{"id":3122907,"date":"2024-08-01T02:10:00","date_gmt":"2024-08-01T06:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/firmeza-silenciosa\/"},"modified":"2025-10-12T03:21:34","modified_gmt":"2025-10-12T07:21:34","slug":"firmeza-silenciosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/firmeza-silenciosa\/","title":{"rendered":"Firmeza silenciosa"},"content":{"rendered":"\n

Volviendo a la fe de mis antepasados<\/strong><\/h3>\n\n

En el peque\u00f1o pueblo de Orchard Park, en el oeste del estado de Nueva York, el Meetinghouse cu\u00e1quero ofrece un refugio para aquellos que buscan una comunidad tranquila en tiempos dif\u00edciles.<\/p>\n\n

Aproximadamente a medio kil\u00f3metro al este del centro de Orchard Park, a lo largo de un tramo de la Ruta 20A que est\u00e1 designada como Quaker Street, un edificio blanco de dos pisos con 200 a\u00f1os de antig\u00fcedad se alza silencioso y meditativo entre \u00e1rboles de langosta, sic\u00f3moros y arces. El porche gris empotrado sostiene una silla vac\u00eda enmarcada por dos puertas. Un cementerio bordea los lados este y norte de los terrenos. M\u00e1s almas muertas que vivas pueblan los terrenos. Cada vez que visito a mi prima Denise, paso por el Meetinghouse, notando el letrero afuera que anuncia su presencia, aunque nunca vi a nadie. <\/p>\n\n

Me hab\u00eda interesado por primera vez en aprender sobre los cu\u00e1queros despu\u00e9s de usar mis vacaciones de verano de la ense\u00f1anza para profundizar en mi ascendencia Weaver, descubriendo que en el siglo XVII los hombres Weaver, que nunca se hicieron cu\u00e1queros, comenzaron a casarse con mujeres cu\u00e1queras. Un Weaver incluso luch\u00f3 en la Guerra del Rey Felipe durante 1675, un acto que parece antit\u00e9tico a lo que sab\u00eda de las acciones cu\u00e1queras, o favorables a los cu\u00e1queros. \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda justificar la violencia con una esposa pacifista? \u00bfNo defienden los cu\u00e1queros la paz? <\/em> Tal vez ten\u00eda una imagen equivocada de los cu\u00e1queros: simplemente vestidos, silenciosos, reliquias antib\u00e9licas de la historia.<\/p>\n\n

Una b\u00fasqueda r\u00e1pida en Google arroj\u00f3 resultados b\u00e1sicos pero insatisfactorios: eran protestantes; el movimiento comenz\u00f3 en la Inglaterra del siglo XVII; cre\u00edan en mensajes directos de Dios. Los cu\u00e1queros se guiaban por consejos y preguntas: mensajes y preguntas para considerar en la adoraci\u00f3n silenciosa. Otra b\u00fasqueda revel\u00f3 un meme<\/g> creado usando un boceto a l\u00e1piz del fundador del cuaquerismo, George Fox: con un gorro ligeramente flexible y un pa\u00f1uelo blanco, Fox mira hacia arriba como si fuera hacia el cielo, con las manos ligeramente levantadas frente a su torso. Las palabras \u201cEl profesor de historia piensa que estoy extinto\u201d enmarcan su retrato. <\/p>\n\n

Decid\u00ed que ten\u00eda que asistir a un Meeting, as\u00ed que le envi\u00e9 un mensaje de texto a mi prima, quien respondi\u00f3 en segundos que ir\u00eda conmigo. Me prepar\u00e9 leyendo, en general, qu\u00e9 esperar. Los miembros se sientan durante una hora en meditaci\u00f3n silenciosa, esperando mensajes. Cuando se sienten obligados, los miembros comparten una historia o un mensaje o un pensamiento que se les ocurre en el momento. Record\u00e9 una escena en el programa de televisi\u00f3n Fleabag<\/em> donde el personaje de Phoebe Waller-Bridge asiste a un servicio cu\u00e1quero. Parec\u00eda dolorosamente inc\u00f3modo, su personaje soltando un mensaje sobre sus pechos y el feminismo en una de las escenas m\u00e1s vergonzosas. Estaba aterrorizada. Para alguien atra\u00eddo por la soledad y el silencio, estaba nerviosa por c\u00f3mo se sentir\u00eda una hora cuando estuviera en silencio entre extra\u00f1os. <\/p>\n\n

\u00bfQu\u00e9 podr\u00eda, o querr\u00eda, decir?<\/p>\n\n

\"\"<\/a>
Foto del autor<\/figcaption><\/figure>\n\n

El sol de agosto, incluso a las 9:30 de la ma\u00f1ana, golpeaba desde el cielo. Mi coraz\u00f3n lat\u00eda con nerviosismo. Puse rock alternativo a todo volumen, con las ventanas de mi Jeep bajadas y mi brazo colgando por el costado, hasta que llegu\u00e9 a Quaker Street. Baj\u00e9 la radio mientras los neum\u00e1ticos cruj\u00edan lentamente a lo largo del camino circular sin pavimentar del Meetinghouse antes de estacionar junto a la valla de madera blanca a lo largo del borde occidental del edificio. Denise ya me estaba esperando. Nos re\u00edmos tontamente, todav\u00eda con diez a\u00f1os cuando estamos juntas, la timidez y los nervios se apoderan de nosotras. Nuestro ritmo lento, dictado por la cojera post-ictus de Denise, estabiliz\u00f3 nuestra respiraci\u00f3n. <\/p>\n\n

Entramos por la puerta principal con sonrisas y saludos, numerosas presentaciones. Dej\u00e9 que mi prima hablara. <\/p>\n\n

\u201cS\u00ed, soy Denise. Esta es mi prima\u201d.<\/p>\n\n

\u201cQu\u00e9 maravilloso. Encantado de verte\u201d.<\/p>\n\n

Una segunda voz intervino. \u201cLo siento, \u00bfcu\u00e1les son sus nombres de nuevo?\u201d <\/p>\n\n

Esta vez respond\u00ed con mi nombre.<\/p>\n\n

\u201cEstamos muy contentos de que puedan unirse a nosotros esta ma\u00f1ana\u201d. Cada rostro marchito nos sonri\u00f3 mientras nos abr\u00edamos paso a trav\u00e9s de la antesala y hacia la adoraci\u00f3n. <\/p>\n\n

Filas de bancos elevados se enfrentaban entre s\u00ed; algunas sillas de acero acolchadas de color gris salpicaban las filas. Mir\u00e9 hacia el balc\u00f3n cubierto de colchas, que le\u00ed que puede albergar hasta 300 personas, aunque no lo cre\u00eda. Nos sentamos en un banco en el lado derecho de la sala de reuniones. Entr\u00f3 gente, tal vez nueve o diez, y una peque\u00f1a mujer de cabello plateado comenz\u00f3 el Meeting de las 11:00 a. m. con una lectura, diciendo que los presentes eran bienvenidos a mantenerlo en nuestro enfoque durante la meditaci\u00f3n. No pude concentrarme en las palabras, solo en su descripci\u00f3n del autor, el anciano choctaw y obispo episcopal Steven Charleston. Otra mujer juguete\u00f3 un poco con una computadora port\u00e1til antes de que dos Friends aparecieran en la pantalla a trav\u00e9s de Zoom. <\/p>\n\n

Las espaldas de los miembros se encorvaron al un\u00edsono. La mayor\u00eda cerr\u00f3 los ojos. Algunos, estoy convencida, se durmieron aqu\u00ed y all\u00e1, sus cuerpos se desplomaron a\u00fan m\u00e1s, ocasionalmente balance\u00e1ndose. <\/p>\n\n

Despu\u00e9s de unos minutos, mir\u00e9 al suelo y luego mir\u00e9 por la ventana. El resplandor del sol y el calor en la habitaci\u00f3n me hicieron pensar en la disminuci\u00f3n del verano: c\u00f3mo la primera semana de agosto intensifica un dolor nost\u00e1lgico en mi est\u00f3mago mientras anticipo el oto\u00f1o, y que el invierno llegar\u00eda pronto. Pens\u00e9 en el comienzo de mi a\u00f1o de ense\u00f1anza. Pens\u00e9 en una beca de investigaci\u00f3n en la que hab\u00eda estado antes en el verano. <\/p>\n\n

Ech\u00e9 un vistazo a mi reloj. Solo las 11:30. <\/p>\n\n

Mir\u00e9, de nuevo, por la ventana. El sol brillaba contra las hojas que se sacud\u00edan, sutilmente, en la brisa, los verdes movi\u00e9ndose en la luz solar cambiante, bajo un cielo azul salpicado de nubes de algod\u00f3n. Hab\u00eda revisado el clima antes y record\u00e9 que en nueve horas el cielo cambiar\u00eda, las nubes se volver\u00edan m\u00e1s amenazantes y los cielos derramar\u00edan lluvia, fr\u00eda y h\u00fameda. <\/p>\n\n

\u201cEso es una cosa que el cuaquerismo me ha ense\u00f1ado. La violencia no es solo disparar, o algo as\u00ed, sino que hay una violencia de nuestras mentes. Y eso es lo que consideramos. Para eso es nuestro silencio en el Meeting\u201d.<\/strong><\/p>\n\n

Unos domingos despu\u00e9s, salt\u00e9 de mi Jeep y directamente a trav\u00e9s de las puertas principales: c\u00f3moda ahora, confiada en saber qu\u00e9 esperar y hacia d\u00f3nde me llevar\u00edan mis pensamientos, que generalmente era mi lista mental de tareas pendientes puntuada por mirar por las ventanas de cuatro paneles esperando que llegara el oto\u00f1o. Esta ma\u00f1ana los \u00e1rboles todav\u00eda eran de un verde brillante, y aunque el aire conten\u00eda indicios de estaciones cambiantes, las hojas a\u00fan no hab\u00edan dejado los \u00e1rboles desnudos y expuestos. <\/p>\n\n

El secretario expres\u00f3 que el Meeting comenzar\u00eda, y mi mirada se dirigi\u00f3 a las ventanas.<\/p>\n\n

Los \u00e1rboles se elevaban por encima de los paneles de las ventanas del segundo piso, las exuberantes hojas balance\u00e1ndose silenciosamente contra el cielo plomizo. Me hab\u00eda convertido en un h\u00e1bito comer tostadas de antemano para que el gru\u00f1ido de mi est\u00f3mago no fuera el mensaje que entregaba. Esta ma\u00f1ana el sistema de calefacci\u00f3n se hab\u00eda encendido, y, en lugar de mi est\u00f3mago, los tings desigualmente cronometrados y los ocasionales golpes del calentador puntuaban el silencio. <\/p>\n\n

Un Friend que actu\u00f3 como historiador del Meeting, entreg\u00f3 el primer mensaje:<\/p>\n\n

\n

Los cu\u00e1queros comenzaron alrededor de 1648 con George Fox. En ese momento, los cu\u00e1queros eran llamados \u201cHijos de la Luz\u201d y \u201cAmigos de la Verdad\u201d. Alrededor de 1690, los cu\u00e1queros comenzaron a hablar de consejos y preguntas, y la gente se preguntaba qu\u00e9 sucede cuando se re\u00fanen en silencio. Se preguntaban qu\u00e9 revelaciones se revelaban. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Otro Friend habl\u00f3 sobre un consejo le\u00eddo anteriormente sobre la abolici\u00f3n de la pena de muerte. Habl\u00f3 de c\u00f3mo todos estamos cumpliendo una sentencia de muerte, nuestra relaci\u00f3n con el tiempo, c\u00f3mo tan a menudo no estamos presentes. Pens\u00f3 que tener y aceptar consejos nos permit\u00eda actuar a medida que surg\u00edan oportunidades, y a veces el fracaso puede ocurrir cuando no tienes principios, creencias, objetivos. Necesit\u00e1bamos comenzar deteni\u00e9ndonos; necesit\u00e1bamos comenzar escuchando. <\/p>\n\n

Escrib\u00ed furiosamente en mi cuaderno, pregunt\u00e1ndome c\u00f3mo observaba y escuchaba, pero realmente no aplicaba los principios cu\u00e1queros a mi vida. \u00bfCu\u00e1les son mis principios? \u00bfMis creencias? \u00bfMis objetivos? <\/em><\/p>\n\n

A las 12:00 p.m., el secretario nos agradeci\u00f3 y pidi\u00f3 pensamientos finales. Enumer\u00f3 los pr\u00f3ximos eventos de octubre. Al salir, not\u00e9 un arce japon\u00e9s reci\u00e9n plantado directamente frente a la puerta principal. Salt\u00e9 a mi Jeep, conduciendo lentamente hasta que alcanc\u00e9 la velocidad del tr\u00e1fico en la Ruta 20A. <\/p>\n\n

Fui a correr poco antes del Meeting del 15 de octubre, lo que no me dej\u00f3 tiempo para ducharme y cambiarme. Salt\u00e9 de mi Jeep ligeramente sudada, pero ya no jadeando. Me sent\u00e9 en la antesala durante unos minutos mientras una oradora invitada terminaba su charla sobre el trabajo con ni\u00f1os discapacitados. Nueve personas finalmente se reunieron en persona, y dos m\u00e1s se unieron en Zoom. Not\u00e9 a un hombre con una chaqueta de Harley Davidson. \u00bfQu\u00e9 clase de cu\u00e1quero monta una motocicleta<\/em>, pens\u00e9. <\/p>\n\n

Solo hubo dos mensajes esa ma\u00f1ana. Uno habl\u00f3 sobre la guerra y las atrocidades en Gaza y Ucrania. El orador plante\u00f3 la pregunta que mucha gente piensa: \u00bfc\u00f3mo puede Dios permitir esto? \u201cLos cu\u00e1queros creen en el Dios interior\u201d, explic\u00f3. \u201cEn la Biblia, una vez que dejas el jard\u00edn y aprendes, mirar\u00e1s m\u00e1s all\u00e1 de la naturaleza animal del hombre, y encontrar\u00e1s tu conexi\u00f3n con Dios. Entonces debes fortalecerla\u201d. \u201cBusca a Dios\u201d, dijo. \u201cPero incluso cuando lo encontramos, el trabajo no est\u00e1 terminado\u201d. <\/p>\n\n

El hombre de la chaqueta de Harley habl\u00f3 sobre c\u00f3mo pensaba que enviar postales personalizadas a nuestros representantes gubernamentales llamar\u00eda su atenci\u00f3n. La gente ignora los guiones, pero presta atenci\u00f3n a las comunicaciones personalizadas y bien escritas, razon\u00f3. Eso es lo que dijo que har\u00eda m\u00e1s tarde esa noche. <\/p>\n\n

Pasamos el tiempo restante en silencio.<\/p>\n\n

Denise y yo salimos del Meeting con un hombre de unos 50 a\u00f1os con cabello ralo en una coleta corta en la nuca, encaneciendo a lo largo de sus sienes. Hab\u00eda sido abogado durante un tiempo, mucho antes de que comenzara a asistir al Meeting de Orchard Park, y vive a unos 20 minutos de distancia. Hab\u00eda comenzado a asistir a estos Meetings hace ocho meses. Le pregunt\u00e9 c\u00f3mo hab\u00eda sido su experiencia hasta ahora. <\/p>\n\n

\u201cEs simplemente genial. Estas personas son simplemente tan . . . \u201d Hizo una pausa. \u201cBueno, agradables. Son simplemente tan condenadamente agradables. Nada como a lo que estoy acostumbrado\u201d.<\/p>\n\n

Le pregunt\u00e9 qu\u00e9 lo atrajo al cuaquerismo.<\/p>\n\n

Se ri\u00f3 entre dientes. \u201cEn tercer grado, record\u00e9 haber aprendido sobre los cu\u00e1queros que no se quitaban el sombrero ante el rey, y eso simplemente se me qued\u00f3 grabado\u201d. Puso su pierna derecha en uno de los escalones. \u201cY comenc\u00e9 a hacer un poco de genealog\u00eda, y descubr\u00ed que uno de mis antepasados era cu\u00e1quero: Elizabeth Webb, quien ten\u00eda todo un libro escrito . . . algo sobre discursos de sue\u00f1os\u201d. Sonri\u00f3. \u201c\u00a1Sabes que hubo toda una disertaci\u00f3n escrita sobre su libro!\u201d<\/p>\n\n

Escuchamos que la puerta mosquitera se abr\u00eda y nos giramos para ver al secretario sonri\u00e9ndonos. \u201cQu\u00e9 bueno tenerlos a todos aqu\u00ed\u201d. Los cuatro hablamos brevemente sobre d\u00f3nde viv\u00edamos, la belleza de Orchard Park y que era hora de almorzar. <\/p>\n\n

\"\"<\/a>
Foto por robot grabador<\/figcaption><\/figure>\n\n

Le hab\u00eda enviado un correo electr\u00f3nico al secretario un domingo por la ma\u00f1ana, y \u00e9l respondi\u00f3 tres d\u00edas despu\u00e9s, diciendo que ser\u00eda mejor hablar por tel\u00e9fono y me dio su n\u00famero. Cuando le ped\u00ed que me contara sobre el Meetinghouse, no dej\u00f3 de hablar durante 25 minutos. <\/p>\n\n

Habl\u00f3 sobre c\u00f3mo en la d\u00e9cada de 1950, un ministro de la ciudad cercana de Collins not\u00f3 que el Meetinghouse no se estaba utilizando, aprendiendo que hab\u00eda sido as\u00ed durante 14 a\u00f1os, por lo que comenz\u00f3 a ayudar a revitalizarlo. Habl\u00f3 sobre c\u00f3mo cre\u00edan, pero no pod\u00edan probar, que el Meetinghouse hab\u00eda sido una parada en el Ferrocarril Subterr\u00e1neo. Habl\u00f3 sobre c\u00f3mo lleg\u00f3 al Meeting debido a Vietnam, c\u00f3mo estaba en camino de ser un objetor de conciencia, sobre esperar el reclutamiento durante un a\u00f1o, sobre los hermanos Berrigan: los sacerdotes Daniel y Philip, a quienes describi\u00f3 como un peque\u00f1o milagro cuando le hicieron saber que pod\u00eda objetar la guerra, que no ten\u00eda que luchar, y c\u00f3mo se mud\u00f3 del catolicismo al cuaquerismo poco despu\u00e9s de eso, sobre c\u00f3mo Vietnam lo llev\u00f3 a la Sociedad de los Amigos. Habl\u00f3 sobre c\u00f3mo los j\u00f3venes han venido a los Meetings, pero los ancianos solitarios a veces se ponen demasiado intensos: pasaban gran parte de su tiempo solos y se abalanzaban sobre las personas nuevas, asust\u00e1ndolas; habl\u00f3 sobre c\u00f3mo los miembros del Meeting se han estado acercando a otras religiones a trav\u00e9s de un colectivo de iglesias local llamado Park Parsons. Habl\u00f3 sobre una joven cu\u00e1quera que asisti\u00f3 a un Meeting evang\u00e9lico y fundamentalista de Kenia que la abrum\u00f3, pero ella le dijo algo que se le qued\u00f3 grabado: le dijo que aprendi\u00f3 a crecer y aceptar a las personas. <\/p>\n\n

Lo que dijo esa joven reson\u00f3 con \u00e9l. Tiene un yerno conservador en Tennessee con quien no est\u00e1 de acuerdo en casi nada. Pero la \u00faltima visita que tuvo con \u00e9l fue maravillosa, y no fue porque el yerno cambiara. \u00c9l s\u00ed lo hizo. <\/p>\n\n

\u201cEso es una cosa que el cuaquerismo me ha ense\u00f1ado\u201d. Hizo una pausa. \u201cLa violencia no es solo disparar, o algo as\u00ed, sino que hay una violencia de nuestras mentes. Y eso es lo que consideramos. Para eso es nuestro silencio en el Meeting\u201d.<\/p>\n\n

El Meetinghouse de Orchard Park, como el \u00e1rbol de langosta, sigue siendo una fuerza silenciosa para su peque\u00f1o n\u00famero de Friends devotos. Y, tal vez, eso es lo que ha mantenido el Meetinghouse durante 200 a\u00f1os. <\/strong><\/p>\n\n

Nunca habl\u00e9 en los Meetings, pero una vez mi prima s\u00ed lo hizo. Fue una semana en la que solo asistieron cinco. Nadie hab\u00eda hablado durante la hora de adoraci\u00f3n, pero cuando el secretario designado esa semana cerr\u00f3 el Meeting y pregunt\u00f3 si hab\u00eda pensamientos finales, Denise finalmente encontr\u00f3 su voz. <\/p>\n\n

\u201cSabes, no quer\u00eda decir nada para romper el silencio, pero he estado mirando por la ventana ese \u00e1rbol de langosta\u201d. Agit\u00f3 su brazo en direcci\u00f3n al \u00e1rbol. \u201cSiempre he odiado los \u00e1rboles de langosta, y me estaba quejando de uno en mi jard\u00edn. Simplemente lo odio. Las hojas de langosta simplemente se esparcen por todas partes y son lo peor\u201d. Se ri\u00f3 entre dientes, luego hizo una pausa por un momento. \u201cPero esta ma\u00f1ana estoy pensando algo diferente. He pensado en lo resistente que es el \u00e1rbol de langosta y c\u00f3mo siempre sobrevive. Ahora tengo una perspectiva diferente sobre \u00e9l\u201d. <\/p>\n\n

Yo tambi\u00e9n ahora tengo algo que decir.<\/p>\n\n

A veces, los cu\u00e1queros llegan a los Meetinghouses a trav\u00e9s de sus lazos ancestrales individuales, y a veces llegan como un acto de resistencia. Los cu\u00e1queros se re\u00fanen en su paz y su protesta contra la Guerra del Rey Felipe, la Guerra de Vietnam o las guerras actuales en Ucrania e Israel-Palestina; los cu\u00e1queros se re\u00fanen para ayudar a otros hacia la paz y la protesta, como a trav\u00e9s del Ferrocarril Subterr\u00e1neo o misiones globales como Friends of Kenya Rising. <\/p>\n\n

El Meetinghouse de Orchard Park, como el \u00e1rbol de langosta, sigue siendo una fuerza silenciosa para su peque\u00f1o n\u00famero de Friends devotos. Y, tal vez, eso es lo que ha mantenido el Meetinghouse durante 200 a\u00f1os. Saben que sus bajos n\u00fameros son irrelevantes para el panorama general, y honran el conocimiento de que mientras la guerra y la lucha hacen estragos fuera de las paredes del Meetinghouse, deben encontrar su propia tranquilidad, su propio consuelo. Su firmeza silenciosa es su mensaje m\u00e1s profundo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Volviendo a la fe de mis antepasados.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3095336,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[15415,10865,10876,11465],"fpb_issue_category":[10716],"class_list":["post-3122907","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","tag-a-veces-cuaqueros","tag-cuaquerismo","tag-dios","tag-guerra-de-vietnam","fpb_issue_category-agosto-de-2024"],"yoast_head":"\nSerena resistencia del cuaquerismo: Meetinghouse cu\u00e1quero de Orchard Park<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Descubre la esencia atemporal del cuaquerismo a trav\u00e9s del viaje de Cheryl Weaver al Meetinghouse de Orchard Park, aprendiendo c\u00f3mo el silencio moldea la experiencia cu\u00e1quera.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, 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