{"id":3124075,"date":"2023-06-01T02:10:00","date_gmt":"2023-06-01T06:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/aprender-a-seguir\/"},"modified":"2025-10-12T04:20:52","modified_gmt":"2025-10-12T08:20:52","slug":"aprender-a-seguir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/aprender-a-seguir\/","title":{"rendered":"Aprender a seguir"},"content":{"rendered":"\n

Sobre ser guiados por el Esp\u00edritu<\/strong><\/h3>\n\n

Para los Amigos, el verdadero liderazgo proviene del Esp\u00edritu Santo. La verdadera autoridad para el liderazgo reside en el Esp\u00edritu, no en el l\u00edder. Por lo tanto, el verdadero liderazgo es, de hecho, verdadero seguimiento: la voluntad de seguir la gu\u00eda del Esp\u00edritu hacia alg\u00fan servicio. <\/p>\n\n

As\u00ed, el liderazgo surge de la espiritualidad cu\u00e1quera, tratando de vivir nuestras vidas bajo la gu\u00eda de la Luz interior. Incorpora las pr\u00e1cticas espirituales de sintonizar nuestras antenas espirituales con la se\u00f1al Divina, aprender a discernir cu\u00e1ndo la se\u00f1al es realmente del Esp\u00edritu y hacia d\u00f3nde est\u00e1 tratando de guiarnos, y luego disciplinarnos para seguir Su gu\u00eda. <\/p>\n\n

El liderazgo, entonces, es una manifestaci\u00f3n de la revelaci\u00f3n continua. Se nos ha dado algo nuevo que decir o hacer que revela el deseo de Dios para nosotros y para el mundo. <\/p>\n\n

El veh\u00edculo para guiar a otros, entonces, es el ministerio. Los ministros son aquellos Amigos que est\u00e1n sintonizados con la gu\u00eda del Esp\u00edritu; poseen dones de discernimiento; y tienen un compromiso de servicio humilde, incluso sacrificial. Incorporamos esta espiritualidad en el mismo lenguaje que usamos para describir la direcci\u00f3n del ministerio. Una \u201cgu\u00eda\u00bb es algo que el Esp\u00edritu Santo nos ha dirigido a hacer. <\/p>\n\n

El mecanismo de entrega para el liderazgo guiado por el Esp\u00edritu es la direcci\u00f3n del ministerio vocal hacia un curso de acci\u00f3n: decir lo que se le ha dado a uno para decir mientras se hace lo que uno ha sido llamado a hacer. Debido a que tal liderazgo siempre involucrar\u00e1 el ministerio vocal, incluso cuando no implique acci\u00f3n, el liderazgo guiado por el Esp\u00edritu del ministerio vocal es esencial para un liderazgo fiel en el Meeting. <\/p>\n\n

En t\u00e9rminos pr\u00e1cticos, el liderazgo cu\u00e1quero muy a menudo tiene lugar en el ministerio vocal dado en el Meeting para la adoraci\u00f3n para los negocios. Por lo tanto, es importante que el Meeting de negocios se lleve a cabo como un Meeting para la adoraci\u00f3n y que las contribuciones de los participantes sean tratadas, tanto por los oradores como por los oyentes, como ministerio vocal. Lo mismo tambi\u00e9n es cierto en nuestras reuniones de comit\u00e9, que a menudo sirven como incubadoras para gu\u00edas, l\u00edderes y seguidores. <\/p>\n\n

Las aperturas de liderazgo tambi\u00e9n vienen, por supuesto, en nuestros Meetings semanales para la adoraci\u00f3n. De ello se deduce que el Meeting para la adoraci\u00f3n es como un laboratorio en el que aprendemos, practicamos y apoyamos las pr\u00e1cticas de escuchar, discernir y responder, y que hacemos esto tanto como ministros individuales como comunidad. <\/p>\n\n

Debido a que el liderazgo es una pr\u00e1ctica espiritual, su ejercicio necesita apoyo espiritual de la comunidad. Para capacitar a buenos l\u00edderes, necesitamos educaci\u00f3n religiosa en la fe y la pr\u00e1ctica de la escucha y el ministerio. Necesitamos ver el fomento proactivo del ministerio vocal como el camino principal para sacar a la luz l\u00edderes en nuestros Meetings. El liderazgo necesita una infraestructura s\u00f3lida para el cuidado de las gu\u00edas y para apoyar el discernimiento y el ministerio. <\/p>\n\n

Debido a que los humanos somos el veh\u00edculo para el liderazgo del Esp\u00edritu, y debido a que la mayor\u00eda de nosotros no somos por naturaleza muy buenos en esta espiritualidad, ya sea como l\u00edderes o como seguidores, tenemos que trabajar en ello. Tenemos que aprenderlo y, por lo tanto, tenemos que ense\u00f1arlo y modelarlo. <\/p>\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n

Mientras tanto, los Amigos liberales, en general, se han vuelto bastante al\u00e9rgicos al liderazgo. A veces nos volvemos contra nuestros l\u00edderes. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n\n

El cuaquerismo liberal comenz\u00f3, en parte, como una reacci\u00f3n a los excesos del evangelicalismo que dominaron muchas comunidades cu\u00e1queras en el siglo XIX. En muchos sectores, hab\u00edamos invertido mucha autoridad en los ancianos y los controles jer\u00e1rquicos de la iglesia, en una aplicaci\u00f3n virtualmente doctrinal de una interpretaci\u00f3n estrecha y r\u00edgida de las Escrituras, y en las Escrituras mismas. En el proceso de reclamar la autoridad primaria del Esp\u00edritu, los Amigos liberales, cada vez m\u00e1s y naturalmente, reclamaron la autoridad primaria para el individuo sobre y contra estas restricciones a la libertad personal. <\/p>\n\n

Sin embargo, creo que el socavamiento m\u00e1s significativo del liderazgo cu\u00e1quero ocurri\u00f3 con la deconstrucci\u00f3n de la cultura del liderazgo de los ancianos, cuando abandonamos la pr\u00e1ctica de registrar a los ministros y ancianos. Ten\u00edamos buenas razones para hacer esto: la pr\u00e1ctica del liderazgo de los ancianos se hab\u00eda convertido en parte del problema. Pero abandonar la infraestructura para el apoyo del ministerio trajo una nueva mentalidad con respecto a la disciplina. En la pr\u00e1ctica, cada vez m\u00e1s dejamos a nuestros ministros (es decir, a los ministros vocales) a sus propios dispositivos. Gradualmente, en el siglo siguiente, los Amigos dejaron de sentir un llamado de por vida al ministerio vocal, y en cambio vieron el ministerio como una experiencia epis\u00f3dica de ser impulsados en el momento, en lugar de como una instancia de un llamado prof\u00e9tico continuo. <\/p>\n\n

Mientras tanto, los Meetings han dejado la responsabilidad de nutrir a los nuevos ministros y de apoyar a los ministros maduros en su llamado a nuestros comit\u00e9s para la adoraci\u00f3n y el ministerio. Estos comit\u00e9s, al menos en mi experiencia de los \u00faltimos 35 a\u00f1os, a menudo se han encontrado incapaces de nutrir y apoyar activa y proactivamente el ministerio vocal por una variedad de razones. Pueden no estar seguros de su autoridad o del apoyo del Meeting, as\u00ed como no tener claro d\u00f3nde se encuentran los l\u00edmites entre la acci\u00f3n y la intrusi\u00f3n. En mi experiencia, siempre ha habido alguien en el comit\u00e9 que se siente tan inc\u00f3modo al involucrar a otros en el ministerio vocal del Meeting que el comit\u00e9 no puede encontrar la unidad y, por lo tanto, est\u00e1 paralizado: capaz de actuar solo, si es que lo hace, en las situaciones m\u00e1s atroces. Adem\u00e1s, esta incomodidad con el liderazgo activo, y especialmente proactivo, del ministerio vocal siempre es compartida por un cierto porcentaje de los miembros. Esta incomodidad latente en el Meeting, ahora un aspecto arraigado de nuestra cultura, luego surge como resistencia a cualquier gu\u00eda hacia el liderazgo. <\/p>\n\n

Debido a que el liderazgo es una pr\u00e1ctica espiritual, su ejercicio necesita apoyo espiritual de la comunidad. Para capacitar a buenos l\u00edderes, necesitamos educaci\u00f3n religiosa en la fe y la pr\u00e1ctica de la escucha y el ministerio. <\/strong><\/p>\n\n

Abrazar te\u00f3ricamente al Esp\u00edritu Santo como la \u00fanica autoridad verdadera y no ejercer realmente esa responsabilidad es una preocupaci\u00f3n tanto para la fe como para la pr\u00e1ctica del Meeting. Con el tiempo, ha significado que hemos llegado a invertir la autoridad en el individuo, en cada uno de nosotros. El surgimiento de una creencia en \u201caquello de Dios en todos\u00bb como una especie de chispa divina ha reforzado este sentido de nosotros mismos como la verdadera fuente de autoridad divina. Cuando nos reclamamos a nosotros mismos como la fuente de la autoridad divina, lo que algunos han llamado ego-te\u00edsmo, es natural resistirse a alguien cuyas palabras y acciones tienen una autoridad que parece extenderse m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed mismos y sobre el Meeting o sobre nosotros mismos. <\/p>\n\n

Hemos llegado a creer que el Esp\u00edritu que realmente importa ya est\u00e1 dentro de nosotros. Adem\u00e1s, \u201cel Esp\u00edritu\u00bb del que a menudo hablamos con un significado m\u00e1s transpersonal est\u00e1 tan vagamente definido y entendido que es irrelevante como autoridad; sin mencionar que hay una autoridad divina real, como Jesucristo, a quien podr\u00edamos ser disc\u00edpulos en nuestra disciplina. <\/p>\n\n

Ponemos excusas para nuestra resistencia a los Amigos que asumen el liderazgo entre nosotros invocando los mismos tropos con los que resistimos cualquier enfoque activo de los ancianos al ministerio vocal, a saber, el \u201ctestimonio de igualdad\u00bb y una comprensi\u00f3n superficial del ministerio cu\u00e1quero. Usamos la idea de que todos somos iguales para negar la realidad de que a cada uno se nos dan diferentes dones espirituales y en diferentes medidas. Usamos la idea de que todos somos ministros para resistir la posibilidad de que el Esp\u00edritu pueda se\u00f1alar a alguien para un papel particular de liderazgo. En realidad, no todos somos ministros; somos ministros solo cuando hemos sido llamados al servicio y hemos respondido al llamado. Es decir, nos convertimos en ministros cuando aprendemos a seguir. <\/p>\n\n

El seguimiento guiado por el Esp\u00edritu es la clave para el liderazgo guiado por el Esp\u00edritu. El verdadero seguimiento es para nosotros un sacramento, la encarnaci\u00f3n externa de una gracia recibida interiormente. Es abrazar la revelaci\u00f3n de que el Esp\u00edritu Santo nos ha dado y la nueva direcci\u00f3n que Dios nos est\u00e1 mostrando a trav\u00e9s de los l\u00edderes que el Esp\u00edritu ha levantado. <\/p>\n\n

La espiritualidad del seguimiento es la misma que la del liderazgo. Es una espiritualidad de escuchar, discernir y seguir humildemente. As\u00ed como el l\u00edder guiado por el Esp\u00edritu debe escuchar la gu\u00eda de Dios, tambi\u00e9n nosotros, los seguidores, debemos estar abiertos a esa gu\u00eda. As\u00ed como el l\u00edder debe discernir si la gu\u00eda es realmente de Dios, tambi\u00e9n nosotros, los seguidores, debemos probar la gu\u00eda del l\u00edder. As\u00ed como el l\u00edder guiado por el Esp\u00edritu debe rendir su voluntad al llamado, incluso si significa alg\u00fan sacrificio, tambi\u00e9n nosotros, los verdaderos seguidores, debemos humillarnos y seguir la gu\u00eda, incluso si significa alg\u00fan sacrificio de uno mismo y de la voluntad, por no hablar de alguna incomodidad cultural. <\/p>\n\n

Es la gu\u00eda lo que importa, no el l\u00edder. Es el Esp\u00edritu lo que importa, no la persona. Es el servicio lo que importa, y todos somos siervos, l\u00edderes y seguidores por igual, cuando respondemos al llamado. El liderazgo y el seguimiento son una pr\u00e1ctica espiritual del tipo m\u00e1s esencial en la tradici\u00f3n cu\u00e1quera. <\/p>\n\n

Para los Amigos individuales, vivir una vida guiada por el Esp\u00edritu significa seguir la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo. A veces eso se manifiesta en llamados al liderazgo, que en realidad es solo seguir a ese Esp\u00edritu. <\/p>\n\n

Para los Meetings cu\u00e1queros, nuestra espiritualidad corporativa como pueblo reunido de Dios significa seguir las gu\u00edas del Esp\u00edritu: en el Meeting para la adoraci\u00f3n; en el Meeting para la adoraci\u00f3n para los negocios; en nuestros comit\u00e9s; y en todo nuestro trabajo juntos. Esa revelaci\u00f3n solo puede manifestarse a trav\u00e9s de humanos llamados al servicio; solo puede manifestarse a trav\u00e9s de ministros que est\u00e1n escuchando y discerniendo.<\/em> Y requiere seguidores que escuchen y disciernan. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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