{"id":3124403,"date":"2023-05-01T01:55:00","date_gmt":"2023-05-01T05:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/no-solo-de-pan-vive-el-hombre\/"},"modified":"2025-10-12T04:35:11","modified_gmt":"2025-10-12T08:35:11","slug":"no-solo-de-pan-vive-el-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/no-solo-de-pan-vive-el-hombre\/","title":{"rendered":"No solo de pan vive el hombre"},"content":{"rendered":"\n

NOTA DEL EDITOR:<\/strong> El ayuno puede ser un desencadenante de trastornos alimentarios. Las personas con diabetes tambi\u00e9n deben evitar el ayuno. Siempre debe consultar a un m\u00e9dico antes de realizar cualquier tipo de ayuno. <\/em><\/p>\n\n

Ayuno y oraci\u00f3n corporal<\/h3>\n\n
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Necesitamos trabajar hacia alguna forma de reconciliaci\u00f3n entre el cuerpo y la mente; necesitamos tratar el cuerpo como algo tan importante como la mente. Podemos intentar eso practicando la oraci\u00f3n corporal.\u2014Grace Ji-Sun Kim,<\/em> Oraci\u00f3n corporal para cada d\u00eda<\/a> <\/p>\n<\/blockquote>\n\n

La oraci\u00f3n corporal es una serie de movimientos realizados junto con o en lugar de palabras de oraci\u00f3n. El ejemplo m\u00e1s conocido es una oraci\u00f3n contempor\u00e1nea basada en el lema de una orden estadounidense de monjas episcopales fundada en 1985 y que lleva el nombre de Juliana de Norwich. Incluye cuatro gestos que acompa\u00f1an a las palabras esperar<\/em>, permitir<\/em>, aceptar<\/em> y atender<\/em><\/a>. <\/sup>La oraci\u00f3n corporal tambi\u00e9n incluye la pr\u00e1ctica de yoga centrado; caminar meditativo; y cantar, corear, bailar o tocar tambores con fervor. Sin embargo, Grace Ji-Sun Kim ofrece una definici\u00f3n m\u00e1s completa: la oraci\u00f3n corporal es consentir la acci\u00f3n de lo Divino Interior en nuestros cuerpos: es decir, permanecer presente en el ahora mientras trabajamos, hacemos tareas dom\u00e9sticas, cuidamos a otros, preparamos comida, comemos, etc. En la misma l\u00ednea, el ayuno (abstenerse de alimentos o bebidas conscientemente con fines espirituales) es oraci\u00f3n corporal, seg\u00fan Doug Bagitt y Kathryn Prill en Oraci\u00f3n corporal: La postura de la intimidad con Dios<\/em>. <\/p>\n\n

El ayuno ha sido durante mucho tiempo una opci\u00f3n u obligaci\u00f3n en muchos de los caminos espirituales del mundo, pero su historia est\u00e1 empa\u00f1ada por casos de ascetismo excesivo y, en los tiempos modernos, por afirmaciones de anorexia nerviosa, un trastorno alimentario en el que la compulsi\u00f3n a morir de hambre se acompa\u00f1a de una p\u00e9rdida de peso extrema y dismorfia corporal. Es cierto que el ayuno puede ser un desencadenante de trastornos alimentarios, por lo que cualquier persona susceptible a trastornos alimentarios debe evitarlo. Las personas con diabetes tambi\u00e9n deben evitar el ayuno. En mi caso, la glotoner\u00eda, tambi\u00e9n conocida como hipereating<\/a>, ha sido mi pecado predilecto, y nunca me morir\u00eda de hambre, por lo que el ayuno comenz\u00f3 a parecerme una buena oraci\u00f3n corporal para probar. <\/p>\n\n

El Esp\u00edritu me llev\u00f3 a comenzar un ayuno suave como una disciplina encarnada el a\u00f1o pasado despu\u00e9s del D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias. El Adviento fue un buen momento para alinearme con la alternancia de festejos y ayunos estacionales en el calendario lit\u00fargico cristiano primitivo<\/a>. Quer\u00eda vivir los testimonios de simplicidad e integridad, experimentar el bienestar f\u00edsico y encontrar coherencia en torno a la comida y la alimentaci\u00f3n en una temporada en la que prevalece la locura alimentaria. Mis hermanas de mi grupo de fidelidad me ayudaron amablemente a discernir esta gu\u00eda y a permanecer atenta al Esp\u00edritu. Sondearon mis motivaciones y m\u00e9todos, y me mantuvieron responsable. <\/p>\n\n

Jud\u00edos como Jes\u00fas, proto-cristianos como Pablo y los primeros Amigos como George Fox y James Nayler practicaron el ayuno, as\u00ed como muchos otros de otras comunidades de fe. La experiencia de ayuno del primer Amigo Miles Halhead me intrig\u00f3. En diciembre de 1652, Halhead escuch\u00f3 \u201cla Palabra del Se\u00f1or\u00bb que lo llev\u00f3 a mantener un ayuno de agua durante 14 d\u00edas, y su descripci\u00f3n de la gu\u00eda (que se encuentra en Un libro de algunos de los sufrimientos y pasajes de Miles Halshead<\/em>) es l\u00edrica y encantadora: <\/p>\n\n

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No comer\u00e1s ni beber\u00e1s durante el espacio de 14 d\u00edas nada m\u00e1s que agua: pero no temas, porque te alimentar\u00e9 con el roc\u00edo del cielo y con los dulces ingresos de mi amor; & mi Palabra ser\u00e1 para ti m\u00e1s dulce que la miel o el panal, y te har\u00e9 saber que soy capaz de mantenerte y preservarte fresco y fuerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Afortunadamente, durante el ayuno, Halhead se mantuvo \u201cmuy fresco y capaz de cuerpo\u00bb, seg\u00fan Kenneth Carroll en su art\u00edculo \u201cLos primeros cu\u00e1queros y el ayuno\u00bb, una se\u00f1al de que el Esp\u00edritu de hecho hab\u00eda apoyado su ayuno con ingresos de amor. <\/p>\n\n

Decid\u00ed ayunar un d\u00eda a la semana, desde la cena del jueves hasta la cena del viernes, y beb\u00ed caf\u00e9, t\u00e9, caldo y agua. Con agradecido alivio, vi estos simples l\u00edquidos como celestiales, y me satisficieron. Hice mis actividades habituales de manera m\u00e1s consciente y lenta, y las actividades mundanas se convirtieron en actos indulgentes de (auto)amor. Me anim\u00e9 con palabras m\u00e1s dulces que la miel si me pon\u00eda de mal humor. Or\u00e9: \u201cEsp\u00edritu, mantenme fuerte. Amor, mantenme fresco\u00bb. El ayuno semanal suave me mantuvo conectado a tierra durante la temporada de exceso de comida, por lo que he continuado ayunando una vez a la semana hasta 2023. Con el paso de las semanas, el ayuno consciente se extendi\u00f3 a mi uso de Internet y dispositivos. <\/p>\n\n

Ecuanimidad<\/strong><\/h3>\n\n

El ayuno es un signo minuto a minuto de una entrega a la voluntad Divina, para que pueda amarme a m\u00ed mismo aut\u00e9nticamente; es un m\u00fasculo espiritual que gana fuerza a trav\u00e9s de la disciplina. El Amigo contempor\u00e1neo Robert Griswold <\/sup>escribi\u00f3 en Marcando el camino cu\u00e1quero<\/em>, un folleto de Pendle Hill, \u201cNo se necesita ni se desea disciplina en una cultura de consumo. . . . La disciplina es un m\u00fasculo que adquiere fuerza a trav\u00e9s del ejercicio\u00bb. El ayuno implica autorregular los pensamientos, las emociones y las acciones para permanecer presente al Esp\u00edritu en todo momento. Establece un l\u00edmite de amor alrededor de mis comportamientos alimenticios. <\/p>\n\n

Pablo, un estudiante p\u00f3stumo de Jes\u00fas, ayun\u00f3 seg\u00fan el calendario jud\u00edo y durante tres d\u00edas despu\u00e9s de su experiencia de conversi\u00f3n. En su Ep\u00edstola a los Filipenses, describi\u00f3 c\u00f3mo viv\u00eda con ecuanimidad ante sus muchas dificultades: <\/p>\n\n

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Porque yo, comoquiera que est\u00e9 colocado, he aprendido a ser independiente de las circunstancias. S\u00e9 c\u00f3mo enfrentar circunstancias humildes, y s\u00e9 c\u00f3mo enfrentar la prosperidad. En toda y cada experiencia humana, he sido iniciado: en la abundancia y el hambre, en la prosperidad y la necesidad. \u00a1Puedo hacer todo en la fuerza de aquel que me fortalece! <\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Cuando necesito inspiraci\u00f3n, oro: \u201cPuedo hacer cualquier cosa con lo Interior para nutrirme\u00bb.<\/p>\n\n

Resistencia suave<\/strong><\/h3>\n\n

Comer es esencial para la cultura humana, y si alguien se abstiene de comer, es una negativa a seguir a la multitud. La mayor\u00eda de los Amigos son conscientes del ayuno como una estrategia no violenta de no cooperaci\u00f3n con la injusticia y la opresi\u00f3n, utilizada desde al menos el siglo VIII a. C. Isa\u00edas 58:6 escribi\u00f3: \u201c\u00bfNo es este el tipo de ayuno que he elegido: desatar las cadenas de la injusticia y desatar las cuerdas del yugo, liberar a los oprimidos y romper todo yugo?\u00bb. Tanto los primeros como los modernos Amigos hacen referencia al vers\u00edculo de Isa\u00edas y han ayunado como un signo de resistencia. <\/p>\n\n

Los pioneros de la sostenibilidad Helen y Scott Nearing, autores de La buena vida<\/em>, ten\u00edan tres objetivos cuando regresaron a la tierra en la d\u00e9cada de 1930: autonom\u00eda econ\u00f3mica, vida saludable y libertad de complicidad con el saqueo del planeta y la explotaci\u00f3n de humanos y otros animales en la guerra y con fines de lucro.<\/p>\n\n

El ayuno fue parte del testimonio viviente de los Nearing de autonom\u00eda, salud y libertad:<\/p>\n\n

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Un d\u00eda a la semana apuntamos a veinticuatro horas solo con l\u00edquidos, ya sea jugo o agua. Disfrutamos de estos d\u00edas de ayuno y los esperamos como uno de los puntos culminantes de nuestra semana. No comer (siempre y cuando uno no se est\u00e9 muriendo de hambre) puede ser tan agradable como comer . . . no comer puede darle a uno una sensaci\u00f3n de libertad y liberaci\u00f3n que es una verdadera emancipaci\u00f3n. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Se distanciaron de la cultura dominante y encarnaron sus principios morales con un estilo de vida simple y sostenible, pero no experimentaron el ayuno como dirigido por el Esp\u00edritu. A\u00fan as\u00ed, su testimonio me brinda una dulce oraci\u00f3n de cuatro palabras: \u201cresistencia, libertad, liberaci\u00f3n, emancipaci\u00f3n\u00bb. <\/p>\n\n

Esp\u00edritu y encarnaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n

Lucas 4:1-4 describe uno de los ayunos de Jes\u00fas, durante el cual pas\u00f3 40 d\u00edas en el desierto al comienzo de su ministerio. Despu\u00e9s de no haber comido durante alg\u00fan tiempo, una voz interior identificada como el diablo lo tent\u00f3 a cambiar piedras en pan para que pudiera comer. La forma en que entiendo este vers\u00edculo es que Jes\u00fas sinti\u00f3 conflictos internos en torno a la comida como otros humanos. Quer\u00eda mantener su ayuno, pero tambi\u00e9n quer\u00eda cambiar su ayuno por un poco de pan del pueblo m\u00e1s cercano. En lugar de ceder, y en lugar de confiar en la fuerza de voluntad, Jes\u00fas atendi\u00f3 a lo Divino Interior y respondi\u00f3: \u201cEst\u00e1 escrito: no solo de pan vive el hombre\u00bb. Su ayuno fue una forma de cambiar las prioridades y anular la dualidad Esp\u00edritu\/cuerpo. Cuando experimento un desaliento persistente, atiendo al Amor Interior: \u201cNo vivo solo de pan\u00bb. <\/p>\n\n

Comer es una parte importante de la encarnaci\u00f3n humana, por lo que, como otras actividades, puede ser alegre o dif\u00edcil. La encarnaci\u00f3n espiritual es nuestra intenci\u00f3n de co-crear con lo Divino un sentido de alegr\u00eda y plenitud internamente. Los primeros Amigos entendieron esta co-creaci\u00f3n muy literalmente. George Fox escribi\u00f3 en la Ep\u00edstola 270: <\/p>\n\n

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Porque la luz que brilla en vuestros corazones os dar\u00e1 el conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo, para que pod\u00e1is conocer el tesoro celestial en vuestros vasos terrenales, y la estrella de la ma\u00f1ana se levante, el d\u00eda amanezca en vuestros propios corazones, para que os convirt\u00e1is en templos de Cristo; \u00e9l more con vosotros, y camine con vosotros, y cene con vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Me siento acompa\u00f1ado por lo Interior cenando conmigo y ayunando conmigo. Invoco esta compa\u00f1\u00eda para que me consuele. \u201cEsp\u00edritu, descansa en mi cuerpo. Cristo, cena conmigo\u00bb. James Nayler, un ayunador frecuente, escribi\u00f3 en Leche para beb\u00e9s y carne para hombres fuertes<\/em>:<\/p>\n\n

\n

Al cenar [o ayunar] continuamente con \u00e9l, y \u00e9l con vosotros, llegar\u00e9is a estar tan llenos de \u00e9l, que toda prisa e impaciencia y desconfianza ser\u00e1n cubiertas y vencidas con \u00e9l, y as\u00ed vuestro [cuerpo] mortal ser\u00e1 absorbido por el inmortal, hasta que se <\/sup>convierta en toda vuestra vida y ser; y todos vuestros pensamientos, palabras y acciones tengan su origen y ser en \u00e9l; de modo que el yo no se vea m\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Despu\u00e9s de absorber este mensaje, mi oraci\u00f3n irreverente vino a m\u00ed espont\u00e1neamente: \u201cTomar\u00e9 lo que \u00e9l est\u00e1 tomando\u00bb. Ahora es una de mis oraciones favoritas. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Experimentos en el ayuno y la oraci\u00f3n corporal.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3091138,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9875],"tags":[11447,12318,16002,11333],"fpb_issue_category":[10703],"class_list":["post-3124403","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas-online","tag-espiritu-santo-2","tag-jesucristo","tag-oracion-corporal","tag-sostenibilidad","fpb_issue_category-agricultura-y-alimentacion"],"yoast_head":"\nEl poder espiritual del ayuno y la oraci\u00f3n corporal: espiritualidad cu\u00e1quera<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La oraci\u00f3n corporal es una pr\u00e1ctica sagrada que implica movimientos y palabras de oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n corporal, junto con el ayuno, trabajan para reconciliar el cuerpo y la mente. 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