{"id":3124323,"date":"2023-04-01T01:25:00","date_gmt":"2023-04-01T05:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/foro-abril-de-2023\/"},"modified":"2025-10-12T04:30:57","modified_gmt":"2025-10-12T08:30:57","slug":"foro-abril-de-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/foro-abril-de-2023\/","title":{"rendered":"Foro, abril de 2023"},"content":{"rendered":"\n

Los Amigos y las estaciones lit\u00fargicas<\/strong><\/h3>\n\n

No puedo expresar lo mucho que agradezco \u201cLa Cuaresma con los episcopales\u201d de Margaret Kelso (FJ<\/em> Feb.). Mi infancia incluy\u00f3 esas mismas historias, pero nunca llegu\u00e9 a conocer a Jes\u00fas. Durante mis \u00faltimos 20 a\u00f1os como cu\u00e1quera, he confraternizado regularmente con personas de iglesias cat\u00f3licas, episcopales, UCC y otras iglesias cristianas. He desarrollado una relaci\u00f3n de amor con mi Creador, Esp\u00edritu, Dios, y una estrecha conexi\u00f3n con el Esp\u00edritu Santo. Sin embargo, no me identifico como cristiana porque no creo en Jes\u00fas como el Cristo.<\/p>\n\n

Rachel KopelSan Diego, Calif.<\/strong><\/p>\n\n

Me cri\u00e9 como episcopal, y mi madre era devota. Aunque amaba los principios del cristianismo tal como me los presentaron a lo largo de mi juventud, en muchos sentidos, llegu\u00e9 a sentir que la iglesia se interpon\u00eda entre yo y el Jes\u00fas que yo entend\u00eda. Nuestra iglesia episcopal original era la iglesia Gloria Dei (Old Swedes\u2019) en Filadelfia, Pensilvania, y nuestro reverendo era un orador basado en la \u00e9tica que vinculaba las lecturas de la Biblia con el comportamiento en el mundo real. Pero nos mudamos, y la iglesia cambi\u00f3 para m\u00ed. El elenco rotatorio de ministros en nuestra nueva iglesia, con una membres\u00eda en declive, parec\u00eda vac\u00edo, como si estuvieran interpretando un papel, no viviendo un credo. Dej\u00e9 la iglesia episcopal y prob\u00e9 muchas otras, incluyendo la congregacional, la bautista y la unitaria, luego encontr\u00e9 la Sociedad de los Amigos. Aqu\u00ed encontr\u00e9 a Jes\u00fas en los miembros. No se trataba de la instituci\u00f3n, sino del alma y el coraz\u00f3n. En la Sociedad de los Amigos, descubr\u00ed algo m\u00e1s. En las otras iglesias, todo el esp\u00edritu del lugar depend\u00eda del ministro en particular que presid\u00eda, pero en la Sociedad de los Amigos, encontr\u00e9 el Esp\u00edritu presente en los diferentes Meetings a los que asist\u00ed. Era una presencia viva y conmovedora. <\/p>\n\n

Jo Ann WrightWoodbury, N.J.<\/strong><\/p>\n\n

Marcar los eventos en la vida de Jes\u00fas \u2014desde su curaci\u00f3n, ense\u00f1anza, muerte y resurrecci\u00f3n\u2014 es una forma de transformaci\u00f3n interior de nuestras vidas a trav\u00e9s de la acci\u00f3n del Esp\u00edritu (Santo). Ya sea en la silenciosa adoraci\u00f3n cu\u00e1quera o en una adoraci\u00f3n lit\u00fargica, en \u00faltima instancia somos atra\u00eddos a un Maestro Interior, al juicio y al discernimiento del M\u00e1s Sabio. <\/p>\n\n

Martin Demetrios WheelerHartford, Conn.<\/strong><\/p>\n\n

Representaciones e identidad cu\u00e1queras<\/strong><\/h3>\n\n

Estoy totalmente a favor de apoyar las iniciativas de los Amigos y sus llamamientos a la justicia social (\u201cAmigos piden a Quaker Oats que cambie su nombre\u201d por Sharlee DiMenichi, FJ<\/em> Ene. en l\u00ednea; Mar. impreso), pero este llamamiento contra la apropiaci\u00f3n cultural y el tipo de Quaker Oats es, francamente, un poco vergonzoso.<\/p>\n\n

Alessa Giampaolo KeenerBaltimore, Md.<\/strong><\/p>\n\n

El nombre \u201ccu\u00e1quero\u201d fue originalmente un apodo utilizado por los enemigos, que los Amigos adoptaron entonces en una \u201capropiaci\u00f3n cultural\u201d. Estoy de acuerdo en que a trav\u00e9s de esta discusi\u00f3n no estamos haciendo del mundo un lugar mejor. Incluso como cu\u00e1queros, solo nos apoyamos en los \u201chombros de gigantes\u201d. Lo que los cu\u00e1queros son conocidos por la mayor\u00eda proviene de generaciones anteriores a nosotros. <\/p>\n\n

Nosotros mismos no sabemos lo que son los cu\u00e1queros, de lo contrario no habr\u00eda tantas divisiones. Como cu\u00e1quero cristiano, me pregunto: \u00bfdeber\u00edan ahora poner al \u201cCristo interior\u201d en la caja? \u00bfO un c\u00edrculo vac\u00edo de sillas, como s\u00edmbolo de una comunidad que se reduce? En el siglo XVII, la gente tambi\u00e9n hablaba mal o incorrectamente de nosotros. Si no se hubiera hablado de nosotros en absoluto, probablemente tampoco existir\u00edamos. <\/p>\n\n

Olaf RadickeKrefeld, Alemania<\/strong><\/p>\n\n

El uso del personaje de la t\u00eda Jemima no fue apropiaci\u00f3n cultural: fue simplemente racismo puro y duro. Sugerir que un hombre blanco con la vestimenta del siglo XVII estereotipa a los cu\u00e1queros modernos como anticuados no se acerca siquiera a una buena comparaci\u00f3n. <\/p>\n\n

Puedo entender que los Amigos quieran que Quaker Oats deje de usar ese nombre, ya que la compa\u00f1\u00eda no tiene conexi\u00f3n con la Sociedad de los Amigos, pero no deber\u00edan citar el caso de Jemima como un precedente aqu\u00ed.<\/p>\n\n

Pax Ahimsa GethenSan Francisco, Calif.<\/strong><\/p>\n\n

Hay puntos aqu\u00ed que me parecen peligrosamente cercanos a pedir una versi\u00f3n cu\u00e1quera de las reparaciones. No me gusta eso. Aunque no me importa la marca, nunca he sentido que el tipo de Quaker Oats fuera mala publicidad. Ense\u00f1o cuaquerismo a j\u00f3venes de 18 a 22 a\u00f1os y les parece divertido y normalmente se sorprenden al saber que no hay conexi\u00f3n. Ese humor y sorpresa son herramientas de ense\u00f1anza que abren una puerta a una conversaci\u00f3n y a la curiosidad. \u00a1Creo que ser\u00eda mucho m\u00e1s interesante tratar de encontrar maneras de hackear al tipo de Quaker Oats para usarlo para nuestros propios prop\u00f3sitos! <\/p>\n\n

El hecho de que PepsiCo utilice una mascota cu\u00e1quera blanca y masculina refuerza una identidad singular: blanca y masculina, y ahora bastante anticuada. Fija esa identidad en nuestras mentes. Usando estas im\u00e1genes y estereotipos, jugamos a descentrar a todos aquellos cu\u00e1queros que \u201cno encajan\u201d en el estereotipo. <\/p>\n\n

Los cu\u00e1queros son globales, y los cu\u00e1queros son radicalmente diversos: racial, pol\u00edtica, teol\u00f3gica, econ\u00f3mica, en g\u00e9nero, sexualidad, religiosamente, etc. Continuar usando marcas y mascotas del viejo hombre cu\u00e1quero blanco fuerza una representaci\u00f3n que contin\u00faa reproduciendo una imagen de \u201cun cu\u00e1quero\u201d que no sirve a los cu\u00e1queros (ni a nadie m\u00e1s, en realidad). <\/p>\n\n

Me gustar\u00eda que nosotros, los Amigos, lo hici\u00e9ramos mejor con la forma en que hablamos, nos relacionamos, elevamos y representamos el cuaquerismo en todo el mundo, y que centr\u00e1ramos nuestro tiempo y energ\u00eda en las preocupaciones y necesidades actuales de nuestras comunidades.<\/p>\n\n

C. Wess DanielsGreensboro, N.C.<\/strong><\/p>\n\n

Llegando a los Amigos<\/strong><\/h3>\n\n

\u201cDe ateo a Amigos\u201d de John Marsh es un ensayo hermoso y, para m\u00ed, reafirmante (FJ<\/em> Feb.). Aunque me cri\u00e9 en un Meeting, y aunque mi madre era miembro, ni ella ni yo ten\u00edamos una creencia en Dios o en el cristianismo. A\u00fan as\u00ed, todos mis valores est\u00e1n completamente en sinton\u00eda con los valores cu\u00e1queros, y me siento muy a gusto en el Meeting. Supongo que siento un sentido del Esp\u00edritu en todas las cosas de la naturaleza, aunque no s\u00e9 lo que eso significa aparte de mi compromiso con la no violencia hacia los elementos vivos y no vivos de nuestro mundo.<\/p>\n\n

Kathryn McCrearyOrland, California<\/strong><\/p>\n\n

Estoy de acuerdo con otros en que los comentarios de John Marsh fueron maravillosamente escritos y totalmente aut\u00e9nticos. Tambi\u00e9n soy un autor publicado, un cient\u00edfico pol\u00edtico acad\u00e9mico y un especialista en Oriente Medio, y he encontrado el hogar de mi coraz\u00f3n en el Meeting de Muncie (Ind.). Ha sido estimulante para m\u00ed, y estoy agradecido por los muchos que me han precedido en el establecimiento del enfoque cu\u00e1quero a Josu\u00e9 de Palestina y a la b\u00fasqueda de maneras de involucrar a la Creaci\u00f3n por medio de \u00e9l y las fuerzas del \u201cEsp\u00edritu\u201d que (para m\u00ed), debido a \u00e9l, me ayudan a conectar con la Creaci\u00f3n y la Creaci\u00f3n. <\/p>\n\n

En cuanto a Dios, espero que Marsh nunca descubra ontol\u00f3gicamente lo que \u00e9l\/ella\/eso es, porque cuando eso suceda su cerebro habr\u00e1 partido. Deber\u00edamos simplemente dejar que nuestros cerebros y nuestro sistema endocrino disfruten del silencio y se conecten cada vez m\u00e1s con la Creaci\u00f3n y sus fuerzas de sustento. <\/p>\n\n

Charles H. WinslowMuncie, Ind.<\/strong><\/p>\n\n

\u00bfQu\u00e9 quiere dios?<\/strong><\/h3>\n\n

No se trata del tipo de Dios que queremos, sino del tipo de persona que Dios quiere (\u201cSobrevivir al trauma religioso\u201d por Hayden Hobby, FJ<\/em> Feb.).<\/p>\n\n

La par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo ilustra perfectamente la relaci\u00f3n de nuestro amoroso Dios con Su\/Su amoroso hijo. El hijo pr\u00f3digo no regres\u00f3 diciendo: \u201cNo estoy con el pecado. Merezco m\u00e1s de tu generosidad. El problema est\u00e1 en todas las instituciones malvadas y en los dem\u00e1s\u201d. Primero, regresa. Segundo, ha aprendido en sus entra\u00f1as, y confiesa que estaba equivocado. Tercero, humildemente pide a su padre lo m\u00ednimo necesario para la vida. Cuarto, acepta la gracia de su padre. <\/p>\n\n

El mal en el mundo y el manejo de Dios es un misterio. Cuando Job se quej\u00f3 del mundo, Dios lo bendijo con una pregunta (que es tambi\u00e9n la respuesta): \u201c\u00bfD\u00f3nde estabas t\u00fa cuando yo cre\u00e9 los cielos y la tierra?\u201d <\/p>\n\n

George PowellCarmel Valley, Calif.<\/h5>\n\n

\u00bfRealmente importa qu\u00e9 tipo de dios queremos? O bien hay un dios de alguna descripci\u00f3n y debemos aprender a lidiar con un dios que ama, desprecia o es totalmente indiferente a nosotros; o bien no hay dios y debemos preguntar por qu\u00e9 tantos han inventado tantos. <\/p>\n\n

Elaine Pagels ha sugerido que los escritores apocal\u00edpticos nos dieron un Satan\u00e1s para representar a todas las personas y fuerzas que odiamos. Tal vez los dioses son inventados para representar todo lo que tememos o desesperamos de entender, incluyendo la posibilidad de ser verdaderamente amados o felices. <\/p>\n\n

Mi opini\u00f3n personal es que cuanto menos pensemos o hablemos de Dios, m\u00e1s felices y \u00fatiles, para nosotros mismos y para los que nos rodean, podemos ser.<\/p>\n\n

Arnold KarrLexington, S.C.<\/h5>\n\n

La tecnolog\u00eda y el Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/h3>\n\n

Los Amigos que comentan sobre la eficiencia y la eficacia de nuestras tecnolog\u00edas disponibles actuales empleadas para mejorar la oportunidad hacia la adoraci\u00f3n ignoran un aspecto importante (\u201cBendiciones mixtas\u201d por Sharlee DiMenichi, FJ <\/em>Mar.). Es esta cuesti\u00f3n vital la que deseo abordar. La Presencia de lo Divino no est\u00e1 ligada a la contingencia. Ni la pandemia, ni la geograf\u00eda, ni la torpeza tecnol\u00f3gica, ni el aislamiento, ni la comunidad impiden la oferta de la Presencia de lo Sagrado. Nuestra propia incomodidad puede ser, de hecho, el veh\u00edculo que podr\u00edamos encontrar para hacer crecer la santidad interior. Las circunstancias, por definici\u00f3n, cambian. En esta hora de certezas miserablemente cambiantes, \u00bfno somos negligentes al dejarnos distraer de aquello que permanece siempre constante?<\/p>\n\n

Judith RobinsonWaco, Tex.<\/strong><\/p>\n\n

\u200b\u200bAlgunos de los comentarios con respecto a los Meetings virtuales reflejaron negativamente en los Meetings virtuales y no tuvieron en cuenta que la adoraci\u00f3n espiritual con otros no requiere su presencia f\u00edsica. Me parece que eso es fundamental. <\/p>\n\n

Stephen AndersonVoorhees, N.J.<\/strong><\/p>\n\n

En defensa de la adoraci\u00f3n h\u00edbrida <\/strong><\/h3>\n\n

Me tom\u00f3 tiempo aclimatarme a la plataforma en l\u00ednea para la adoraci\u00f3n, el aprendizaje y los Meetings del personal (\u201cCansado de la pantalla y solo\u201d por Helen Berkeley, FJ<\/em> Mar.). Con respecto a la experiencia en l\u00ednea de los Amigos, encuentro que el final abrupto del Meeting cuando cierro el navegador es discordante. Estoy agradecido por la tecnolog\u00eda que hace posible los Meetings, pero echo de menos la camarader\u00eda en persona despu\u00e9s del Meeting que me facilita la vuelta al d\u00eda.<\/p>\n\n

Sheila G.Newmarket, Ontario<\/strong><\/p>\n\n

Este art\u00edculo, sin duda bienintencionado, arroja luz sobre una creciente preocupaci\u00f3n que tengo por nuestra comunidad de fe: que los Amigos creen que lo que es verdad para ellos tambi\u00e9n es verdad para los dem\u00e1s. Toda la premisa de este art\u00edculo se basa en la idea de que la definici\u00f3n de la autora de lo que es simple y llano es universal para todos los Amigos. No creo que este sea el caso. <\/p>\n\n

As\u00ed como algunos Amigos no est\u00e1n de acuerdo conmigo sobre qu\u00e9 equipo de b\u00e9isbol es mejor, los Boston Red Sox o los Philadelphia Phillies (por favor, \u00a1la respuesta es obvia!), otros no est\u00e1n de acuerdo conmigo sobre c\u00f3mo me siento acerca de usar fondos para el mantenimiento de las casas de Meeting hist\u00f3ricas.<\/p>\n\n

Creo que el desacuerdo entre los Amigos es natural y saludable. Creo que deber\u00edamos tener discusiones ricas y vibrantes entre nosotros sobre las cosas que nos importan en nuestras comunidades de fe para que podamos salir al mundo y estar preparados para manejar el conflicto con amor y compasi\u00f3n. En lugar de asumir que todos pensamos y sentimos lo mismo sobre la adoraci\u00f3n y otros aspectos de nuestra fe, deber\u00edamos ser lo suficientemente valientes como para tener conversaciones valientes y descubrir lo que realmente piensa el otro. <\/p>\n\n

Guinevere JanesUpper Darby, Pa.<\/strong><\/p>\n\n

Me pregunto c\u00f3mo me sentir\u00eda si fuera una persona que pudiera asistir a la adoraci\u00f3n gracias a Zoom y me encontrara con este art\u00edculo, descubriendo que mi presencia virtual en la adoraci\u00f3n ha causado que otra persona huya a su coche y llore.<\/p>\n\n

Tengo una perspectiva completamente diferente a la de la autora. Empec\u00e9 a asistir a un Meeting cu\u00e1quero por primera vez durante la pandemia. Aunque asisto en persona, siento que aquellos que se unen a trav\u00e9s de Zoom son presencias valiosas y apreciadas en nuestros Meetings, y no puedo imaginar el Meeting sin ellos. Incluso si nunca los he conocido en persona, espero verlos cada semana y escuchar sus voces. Me entristecer\u00eda profundamente si alguno de ellos pensara que brindarles la oportunidad de unirse a nosotros estaba de alguna manera disminuyendo nuestras experiencias personales o colectivas. <\/p>\n\n

Es un clich\u00e9 decir que vivimos en un mundo diferente ahora, pero lo hacemos. Creo que Zoom est\u00e1 aqu\u00ed para quedarse, y en lugar de lamentar el cambio de la vieja manera, abracemos la nueva manera y trabajemos para ser lo m\u00e1s inclusivos posible. <\/p>\n\n

Daneille V.Dayton, Ohio<\/strong><\/p>\n\n

Con la esperanza de m\u00e9todos m\u00e1s suaves que la tentaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n

Ser\u00e1 mejor que no descartemos la clara recomendaci\u00f3n de Jes\u00fas: orar para que Dios no nos exponga a la tentaci\u00f3n (\u201cDando la bienvenida a la tentaci\u00f3n\u201d por John Andrew Gallery, FJ<\/em> Feb.). Una leyenda sobre las tentaciones que Jes\u00fas bien pudo haber enfrentado antes no es justificaci\u00f3n para darles la bienvenida nosotros mismos. S\u00ed, Satan\u00e1s en las escrituras hebreas sirve como agente de Dios para probar dolorosamente la lealtad humana; y en la descripci\u00f3n de Walter Wink del papel de Satan\u00e1s en los evangelios cristianos, la prueba de Satan\u00e1s aparece a veces necesaria, es decir, para socavar la ingenua confianza de Pedro (antes de la Crucifixi\u00f3n) de que \u201cEstoy listo para ir contigo a prisi\u00f3n y a la muerte\u201d.<\/p>\n\n

Ya sea que atribuyamos las tentaciones a Satan\u00e1s, a nosotros mismos o a Dios (como causa \u00faltima de lo que suceda), claramente ayudan a Dios a hacernos conscientes de nuestras insuficiencias, a veces con un da\u00f1o considerable para nosotros mismos y para los dem\u00e1s, dej\u00e1ndonos con tipos de conocimiento que preferir\u00edamos no haber aprendido, es decir, \u201c\u00bfqu\u00e9 pasa si empujo esto?\u201d, \u201c\u00bfa qu\u00e9 sabe realmente esa fruta?\u201d, \u201c\u00bfqu\u00e9 podr\u00eda salir mal?\u201d<\/p>\n\n

Estamos mucho mejor cuando Dios puede aportar perspicacia por medios m\u00e1s suaves, como implica la petici\u00f3n de la oraci\u00f3n de no someternos a tales pruebas.<\/p>\n\n

Forrest CuroSan Diego, Calif.<\/strong><\/p>\n\n

\n\n

Las cartas al foro deben enviarse con el nombre y la direcci\u00f3n del escritor a forum@friendsjournal.org<\/em>. Cada carta est\u00e1 limitada a 300 palabras y puede ser editada por razones de longitud y claridad. Debido a las limitaciones de espacio, no podemos publicar todas las cartas. Las cartas tambi\u00e9n se pueden dejar como comentarios en art\u00edculos individuales en Friendsjournal.org<\/em>. <\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cartas de nuestros lectores.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3083839,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9861],"tags":[10876,11005,11899,10873],"fpb_issue_category":[10702],"class_list":["post-3124323","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foro","tag-dios","tag-jesus","tag-maldad","tag-tecnologia","fpb_issue_category-abril-de-2023"],"yoast_head":"\nForo, abril de 2023 - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/foro-abril-de-2023\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Foro, abril de 2023\" \/>\n<meta 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