Leer el libro Gilead<\/em> de Marilynne Robinson transform\u00f3 mi relaci\u00f3n con mi madre. La novela es una narraci\u00f3n en primera persona de un ministro congregacional llamado John Ames. Mientras Ames contempla el m\u00e1s all\u00e1, se ve consumido por preguntas sobre el amor, la reconciliaci\u00f3n y el perd\u00f3n, incluyendo c\u00f3mo perdonar a alguien por una herida tan insondable que ni siquiera sabe por d\u00f3nde empezar. Sus preguntas, que reflejan tanto el aprendizaje de los libros como un amor sensual por la vida; sus respuestas tentativas a las preguntas \u00faltimas; y su rechazo de una fe pedante que no tolera misterios resonaron con mi propia teolog\u00eda. <\/p>\n\n

Aunque el personaje de Ames no es cu\u00e1quero, esta pregunta de Faith and Practice<\/em> de los Amigos Brit\u00e1nicos resuena profundamente con la trama de Gilead<\/em>:<\/p>\n\n

\n

\u00bfEst\u00e1s abierto al poder curativo del amor de Dios? Atesora lo que hay de Dios en ti, para que este amor crezca en ti y te gu\u00ede. Deja que tu adoraci\u00f3n y tu vida diaria se enriquezcan mutuamente. Atesora tu experiencia de Dios, sea cual sea la forma en que te llegue. Recuerda que el cristianismo no es una noci\u00f3n, sino un camino. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Y as\u00ed, con estas ideas trabajando dentro de m\u00ed, me inspir\u00e9 para escribir una oraci\u00f3n de bendici\u00f3n y perd\u00f3n a mi difunta madre. Aqu\u00ed est\u00e1 la oraci\u00f3n, que compart\u00ed por primera vez con algunos compa\u00f1eros de clase en la Escuela de Religi\u00f3n de Earlham en una clase sobre escritura creativa y oraci\u00f3n en enero de 2020. <\/p>\n\n

\n

\u00daltimamente, he empezado a hacerme esta pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 har\u00eda alguien si supiera, incontrovertiblemente, desde los dedos de los pies hasta el flequillo, que es amado incondicionalmente?\u00bb. \u00bfC\u00f3mo caminar\u00eda esa persona por el mundo, c\u00f3mo sobrellevar\u00eda sus cargas y c\u00f3mo superar\u00eda los problemas? Si pudiera imaginar esa sensaci\u00f3n de pertenencia asegurada, tal vez podr\u00eda moverme de esa manera. Y as\u00ed, tal vez podr\u00edas t\u00fa, si hubiera alg\u00fan problema del que alejarse en el M\u00e1s All\u00e1. Creo que este es el mensaje de 1 Juan 4:16 [ESV]: \u201cHemos conocido y cre\u00eddo que Dios nos ama. Dios es amor. Los que viven en el amor de Dios viven en Dios, y Dios vive en ellos\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Ahora s\u00e9 lo enferma que estabas y que lo hab\u00edas estado durante al menos una d\u00e9cada antes de que yo naciera. Y pap\u00e1, bendita sea su alma patriarcal, no habr\u00eda sido de ninguna ayuda en absoluto. Qu\u00e9 abrumador debi\u00f3 ser encontrarte inesperadamente embarazada de nuevo a pesar de \u201cel Cambio\u00bb y tu desesperaci\u00f3n al ver que la liberaci\u00f3n del tedio diario de la crianza de los hijos se alejaba mucho en el futuro. Con eso en mente, puedo comprender tu distancia, como una estrella de otra galaxia cuya luz se enfri\u00f3 antes de tocarme. <\/p>\n\n\n\n

S\u00ed que tengo algunos recuerdos felices de ti, y voy a compartir uno porque creo que fue un d\u00eda particularmente feliz tambi\u00e9n para ti. Estabas, por usar una expresi\u00f3n espa\u00f1ola que no conocer\u00edas, \u201cen tu salsa\u00bb. Fuimos, t\u00fa, yo y pap\u00e1, a la Feria Mundial de Nueva York. Por muy almibarado que suene ahora y a pesar de todos los clich\u00e9s horribles con connotaciones colonizadoras, yo estaba completamente encantada con las coloridas mu\u00f1ecas cantantes de la exposici\u00f3n Small World, y no dudar\u00eda en adivinar que esa es una de las razones por las que eleg\u00ed las relaciones internacionales como mi vocaci\u00f3n. Pero la mejor parte del d\u00eda para ti, como recuerdo, fue llevarme a la recreaci\u00f3n de la Feria de un pueblo belga donde comimos gofres gruesos y crujientes con fresas rojas dulces y jugosas, cubiertos con los montones m\u00e1s altos y aireados de nata montada que hab\u00eda visto en mis seis a\u00f1os y tres cuartos de comer en este mundo. Y te re\u00edas y sonre\u00edas y estabas feliz, disfrutando de un momento conmigo. <\/p>\n\n\n\n

Si hubiera gofres en el M\u00e1s All\u00e1, podr\u00eda rezar para que disfrutaras de uno ahora. Pero comer uno solo, por muy majestuoso que sea el entorno, no viene al caso. Sin embargo, podr\u00eda modificar mi pregunta: \u201c\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda una persona moverse por el mundo si se viera impulsada por el recuerdo de haber compartido un gofre belga celestial con su madre?\u00bb. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n

\"\"<\/a>
Welling Hall, En memoria de Carrell<\/em>, 23 x 25 cm, collage de t\u00e9cnica mixta. La autora cre\u00f3 esta pieza en 2020 mientras trabajaba en la historia sobre el perd\u00f3n a su madre. <\/figcaption><\/figure>\n\n

Al volver a casa de clase despu\u00e9s de leer mi oraci\u00f3n de bendici\u00f3n y perd\u00f3n, mi bandeja de entrada conten\u00eda un correo electr\u00f3nico inesperado de mi hermana Deb que inclu\u00eda un escaneo de una carta que hab\u00eda escrito de ni\u00f1a y que no recordaba:<\/p>\n\n

\n

Queridas Deb y El, os echo de menos. Olvid\u00e9 que sois mis hermanas. Adivinad a d\u00f3nde voy el 27 de julio. A LA FERIA MUNDIAL. S\u00e9 remar en un bote. Somos tres en la familia. Madre. En fin (?) aqu\u00ed hay algo: [dibujo de m\u00ed misma], [dibujo de dos hermanas mayores]. Con cari\u00f1o, Barbie <\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Hab\u00eda escrito a mis dos hermanas mayores, que estaban en un campamento en el verano de 1964, para decirles que las echaba de menos. \u201cOlvid\u00e9 que sois mis hermanas\u00bb. La Feria Mundial del 27 de julio se anunci\u00f3 en may\u00fasculas y con una fuente extra especial. Al d\u00eda siguiente en clase cont\u00e9 a otros estudiantes esta sincronicidad. \u201cSincronicidad es la palabra secular para ello\u00bb, dijo un compa\u00f1ero. <\/p>\n\n

En su libro In God\u2019s Presence<\/em>, la te\u00f3loga Marjorie Hewitt Suchocki habla de la oraci\u00f3n como un compromiso en una relaci\u00f3n con Dios en la que la naturaleza de la empresa tiene que tener en cuenta el mundo tal como es en realidad. La oraci\u00f3n interrelacional es una forma de trabajar con el mundo tal como es para crear un mundo que \u201crefleje algo del car\u00e1cter de Dios\u00bb. Un ejemplo de esto es orar por la curaci\u00f3n cuando la muerte es segura y la curaci\u00f3n espiritual que tiene lugar no puede esperar restaurar un cuerpo moribundo. Las oraciones por la curaci\u00f3n, por ejemplo, siempre est\u00e1n limitadas por la realidad de la mortalidad. <\/p>\n\n

Al mismo tiempo, con la oraci\u00f3n, la curaci\u00f3n espiritual es posible para los moribundos y para aquellos que sobrevivir\u00e1n a la muerte de un ser querido, incluso cuando la restauraci\u00f3n de la salud f\u00edsica y el bienestar no es posible. Incluso la muerte no supone una barrera insuperable para la bendici\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n. Tampoco la muerte cura las heridas de una relaci\u00f3n fracturada. <\/p>\n\n

Mi decisi\u00f3n de escribir una oraci\u00f3n de bendici\u00f3n y perd\u00f3n para mi madre fue un esfuerzo por localizar d\u00f3nde podr\u00eda ocurrir la curaci\u00f3n. No siempre me ha sido posible pensar en mi madre, que fue tan moldeada y limitada por el trastorno bipolar, de forma positiva, incluso despu\u00e9s de su muerte. Como madre ahora, me resulta m\u00e1s f\u00e1cil y m\u00e1s dif\u00edcil imaginar su condici\u00f3n y lo que su enfermedad mental signific\u00f3 para la vida de su hijo. Inspirada por el lenguaje de Marilynne Robinson en Gilead<\/em> y sintiendo un v\u00ednculo con mi herencia congregacional materna, una oraci\u00f3n de reconciliaci\u00f3n para nuestra relaci\u00f3n parec\u00eda factible. En esa oraci\u00f3n, ten\u00eda sentido recordar a mi madre en su mejor momento, durante un d\u00eda juntas en la Feria Mundial. <\/p>\n\n

Mi hermana me cont\u00f3 en su correo electr\u00f3nico que llevaba tiempo pensando en escanear esa carta y que finalmente hab\u00eda conseguido hacerlo esa ma\u00f1ana. Mi oraci\u00f3n escrita y la recepci\u00f3n de la carta de mi yo infantil a la ma\u00f1ana siguiente se sienten como cerrar un c\u00edrculo que nunca esper\u00e9 cerrar. <\/p>\n\n

\"\"<\/a>
Imagen cortes\u00eda de la autora<\/figcaption><\/figure>\n\n

Robinson comienza su novela Gilead<\/em> con John Ames reflexionando sobre que los muertos saben todo lo que hay sobre estar muerto, pero eligen no compartirlo. En el mundo en el que mi madre sabe todo lo que hay que saber sobre estar muerta, pero no puede compartirlo, experimento la visita m\u00edstica de mi yo de casi siete a\u00f1os como una afirmaci\u00f3n de que mi recuerdo de ese momento feliz e \u00edntimo con ella es real y sagrado. Las palabras que podr\u00edan estar vac\u00edas o carecer de sentido pueden resultar m\u00e1s tarde en ofrecer una nueva visi\u00f3n de una relaci\u00f3n. En 1964, la palabra \u201cmadre\u00bb estaba sola, aislada y desconectada en esa carta. Hoy, la palabra \u201cmadre\u00bb sola se siente como una apertura hacia ella y desde ella. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser que esta apertura ocurriera justo cuando estaba orando por el perd\u00f3n en esa relaci\u00f3n, y que la apertura llegara en el contexto de una carta que miraba hacia el mismo d\u00eda en que mi madre estuvo totalmente presente conmigo? \u201cSincronicidad\u00bb, como dijo mi compa\u00f1ero de clase, \u201ces la palabra secular para ello\u00bb. Tambi\u00e9n es evidencia de que Dios es amor. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Reconcili\u00e1ndome con mi difunta madre.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3093456,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[10876,11416,11182,12354],"fpb_issue_category":[10710],"class_list":["post-3122438","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","tag-dios","tag-fe-y-practica","tag-oracion","tag-perdon","fpb_issue_category-perdon"],"yoast_head":"\nPerdonar a un progenitor fallecido: el viaje de perd\u00f3n de una cu\u00e1quera<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Lea la historia del viaje de una cu\u00e1quera para reconciliarse con su difunta madre. 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