{"id":3124016,"date":"2023-05-26T11:47:05","date_gmt":"2023-05-26T15:47:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/un-experimento-mental-sobre-la-simpatia-y-el-amor\/"},"modified":"2025-10-12T04:18:19","modified_gmt":"2025-10-12T08:18:19","slug":"un-experimento-mental-sobre-la-simpatia-y-el-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/un-experimento-mental-sobre-la-simpatia-y-el-amor\/","title":{"rendered":"Un experimento mental sobre la simpat\u00eda y el Amor"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Una ministra cu\u00e1quera rese\u00f1a <em>Women Talking<\/em><\/strong><\/h3>\n\nSe incluye una entrevista con Windy Cooler en <a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/podcast\/los-cuaqueros-y-el-liderazgo\/\">nuestro podcast de junio de 2023<\/a>.\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">El mes pasado, mi amiga y colega Stephanie Krehbiel y yo colaboramos para <a href=\"https:\/\/www.fgcquaker.org\/event\/women-talking-movie-and-qa-with-a-quaker-public-minister-and-an-ex-mennonite-survivors-advocate\/\">ver p\u00fablicamente<\/a> y explorar los temas presentes en la pel\u00edcula ganadora del premio de la Academia <em>Women Talking<\/em>, escrita y dirigida por Sarah Polley, quien la adapt\u00f3 de la novela del mismo nombre de Miriam Toews. Stephanie es la directora ejecutiva y cofundadora de <a href=\"https:\/\/intoaccount.org\/\">Into Account<\/a>, una organizaci\u00f3n de defensa de los supervivientes. Fuimos acogidas por el <a href=\"https:\/\/www.fgcquaker.org\/fgcprograms\/spiritual-deepening-program\/\">Programa de Profundizaci\u00f3n Espiritual<\/a> de la Conferencia General de los Amigos.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unidos en Zoom por una gran y diversa asamblea de Amigos, tuvimos una conversaci\u00f3n que fue a la vez amplia y profunda, con preguntas sobre el poder, la paz y la verdad narrativa. Stephanie, como exmenonita que trabaja con supervivientes de violencia sexual en comunidades religiosas, es dolorosamente consciente de que la pel\u00edcula y el libro no son universalmente bien recibidos en las comunidades menonitas de las que la narrativa toma sus personajes. Es problem\u00e1tico, dice, pero no deber\u00edamos tener miedo de abordar las formas en que es problem\u00e1tico y c\u00f3mo nos llama a prestar atenci\u00f3n a estas din\u00e1micas en nuestras propias vidas, especialmente en torno a la violencia interpersonal y el discernimiento corporativo.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Women Talking<\/em> recuerda a las obras de teatro de mediados de siglo, ricas en di\u00e1logo y escasamente contenidas en unos pocos escenarios, pero tambi\u00e9n es diferente a todo lo producido antes en la forma en que aborda una pregunta que est\u00e1 a la vez viva y oculta en muchas comunidades, incluidas las cu\u00e1queras: \u00bfc\u00f3mo se puede superar la devastaci\u00f3n de la violencia interpersonal y volver a estar completo? Un personaje, citando al poeta ingl\u00e9s Samuel Taylor Coleridge, observa que \u201cpoco se ense\u00f1a con la contienda o la disputa, todo con la simpat\u00eda y el amor\u201d. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pel\u00edcula se inspir\u00f3 en la violencia sexual real que tuvo lugar a finales de la d\u00e9cada de 2000 en una sencilla colonia menonita en Bolivia, pero como muchos se apresuran a se\u00f1alar, ah\u00ed es donde la realidad se detiene y las discrepancias comienzan en la relaci\u00f3n de la narrativa con los hechos reales. En Bolivia, por ejemplo, muchos hombres y ni\u00f1os tambi\u00e9n fueron agredidos en lo que se llama \u201clas violaciones fantasma\u201d, y la consideraci\u00f3n de los ancianos sobre la mejor manera de abordar la violencia termin\u00f3 con varios hombres encarcelados. En la pel\u00edcula, solo las mujeres y las ni\u00f1as son agredidas, y los ancianos no sancionan el encarcelamiento de los acusados. Tambi\u00e9n es cierto que, en los hechos de la vida real, hay afirmaciones dentro de la misma comunidad de que los hombres encarcelados no eran los verdaderos autores, sino chivos expiatorios de otros con m\u00e1s poder social.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En este sentido, Toews admite que la narrativa de la historia es una de posibilidad, no de verdad experiencial. Del mismo modo, <em>Women Talking<\/em> de Polley no es una pel\u00edcula period\u00edstica, sino una obra de visi\u00f3n prof\u00e9tica: comienza con la narradora, una superviviente adolescente de la violencia sexual generalizada en esta sencilla comunidad menonita, diciendo que esta es una historia nacida de la \u201csalvaje imaginaci\u00f3n femenina\u201d. Es a trav\u00e9s de esta imaginaci\u00f3n que se nos invita a preguntarnos qu\u00e9 querr\u00e1 la paz de nosotros, de qu\u00e9 est\u00e1 hecho el perd\u00f3n, qu\u00e9 poder destructivo y redentor tiene el amor entre nosotros. Al final, es un experimento mental sobre lo que nosotros, cualquiera de nosotros, podr\u00edamos ser juntos. Es un experimento mental sobre la simpat\u00eda y el amor.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo que se imagina en esta narrativa es un grupo remoto de mujeres y ni\u00f1os analfabetos que buscan encontrar una manera de vivir con los hombres que los han agredido o de abandonar su colonia y vivir de una manera que no pueden imaginar. Un maestro de escuela que ha regresado recientemente de la excomuni\u00f3n de la colonia toma actas que no pueden leer. Estas mujeres y adolescentes, que representan a tres generaciones, luchan y se aferran unas a otras en el pajar de un granero mientras disciernen lo que un testimonio de paz y la voluntad Divina quieren que hagan: irse o quedarse. El di\u00e1logo es fascinante, desafiante, filos\u00f3fico y teol\u00f3gicamente rico, y se desarrolla en el contexto de un campo glorioso, con sonidos de ni\u00f1os jugando cerca.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Donde los cu\u00e1queros podr\u00edan verse a s\u00ed mismos es en estas escenas centradas en el discernimiento basado en la fe y en c\u00f3mo capturan una fuerte creencia en la rectitud de tal discernimiento guiado por el Esp\u00edritu para enfrentar incluso el mayor mal, una rectitud que muchos Amigos afirman que es noble y verdadera, pero que a\u00fan as\u00ed puede fallarnos. Aunque las mujeres y los ni\u00f1os de la pel\u00edcula se han ense\u00f1ado recientemente lo que es votar, al igual que en la pr\u00e1ctica tradicional cu\u00e1quera, no votan para determinar su futuro. Deben avanzar juntos hacia la verdad. Maldicen y fuman, se r\u00eden, se insultan unos a otros y, en una escena que me har\u00e1 llorar para siempre, aprenden lo que significa humillarse ante los da\u00f1os cometidos unos contra otros, resistir la atracci\u00f3n de la desesperaci\u00f3n y elegir en cambio forjar conexiones que afirmen la vida. Este es un modelo de discernimiento que desear\u00eda que nosotros, como cu\u00e1queros, pudi\u00e9ramos adoptar, aunque no sea uno que exista en el mundo de hoy, ni para los menonitas ni para nosotros.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la visi\u00f3n experimental de <em>Women Talking<\/em>, se nos invita a considerar de nuevo el potencial real del discernimiento corporativo vulnerable y desordenado, con su veracidad, solidaridad y fidelidad, para responder a las preguntas m\u00e1s apremiantes de nuestras comunidades. Si bien es cierto que tenemos razones para desconfiar del discernimiento \u2014que el discernimiento reproduce las estructuras de poder de lo que los cu\u00e1queros llaman \u201cel mundo\u201d, y que con demasiada frecuencia los procesos cu\u00e1queros son objeto de abuso\u2014, podr\u00edamos permitirnos inspirarnos para transformar esto tambi\u00e9n con simpat\u00eda y amor, para emerger de la violencia de nuestro mundo a un lugar de creatividad e imaginaci\u00f3n prof\u00e9tica. <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/women-talking.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/women-talking-693x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3064958\" style=\"width:347px;height:512px\" width=\"347\" height=\"512\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/women-talking-693x1024.jpg 693w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/women-talking-203x300.jpg 203w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/women-talking-600x886.jpg 600w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/women-talking.jpg 700w\" sizes=\"auto, (max-width: 347px) 100vw, 347px\" \/><\/a><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> <strong><div class=\"woo-sc-box  normal   \"> Una grabaci\u00f3n y transcripci\u00f3n de la conversaci\u00f3n del 15 de abril est\u00e1 disponible <\/strong><a href=\"https:\/\/www.lifeandpowerquakerdiscernmentonabuse.com\/thoughts-and-resources\">\n  <strong>aqu\u00ed<\/strong>\n<\/a><strong>.<\/strong><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una ministra cu\u00e1quera rese\u00f1a \u201cWomen Talking\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3091237,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9875,10526],"tags":[11656,10764,11583,11032],"fpb_issue_category":[],"class_list":["post-3124016","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas-online","category-resena-de-peliculas","tag-amor","tag-cuaqueros","tag-discernimiento","tag-violencia"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Una ministra cu\u00e1quera rese\u00f1a la pel\u00edcula &quot;Women Talking&quot;<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Una ministra cu\u00e1quera reflexiona sobre &#039;Women Talking&#039;, una pel\u00edcula ganadora de un premio de la Academia. 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