{"id":3122669,"date":"2024-06-01T02:15:00","date_gmt":"2024-06-01T06:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/la-asociacion-igualitaria-con-margaret-fell-fox\/"},"modified":"2025-10-12T03:13:33","modified_gmt":"2025-10-12T07:13:33","slug":"la-asociacion-igualitaria-con-margaret-fell-fox","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/la-asociacion-igualitaria-con-margaret-fell-fox\/","title":{"rendered":"La asociaci\u00f3n igualitaria con Margaret Fell Fox"},"content":{"rendered":"\n

Fuerte liderazgo femenino en los primeros tiempos del cuaquerismo<\/strong><\/h3>\n\n

Hace unos meses, mi esposa y yo estudiamos detenidamente Undaunted Zeal: The Letters of Margaret Fell<\/em>, de Elsa F. Glines, publicado en 2003 por Friends United Press. Cada noche, durante semanas, nos sumergimos en el lenguaje crudo y sin editar del siglo XVII de esta notable anciana cu\u00e1quera. La lectura de sus palabras de aliento a los cu\u00e1queros encarcelados, como George Fox, salpicadas de referencias b\u00edblicas y audaces amonestaciones para aferrarse a \u201cla Medida de Dios\u201d interior, cambi\u00f3 nuestra comprensi\u00f3n de lo que afrontaron los primeros cu\u00e1queros. <\/p>\n\n

En el cuatricentenario del nacimiento de George Fox, quiero articular el legado espiritual unido de George y Margaret Fell Fox, que se casaron en 1669. Me parece que este es el enfoque hol\u00edstico de la vida y el legado de Fox, porque no viaj\u00f3 solo. Su asociaci\u00f3n con Margaret signific\u00f3 el mundo para \u00e9l, molde\u00f3 su pensamiento y tuvo un profundo impacto en el desarrollo de la Sociedad Religiosa de los Amigos. George y Margaret representan el origen del r\u00edo llamado cuaquerismo. <\/p>\n\n

\u00bfCu\u00e1les son los puntos principales de este legado? Si George y Margaret son nuestros antepasados espirituales (y ciertamente son mis mayores espirituales), \u00bfqu\u00e9 pusieron en marcha que hace que el cuaquerismo sea \u00fanico? \u00bfQu\u00e9 pusieron en marcha que sigue toc\u00e1ndonos de manera vivificante hoy en d\u00eda? \u00bfY cu\u00e1les son las contribuciones esenciales de los Fox al discurso protestante? <\/p>\n\n

En primer lugar, quiero se\u00f1alar algo que a menudo se pasa por alto, a saber, que George no habr\u00eda sido ni de lejos tan influyente como lo fue sin su larga relaci\u00f3n y su eventual matrimonio con Margaret Fell. Este matrimonio espiritual molde\u00f3 de forma \u00fanica el primer cuaquerismo. <\/p>\n\n

Margaret era una terrateniente cuya primer marido fue un distinguido juez, Thomas Fell. Escribi\u00f3 cartas a dignatarios de toda Inglaterra. Entre sus corresponsales se encontraban William Penn, Oliver Cromwell, el coronel William West, el juez Anthony Pearson y el rey Carlos II, por nombrar algunos. George, por otro lado, proven\u00eda de la clase mercantil. Hab\u00eda sido pastor antes de fundar la Sociedad de los Amigos. <\/p>\n\n

Desde su primer Meeting, Margaret supo que hab\u00eda algo especial en George y en la Luz de Cristo que obraba a trav\u00e9s de \u00e9l, y deseaba formar parte de este movimiento. En su primera carta superviviente a George en 1652, incluida en Undaunted Zeal<\/g>, escribe: \u201cNuestro querido Padre en el Se\u00f1or, porque aunque tengamos diez mil instructores en Cristo, no tenemos muchos padres para Cristo Jes\u00fas que nos hayan engendrado a trav\u00e9s del Evangelio\u201d. La forma en que predicaba George le habl\u00f3 a Margaret, y desde ese primer Meeting en adelante se convirti\u00f3 en su m\u00e1s firme defensora. <\/p>\n\n

La suya se convirti\u00f3 en una asociaci\u00f3n igualitaria a trav\u00e9s de las divisiones de clase, comenzando el legado de un fuerte liderazgo femenino entre los Amigos que contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy. Esto es hist\u00f3ricamente significativo y \u00fanico en comparaci\u00f3n con los or\u00edgenes de otras religiones europeas y americanas, que son patriarcales, con muy pocas excepciones. Desde Margaret Fell Fox hasta Hannah Whitall Smith, Gene Knudsen Hoffman, Mary Dyer, Alice Paul, las hermanas Grimk\u00e9, Sarah Mapps Douglass y muchas m\u00e1s, el cuaquerismo ha producido m\u00e1s l\u00edderes femeninas fuertes per c\u00e1pita que cualquier otra denominaci\u00f3n protestante. <\/p>\n\n

George no habr\u00eda sido ni de lejos tan influyente como lo fue sin su larga relaci\u00f3n y su eventual matrimonio con Margaret Fell. Este matrimonio espiritual molde\u00f3 de forma \u00fanica el primer cuaquerismo. <\/strong><\/p>\n\n

En 1660, Inglaterra estaba saliendo de su Guerra Civil; el rey Carlos II fue restaurado en el trono, y Margaret era viuda. Con el fallecimiento del juez Fell en 1658, George no estaba tan protegido de la ley como antes. Entonces, en el verano de 1660, George fue encarcelado en el castillo de Lancaster por cargos cuestionables de insurrecci\u00f3n contra Carlos II. <\/p>\n\n

En una de las cartas de Margaret a George de ese verano, escribe: \u201cTodo est\u00e1 muy bien aqu\u00ed. Y todos los Meetings llenos y tranquilos\u201d. Ella tranquiliza a George sobre los Meetings de adoraci\u00f3n, que se estaban llevando a cabo en su ausencia, despu\u00e9s de haberle contado previamente sus haza\u00f1as para conseguir que un documento que hab\u00eda escrito y un libro que George escribi\u00f3 entraran en la casa del Rey. Mientras estaba en Londres, Margaret solicit\u00f3 incansablemente en nombre de George. Su fuerte liderazgo en la creaci\u00f3n de redes entre bastidores no puede ser exagerado. Sin \u00e9l, a George le habr\u00eda ido mucho peor a manos de los magistrados ingleses. <\/p>\n\n

Su relaci\u00f3n no era una relaci\u00f3n de arriba abajo, inequitativa, que era la norma de las relaciones hombre-mujer de la \u00e9poca. La suya era una relaci\u00f3n igualitaria que afirmaba que dos cabezas siempre son mejores que una cuando se piensa en un problema hasta su resoluci\u00f3n. Los dos valoraban el di\u00e1logo y el proceso por encima de la conveniencia. <\/p>\n\n

George le escribi\u00f3 a Margaret en 1674 pregunt\u00e1ndole si pagar\u00eda algo de dinero al Meeting en Westmorland, ya que \u00e9l no pod\u00eda hacerlo \u00e9l mismo, pero le dijo que lo hiciera \u201cde acuerdo con [su] tiempo y palabra\u201d, como se relata en el art\u00edculo de Henry J. Cadbury de 1962 \u201cGeorge Fox to Margaret Fox\u201d. Su relaci\u00f3n fue cooperativa: valorando la aportaci\u00f3n del otro y dejando espacio para la improvisaci\u00f3n a lo largo del camino. <\/p>\n\n

No solo se escrib\u00edan Margaret y George sobre tiempos de prueba, la vida en la carretera o problemas con Inglaterra u otros l\u00edderes religiosos. Escribieron sobre su relaci\u00f3n y su amor mutuo, unidos en la gracia de su vocaci\u00f3n. En una carta a George en el verano de 1678, Margaret reconoci\u00f3 su amor y su anhelo de volver a verlo, \u201cpero todos debemos someternos a la voluntad y al tiempo del Se\u00f1or\u201d. Ella le dice a George que su \u201ccompa\u00f1\u00eda ser\u00eda m\u00e1s y mejor para nosotros que todo el mundo, o que todo lo que la tierra puede ofrecer\u201d. Sin embargo, sabe que su trabajo predicando y promoviendo los ideales cu\u00e1queros era m\u00e1s importante que su anhelo por su compa\u00f1\u00eda. <\/p>\n\n

Ambos deseaban que George difundiera el evangelio y la Luz dondequiera que pudiera, pero su vocaci\u00f3n al ministerio afect\u00f3 a George, ya que echaba de menos a Margaret y las comodidades del hogar. Su matrimonio durar\u00eda 22 a\u00f1os hasta la muerte de George en 1691. <\/p>\n\n

Desafortunadamente, las cartas supervivientes entre George y Margaret son pocas. Las que s\u00ed sobreviven ilustran que Margaret y George consultaban entre s\u00ed tanto como pod\u00edan antes de tomar decisiones. Despu\u00e9s de que Margaret y Anne Curtis no lograran intercambiar a Anne por George en un intercambio de prisioneros en Lancaster en julio de 1660, Margaret busc\u00f3 el consejo de George sobre otras medidas que deb\u00edan tomarse ante el rey Carlos II, ya que tem\u00eda que una vez que dejara Londres pasar\u00eda alg\u00fan tiempo antes de que pudiera volver a solicitar en nombre de George. Ella escribi\u00f3: \u201c[D]\u00e9jame saber de ti . . . y pesa la cosa, porque estoy entregada a la voluntad y al servicio del Se\u00f1or\u201d. <\/p>\n\n

\"\"<\/a>
La portada de una edici\u00f3n de 1666 de Womens Speaking Justified<\/em> de Margaret Fell. Imagen del Departamento de Imagen de la Biblioteca Folger Shakespeare.<\/figcaption><\/figure>\n\n

Margaret fue, a trav\u00e9s de sus art\u00edculos, cartas y activismo, la defensora temprana m\u00e1s abierta del cuaquerismo en todas partes. <\/strong><\/p>\n\n

No fue solo al escribir cartas a amigos, a los encarcelados o al solicitar la causa cu\u00e1quera que Margaret sobresali\u00f3. Tanto Margaret como George escribieron extensamente sobre doctrina, siendo las contribuciones m\u00e1s famosas de Margaret A Declaration and an Information from Us the People of God Called Quakers<\/em> (1660), A Perfect Tryal by the Scriptures<\/em> (1667) y Womens Speaking Justified<\/em> (1666, con una segunda edici\u00f3n en 1667). <\/p>\n\n

Margaret fue una de las primeras defensoras de los derechos de la mujer, lo que inspir\u00f3 la fuerte participaci\u00f3n cu\u00e1quera en el movimiento por el sufragio femenino en los Estados Unidos en el siglo XIX. Tambi\u00e9n fue, a trav\u00e9s de sus art\u00edculos, cartas y activismo, la defensora temprana m\u00e1s abierta del cuaquerismo en todas partes. Mientras Margaret promov\u00eda la fe, George era la roca, el fundamento, sobre el que se asentaba la fe. <\/p>\n\n

Las personas que mejor conoc\u00edan a George, como William Penn en una introducci\u00f3n al Journal<\/em> de Fox, dijeron que \u201csobresal\u00eda en la oraci\u00f3n\u201d por encima de todo. Era sobre todo una persona de oraci\u00f3n, y Margaret era su igual, as\u00ed como una incansable defensora tanto de \u00e9l como del nuevo movimiento. <\/p>\n\n

Los Amigos son personas que aspiran a una vida interior arraigada en los silencios colectivos y disciplinados de los Meetings de adoraci\u00f3n en el Primer D\u00eda, y tal vez en los silencios individuales y disciplinados durante la semana. Esta vida contemplativa conecta a los Amigos de hoy en d\u00eda con su prop\u00f3sito y misi\u00f3n como miembros de una fe radical que se remonta a los primeros l\u00edderes de nuestra Sociedad, George Fox y Margaret Fell Fox, quienes se inclinaron hacia la interioridad y la contemplaci\u00f3n, lo que condujo a numerosas misiones s\u00f3lidas y activas. <\/p>\n\n

George y Margaret y los primeros cu\u00e1queros comenzaron un r\u00edo de fe y pr\u00e1ctica que ha corrido durante casi 375 a\u00f1os. En el cuatrocientos aniversario del cumplea\u00f1os de George Fox, honro su legado y la profundidad de su matrimonio. George se inclin\u00f3 hacia la oraci\u00f3n, la predicaci\u00f3n y la plantaci\u00f3n de Meetings. Margaret se inclin\u00f3 hacia la defensa de los cu\u00e1queros y el cuaquerismo en todas partes entre los dignatarios de su tiempo, y entre la gente com\u00fan a trav\u00e9s de visitas, tratados y art\u00edculos. Juntos fueron un d\u00fao din\u00e1mico de contemplaci\u00f3n y acci\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un fuerte liderazgo femenino en los primeros tiempos del cuaquerismo.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3094918,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[10865,15359,15358,10974],"fpb_issue_category":[10715],"class_list":["post-3122669","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","tag-cuaquerismo","tag-dios-llamo-a-los-cuaqueros","tag-fuerte-liderazgo-femenino","tag-george-fox","fpb_issue_category-400-aniversario-del-nacimiento-de-george-fox"],"yoast_head":"\nGeorge y Margaret Fell Fox: defensores de la igualdad en la historia cu\u00e1quera<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Explore la importancia hist\u00f3rica de la asociaci\u00f3n de George y Margaret Fell Fox y su compromiso compartido con los ideales cu\u00e1queros y un fuerte liderazgo femenino.\" \/>\n<meta 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