{"id":3125122,"date":"2023-03-01T01:45:00","date_gmt":"2023-03-01T06:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/zoom-trae-fatalidad-y-pesimismo\/"},"modified":"2025-10-12T05:33:13","modified_gmt":"2025-10-12T09:33:13","slug":"zoom-trae-fatalidad-y-pesimismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/zoom-trae-fatalidad-y-pesimismo\/","title":{"rendered":"Zoom trae fatalidad y pesimismo"},"content":{"rendered":"\n
La falsa promesa de los Meetings virtuales<\/h2>\n\n
La tecnolog\u00eda, ya sea para el entretenimiento, el aprendizaje o la comunicaci\u00f3n, puede ser \u00fatil de muchas maneras. La pandemia nos convirti\u00f3 a todos en tecn\u00f3logos. El trabajo, y luego el entretenimiento, se trasladaron al mundo en l\u00ednea, y pronto la ausencia de reuniones en persona se llen\u00f3 con Meetings de Zoom para la interacci\u00f3n social, la escuela y, finalmente, el Meeting de adoraci\u00f3n. La frase \u201cDonde dos o m\u00e1s se re\u00fanan\u201d se tom\u00f3 en su sentido literal, y los Amigos comenzaron a reunirse uno por uno y luego en grupos tecnol\u00f3gicos m\u00e1s grandes para el Meeting de adoraci\u00f3n. No hay nada intr\u00ednsecamente malo en que el entretenimiento pase de reunirse a la transmisi\u00f3n en vivo o en usar Zoom, por ejemplo, para aprender o conectar con colegas. El problema surge cuando dependemos demasiado de la tecnolog\u00eda para facilitar la mayor\u00eda de nuestras comunicaciones humanas. As\u00ed como hemos reconocido lo que perdemos cuando vemos una pel\u00edcula solos en una pantalla peque\u00f1a, debemos reconocer el cambio provocado por la tecnolog\u00eda en nuestra adoraci\u00f3n. <\/p>\n\n
La comunidad est\u00e1 en el centro de la experiencia cu\u00e1quera, y a lo largo de su historia, los Amigos se han agrupado en pueblos grandes y peque\u00f1os, se han reunido en casas de Meeting e incluso han viajado juntos cuando los Meetings se reubicaban. Sin embargo, durante la pandemia, llegamos a depender de la tecnolog\u00eda de las conferencias remotas para mantenernos seguros y conectados con amigos y con Amigos en nuestra pr\u00e1ctica espiritual. Esto nos permiti\u00f3 adorar como un Meeting reunido, incluso en nuestros hogares lejanos; aprender la historia cu\u00e1quera; y escuchar los mensajes de los Amigos. Claramente, esto fue un avance. Pero como todo lo que avanza, algo se qued\u00f3 atr\u00e1s. <\/p>\n\n
Tal vez fue mi educaci\u00f3n Waldorf. Tal vez fue el hecho de que mis padres ignoraron mi educaci\u00f3n y me dejaron ver tanta televisi\u00f3n como quisiera. Tal vez fue el hecho de que tuve una sobredosis de televisi\u00f3n y pel\u00edculas antiguas hasta tal punto que, cuando llegu\u00e9 a la universidad, tuve la siguiente revelaci\u00f3n: demasiada tecnolog\u00eda me hace sentir fatal. Me desconecto, me distraigo y me siento desproporcionadamente ausente. <\/p>\n\n
\n\n
Pero hubo una conclusi\u00f3n que saqu\u00e9 de mis incontables horas de ver televisi\u00f3n y pel\u00edculas antiguas: la gente sol\u00eda comunicarse de manera diferente a como lo hacemos ahora. Hac\u00edan contacto visual, se escuchaban unos a otros y se turnaban para hablar. Me doy cuenta, por supuesto, de que esto es una construcci\u00f3n y que estaba viendo una versi\u00f3n idealizada de la comunicaci\u00f3n humana tal como la representaban los guionistas de televisi\u00f3n y cine. Pero esto no niega el hecho de que, como sociedad, una vez se nos ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo comunicarnos cara a cara, y nuestras habilidades de comunicaci\u00f3n, desde la llegada de la tecnolog\u00eda, casi han desaparecido. <\/p>\n\n
Cuando era maestra de preescolar, not\u00e9 que un ni\u00f1o intentaba decirme algo mientras hu\u00eda. Era chocante que se estuviera yendo e intentando conectar al mismo tiempo. Me di cuenta de que a los ni\u00f1os peque\u00f1os se les debe ense\u00f1ar a hacer contacto visual, a escuchar a sus adultos y compa\u00f1eros, y a permanecer en un lugar mientras lo hacen. Modelar ese comportamiento es una de las habilidades para la vida que imparte la educaci\u00f3n infantil temprana. Los peque\u00f1os est\u00e1n muy ocupados haciendo muchas cosas a la vez, y las habilidades de comunicaci\u00f3n efectiva no est\u00e1n en la parte superior de su lista de prioridades. Los botones de silencio y las capturas de pantalla pueden imponer orden, pero si ese comportamiento no emana desde dentro, es solo un escaparate de civilidad. El cuaquerismo se fund\u00f3 en la idea de que uno no necesita un moderador en su interlocuci\u00f3n con Dios. Zoom funciona mejor cuando un moderador tiene el control de un bot\u00f3n de silencio y puede mantener el orden, silenciar la conexi\u00f3n con eco de alguien o gestionar un mal funcionamiento en la operaci\u00f3n. Estas dos perspectivas coexisten con fricci\u00f3n. <\/p>\n\n
Como sociedad, nos hemos vuelto como los ni\u00f1os peque\u00f1os a los que sol\u00eda ense\u00f1ar. Estamos sobrecargados; nos incitan a hacer demasiado por el miedo a perdernos algo; y ya no sabemos c\u00f3mo simplemente estar presentes en compa\u00f1\u00eda de otros. El Meeting de adoraci\u00f3n revela este comportamiento cuando ocurre en persona, especialmente cuando el mensaje de alguien crece desde el \u201cnosotros\u201d hacia el \u201cyo\u201d, o el grupo m\u00e1s joven se sienta durante esa parte del Meeting que es apropiada para su desarrollo. Los ni\u00f1os peque\u00f1os no son los \u00fanicos que carecen de habilidades sociales. Una visita reciente a un m\u00e9dico result\u00f3 en una conversaci\u00f3n sobre c\u00f3mo los pacientes y los m\u00e9dicos tambi\u00e9n han olvidado c\u00f3mo comunicarse entre s\u00ed. La ahora com\u00fan lista de preguntas en tabletas electr\u00f3nicas, los formularios para rellenar y las casillas para marcar pueden a\u00f1adir una barrera hecha por la tecnolog\u00eda entre el m\u00e9dico y el paciente. <\/p>\n\n
\n\n<\/figure>\n\n\n\n
Otro ejemplo de la p\u00e9rdida de habilidades sociales es el problema del aislamiento que ha resultado del trabajo remoto. Mientras escribo, dos amigos est\u00e1n buscando \u2014despu\u00e9s de varios a\u00f1os de trabajar en casa\u2014 regresar a un lugar de trabajo con colegas. Est\u00e1n cansados de estar solos en sus apartamentos, y lo que m\u00e1s echan de menos es lo que David Brooks, del New York Times<\/em>, llama \u201ccapital social\u201d: los peque\u00f1os momentos que tenemos con un colega o un perfecto desconocido \u2014digamos, un vecino paseando a un perro\u2014 que nos conectan entre nosotros y nos sacan de nosotros mismos. Recuerdo muy bien encontrarme con un padre en el pasillo cuando era maestra, y c\u00f3mo una conversaci\u00f3n de solo cinco minutos pod\u00eda dejarme sonriendo por el resto del d\u00eda. Lo que se pierde cuando sustituimos la tecnolog\u00eda por el tacto, y lo remoto por el tiempo real, es lo sutil y lo que se pasa por alto f\u00e1cilmente. <\/p>\n\n
Durante la pandemia, ense\u00f1\u00e9 un c\u00edrculo de escritores en l\u00ednea en la Biblioteca P\u00fablica de Nueva York. Inmediatamente not\u00e9 cu\u00e1nto me disgustaba ense\u00f1ar en l\u00ednea y la extra\u00f1a sensaci\u00f3n est\u00e1tica que me produc\u00eda mirar a mis estudiantes en una pantalla, especialmente cuando algunos se levantaban, sal\u00edan de la habitaci\u00f3n, pon\u00edan m\u00fasica de fondo y carec\u00edan de una comprensi\u00f3n de la funci\u00f3n de silencio. Me sent\u00ed frustrada y sin energ\u00eda por la falta de interacci\u00f3n. Era exactamente la sensaci\u00f3n opuesta a la de salir de la biblioteca despu\u00e9s de una sesi\u00f3n en vivo y dirigirme al metro, cansada pero inspirada por los pensamientos, las conexiones y las conversaciones de mis estudiantes. Una vez que se traslad\u00f3 en l\u00ednea, apreci\u00e9 que pudi\u00e9ramos seguir reuni\u00e9ndonos, pero tambi\u00e9n sent\u00ed que la misma tecnolog\u00eda que contribu\u00eda a esta conexi\u00f3n nos estaba deshumanizando al mismo tiempo. <\/p>\n\n
\n\n<\/figure>\n\n\n\n
Ahora que la fase de confinamiento m\u00e1s aguda de la pandemia ha terminado, tenemos la oportunidad de regresar el uno al otro y reconstruir el matiz y lo desconocido de las conexiones en persona. A medida que los Amigos han aprendido m\u00e1s sobre las complejidades de reunirse en persona de forma segura (usar mascarillas, mantenerse alejado cuando se est\u00e1 enfermo, vacunarse en beneficio de los dem\u00e1s), podemos regresar a los Meetings de adoraci\u00f3n, sin importar cu\u00e1n peque\u00f1os sean, que han estado en el coraz\u00f3n del movimiento cu\u00e1quero durante siglos. En este regreso, podemos una vez m\u00e1s buscar el Esp\u00edritu mientras estamos f\u00edsicamente presentes el uno con el otro. <\/p>\n\n
El Meeting de adoraci\u00f3n surge de la simple admonici\u00f3n a reunirse que es el sello distintivo de toda religi\u00f3n. Esta reuni\u00f3n puede comenzar de forma bastante peque\u00f1a, incluso en tu casa o en la de tu vecino. No es el lugar, sino la reuni\u00f3n lo que hace el Meeting. Mi difunta suegra, Maria Prytula, form\u00f3 parte del New York Meeting en la d\u00e9cada de 1970, y asisti\u00f3 a un Meeting de adoraci\u00f3n antiguo y bien establecido con una encantadora casa de Meeting y una membres\u00eda activa de Amigos y curiosos. Era un buen hogar para una ex cat\u00f3lica errante. El Meeting caus\u00f3 una impresi\u00f3n permanente, as\u00ed que cuando se mud\u00f3 a Harrisonburg, Virginia, busc\u00f3 y no encontr\u00f3 una presencia establecida similar. No hab\u00eda un Meeting formal; sin embargo, uno ten\u00eda lugar semanalmente en las casas de varias familias para que Amigos con ideas afines pudieran adorar juntos. Con el tiempo, Maria tambi\u00e9n comenz\u00f3 a ser anfitriona, gust\u00e1ndole el ritmo y la comunidad que ven\u00edan con la adoraci\u00f3n. Las casas que as\u00ed se transformaron temporalmente eventualmente volvieron a ser salas de estar y a su vida prosaica, pero los Amigos reunidos permanecieron conectados. A medida que el grupo super\u00f3 el tama\u00f1o de las casas, se alquilaron s\u00f3tanos de iglesias y se reunieron m\u00e1s. <\/p>\n\n
En 1983, se acord\u00f3 un nombre \u2014Harrisonburg Meeting\u2014 y qued\u00f3 bajo el cuidado de Charlottesville (Va.) Meeting. La afiliaci\u00f3n regional fue con Baltimore Yearly Meeting, as\u00ed como con Virginia Half Years Meeting. A lo largo de los a\u00f1os, el Meeting creci\u00f3, se traslad\u00f3 a una iglesia local y Baltimore Yearly Meeting le concedi\u00f3 el estatus de Meeting mensual. Adem\u00e1s, Harrisonburg Meeting se afili\u00f3 completamente tanto a Friends General Conference como a Friends United Meeting. Finalmente, se cre\u00f3 un presupuesto para la casa de Meeting y se compr\u00f3 y renov\u00f3 un edificio de iglesia en la ciudad vecina de Dayton. El primer Meeting se celebr\u00f3 all\u00ed en abril de 2000, y el nombre se cambi\u00f3 oficialmente a Valley Friends Meeting; todav\u00eda est\u00e1 activo hoy en d\u00eda. <\/p>\n\n
\n\n
Para los Amigos que no tienen acceso a un Meeting local, Zoom puede ser una alternativa, una que no exist\u00eda de ninguna manera, forma o figura en 1983. Puede reunir a los cu\u00e1queros de nuevo para adorar y aprender unos de otros desde sus salas de estar, sin tener que colocar sillas adicionales entre los sof\u00e1s y los canap\u00e9s. Puede apoyar a los confinados en casa, as\u00ed como a los inmunocomprometidos, para quienes la prevenci\u00f3n b\u00e1sica no es suficiente. Sin embargo, al depender de Zoom, perdemos los muchos beneficios de adorar en persona: el silencio o no tan silencio de un Meeting urbano tratando de centrarse en medio del bullicio; el contacto visual sobre una taza de caf\u00e9 durante la hora de confraternizaci\u00f3n; las c\u00e1lidas expresiones faciales intercambiadas en una conversaci\u00f3n en el estacionamiento; las oportunidades improvisadas para el cuidado pastoral; el comportamiento modelado de sentarse en silencio en la adoraci\u00f3n; en resumen, la conexi\u00f3n humana en vivo. Por estas razones, un Meeting en persona, donde sea posible, siempre ser\u00e1 m\u00e1s gratificante para m\u00ed. <\/p>\n\n
El cambio en la naturaleza de la pandemia de COVID-19 a medida que avanzamos hacia un estado end\u00e9mico ha permitido el Meeting de adoraci\u00f3n en persona una vez m\u00e1s, y permite la silla vac\u00eda, por as\u00ed decirlo, que invita a un compa\u00f1ero Amigo, buscador o extra\u00f1o a sentarse con nosotros.<\/p>\n\n
Anita Bushell fue entrevistada para el episodio de marzo de nuestro podcast Quakers Today<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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El problema con los Meetings virtuales: los pros y los contras de los Meetings cu\u00e1queros en l\u00ednea<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Lee sobre el impacto de la tecnolog\u00eda en la adoraci\u00f3n cu\u00e1quera y la importancia de la conexi\u00f3n humana en la era digital.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/zoom-trae-fatalidad-y-pesimismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zoom trae fatalidad y pesimismo\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Lee sobre el impacto de la tecnolog\u00eda en la adoraci\u00f3n cu\u00e1quera y la importancia de la conexi\u00f3n humana en la era digital.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" 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