{"id":3124546,"date":"2023-09-01T01:25:00","date_gmt":"2023-09-01T05:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/foro-septiembre-de-2023\/"},"modified":"2025-10-12T04:41:50","modified_gmt":"2025-10-12T08:41:50","slug":"foro-septiembre-de-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/foro-septiembre-de-2023\/","title":{"rendered":"Foro, septiembre de 2023"},"content":{"rendered":"\n

Cambio de miembros en las reuniones<\/strong><\/h3>\n\n

El art\u00edculo de Andy Stanton-Henry \u201cTres falacias comunes del liderazgo cu\u00e1quero\u201d (FJ<\/em> junio-julio) es excelente, informativo y \u00fatil. Recomiendo sus sabias palabras para cada reuni\u00f3n en el mundo cu\u00e1quero. <\/p>\n\n

Gerard GuitonAlstonville, Australia<\/strong><\/p>\n\n

\u00a1Excelente art\u00edculo y muy acertado sobre lo que aflige a muchas reuniones, especialmente a la m\u00eda! A medida que pasamos del aislamiento pand\u00e9mico a la adoraci\u00f3n y la pr\u00e1ctica comunitarias, es fundamental que volvamos a examinar nuestras respuestas establecidas al cambio de miembros en las reuniones y a las influencias culturales cambiantes. Tales pol\u00edticas o pr\u00e1cticas pueden ser manipuladas por estas falacias para crear estancamiento y defensa permanente sin acci\u00f3n tanto dentro de nuestra reuni\u00f3n como en la comunidad m\u00e1s grande m\u00e1s all\u00e1 de nuestras puertas. <\/p>\n\n

Chuck SlaytonPittsburgh, Pa.<\/strong><\/p>\n\n

Otros lugares para el liderazgo cu\u00e1quero<\/strong><\/h3>\n\n

Qu\u00e9 concepto tan maravilloso en \u201cDistinguishing Audacity from Hubris\u201d de Sharlee DiMenichi (FJ<\/em> junio-julio en l\u00ednea): \u201cla diferencia entre audacia e arrogancia y la diferencia entre ser humilde y estar resignado\u201d. Este fue un art\u00edculo \u00fatil y alentador. <\/p>\n\n

Donna HartmannBethlehem, Pa.<\/strong><\/p>\n\n

Aunque es interesante e importante escuchar c\u00f3mo y qu\u00e9 perciben y hacen los l\u00edderes cu\u00e1queros dentro de sus organizaciones, no puedo evitar preguntarme sobre la relevancia. \u00bfNo est\u00e1n los l\u00edderes cu\u00e1queros en las organizaciones cu\u00e1queras simplemente chapoteando en charcos que son cada vez m\u00e1s peque\u00f1os? El n\u00famero de l\u00edderes cu\u00e1queros fuera de las organizaciones cu\u00e1queras es presumiblemente mucho mayor, sin embargo, reciben muy poco reconocimiento o apoyo de la jerarqu\u00eda cu\u00e1quera. Por ejemplo, \u00bfqu\u00e9 pasa con aquellos cu\u00e1queros que ense\u00f1an fuera de las escuelas cu\u00e1queras? \u00bfC\u00f3mo se proponen marcar la diferencia y qu\u00e9 tipo de diferencias quieren marcar? A pesar de esta falta de apoyo organizativo cu\u00e1quero, trat\u00e9 de mantener lo que percib\u00eda como un enfoque cu\u00e1quero en cada una de mis muy diferentes escuelas. \u00bfSe han desarrollado preguntas para abordar a esta poblaci\u00f3n (no solo a los educadores), y c\u00f3mo Friends Journal<\/em> presenta debates resultantes de tal introspecci\u00f3n? <\/p>\n\n

Jay DeweyRaleigh, N.C.<\/strong><\/p>\n\n

Sanando una comunidad<\/strong><\/h3>\n\n

El video \u201cHealing from Abuse in Quaker Communities\u201d con Windy Cooler (QuakerSpeak.com<\/em>, junio) es algo muy importante: este trabajo de sanar a toda una comunidad en lugar de \u201csolo\u201d a un individuo (sin tratar de minimizar la importancia del trabajo del individuo). \u201cEl problema de no tener tiempo\u201d simplemente resuena. <\/p>\n\n

Sin embargo, creo que me encant\u00f3 este video porque hab\u00eda escuchado a Windy recientemente en la Friends General Conference Gathering de 2023, as\u00ed que sab\u00eda precisamente de lo que estaba hablando; el video podr\u00eda ser un poco vago y se beneficiar\u00eda de alguna historia espec\u00edfica para hacerlo m\u00e1s poderoso.<\/p>\n\n

Julie PeytonPortland, Ore.<\/strong><\/p>\n\n

Viviendo el cuaquerismo, honestamente<\/strong><\/h3>\n\n

Tengo un libro en mi estanter\u00eda, en realidad no es un libro tan bueno, pero el t\u00edtulo me atrap\u00f3: A Hunter\u2019s Heart<\/em> (\u201cAllowable Diversions\u201d de Timothy Tarkelly, FJ <\/em> agosto). Mi padre, que ven\u00eda de una larga l\u00ednea de cu\u00e1queros malos pero buenas personas, cazaba, y dijo de ello: \u201cAlgunos lo justifican como conservaci\u00f3n. Yo lo hago para ver correr la sangre\u201d. Esta honestidad es para m\u00ed lo mejor del cuaquerismo. Mi abuelo, que hab\u00eda dejado su cuaquerismo por los congregacionalistas, se levant\u00f3 frente a su congregaci\u00f3n y dijo: \u201cYa no creo en Dios y dejo la Congregaci\u00f3n\u201d. No hab\u00eda dejado su cuaquerismo; lo viv\u00eda. El esp\u00edritu humano no puede ser contenido en instituciones humanas, cualquiera que sea la \u00edndole de esa instituci\u00f3n. Solo el silencioso desconocimiento de la adoraci\u00f3n puede contener nuestra complejidad, agresi\u00f3n y amor por la sangre que corre incluido. <\/p>\n\n

Lucinda AntrimScarsdale, N.Y.<\/strong><\/p>\n\n

Historias de autoestop<\/strong><\/h3>\n\n

Me conmovi\u00f3 el art\u00edculo de Kat Griffith \u201cHitchhiking as a Spiritual Discipline\u201d en su n\u00famero de agosto de 2023. Para m\u00ed tambi\u00e9n, hacer autoestop en los Estados Unidos en la d\u00e9cada de 1960 y en Europa a principios de la de 1970 fue una parte clave de mi desarrollo espiritual. Encontr\u00e9 a muchas personas que viv\u00edan vidas ejemplares al estilo cu\u00e1quero, pero nunca hab\u00edan o\u00eddo hablar de los cu\u00e1queros (esto fue muy tranquilizador para nuestro mundo problem\u00e1tico). Al igual que Kat, no sufr\u00ed una experiencia traum\u00e1tica, y al igual que ella, compart\u00ed la emoci\u00f3n del pr\u00f3ximo viaje. <\/p>\n\n

En el camino aprend\u00ed: cuanto m\u00e1s humilde es el coche, m\u00e1s probable es que te lleven; los mejores viajes eran entre la primera luz y la salida del sol; cuanto m\u00e1s al norte, mejor (una vez esper\u00e9 24 horas para que me llevaran en Grecia). Tambi\u00e9n aprend\u00ed que la generosidad de los amables que te llevan puede ser asombrosa, a veces transformando una simple transacci\u00f3n de transporte en una buena experiencia que te cambia la vida. Esperar pacientemente al borde de la carretera con el pulgar levantado puede ser muy parecido a la espera paciente durante la reuni\u00f3n para la adoraci\u00f3n. <\/p>\n\n

Dej\u00e9 de hacer autoestop despu\u00e9s de conseguir mi primer trabajo y dej\u00e9 de recoger autoestopistas cuando tuve mi primer coche.<\/p>\n\n

Para m\u00ed, hacer autoestop era un riesgo que val\u00eda la pena correr para ver el mundo a trav\u00e9s de los ojos de los dem\u00e1s. Me dio toda una vida de recuerdos fabulosos, especialmente preciosos ahora en nuestra era actual, menos confiada, donde el autoestop casi ha desaparecido. <\/p>\n\n

Steve ElkintonPhiladelphia, Pa.<\/strong><\/p>\n\n

\u00a1Esto habla de mi condici\u00f3n y de mi experiencia vivida desde la adolescencia hasta los 20 y tantos a\u00f1os! Una vez me llevaron desde Atenas, Grecia, hasta Salisbury, Reino Unido (m\u00e1s de 3200 kil\u00f3metros). Ayud\u00f3 tener mi destino en mi cartel: mi viaje (una familia) me dijo que nunca antes hab\u00edan recogido a un autoestopista, pero nuestro destino com\u00fan les hizo parar. Fue instant\u00e1neamente una comunidad m\u00f3vil de apoyo mutuo, y todav\u00eda estoy en contacto con su hija, a la que entreten\u00eda en el asiento trasero. Ahora vivo en una furgoneta camper y viajo por toda Norteam\u00e9rica con un horario bastante aleatorio. Estoy m\u00e1s relajado, conectado a tierra, escuchando y consciente a diario que cuando viv\u00eda convencionalmente. Mis esperanzas para el pa\u00eds, el planeta y la humanidad se vieron afectadas en los \u00faltimos a\u00f1os. No puedo decir que se hayan restaurado, pero son m\u00e1s optimistas y quiz\u00e1s m\u00e1s realistas ahora. Me conecto m\u00e1s con lo Divino y mi fe y noto la aparici\u00f3n aleatoria pero intencionada de milagros diarios m\u00e1s que nunca. <\/p>\n\n

Margaret WoodWyalusing, Pa.<\/strong><\/p>\n\n

Gracias por el art\u00edculo de Kat Griffith sobre el autoestop en su n\u00famero de agosto. Yo tambi\u00e9n sol\u00eda hacer mucho autoestop. A menudo era mi principal medio de transporte en las d\u00e9cadas de 1960 y 1970, desde los 17 hasta los 37 a\u00f1os. Tengo muchas historias de autoestop en mis viejos diarios. (Nunca obtuve una licencia de conducir, en parte debido a mi vista defectuosa). <\/p>\n\n

M\u00e1s tarde calcul\u00e9 que probablemente hab\u00eda hecho autoestop durante m\u00e1s de 120.000 kil\u00f3metros, incluyendo varias veces de costa a costa en este pa\u00eds. Hice esto durante los a\u00f1os en que estaba m\u00e1s enfadado y alienado de la sociedad estadounidense dominante. Una inclinaci\u00f3n espiritual, como implica Kat, era que continuamente estaba pidiendo a la gente que me hiciera un gran favor, y ellos consent\u00edan y me hac\u00edan el favor. <\/p>\n\n

Pensando en todo eso en a\u00f1os posteriores, me pregunt\u00e9 si la capacidad de hacer autoestop durante largas distancias en este pa\u00eds era una forma de privilegio blanco. Estoy pensando en el hombre afroamericano en Texas en la d\u00e9cada de 1990 que creo que estaba haciendo autoestop, y fue recogido por algunos racistas blancos que lo ataron a la parte trasera de su camioneta y lo arrastraron hasta su muerte. Tambi\u00e9n soy consciente del art\u00edculo muy conmovedor llamado \u201c\u00bfQui\u00e9n puede estar a salvo?\u201d en el mismo n\u00famero del Journal<\/em> sobre las marcadas diferencias demostradas en una reuni\u00f3n de Amigos entre los sentimientos de seguridad de los afroamericanos y los de los estadounidenses de origen europeo. <\/p>\n\n

Jeff KeithPhiladelphia, Pa.<\/strong><\/p>\n\n

En lugar de ser yo quien sacaba el pulgar para que me llevaran, \u00a1yo era quien conduc\u00eda el coche y recog\u00eda al autoestopista! Creo que puede ser peligroso en ambos sentidos, pero Dios estuvo conmigo a lo largo de mi viaje y aprend\u00ed una lecci\u00f3n espiritual. <\/p>\n\n

En 1973, una de mis amigas se gradu\u00f3 de la escuela de medicina en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill. Consigui\u00f3 una pasant\u00eda en un hospital en Los \u00c1ngeles, California. Necesitaba ayuda para mudarse, as\u00ed que acept\u00e9 conducir mi coche junto al suyo para llevar todo. Decidimos que disfrutar\u00edamos del viaje haciendo paradas en el camino para hacer turismo en diferentes estados. Una vez que mi amiga se instal\u00f3, decid\u00ed que me hab\u00eda divertido tanto que continuar\u00eda por la costa hasta Vancouver, Columbia Brit\u00e1nica, y regresar\u00eda a Carolina del Norte cruzando las Monta\u00f1as Rocosas canadienses. <\/p>\n\n

Recog\u00ed autoestopistas por todo el camino, y todos fueron amables. Nunca pens\u00e9 en el peligro porque era demasiado joven para tener miedo. Sin embargo, Dios estuvo conmigo en cada kil\u00f3metro. En un momento dado en las monta\u00f1as canadienses, me detuve al borde de la carretera porque me estaba quedando dormido. Un polic\u00eda me vio y me dijo que no pod\u00eda aparcar al borde de la carretera. Le dije que me estaba quedando dormido, y me dijo que me seguir\u00eda hasta la siguiente ciudad, para que pudiera conseguir un hotel. Estaba muy agradecido. Hubo otro caso en el que me estaba quedando sin gasolina, y no hab\u00eda pueblos a la vista. Or\u00e9 mientras miraba el indicador de gasolina y le ped\u00ed a Dios que me ayudara. Poco despu\u00e9s conduje hacia un valle y encontr\u00e9 una gasolinera. El pueblo era tan peque\u00f1o que no hab\u00eda hotel, as\u00ed que decid\u00ed seguir conduciendo. Era alrededor de la una o las dos de la ma\u00f1ana, y en la oscuridad vi a un autoestopista. Me detuve y lo recog\u00ed. Le ped\u00ed que me ayudara a mantenerme despierto hasta que pudi\u00e9ramos encontrar un hotel. Hablamos y se desarroll\u00f3 una amistad. Finalmente encontramos un hotel y compartimos una habitaci\u00f3n. Nunca tuve ning\u00fan temor de que me hiciera da\u00f1o o me robara, y no lo hizo. <\/p>\n\n

A la ma\u00f1ana siguiente conduje y lo dej\u00e9 en su destino y continu\u00e9 otra semana antes de regresar a la costa este de Carolina del Norte. Siempre sent\u00ed que Dios estaba conmigo. Esa experiencia fortaleci\u00f3 mi fe y me ense\u00f1\u00f3 una lecci\u00f3n sobre la gracia. La gracia se da libremente y me fue otorgada durante mi viaje por todo el pa\u00eds y a trav\u00e9s de las Monta\u00f1as Rocosas canadienses. <\/p>\n\n

As\u00ed que cada vez que escucho las palabras de la canci\u00f3n \u201cI\u2019ve Come This Far by Faith\u201d, tienen un significado especial para m\u00ed.<\/p>\n\n

Chester FreemanRochester, N.Y.<\/strong><\/p>\n\n

\n La autora responde: <\/em>\n<\/strong>\u00a1Gracias, Chester! Yo tambi\u00e9n he recogido autoestopistas. \u00a1Mi favorito fue un tipo que hizo autoestop desde Carolina del Sur hasta New Hampshire para visitar a su madre en el D\u00eda de la Madre! Me conmovi\u00f3 tanto su dedicaci\u00f3n que lo llev\u00e9 a casa, aproximadamente una hora fuera de mi camino para asegurarme de que llegara a tiempo para una visita adecuada antes de regresar. \u00a1Me alegro de que t\u00fa tambi\u00e9n hayas tenido buenas experiencias y tu confianza haya sido recompensada! <\/p>\n\n

Kat GriffithRipon, Wis.<\/strong><\/p>\n\n

Correcci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n

La rese\u00f1a de William Shetter del libro de Mark Russ Quaker Shaped Christianity<\/em> (FJ<\/em> agosto) afirmaba que Russ creci\u00f3 en la tradici\u00f3n fundamentalista. Esto no es cierto; creci\u00f3 en una familia no religiosa.<\/p>\n\n

\n\n

Las cartas al foro deben enviarse con el nombre y la direcci\u00f3n del escritor a forum@friendsjournal.org<\/em>. Cada carta est\u00e1 limitada a 300 palabras y puede ser editada por razones de longitud y claridad. Debido a las limitaciones de espacio, no podemos publicar todas las cartas. Las cartas tambi\u00e9n se pueden dejar como comentarios en art\u00edculos individuales en Friendsjournal.org<\/em>. <\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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