{"id":3124831,"date":"2023-01-01T01:55:00","date_gmt":"2023-01-01T06:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/reparaciones-y-sanacion-transgeneracional\/"},"modified":"2025-10-12T05:21:23","modified_gmt":"2025-10-12T09:21:23","slug":"reparaciones-y-sanacion-transgeneracional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/reparaciones-y-sanacion-transgeneracional\/","title":{"rendered":"Reparaciones y sanaci\u00f3n transgeneracional"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">El camino de una cu\u00e1quera blanca<\/h3>\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls=\"\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/ReparationsLucyDuncanRobPeagler.mp3\"><\/audio><figcaption class=\"wp-element-caption\">Peterson Toscano habl\u00f3 con Lucy y Rob para el <a href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/sw\/podcast\/quakers-na-marekebisho\/\">podcast January Quakers Today<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Llevo a\u00f1os contando el cuento popular escoc\u00e9s \u201cTam Lin\u201d. En \u00e9l, una joven, Janet, apoya la liberaci\u00f3n de su amante del encantamiento sujet\u00e1ndolo con fuerza y no temi\u00e9ndole mientras se transmuta en muchas formas no humanas y sorprendentes. Se convierte en un halc\u00f3n que intenta volar; un le\u00f3n que intenta morderla; un oso que le gru\u00f1e; una serpiente que la constri\u00f1e; un bloque de hielo fr\u00edo; y, finalmente, una rama ardiente, que ella arroja al arroyo cercano. Su amante, Tam Lin, se convierte en un hombre desnudo en este punto: de nuevo humano. Ella lo ha sujetado sin miedo; crey\u00f3 que el humano estaba dentro; y le ayud\u00f3 a volver a la tierra para transformarse de nuevo en su forma humana.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pienso a menudo en esta historia en el trabajo de justicia racial que hago: sinti\u00e9ndome llamada a sostenerme a m\u00ed misma y a los dem\u00e1s \u2014en particular a otras personas blancas\u2014 para permitir la liberaci\u00f3n del encantamiento, la desconexi\u00f3n y las distorsiones de la supremac\u00eda blanca para que podamos encontrar el camino de vuelta a nuestros seres humanos. En los \u00faltimos a\u00f1os, he descubierto que las reparaciones como marco y agente alqu\u00edmico son una herramienta poderosa en este trabajo de liberar las contorsiones de la supremac\u00eda blanca y reclamar nuestros seres espirituales, nuestra humanidad. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con casi otras 30 personas, asist\u00ed a un taller titulado M\u00e1s all\u00e1 de la diversidad 101 el oto\u00f1o pasado. Se trata de un taller intensivo de cinco d\u00edas destinado a ayudar a los participantes a comprender mejor c\u00f3mo contribuyen individual y corporativamente a un sistema racista dentro de la sociedad. Pasamos mucho tiempo en grupos de afinidad, y me encontr\u00e9 con una energ\u00eda diferente a la que es t\u00edpica en m\u00ed: fui capaz de sostenerme a m\u00ed misma y a otras personas blancas sin ninguna disyunci\u00f3n entre la verdad y el amor. En el pasado, me alejaba cuando la gente blanca dec\u00eda cosas de supremac\u00eda blanca, queriendo sentirme separada de los da\u00f1os que causaban. Pero esta vez, sent\u00ed compasi\u00f3n y me vi a m\u00ed misma en sus palabras. Fui capaz de interrumpir y nombrar la forma en que sus palabras causaban da\u00f1o al tiempo que les invitaba a desprenderse de sus percepciones err\u00f3neas y a arraigarse m\u00e1s profundamente en sus seres humanos desnudos. Era nuevo para m\u00ed \u201cllamar\u201d \u00e1gilmente a otras personas blancas sin haber hecho una danza interna compleja. Ten\u00eda claro de d\u00f3nde ven\u00eda la energ\u00eda: del amor a ellos y a los que da\u00f1aban, y de un anhelo de integridad y curaci\u00f3n.       <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_1-1022x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3063105\" width=\"511\" height=\"512\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_1-1022x1024.jpg 1022w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_1-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_1-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_1-768x769.jpg 768w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_1-600x601.jpg 600w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_1-100x100.jpg 100w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_1.jpg 1338w\" sizes=\"auto, (max-width: 511px) 100vw, 511px\" \/><\/figure>\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Inventario de la herencia de Clement Reade, incluyendo un registro de las personas que esclaviz\u00f3.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Durante el fin de semana, pens\u00e9 en mi abuela, la madre de mi madre, y en c\u00f3mo ofrecer curaci\u00f3n y rendici\u00f3n de cuentas por los da\u00f1os que caus\u00f3, y tambi\u00e9n curaci\u00f3n por la profunda disyunci\u00f3n de s\u00ed misma con la que vivi\u00f3 y transmiti\u00f3. Cambi\u00f3 el nombre de mi madre de Susan a Nancy cuando ten\u00eda cuatro a\u00f1os porque estaba decepcionada de que mi madre no se pareciera m\u00e1s a su mejor amiga Susan. Cuando mi madre era adolescente, mi abuela hizo que le pintaran un retrato para que se pareciera a la princesa Margarita. A mi madre lo odiaba y lo destroz\u00f3 despu\u00e9s de que muriera mi abuela. En los veranos, mis padres nos enviaban a mis hermanos y a m\u00ed a visitar su gran casa blanca en Peachtree Avenue en Atlanta, Georgia, y ella nos ignoraba, beb\u00eda cerveza y ve\u00eda la televisi\u00f3n en la sala mientras nosotros vag\u00e1bamos por el lujoso sal\u00f3n azul y otros lugares de su mansi\u00f3n. Mi abuela nos dec\u00eda que no fu\u00e9ramos a la cocina donde trabajaban su cocinera y ama de llaves negras, para que no conectara con nosotros. Era solitario, profundamente desconectado y desorientador. Ten\u00eda una enorme colecci\u00f3n de monedas de un centavo, y cuando muri\u00f3 de un ataque al coraz\u00f3n, me imagin\u00e9 que ca\u00eda en sus montones y montones de monedas. Me ense\u00f1\u00f3 mucho sobre c\u00f3mo vivir una vida de lujo sin calidez ni afecto, una experiencia blanca demasiado com\u00fan.        <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mi madre se alej\u00f3 de su madre y comenz\u00f3 un proceso de curaci\u00f3n y ruptura del ciclo: se resisti\u00f3 a las ense\u00f1anzas de su familia blanca, incluso cuando viv\u00eda en sus paradigmas. Estoy profundamente agradecida por las formas en que ella comenz\u00f3 un nuevo camino para m\u00ed, incluso cuando viv\u00eda con la soledad y la tristeza del legado de su familia. Ella me invit\u00f3 a un viaje m\u00e1s profundo de curaci\u00f3n. Sin su determinaci\u00f3n de estar completamente viva antes de morir, no estoy segura de qui\u00e9n o c\u00f3mo ser\u00eda.   <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Empec\u00e9 a hacer genealog\u00eda reparadora hace unos a\u00f1os, y desear\u00eda haberme sorprendido al descubrir que el bisabuelo de mi abuela, el reverendo Clement Reade, un ministro presbiteriano, hab\u00eda enumerado entre el registro de su herencia a 22 personas a las que esclaviz\u00f3, incluyendo a Ephraim, Lucy, \u00c1frica, Juda, Ben y Sophia. Todav\u00eda estoy procesando la realidad y sosteniendo el peso de este conocimiento: lo que significa para m\u00ed y c\u00f3mo me anima hacia la reparaci\u00f3n y la curaci\u00f3n. La sombra de su verdad ha sido transmitida a trav\u00e9s de los tejidos y c\u00e9lulas de mis antepasados en sus esfuerzos por ofuscar la verdad: sosteni\u00e9ndola en sus mand\u00edbulas apretadas y manteni\u00e9ndose apartados de s\u00ed mismos, unos de otros y de aquellos que abstrajeron como inferiores a s\u00ed mismos. La desconexi\u00f3n de la blancura comienza en el yo. Es una desconexi\u00f3n del dolor, del anhelo, del trauma no curado y de tantas generaciones de desplazamiento y desconexi\u00f3n de nuestros propios seres ind\u00edgenas. Incluye la violencia de aislarse de la propia humanidad para ejercer una gran violencia sobre los dem\u00e1s. Aunque nunca afirmar\u00eda que estos da\u00f1os son mayores que los da\u00f1os que mis antepasados cometieron, dir\u00eda, como el escritor estadounidense Wendell Berry, que la violencia que causamos produce una herida oculta en lo profundo de las almas de los blancos que refleja el da\u00f1o cometido. Dejar esa herida enterrada e inconsciente nos vuelve a los blancos delirantes y soci\u00f3patas: perpetuando da\u00f1os que amenazan la vida en la tierra y pueden resultar en genocidio y, en \u00faltima instancia, en suicidio.       <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El fil\u00f3sofo italiano Antonio Gramsci escribi\u00f3: \u201cEl viejo mundo se muere y el nuevo mundo lucha por nacer. Ahora es el tiempo de los monstruos\u201d. Lo que est\u00e1 en juego es profundo. Tengo la sensaci\u00f3n de que actualmente estamos en una espiral masiva de supremac\u00eda blanca de verg\u00fcenza y autodesprecio: que la verdad se est\u00e1 revelando a trav\u00e9s del asesinato de George Floyd y los a\u00f1os de Black Lives Matter; a trav\u00e9s de d\u00e9cadas de activismo y narraci\u00f3n de la verdad; y a trav\u00e9s de personas negras e ind\u00edgenas y personas de color que luchan por sostenernos a los blancos y a la sociedad con firmeza. Para muchos, ser testigos de esta realidad ha resultado en aferrarse con fuerza a las ilusiones de nuestros seres blancos. A veces redoblamos las ilusiones m\u00e1s profundas para mantener un falso sentido de nosotros mismos, identific\u00e1ndonos con la supremac\u00eda blanca como necesaria para la supervivencia blanca, causando una violencia m\u00e1s profunda. Metabolizar esta verg\u00fcenza y enfrentarnos a nosotros mismos mientras nos comprometemos con la curaci\u00f3n y la reparaci\u00f3n es esencial para los blancos y puede ser un portal para la liberaci\u00f3n y el reequilibrio del mundo.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estas historias de mi familia me animan a reparar y curar: por m\u00ed misma, por mi hijo, por mis antepasados y por todos los que da\u00f1aron. Me animan a amar m\u00e1s plenamente a mi pareja negra y a mis familiares blancos, y a vivir de forma elemental desde la conexi\u00f3n, que es mi derecho de nacimiento como humano: capaz de cultivar la humanidad en m\u00ed mismo y de reconocerla en los dem\u00e1s, independientemente de la raza. Estas historias me invitan a mantenerme firme y sin miedo, como Janet sostuvo a Tam Lin, durante la liberaci\u00f3n de las ilusiones y distorsiones de la supremac\u00eda blanca. Tal como son, mi sentido encarnado de m\u00ed mismo ha cambiado: en la forma en que camino por la calle y saludo a mis vecinos; en mi mayor capacidad para el dolor y la alegr\u00eda; y en mi agilidad para ver mis profundas conexiones con otras personas y con todas mis relaciones con personas, plantas y animales, y la tierra. Mi sensaci\u00f3n de m\u00ed mismo ha cambiado. Cuando miro el registro de la herencia del reverendo Clement Reade, veo que mi trabajo es reparar este profundo da\u00f1o, en reparaciones individuales, pero tambi\u00e9n en la b\u00fasqueda de justicia reparadora en las comunidades de las que soy miembro.    <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_2-775x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3063108\" width=\"581\" height=\"768\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_2-775x1024.jpg 775w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_2-227x300.jpg 227w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_2-768x1014.jpg 768w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_2-600x792.jpg 600w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_2.jpg 911w\" sizes=\"auto, (max-width: 581px) 100vw, 581px\" \/><\/figure>\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Ilustraci\u00f3n de Katharine Pyle para \u201cTamlane: A Story from an Old Scotch Ballad\u201d en <em>Wonder Tales from Many Lands<\/em>, 1920. <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Y eso, queridos Amigos blancos, me lleva a trabajar por las reparaciones y la justicia reparadora entre los cu\u00e1queros. La reparaci\u00f3n es ofrecer reparaci\u00f3n por el da\u00f1o directo que t\u00fa o tu comunidad hab\u00e9is causado, y la justicia reparadora es m\u00e1s amplia: ofrecer reparaci\u00f3n a una comunidad que tu grupo ha da\u00f1ado, aunque no haya pruebas directas. Los cu\u00e1queros blancos tenemos un legado de da\u00f1o que corregir, y un cultivo continuo de da\u00f1o que detener.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nosotros, como cu\u00e1queros, fuimos los colonizadores ingleses originales de la tierra de Lenni Lenape en la cuenca del Delaware (las colonias de la zona anterior hab\u00edan sido establecidas por holandeses y suecos). Muchos vinieron al hemisferio occidental para escapar de la persecuci\u00f3n en Inglaterra y para establecer una colonia en el proceso: una tierra construida a partir del trauma de haber sufrido la persecuci\u00f3n, un estado construido a partir del trauma de la persecuci\u00f3n cu\u00e1quera para perpetuar el trauma en muchos. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">William Penn fue \u201cobsequiado\u201d con tierras del rey Carlos II para pagar una deuda de su padre. Aunque la esclavitud ya exist\u00eda en la colonia de Nueva Suecia, Penn fue uno de los primeros esclavistas ingleses de la zona en importar africanos esclavizados de colonos cu\u00e1queros en Barbados. Penn esclaviz\u00f3 a 12 personas y manumiti\u00f3 solo a algunas de ellas a su muerte. No los trat\u00f3 bien. \u00bfC\u00f3mo puedes tratar bien a las personas a las que esclavizas?    <\/p>\n\n<p class=\"has-text-align-center has-pure-white-color has-friends-red-background-color has-text-color has-background wp-block-paragraph\"><strong>Estas historias de mi familia me animan a reparar y curar: por m\u00ed misma, por mi hijo, por mis antepasados y por todos los que da\u00f1aron. . . . Estas historias me invitan a sostenerme con firmeza y sin miedo, como Janet sostuvo a Tam Lin, durante la liberaci\u00f3n de las ilusiones y distorsiones de la supremac\u00eda blanca.<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">En 1969, la Conferencia Econ\u00f3mica Nacional Negra (formada por miembros asociados con el Comit\u00e9 Coordinador Estudiantil No Violento y las Panteras Negras) exigi\u00f3 que las comunidades religiosas ofrecieran reparaciones. Empezaron con los cu\u00e1queros porque cre\u00edan que los cu\u00e1queros pod\u00edan ofrecerles una victoria f\u00e1cil. Muhammad Kenyatta pidi\u00f3 al Philadelphia Yearly Meeting que pagara 5 millones de d\u00f3lares en reparaciones, empezando por 500.000 d\u00f3lares como primer pago, e inici\u00f3 una huelga de hambre. El yearly Meeting proporcion\u00f3 solo 5.000 d\u00f3lares de un Meeting mensual y dej\u00f3 constancia de su compromiso de pagar 100.000 d\u00f3lares, que el yearly Meeting nunca pag\u00f3. Kenyatta conden\u00f3 a los cu\u00e1queros de la ciudad diciendo que \u00e9ramos \u201cdeshonestos sobre nuestra historia de racismo\u201d. Esta demanda invita a una respuesta hoy.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy en d\u00eda existen experimentos cu\u00e1queros en materia de reparaciones, desde el cambio de nombre de salas y edificios que llevan el nombre de esclavistas (la sala William Penn en Friends House en Londres fue renombrada recientemente en honor a Benjamin Lay) hasta el Meeting de Green Street que ha presupuestado 500.000 d\u00f3lares para reparaciones en Germantown, un barrio de Filadelfia. El a\u00f1o pasado, Britain Yearly Meeting \u201cse comprometi\u00f3 a realizar reparaciones pr\u00e1cticas por el comercio transatl\u00e1ntico de esclavos, el colonialismo y la explotaci\u00f3n econ\u00f3mica\u201d, como se indica en su sitio web. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tales compromisos de compensaci\u00f3n directa son poderosos, pero el mero hecho de mover dinero no anima todo el potencial de las reparaciones. Yo afirmar\u00eda que las reparaciones en todo su potencial de curaci\u00f3n y reparaci\u00f3n deben ser promulgadas a trav\u00e9s de los dominios del esp\u00edritu y las relaciones, as\u00ed como de los recursos. El esp\u00edritu implica emociones: abordar el trauma encarnado, cultivar la conciencia atenta y conectar significativamente con elementos m\u00e1s all\u00e1 del yo. Las relaciones incluyen las esferas interpersonales, intersubjetivas, organizativas y comunitarias. Los recursos incluyen dinero, tierra, tiempo y cualquier cosa de valor que pueda ser compartida o acaparada. Es cuando todos estos dominios son activados pr\u00e1ctica y en\u00e9rgicamente que se libera todo el potencial de curaci\u00f3n de las reparaciones. Las reparaciones son una herramienta para liberar la energ\u00eda atada para hacer un futuro pr\u00f3spero. Tambi\u00e9n son la mejor herramienta que conozco para abolir el capitalismo, que canibaliza la tierra y a sus pueblos.       <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las reparaciones ofrecen la curaci\u00f3n transgeneracional y liberan a nuestros antepasados blancos de los mitos en los que los hemos atrapado. Tal vez podamos revertir el da\u00f1o perpetrado a trav\u00e9s de nuestros linajes. Anhelo invitar a los fantasmas de nuestros antepasados cu\u00e1queros a convertirse en esp\u00edritus de ense\u00f1anza, no en esp\u00edritus de da\u00f1o que atormentan nuestro presente. Anhelo convertir a los fantasmas de aquellos dentro de mi linaje en esp\u00edritus de ense\u00f1anza, tambi\u00e9n, y espero que otros se unan a m\u00ed en ese viaje. Es hora.    <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3063107\" width=\"742\" height=\"679\" srcset=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_3.jpg 989w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_3-300x275.jpg 300w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_3-768x703.jpg 768w, https:\/\/www.friendsjournal.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Duncan_3-600x549.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 742px) 100vw, 742px\" \/><\/figure>\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Dos carteles en el monumento a Stonewall Jackson y Robert E. Lee en Baltimore, Maryland, 17 de agosto de 2017. La estatua fue retirada un d\u00eda antes; la base a\u00fan permanece. Foto de Vera de Kok v\u00eda Wikimedia Commons.  <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Quiero cerrar con una imagen de c\u00f3mo las reparaciones pueden impulsar la transformaci\u00f3n. En 2017, el ayuntamiento de Charlottesville, Virginia, vot\u00f3 a favor de retirar las estatuas de Robert E. Lee y Stonewall Jackson en la ciudad. Esta votaci\u00f3n fue recibida con una enorme reacci\u00f3n, incluyendo la mortal manifestaci\u00f3n de supremacistas blancos Unite the Right. Despu\u00e9s de mucho activismo y presi\u00f3n, la ciudad retir\u00f3 las estatuas en julio de 2021. M\u00e1s tarde ese a\u00f1o, el ayuntamiento vot\u00f3 a favor de donar su estatua de Robert E. Lee al Jefferson School African American Heritage Center (JSAAHC), que planea fundirla en lingotes y hacer una nueva obra de arte p\u00fablico. Andrea Douglas, directora ejecutiva de JSAAHC, dijo lo siguiente:     <\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nuestro objetivo no es destruir un objeto, sino transformarlo. Es utilizar la misma materia prima de su fabricaci\u00f3n original y crear algo que sea m\u00e1s representativo de los supuestos valores democr\u00e1ticos de esta comunidad, m\u00e1s inclusivo de aquellas voces que en 1920 no ten\u00edan ninguna capacidad de participar en el proceso art\u00edstico. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mi amiga y compa\u00f1era cu\u00e1quera Elizabeth Shillue vive en Charlottesville, donde realiza una gran cantidad de trabajo comunitario. Elizabeth ha participado en conversaciones a nivel comunitario organizadas por JSAAHC, donde los miembros de la comunidad participan en la imaginaci\u00f3n y la decisi\u00f3n de la forma futura de los lingotes. Las estructuras aparentemente imborrables de la opresi\u00f3n hist\u00f3rica que viven con nosotros hoy pueden ser y est\u00e1n siendo convertidas en fluidas y cultivadas en algo nuevo y hermoso. Con esta poderosa acci\u00f3n reparadora, el acto tangible de Charlottesville de remodelar la comunidad sirve como crisol y cris\u00e1lida para una posibilidad a\u00fan desconocida: cambiar el paisaje construido hacia la justicia.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">He visto que este trabajo es accesible. S\u00ed, la rendici\u00f3n de cuentas y la acci\u00f3n gubernamental son necesarias, pero peque\u00f1os grupos de personas pueden empezar a hacer este trabajo de corregir el da\u00f1o hist\u00f3rico: identificar d\u00f3nde reside la rendici\u00f3n de cuentas y qu\u00e9 reparaciones son necesarias. Los peque\u00f1os grupos pueden imaginar c\u00f3mo abordar el da\u00f1o m\u00e1s amplio y sist\u00e9mico donde es m\u00e1s dif\u00edcil encontrar las huellas dactilares de aquellos que han hecho da\u00f1o a aquellos que necesitan justicia reparadora.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay una energ\u00eda de reparaciones. Cuando el poder se libera y cambia, libera energ\u00eda que alimenta la motivaci\u00f3n, la valent\u00eda y el amor. Esta cualidad de ser y de estar con invita a la visi\u00f3n y a la aspiraci\u00f3n de que una comunidad amada se manifieste. Cuando la gente tiene una experiencia tangible y encarnada de actuar en un espacio profundamente co-creado y mutuamente sostenido, las din\u00e1micas de poder opresivas pueden ser derrocadas. Esta energ\u00eda puede impulsar y permear la acci\u00f3n hacia las reparaciones materiales. Como cuando Janet sostuvo a Tam Lin, el humano desnudo emerge, y cambiamos a operar desde nuestro derecho de nacimiento de conexi\u00f3n.     <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Correcci\u00f3n:<\/strong> La firma ha sido cambiada a \u201cLucy Duncan con el apoyo editorial de Robert Peagler\u00bb por Duncan para reflejar m\u00e1s fielmente el proceso de escritura.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Los autores fueron entrevistados para el podcast January quakers today<\/h3>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El camino de una cu\u00e1quera 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