{"id":3124375,"date":"2023-04-01T02:00:00","date_gmt":"2023-04-01T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/diez-millas-a-la-redonda\/"},"modified":"2025-10-12T04:33:38","modified_gmt":"2025-10-12T08:33:38","slug":"diez-millas-a-la-redonda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/diez-millas-a-la-redonda\/","title":{"rendered":"Diez millas a la redonda"},"content":{"rendered":"\n

Volverse local con el ministerio universal<\/h3>\n\n

Como Amigo p\u00fablico que gestiona varias cuentas de redes sociales, dedico bastante tiempo a buscar buenas citas cu\u00e1queras. No es dif\u00edcil encontrarlas, y algunos nombres aparecen repetidamente, como Thomas Kelly. Recientemente, estaba revisando algunas citas de Kelly que hab\u00eda guardado en un documento de Google, y una de ellas me llam\u00f3 la atenci\u00f3n. <\/p>\n\n

Era una cita de A Testament of Devotion<\/em> en la que habla del imperativo de la obediencia sagrada. Escribiendo en 1939, propuso que el momento espiritual requer\u00eda que los Amigos hicieran un \u201cvoto de renuncia y dedicaci\u00f3n al \u2018Eterno Interno\u2019\u201d que no fuera menos serio que los votos hechos por las comunidades mon\u00e1sticas. Es una jugada audaz decir esto a un grupo que tradicionalmente no hace nada que huela a \u201cjurar un juramento\u201d. Pero Kelly cre\u00eda que si nuestras reuniones se despojaran de nuestro secularismo y adoptaran esta vida de vitalidad y obediencia de todo coraz\u00f3n, podr\u00edamos transformar nuestro mundo. Concluye: \u201cTales grupos de humildes profetas pueden recrear la Sociedad de Amigos y la iglesia cristiana y sacudir el campo en diez millas a la redonda\u201d. La distancia probablemente proviene de George Fox, quien dijo: \u201cSi tan solo un hombre o una mujer fueran levantados por su poder, para permanecer y vivir en el mismo esp\u00edritu que los profetas y ap\u00f3stoles que dieron a conocer las escrituras, ese hombre o mujer sacudir\u00eda todo el pa\u00eds en su profesi\u00f3n en diez millas a la redonda\u201d. <\/p>\n\n

Es una imagen poderosa y un llamado a la acci\u00f3n desafiante. Me encantar\u00eda ser parte de un movimiento que recreara la Sociedad de Amigos, la Iglesia Cristiana y el campo. Es la distancia espec\u00edfica lo que me sorprendi\u00f3: \u201cdiez millas a la redonda\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 diez millas? \u00bfPor qu\u00e9 no cien o incluso diez mil? Oh, Tom\u00e1s de poca fe. \u00bfHay algo demasiado dif\u00edcil para el Santo? \u00bfNo hay un \u201cgran pueblo para ser reunido\u201d? <\/p>\n\n

No estoy seguro de por qu\u00e9 Fox y Kelly eligieron diez millas. Pero cuanto m\u00e1s lo reflexionaba, m\u00e1s me parec\u00eda correcto el n\u00famero. Una de las grandes cosas de los Amigos es nuestra perspectiva global. Nos tomamos muy en serio nuestro llamado a ser portadores de la Luz y pacificadores en el mundo. Presionamos por la legislaci\u00f3n nacional y testificamos ante las Naciones Unidas. Apoyamos a personas que realizan desarrollo internacional, servicio, trabajo misionero, pacificaci\u00f3n, curaci\u00f3n de traumas y emprendimiento social. Este tipo de testimonio prof\u00e9tico y conexi\u00f3n con el mundo en general es una de las cosas que amo de la Sociedad de Amigos. Pero a veces nos volvemos tan globalmente conscientes que nos perdemos lo que est\u00e1 sucediendo en nuestro propio patio trasero, en las \u201cdiez millas a la redonda\u201d. Nuestra ciudadan\u00eda global es encomiable, pero puede volverse problem\u00e1tica cuando el alcance global no crece a partir de ra\u00edces locales. <\/p>\n\n

En este punto, he sido influenciado por el granjero y escritor de Kentucky Wendell Berry. Argumenta que el verdadero \u201cpensamiento global… es imposible\u201d para cualquiera de nosotros, criaturas limitadas. M\u00e1s concretamente, aquellos que intentan el pensamiento global terminan reduciendo y deshumanizando a personas y lugares particulares. Desafortunadamente, los ambientalistas pueden caer en la misma l\u00f3gica que se encuentra en los colonialistas. Al orientarse hacia \u201cel globo\u201d o \u201cel planeta\u201d, abstraen miles de millones de lugares, pueblos y comunidades locales m\u00e1s all\u00e1 del reconocimiento. Cualquier soluci\u00f3n derivada del pensamiento global es entonces equivocada e incluso a veces peligrosa. Nuestras intenciones pueden ser m\u00e1s ben\u00e9volas, pero considere los impactos de la construcci\u00f3n de la naci\u00f3n estadounidense, las corporaciones multinacionales e incluso los sistemas de ayuda internacional. <\/p>\n\n

Tal vez el argumento de Berry no le convenza. (Entienda, por supuesto, que no he hecho justicia a su argumento). Sin embargo, tal vez los Amigos deber\u00edan ser cautelosos al exagerar la jerga de \u201cfamilia humana\u201d, \u201caldea global\u201d, \u201csalvar el planeta\u201d y \u201ccambiar el mundo\u201d. Puede describir nuestras aspiraciones para un reino pac\u00edfico, pero puede abstraer el trabajo requerido para renovar nuestras almas, nuestras familias, nuestro vecindario y nuestras cuencas hidrogr\u00e1ficas. Tal vez hagamos bien en \u201cempezar cerca\u201d, para tomar prestado del poeta David Whyte. Nos invita a: <\/p>\n\n

\n

Comienza con el suelo que conoces,el suelo p\u00e1lido bajo tus pies,tu propia forma de comenzar la conversaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

En otras palabras, comience con diez millas a la redonda.<\/p>\n\n

Asuma que el Esp\u00edritu est\u00e1 haciendo cosas buenas dentro de su lugar y entre su gente. Asuma que puede caminar alegremente por su vecindario, respondiendo a lo que hay de Dios en cada persona. Asuma que ha sido centrado o plantado en su lugar por una raz\u00f3n. <\/strong><\/p>\n\n

\u00bfC\u00f3mo \u201cempezamos cerca\u201d? Perm\u00edtanme ofrecer tres humildes sugerencias. <\/p>\n\n

Primero, nos centramos. Por supuesto, necesitamos centrarnos espiritualmente, pero tambi\u00e9n necesitamos centrarnos geogr\u00e1ficamente. El Amigo de Hoosier, Scott Russell Sanders, lo dijo bien: \u201cNo puedo tener un centro espiritual sin tener uno geogr\u00e1fico; no puedo vivir una vida arraigada sin estar arraigado en un lugar\u201d. Si defendemos algo, tenemos que defenderlo en alg\u00fan lugar. En palabras de Arqu\u00edmedes y Elton Trueblood, necesitamos \u201cun lugar para pararnos\u201d para hacer el trabajo pesado del cambio social y la transformaci\u00f3n espiritual. Este \u201clugar\u201d no es solo filos\u00f3fico y \u00e9tico, tambi\u00e9n es relacional y ecol\u00f3gico. En palabras de Berry, \u201cLo que defiendo es sobre lo que me paro\u201d. <\/p>\n\n

Centrarse significa dar a las organizaciones locales, crear recuerdos en los parques cercanos, frecuentar restaurantes y tiendas locales, adorar con las congregaciones locales, unirse a las asociaciones locales, cultivar un jard\u00edn. Significa cultivar la gratitud por los recursos y las relaciones locales, mantener su regi\u00f3n espec\u00edfica en la Luz e imaginar c\u00f3mo podr\u00eda ser el reino pac\u00edfico a nivel local. A medida que integramos estas pr\u00e1cticas en nuestras vidas, desarrollamos apego al lugar, recopilamos conocimiento local y fomentamos el afecto. <\/p>\n\n

Asuma que el Esp\u00edritu est\u00e1 haciendo cosas buenas dentro de su lugar y entre su gente. Asuma que puede caminar alegremente por su vecindario, respondiendo a lo que hay de Dios en cada persona. Asuma que ha sido centrado o plantado en su lugar por una raz\u00f3n. <\/p>\n\n

\n\n
\"\"<\/figure>\n\n
\n\n

Segundo, empezamos cerca encarnando nuestras pegatinas para el coche. A los cu\u00e1queros nos encantan las buenas pegatinas para el coche. Tambi\u00e9n nos encantan los buenos esl\u00f3ganes. No hay nada de malo en eso. Pero a menudo son declaraciones globales generales y predican a otra persona. No tenemos que quitarlos de nuestros Priuses, pero tal vez podamos elegir leerlos local y personalmente por un tiempo. Tomemos, por ejemplo, \u201cAma a tu pr\u00f3jimo (sin excepciones)\u201d, un eslogan utilizado por el Comit\u00e9 de Amigos sobre la Legislaci\u00f3n Nacional. No me malinterpreten: creo que esto deber\u00eda aplicarse en nuestro discurso pol\u00edtico y decisiones pol\u00edticas. Pero \u201cpr\u00f3jimo\u201d (y \u201camor\u201d, para el caso) es una de esas palabras que se usan con tanta frecuencia y abstractamente que pierde gran parte de su significado pr\u00e1ctico. El ni\u00f1o hambriento en un pa\u00eds lejano o la familia que sufre en una regi\u00f3n devastada por la guerra son verdaderamente nuestros pr\u00f3jimos. Pero tambi\u00e9n, \u00bfsabemos algo sobre nuestros vecinos literales? Tal vez sean dif\u00edciles o aburridos. Sin excepciones, \u00bfverdad? Entonces, \u00bfc\u00f3mo cultivamos una relaci\u00f3n correcta con ellos? \u00bfTransformamos el conflicto con ellos? \u00bfCuidamos nuestro rinc\u00f3n de la creaci\u00f3n con ellos? <\/p>\n\n

Podemos mantenerlo a\u00fan m\u00e1s simple. En el esp\u00edritu de comenzar cerca, podemos asegurarnos de saber dos cosas: los nombres de nuestros vecinos y el nombre de nuestra cuenca hidrogr\u00e1fica. <\/p>\n\n

Elise Boulding se\u00f1al\u00f3 que la comunidad local puede ser dif\u00edcil para los Amigos que viven como activistas y \u201cno conformistas\u201d. Ella escribi\u00f3: <\/p>\n\n

Para la gran mayor\u00eda de las personas, la comunidad geogr\u00e1fica es la comunidad de identificaci\u00f3n. Para los no conformistas, a menudo no lo es. La comunidad a la que el no conformista busca apoyo es una comunidad de personas con ideas afines que pueden estar dispersas por toda la tierra. . . . Lo importante es que todos necesitan la sensaci\u00f3n de pertenecer a una comunidad de personas con ideas afines.<\/p>\n\n

Este es un verdadero desaf\u00edo para muchas personas que buscan vivir una vida fiel de testimonio prof\u00e9tico. Lamentablemente, el profeta a menudo no es bienvenido en su ciudad natal. Necesitamos abrazar la pertenencia y cultivar la comunidad donde podamos encontrarla. Mi problema, sin embargo, es que muchos profetas contempor\u00e1neos ni siquiera tienen una ciudad natal para rechazarlos o para que ellos la rechacen. Se oponen a muchas cosas sin un lugar para defender y apoyar. <\/p>\n\n

Si nuestro estilo de vida no conformista nos deja sinti\u00e9ndonos solos y sin hogar, tal vez nuestro objetivo pueda ser m\u00e1s modesto. Tal vez nunca podamos ser un \u201cinsider\u201d en nuestra comunidad, pero \u00bfpodemos ser miembros que habitan el \u201cborde interior\u201d de la comunidad? El maestro espiritual Richard Rohr llama a esto la \u201cposici\u00f3n prof\u00e9tica\u201d. \u00c9l explica: <\/p>\n\n

Los profetas, por su propia naturaleza, no pueden estar en el centro de ninguna estructura social. M\u00e1s bien, est\u00e1n \u201cen el borde del interior\u201d. No pueden ser completamente insiders, pero tampoco pueden tirar piedras desde afuera. Deben ser educados dentro del sistema, conociendo y viviendo las reglas, antes de que puedan criticar lo que no es esencial o no es tan importante. . . . Un profeta critica un sistema citando sus propios documentos, constituciones, h\u00e9roes y Escrituras contra su pr\u00e1ctica actual. Este es su secreto: los sistemas se desbloquean mejor desde adentro. <\/p>\n\n

Rohr cita a Jes\u00fas, Mohandas Gandhi, Martin Luther King Jr. y Nelson Mandela como ejemplos de esta tradici\u00f3n. Tal vez sea un llamado para algunos de nosotros tambi\u00e9n. Podemos estar en nuestro mundo local sin ser \u201cde \u00e9l\u201d. <\/p>\n\n

Podemos amar nuestro lugar y gente local sin odiar a otras personas y lugares. De hecho, mi afecto por mi familia, paisaje y pa\u00eds me ayuda a comprender el valor de otras familias, paisajes y pa\u00edses. Tambi\u00e9n me ayuda a empatizar con sus complejidades, historias y desaf\u00edos. La membres\u00eda local no niega la ciudadan\u00eda global. Le da profundidad, integridad y sostenibilidad. Respeta la singularidad del otro. Y respeta nuestra condici\u00f3n humana como criaturas con energ\u00edas limitadas. <\/p>\n\n

Podemos centrarnos en el borde del interior. Podemos escribir cartas al editor y tener una conversaci\u00f3n en el porche delantero con nuestros vecinos. Podemos promover la seguridad alimentaria en todo el pa\u00eds mientras dejamos una cazuela para nuestro vecino anciano que acaba de perder a su c\u00f3nyuge. Podemos luchar contra el cambio clim\u00e1tico global y cultivar tomates en nuestro patio trasero, desarrollando nuestra relaci\u00f3n con la tierra al descubrir c\u00f3mo lidiar con las plagas. <\/p>\n\n

Empezamos cerca; nos centramos; sacudimos nuestro campo; habitamos nuestro borde interior. Qui\u00e9n sabe, tal vez seamos conducidos a nuevas tierras que cruzan fronteras. O tal vez seamos conducidos a arraigarnos cada vez m\u00e1s profundamente en nuestro hogar de tal manera que interrumpa, y sane, toda la regi\u00f3n. <\/strong><\/p>\n\n

La tercera forma de comenzar cerca es fomentar una comprensi\u00f3n m\u00e1s s\u00f3lida del ministerio universal. Los cu\u00e1queros insisten en que todos son, o al menos pueden ser, ministros. El ministerio no est\u00e1 reservado a una clase clerical o solo a aquellos de una determinada raza o g\u00e9nero. Es una hermosa versi\u00f3n de lo que los protestantes han llamado tradicionalmente \u201cel sacerdocio de todos los creyentes\u201d. Sin embargo, me temo que este es otro concepto que es tan abstracto que contiene suposiciones ocultas. En su aplicaci\u00f3n popular, el ministerio universal a menudo se parece a apoyar a personas que realizan trabajo espiritual y p\u00fablico que se alinea con nuestras convicciones pol\u00edticas y nuestras valoraciones t\u00e1citas del trabajo significativo (a veces valorando el trabajo de cuello blanco, profesional y activista progresista por encima de otras vocaciones). <\/p>\n\n

Tengo un amigo llamado Paul Bock. Es pastor y conductor de autob\u00fas. A veces ha sido pastor, otras veces conductor de autob\u00fas, a veces ambos. Genuinamente vive como si ambos fueran ministerios. Porque lo son. Serv\u00ed junto a \u00e9l en el personal de una reuni\u00f3n cu\u00e1quera, as\u00ed que s\u00e9 que es un gran pastor. Nunca tuve el privilegio de viajar en su ruta de autob\u00fas, as\u00ed que tengo que creer en la palabra de los ni\u00f1os a los que sirve. Recientemente, comparti\u00f3 una carta que recibi\u00f3 de un estudiante en su ruta. Dice: \u201cQuerido Paul, me encanta cuando dices Hola<\/em> y Adi\u00f3s<\/em>. Te quiero\u201d. <\/p>\n\n

Cualquier definici\u00f3n significativa de ministerio universal tiene que incluir al conductor de autob\u00fas de pueblo peque\u00f1o que dice hola y adi\u00f3s, ama a su pr\u00f3jimo llev\u00e1ndolo a la escuela y llev\u00e1ndolo a casa mientras lo trata como humanos valiosos, incluso si son peque\u00f1os humanos e incluso si viven en un pueblo peque\u00f1o. Una expresi\u00f3n s\u00f3lida del ministerio universal significa que elevamos el testimonio de los conductores de autob\u00fas, los agricultores, los contratistas y los paisajistas como \u201ctrabajadores esenciales\u201d en el reino pac\u00edfico. <\/p>\n\n

No estoy seguro de c\u00f3mo lo hacemos, para ser honesto, pero apoyar el ministerio universal significa que necesitamos encontrar formas de nutrir tanto el ministerio de estabilidad como el ministerio itinerante. Debemos continuar apoyando a los Amigos llamados a viajar en su ense\u00f1anza, servicio y defensa. Pero tambi\u00e9n necesitamos encontrar lenguaje y sistemas para apoyar a aquellos llamados a arraigarse en un lugar para el ministerio a largo plazo. Algunos Amigos reconocen el ministerio a largo plazo de los pastores y misioneros. Pero esas etiquetas vienen con equipaje y no comunican el esp\u00edritu del ministerio de membres\u00eda local. Probablemente est\u00e9 m\u00e1s cerca del \u201cvoto de estabilidad\u201d que los monjes y monjas hacen a sus comunidades. Volviendo a la cita de Thomas Kelly, necesitamos honrar a aquellos que hacen un \u201cvoto irrevocable de vivir en este mundo pero no de este mundo, franciscanos de la Tercera Orden, y si es la voluntad de [Dios], encender de nuevo las brasas de la fe en medio de un mundo secular\u201d. <\/p>\n\n

Tal vez diez millas es una proposici\u00f3n humilde. Pero tal vez es nuestro alcance humano, incluso como seres humanos que se asocian con lo Divino. Tal vez es nuestra parroquia, nuestra porci\u00f3n, nuestra pieza del reino pac\u00edfico. Es un punto de partida: un lugar para pararse. Empezamos cerca; nos centramos; sacudimos nuestro campo; habitamos nuestro borde interior. Qui\u00e9n sabe, tal vez seamos conducidos a nuevas tierras que cruzan fronteras. O tal vez seamos conducidos a arraigarnos cada vez m\u00e1s profundamente en nuestro hogar de tal manera que interrumpa, y sane, toda la regi\u00f3n. <\/p>\n\n

No creo que esta sea una visi\u00f3n peque\u00f1a. Es una imagen grande y hermosa para m\u00ed. Imagino a los Amigos en todo el mundo en todo tipo de ecorregiones y culturas y demograf\u00edas transformando sus \u201cdiez millas a la redonda\u201d. El trabajo a menudo est\u00e1 oculto y no es glamuroso, pero es sagrado y se conecta con el trabajo de todos los dem\u00e1s que hacen su parte fiel. Si todos hacemos eso, tal vez realmente podamos cambiar el mundo y salvar el planeta. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Volverse local con el ministerio universal.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3090674,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[10918,10915,10793,10763],"fpb_issue_category":[10702],"class_list":["post-3124375","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","tag-cambio","tag-comunidad","tag-ministerio","tag-trabajo","fpb_issue_category-abril-de-2023"],"yoast_head":"\nEl impacto universal del ministerio local: el camino cu\u00e1quero para transformar comunidades<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Aprenda c\u00f3mo los cu\u00e1queros que adoptan el ministerio local pueden generar un cambio transformador tanto en las comunidades locales como globales.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" 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