{"id":3125733,"date":"2022-09-01T01:15:00","date_gmt":"2022-09-01T05:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/foro-septiembre-de-2022\/"},"modified":"2025-10-12T06:28:54","modified_gmt":"2025-10-12T10:28:54","slug":"foro-septiembre-de-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/foro-septiembre-de-2022\/","title":{"rendered":"Foro, septiembre de 2022"},"content":{"rendered":"\n

Formas de morir cu\u00e1queras<\/strong><\/h3>\n\n

En primer lugar, como m\u00e9dico, como Amigo y como persona que ha trabajado con un buen n\u00famero de personas que estaban muriendo, me gusta mucho lo que Carl Magruder dice sobre los procesos de sufrimiento y muerte (\u00abSobre las formas de morir cu\u00e1queras\u00bb, QuakerSpeak.com<\/em> julio).<\/p>\n\n

Adem\u00e1s, trabajo mucho en l\u00ednea con personas traumatizadas, solicitantes de asilo, refugiados y v\u00edctimas de guerra en varias partes del mundo. El punto de Carl al principio del v\u00eddeo sobre entrar sin ideas preconcebidas y \u00absimplemente\u00bb \u2014no es nada simple\u2014 escuchar a la gente es la esencia de una buena terapia. No s\u00e9 cu\u00e1ntas veces me ha dicho la gente algo parecido a: \u00abEres la primera persona que me escucha\u00bb. Escuchar, empatizar y estar ah\u00ed es esencial. Esta es la esencia de nuestra relaci\u00f3n espiritual con otras personas y con D-os. <\/p>\n\n

Charles David TauberVukovar, Croacia<\/strong><\/p>\n\n

Como capell\u00e1n de atenci\u00f3n m\u00e9dica jubilado en el Reino Unido, me gustar\u00eda respaldar todo lo que se dice en este v\u00eddeo. Gracias, Carl, por todo lo que est\u00e1s haciendo. Que todos busquemos una muerte santa. Que nos esforcemos por permitir que otros mueran bien, y que todos sepamos cu\u00e1nto nos ama y valora Dios. <\/p>\n\n

Alan WestEastbourne, Reino Unido<\/strong><\/p>\n\n

Como persona a la que le dieron un diagn\u00f3stico que dio un giro desagradable el pasado noviembre, agradezco lo que Carl Magruder ha observado y aprendido. Acabo de terminar mi tercer ciclo de quimioterapia, que solo tiene una tasa de respuesta del 50 por ciento. Los dos primeros ciclos funcionaron, pero de forma algo ineficaz. He tenido que considerar la posibilidad de morir antes de lo que esperaba. <\/p>\n\n

Tiene raz\u00f3n en lo de ser testigo y oyente. He descubierto que los adagios pueden enfadarme. Las palabras que se utilizan m\u00e1s habitualmente, como \u00abbatalla\u00bb o \u00ablucha\u00bb, no me resuenan. Lo que s\u00ed me resuena es que estoy en un camino espiritual y que puedo mirar lo que tengo delante, discernir la voluntad del Esp\u00edritu lo mejor que pueda y seguir adelante. Puedo cultivar la gratitud por las peque\u00f1as cosas, y puedo re\u00edrme a carcajadas, no solo de los juegos de palabras y los mon\u00f3logos c\u00f3micos bien dise\u00f1ados, sino de las cosas sencillas que me divierten. Vivo plenamente al mismo tiempo que reconozco la muerte. No encuentro palabras que describan adecuadamente el hecho de sostener ambas cosas en mis manos al mismo tiempo. Alguien que escuche y sea testigo cuando necesito rechinar los dientes y arrancarme el pelo imaginario (o re\u00edrme a carcajadas, o hacer una inspiraci\u00f3n profunda cuando se ve algo hermoso, o gritar de plenitud y dolor), eso es lo que m\u00e1s necesito. <\/p>\n\n

Deborah DoughertyTerrytown, N.Y.<\/strong><\/p>\n\n

Debate sobre el testimonio de paz y nuestro lenguaje en torno a \u00e9l<\/strong><\/h3>\n\n

\u00bfTodav\u00eda necesitan los Amigos el testimonio<\/em> de paz? <\/p>\n\n

Margaret N. KatranidesSt. Louis, Mo.<\/strong><\/p>\n\n

Gracias por esta profunda declaraci\u00f3n de un verdadero dilema en el cuaquerismo liberal contempor\u00e1neo. Espero que muchos Amigos la compartan y la reflexionen. Cada vez me pregunto m\u00e1s, despu\u00e9s de m\u00e1s de 40 a\u00f1os de pertenencia, \u00bfcu\u00e1l es el sentido de la Sociedad Religiosa de los Amigos? \u00bfEn qu\u00e9 se diferencia de muchas organizaciones humanitarias y humanistas bienintencionadas? El simple hecho de a\u00f1adir las palabras \u00abespiritual\u00bb e incluso \u00abreligioso\u00bb, como solemos hacer, puede ser simplemente una reverencia formalista en direcci\u00f3n a la tradici\u00f3n. La primera revelaci\u00f3n cu\u00e1quera fue que juntos, a trav\u00e9s de la adoraci\u00f3n, nos volvemos hacia dentro para discernir la Voluntad Divina, para vivirla mejor en el mundo que nos rodea. Comunidad, adoraci\u00f3n, discernimiento, compromiso, todo ello expresado en la forma en que vivimos nuestras vidas, me parece que est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la revelaci\u00f3n cu\u00e1quera. La forma en que vivimos nuestras vidas es nuestro testimonio de la verdad. \u00bfEstamos creando la comunidad divina vivi\u00e9ndola en el aqu\u00ed y ahora? <\/p>\n\n

Harvey GillmanRye, Reino Unido<\/strong><\/p>\n\n

Gracias, Sra. Gulizia, por este profundo e importante mensaje para todos los cu\u00e1queros. Ojal\u00e1 pudiera leerse en voz alta en cada casa de reuni\u00f3n y sus temas se debatieran en profundidad. Cada reuni\u00f3n mensual deber\u00eda preguntarse: \u00bfSomos realmente una Sociedad Religiosa de Amigos? <\/p>\n\n

George PowellCarmel Valley, Calif.<\/strong><\/p>\n\n

Bien dicho, Sra. Gulizia. He instado a mi reuni\u00f3n a leer y reflexionar sobre su magn\u00edfico art\u00edculo. En un Primer D\u00eda reciente, observ\u00e9 que un miembro de nuestra reuni\u00f3n luc\u00eda una gorra de veterano de sus d\u00edas en el ej\u00e9rcito durante la adoraci\u00f3n. Creo que mucha gente en mi reuni\u00f3n cree que el testimonio de paz es opcional. <\/p>\n\n

Dena DavisBethlehem, Pa.<\/strong><\/p>\n\n

Todas las guerras est\u00e1n mal: las del pasado, las del presente y las del futuro. Condeno a Estados Unidos, a su gobierno y a sus corporaciones, que son los mayores comerciantes de armas y especuladores de la guerra que el mundo haya visto jam\u00e1s. Todas las guerras son culpa nuestra por ser contribuyentes que pagan estas acciones destructivas. No hay justicia en la guerra, y la guerra nunca es justa. Est\u00e1s ofuscando tu responsabilidad de poner fin a todos los conflictos armados si defiendes esta doctrina. El testimonio de paz habla por s\u00ed solo sin excepci\u00f3n. \u00a1Cristo dijo que pusieras la otra mejilla, y Jes\u00fas lo dec\u00eda en serio! Tiende la mano a tu adversario aunque te la rechace. No hay camino hacia la paz. La paz es el camino. <\/p>\n\n

James StockwellBurnsville, N.C.<\/strong><\/p>\n\n

Asist\u00ed a una escuela secundaria de Amigos Liberales en la d\u00e9cada de 1990, y me considero uno de esos Amigos Liberales criados creyendo que la Luz est\u00e1 separada de la teolog\u00eda cristiana. Sin embargo, no siento ninguna conexi\u00f3n con la descripci\u00f3n del art\u00edculo sobre la perspectiva de los Amigos Liberales. No somos agn\u00f3sticos: la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica de la Luz lejos del cristianismo centrado en Cristo fue un camino estadounidense ligado a un movimiento para expandir el \u00abpoder superior\u00bb para incluir el terreno com\u00fan espiritual de los nativos americanos. En esta perspectiva, Cristo es un ejemplo (como Ghandi, Buda o la Madre Teresa) de una vida dirigida por el Esp\u00edritu, y la Biblia es la fuente de este modelo a seguir. No descreemos; simplemente lo consideramos uno de tantos ejemplos. <\/p>\n\n

La creencia en un poder superior (Luz, Esp\u00edritu Santo, Gran Esp\u00edritu, Dios o Diosa, o Gai) es esencial para la creencia cu\u00e1quera. De lo contrario, \u00bfqu\u00e9 peque\u00f1a y silenciosa voz estar\u00edamos esperando o\u00edr? En esta interpretaci\u00f3n liberal, el testimonio de paz es un desarrollo natural necesario que se produce si se practica el noble arte de reconocer \u00ablo de Dios (Luz\/Esp\u00edritu) dentro de cada persona\u00bb, porque la violencia deliberada es imposible si se ve su Luz Interior. Dado que no se puede, a conciencia, golpear a alguien que est\u00e1 delante mientras se ve su Luz, ser\u00eda hip\u00f3crita apoyar la guerra a una escala mayor y menos personal. <\/p>\n\n

Sascha HorowitzLas Vegas, Nev.<\/strong><\/p>\n\n

Me interes\u00f3 mucho leer el art\u00edculo de Adria Gulizia y me encontr\u00e9 asintiendo con la cabeza y escuchando atentamente lo que ten\u00eda que decir. Dej\u00e9 de leer y escuchar cuando empez\u00f3 a utilizar un lenguaje exclusivo para Dios. Fue en parte este tipo de lenguaje lo que me sac\u00f3 de la religi\u00f3n tradicional hace m\u00e1s de 30 a\u00f1os, cuando mi marido y yo est\u00e1bamos criando a nuestras dos hijas: ni\u00f1as. <\/p>\n\n

Mientras los que est\u00e1bamos en los bancos recit\u00e1bamos diligentemente los credos y alab\u00e1bamos al \u00abPadre, al Hijo y al Esp\u00edritu Santo\u00bb, me di cuenta de que se estaba llevando al ni\u00f1o peque\u00f1o sentado junto a nuestras hijas a creer que estaba m\u00e1s cerca de Dios que ellas. Despu\u00e9s de todo, si Dios es un hombre y Jes\u00fas era \u00abSu\u00bb hijo, \u00bfc\u00f3mo pod\u00eda pensar de otra manera? <\/p>\n\n

El lenguaje exclusivo sit\u00faa a los hombres por encima de las mujeres y se utiliza para justificar la dominaci\u00f3n masculina. Y, sin embargo, nosotros, como Amigos, profesamos creer en la igualdad. Me he sentido herida al escuchar estas palabras de las iglesias tradicionales. Ahora, cuando las escucho de los Amigos, el dolor es m\u00e1s profundo. <\/p>\n\n

Diana DayBlairsville, Ga.<\/strong><\/p>\n\n

La guerra es obsoleta. No nos da lo que queremos. Las guerras matan a muchos m\u00e1s civiles que soldados, destruyen hogares y econom\u00edas, y desplazan a personas. Los gobiernos se est\u00e1n preparando para futuras guerras. \u00bfQu\u00e9? Esas guerras prev\u00e9n destruir poblaciones con enfermedades o productos qu\u00edmicos. Utilizan ordenadores para destrozar infraestructuras y robar a ciudadanos lejanos. La guerra se ha vuelto indistinguible de la actividad delictiva. <\/p>\n\n

\u00bfC\u00f3mo empezamos a ense\u00f1ar a los ni\u00f1os que los pacificadores son m\u00e1s glamurosos que los soldados? \u00bfC\u00f3mo creamos academias de paz que sean tan rigurosas e influyentes como las academias militares? \u00bfC\u00f3mo exportamos tecnolog\u00eda de negociaci\u00f3n a las naciones en desarrollo en lugar de sobornarlas con armas? La guerra no es el clima. Es algo que los humanos hacemos. \u00bfPodemos cambiar esos h\u00e1bitos? Demonios, hemos cambiado el clima, y estamos intentando cambiarlo de nuevo. <\/p>\n\n

\u00bfQuiere Dios que detengamos las guerras? Jes\u00fas dijo que Dios quiere que nos amemos los unos a los otros. \u00bfPor qu\u00e9? Jes\u00fas era un pragm\u00e1tico: porque funciona mejor.<\/p>\n\n

Christopher KingOjai, Calif.<\/strong><\/p>\n\n

Las luchas personales detr\u00e1s de nuestras historias de paz<\/strong><\/h3>\n\n

El n\u00famero de agosto hizo mucho por restaurar mi amor por Friends Journal<\/em>. El conjunto de art\u00edculos y el arte detr\u00e1s de la poes\u00eda son una alegr\u00eda. (No entiendo la mayor\u00eda de la poes\u00eda, pero esa es una historia para otro d\u00eda). Dej\u00e9 \u00abEntre Amigos\u00bb de Martin Kelley para el final. Estuve con \u00e9l hasta que le\u00ed esta frase: \u00abEn la Segunda Guerra Mundial, la mayor\u00eda de los Amigos norteamericanos elegibles sirvieron en el ej\u00e9rcito\u00bb. \u00a1Qu\u00e9! <\/p>\n\n

Mi d\u00e9cada de trabajo en la Swarthmore College Peace Collection (1988-1998), antes titulada Jane Addams Peace Association, me inform\u00f3 de la profundidad y amplitud del absolutismo y el servicio no combativo de los hombres Amigos, Hermanos y Menonitas en el Servicio P\u00fablico Civil (CPS). Las Iglesias Hist\u00f3ricas de la Paz inclu\u00edan un gran n\u00famero de objetores de conciencia que pasaron por el infierno y la burocracia para vivir como el Esp\u00edritu les dirig\u00eda. Esto tambi\u00e9n debe se\u00f1alarse. Sus familias se quedaron sin nada mientras les suministraban paquetes de ayuda durante sus a\u00f1os de servicio en todo tipo de trabajo. El CPS era esclavitud de facto. El trabajo no era remunerado, aunque se proporcionaba alojamiento en los campamentos. <\/p>\n\n

Los esfuerzos del CPS iban desde cavar zanjas hasta erradicar la anquilostomiasis en el sur de Estados Unidos; saltar en paraca\u00eddas para combatir incendios en el noroeste del Pac\u00edfico; y la atenci\u00f3n compasiva en hospitales mentales, incluyendo Filadelfia, Pa. La atenci\u00f3n de los pacientes con enfermedades mentales se transform\u00f3. Cabe destacar que hombres jud\u00edos, cat\u00f3licos y de las principales denominaciones protestantes tambi\u00e9n obtuvieron el estatus de objetores de conciencia y trabajaron en los campamentos. <\/p>\n\n

Kate O\u2019DonnellVinalhaven, Maine<\/strong><\/p>\n\n

\n El autor responde:<\/em>\n<\/strong> Con poco m\u00e1s de 500 palabras, mi columna \u00abEntre Amigos\u00bb no pretend\u00eda ser (ni pod\u00eda serlo) una visi\u00f3n general exhaustiva de 350 a\u00f1os de actitudes de los Amigos hacia la paz, sino una correcci\u00f3n a una memoria colectiva que a veces sobreenfatiza nuestra fidelidad hist\u00f3rica a la paz.<\/p>\n\n

En abril, Friends Journal<\/em> public\u00f3 un punto de vista de opini\u00f3n de Bryan Garman que se refer\u00eda a la experiencia de Robert L. Smith, un Amigo de toda la vida, educador cu\u00e1quero y autor que, sin embargo, luch\u00f3 con el ej\u00e9rcito de Estados Unidos en los campos de batalla europeos de la Segunda Guerra Mundial. Algunos Amigos se disgustaron porque public\u00e1ramos un punto de vista que contara su historia, sin embargo, la experiencia de Smith era la norma entre los hombres cu\u00e1queros en edad de reclutamiento en Estados Unidos en la d\u00e9cada de 1940. <\/p>\n\n

S\u00ed, como dice con raz\u00f3n la Amiga Kate, los sacrificios de los objetores de conciencia de la Segunda Guerra Mundial son inspiradores, pero sus experiencias fueron la excepci\u00f3n.<\/p>\n\n

Mi intenci\u00f3n en todo esto es mostrar que el testimonio de paz no es algo que podamos dar por sentado. Cada generaci\u00f3n ha luchado con \u00e9l, y tambi\u00e9n debe hacerlo la nuestra. Como Amigos, sabemos que las declaraciones de credos no son buenos motivadores. Las apelaciones a la autoridad de la historia suenan huecas, especialmente cuando esa historia minimiza las luchas personales de conciencia que desgarraron las almas de los Amigos del pasado. <\/p>\n\n

Martin KelleyFJ<\/em> Editor s\u00e9nior<\/strong><\/p>\n\n

La conciencia y la Luz Interior <\/strong><\/h3>\n\n

\u00abEl Esp\u00edritu de Cristo y nuestro testimonio hist\u00f3rico de paz\u00bb de David Hadley Finke (FJ<\/em> abr. <\/em>en l\u00ednea) <\/em>afirma que los primeros cu\u00e1queros conocieron su postura inmediatamente, lo que implica que no hab\u00eda necesidad de discernimiento. Puedo decir sin dudarlo ni necesidad de dar m\u00e1s detalles que una guerra de agresi\u00f3n est\u00e1 mal. Pero estamos hablando de la defensa de personas que est\u00e1n siendo bombardeadas, tiroteadas y sometidas a golpes sistem\u00e1ticamente. El esp\u00edritu que suscitan en m\u00ed estos actos no es de venganza o castigo, sino de detener la agresi\u00f3n. \u00bfPodr\u00eda ser de compasi\u00f3n? Siempre he pensado que la esencia del ejemplo de Jes\u00fas es el amor al pr\u00f3jimo. <\/p>\n\n

\u00bfCumple el pacifismo absoluto el amor al pr\u00f3jimo en todas las circunstancias, siempre? Si yo estuviera en la posici\u00f3n de los ucranianos, no creo que pudiera comprender qu\u00e9 Luz de Cristo era la que obligar\u00eda a otros a abstenerse de intervenir. <\/p>\n\n

Kathryn PriceHam Lake, Minn.<\/strong><\/p>\n\n

Para los primeros Amigos, el testimonio de paz surgi\u00f3 de la pasi\u00f3n de un coraz\u00f3n que hab\u00eda despertado a la Luz Interior. Surgi\u00f3 de una experiencia interior \u2014un sentimiento exaltado\u2014 de la Luz de Cristo. Como declar\u00f3 George Fox en la c\u00e1rcel de Darby (1652 [v\u00e9ase la correcci\u00f3n]), vivir en este estado bendito es estar \u00abmuerto\u00bb para las guerras y las luchas. Uno no se adhiere al testimonio de paz como un juicio de la mente, sujeto a la consideraci\u00f3n racional, a favor y en contra; m\u00e1s bien, surge de una vida espiritual transformada. Para usar las palabras preferidas por Fox: uno no manifiesta el testimonio de paz simplemente \u00abprofes\u00e1ndolo\u00bb; uno debe \u00abposeerlo\u00bb o, m\u00e1s exactamente, ser pose\u00eddo por \u00e9l. <\/p>\n\n

Los primeros Amigos aceptaron estas palabras de la carta de Pablo a los Romanos: \u00abSi haces lo que est\u00e1 mal, debes tener miedo, porque la autoridad no lleva la espada en vano. Es el siervo de Dios para ejecutar la ira sobre el malhechor\u00bb (13:4). Entendieron que este pasaje autorizaba el uso de la espada en dos circunstancias: (1) para disuadir a los malhechores dom\u00e9sticos, y (2) para defenderse contra la invasi\u00f3n extranjera. Fox declar\u00f3 que, debido al elevado estado espiritual de los Amigos, estaban por encima del uso de la espada; pero para aquellos que a\u00fan no hab\u00edan alcanzado ese estado, el poder coercitivo era necesario. Los principales Amigos fueron coherentes a lo largo del tiempo en este punto. Tom\u00e1ndolos al pie de la letra, los primeros Amigos afirmar\u00edan el derecho del pueblo de Ucrania a usar \u00abla espada\u00bb en defensa propia. <\/p>\n\n

Steve SmithClaremont, Calif.<\/strong><\/p>\n\n

\n\n

Correcci\u00f3n<\/strong>: La carta de Steve Smith en la edici\u00f3n impresa y en l\u00ednea originalmente indicaba una fecha incorrecta para la declaraci\u00f3n de Fox en la c\u00e1rcel de Darby. El art\u00edculo en l\u00ednea ha sido corregido a 1652. <\/p>\n\n

Las cartas al foro deben enviarse con el nombre y la direcci\u00f3n del remitente a forum@friendsjournal.org<\/em>. Las cartas pueden ser editadas por razones de extensi\u00f3n y claridad. Debido a las limitaciones de espacio, no podemos publicar todas las cartas. <\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cartas de nuestros lectores. <\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3083839,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9861],"tags":[10876,11136,11713,11422],"fpb_issue_category":[10694],"class_list":["post-3125733","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foro","tag-dios","tag-foro","tag-peace-testimony","tag-segunda-guerra-mundial","fpb_issue_category-artes-cuaqueras"],"yoast_head":"\nForo, septiembre de 2022 - Friends Journal<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/foro-septiembre-de-2022\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Foro, 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