{"id":3126074,"date":"2022-07-01T02:00:00","date_gmt":"2022-07-01T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/meeting-para-asuntos-como-ensayo-espiritual\/"},"modified":"2025-10-12T06:48:34","modified_gmt":"2025-10-12T10:48:34","slug":"meeting-para-asuntos-como-ensayo-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/meeting-para-asuntos-como-ensayo-espiritual\/","title":{"rendered":"Meeting para Asuntos como ensayo espiritual"},"content":{"rendered":"\n

Aunque sab\u00eda poco sobre los cu\u00e1queros cuando empec\u00e9 a asistir a un Meeting cu\u00e1quero, r\u00e1pidamente me sent\u00ed c\u00f3modo con el Meeting para la adoraci\u00f3n. Las creencias y testimonios b\u00e1sicos de la Sociedad Religiosa de los Amigos se correspond\u00edan tan estrechamente con las creencias espirituales que hab\u00eda desarrollado para m\u00ed mismo que se podr\u00eda decir que era cu\u00e1quero sin saberlo realmente. Me sent\u00eda tan c\u00f3modo que sent\u00ed que pod\u00eda solicitar la membres\u00eda despu\u00e9s de solo dos o tres meses. Sin embargo, sab\u00eda que convertirme en miembro significaba comprometerme a participar en la vida plena de la comunidad, no simplemente a aparecer una hora el domingo por la ma\u00f1ana. Para probar si estaba preparado para hacer eso, sent\u00ed que ten\u00eda que empezar a asistir al Meeting para Asuntos. <\/p>\n\n

Sab\u00eda a\u00fan menos sobre el Meeting para Asuntos de lo que sab\u00eda sobre el Meeting para la adoraci\u00f3n. Por los pocos libros que hab\u00eda le\u00eddo, sab\u00eda que no hab\u00eda votaci\u00f3n y que las decisiones se tomaban por lo que yo habr\u00eda llamado \u201cconsenso\u201d, pero probablemente eso era todo lo que sab\u00eda. Las agendas de los Meetings se parec\u00edan mucho a las de las reuniones de la junta directiva o del comit\u00e9 en mi oficina, y los propios Meetings de negocios parec\u00edan muy similares. S\u00ed, hab\u00eda un poco de silencio al principio, pero luego se presentaban y discut\u00edan los temas, y finalmente se llegaba a las decisiones por lo que parec\u00eda ser un consentimiento un\u00e1nime, aunque no hubiera votaci\u00f3n. El proceso se parec\u00eda tanto a mi trabajo que me result\u00f3 natural llevar a estos Meetings la misma actitud y enfoque que llevaba a los Meetings en mi oficina. En esos Meetings, mi objetivo era convencer a los dem\u00e1s de que mi enfoque de un tema era el correcto y el que deb\u00eda seguirse. Se me daba bien presentar mis puntos de vista, ten\u00eda opiniones firmes, disfrutaba del debate y era verbalmente h\u00e1bil para exponer mi punto y se\u00f1alar las debilidades de otras opiniones. Sin embargo, aunque nadie se quej\u00f3 de mi comportamiento ni me reprendi\u00f3 ni me dio ning\u00fan consejo, cada vez sent\u00eda m\u00e1s que este enfoque no me convert\u00eda en un participante constructivo en el Meeting para Asuntos. <\/p>\n\n

Aunque el Meeting para Asuntos se llamaba propiamente Meeting para la adoraci\u00f3n con atenci\u00f3n a los asuntos, la parte \u201cpara la adoraci\u00f3n\u201d no tuvo ning\u00fan impacto en m\u00ed hasta que empec\u00e9 a pensar m\u00e1s rigurosamente sobre lo que estaba haciendo en el propio Meeting para la adoraci\u00f3n. Eso me llev\u00f3 a concluir que la adoraci\u00f3n era un proceso m\u00e1s complicado de pr\u00e1ctica espiritual que simplemente sentarse en silencio esperando a que apareciera un mensaje divino. Describ\u00ed la idea del Meeting para la adoraci\u00f3n como pr\u00e1ctica espiritual en el ensayo \u201cWait and Watch<\/a>\u201d, publicado en Friends Journal<\/em> en junio de 2006. <\/p>\n\n

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En ese ensayo, utilic\u00e9 la palabra \u201cpr\u00e1ctica\u201d en el sentido de su significado \u201cun ejercicio repetido en una actividad que requiere el desarrollo de una habilidad\u201d. Como ejemplos, mencion\u00e9 la pr\u00e1ctica solitaria de un m\u00fasico o actor que se prepara para un concierto o una obra de teatro, o la pr\u00e1ctica de bateo de un jugador de b\u00e9isbol en anticipaci\u00f3n al partido. Del mismo modo, dije, el Meeting para la adoraci\u00f3n era una oportunidad para practicar y desarrollar habilidades para hacer que el desempe\u00f1o de nuestra vida diaria estuviera m\u00e1s centrado espiritualmente. Al utilizar esas analog\u00edas, olvid\u00e9 que hab\u00eda un paso intermedio entre la pr\u00e1ctica y el desempe\u00f1o: el ensayo. Un ensayo es un evento en el que se toman las habilidades que se han aprendido en la pr\u00e1ctica solitaria y se aplican junto con otros en un entorno que simula la realidad, pero no es la situaci\u00f3n real. Mi Oxford American Dictionary<\/em> utiliza la frase \u201cactuaci\u00f3n de prueba\u201d. El aspecto m\u00e1s desafiante de una actuaci\u00f3n de prueba es aprender a interactuar con los dem\u00e1s sin olvidar las habilidades aprendidas en la pr\u00e1ctica solitaria. Un ensayo proporciona la oportunidad de hacer eso en un entorno seguro, donde la atenci\u00f3n se centra en el proceso de trabajar juntos. Solo en el ensayo general final la atenci\u00f3n se centra en el resultado que se espera lograr en la actuaci\u00f3n real. <\/p>\n\n

Si la forma en que vivimos nuestra vida diaria \u2014la forma en que nuestras vidas hablan desde un centro espiritual\u2014 es el equivalente a la actuaci\u00f3n real, entonces el Meeting para la adoraci\u00f3n con atenci\u00f3n a los asuntos \u2014el proceso de interactuar con otros de una manera centrada espiritualmente\u2014 es el paso intermedio, el puente entre la pr\u00e1ctica y el desempe\u00f1o que implica el concepto de ensayo. Esto me llev\u00f3 a considerar c\u00f3mo las pr\u00e1cticas que estoy aprendiendo en el Meeting para la adoraci\u00f3n informan mi comportamiento en el Meeting para la adoraci\u00f3n con atenci\u00f3n a los asuntos, con los siguientes resultados. <\/p>\n\n

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Estar presente<\/strong><\/h3>\n\n

La primera habilidad que estoy practicando en la adoraci\u00f3n es estar presente. Estar presente significa ser plenamente consciente de d\u00f3nde estoy y de lo que estoy haciendo en ese momento. En el Meeting para la adoraci\u00f3n, esto proviene de tener tiempo suficiente para asentarme en el silencio y permitir que mi mente se libere de las distracciones que la ocupan constantemente. La mayor\u00eda de los Meetings para Asuntos comienzan con un breve per\u00edodo de adoraci\u00f3n silenciosa que suele ser demasiado breve para m\u00ed. Por lo tanto, cuando asisto a tales Meetings, trato de llegar al menos cinco minutos antes para darme ese tiempo extra para dejar de lado lo que estaba haciendo esa ma\u00f1ana o lo que esperaba estar haciendo m\u00e1s tarde ese d\u00eda. <\/p>\n\n

La necesidad de un per\u00edodo prolongado de silencio fue capturada para m\u00ed por una an\u00e9cdota cu\u00e1quera (que pretende ser humor\u00edstica, creo) sobre un secretario que comenz\u00f3 un Meeting para Asuntos diciendo: \u201cTenemos una agenda larga y complicada, por lo que necesitaremos un per\u00edodo de silencio m\u00e1s largo\u201d. El humor es que en un contexto secular, el presidente del Meeting dir\u00eda: \u201cTenemos una agenda complicada, as\u00ed que empecemos r\u00e1pidamente\u201d. (\u00a1Yo mismo he dicho eso!) El enfoque opuesto es un claro recordatorio de que las mejores decisiones, las que se esfuerzan por buscar la voluntad de Dios en un asunto, requieren tanta atenci\u00f3n centrada como lo hace sentarse en la adoraci\u00f3n esperando expectante a escuchar o a ser inspirado para dar un mensaje espiritual, y por lo tanto necesitan estar basadas en una cantidad adecuada de silencio. <\/p>\n\n

Estar plenamente presente no solo es necesario al comienzo de un Meeting, sino a lo largo de su curso. Aqu\u00ed de nuevo, una pr\u00e1ctica de la adoraci\u00f3n es relevante. En los Meetings para la adoraci\u00f3n, se espera que permitamos un tiempo adecuado entre dos mensajes para que el primero pueda ser completamente absorbido antes de que se introduzca una nueva idea. Por la misma raz\u00f3n, en un Meeting para Asuntos es apropiado permitir unos minutos de silencio entre los puntos de la agenda. Cuando esto no sucede, me ayuda a hacer la transici\u00f3n de un tema a otro tomando conscientemente tres respiraciones profundas: la primera para liberar el tema anterior, la segunda para traerme al presente y la tercera para abrirme a un nuevo tema. <\/p>\n\n

Paciencia<\/strong><\/h3>\n\n

La segunda habilidad que practico en el Meeting para la adoraci\u00f3n es la paciencia: la paciencia para sentarme en silencio, esperando expectante a ver si alguna palabra divinamente inspirada saldr\u00e1 a la luz. La paciencia es a\u00fan m\u00e1s necesaria en el Meeting para Asuntos por varias razones. <\/p>\n\n

El proceso cu\u00e1quero de toma de decisiones puede ser largo y a veces sentirse tedioso. A menudo soy impaciente, sintiendo que la decisi\u00f3n correcta es obvia y que deber\u00edamos tomarla y seguir adelante. Esto es claramente el resultado de mi af\u00e1n por avanzar las decisiones r\u00e1pidamente en mi trabajo diario. Pero la decisi\u00f3n m\u00e1s obvia no siempre es la correcta. Empujar apresuradamente para una decisi\u00f3n tiende a olvidar que el proceso es m\u00e1s importante \u2014el viaje m\u00e1s importante que el destino, se podr\u00eda decir\u2014 as\u00ed que se necesita paciencia para dejar que el proceso se desarrolle y permitir tiempo para que la decisi\u00f3n correcta emerja. <\/p>\n\n

Muy a menudo algunos temas de la agenda me interesan m\u00e1s que otros. En esos casos, se necesita paciencia para permitirme escuchar atentamente a los que son de menos inter\u00e9s. Aqu\u00ed de nuevo, sin embargo, una pr\u00e1ctica del Meeting para la adoraci\u00f3n es relevante. En el Meeting para la adoraci\u00f3n, se me recuerda que debo venir sin la expectativa de hablar o permanecer en silencio. Debo estar abierto a como el Esp\u00edritu me gu\u00ede. Lo mismo se aplica al Meeting para Asuntos. El hecho de que sienta que no estoy interesado en un tema en particular puede muy bien darme el desapego necesario para ver una manera de avanzar hacia una decisi\u00f3n, mientras que mi participaci\u00f3n del ego en otros temas puede dificultarme ver m\u00e1s all\u00e1 de mi propia opini\u00f3n. En lugar de estar limitado por posiciones preconcebidas, necesito estar comprometido en la discusi\u00f3n pero desapegado del resultado y abierto a influencias e ideas inesperadas. <\/p>\n\n

Recordando a Dios<\/strong><\/h3>\n\n

En un ensayo para una obra de teatro, suele haber un director; para un concierto, hay un director de orquesta; y para un partido de b\u00e9isbol, un entrenador. Es decir, siempre hay una entidad independiente con una visi\u00f3n general del resultado deseado. En el Meeting para Asuntos, esta entidad independiente es Dios, y eso es esencial para que lo recuerde. <\/p>\n\n

\u201cRecordar a Dios\u201d es una frase musulmana que utilic\u00e9 en \u201cWait and Watch\u201d para describir una actitud hacia el Meeting para la adoraci\u00f3n que tambi\u00e9n se aplica al Meeting para Asuntos. Recordar a Dios me ayuda a recordar que estamos buscando el camino de Dios con respecto a los asuntos en consideraci\u00f3n \u2014no mi camino o el camino de otros presentes\u2014 y me ayuda a desarrollar ese desapego de los resultados que mencion\u00e9 antes. Recordar a Dios me recuerda que hay algo de Dios en cada individuo presente, lo que me ayuda a escuchar las diferentes opiniones de una manera no cr\u00edtica. El hecho de que se me aconseje no responder a un mensaje en el Meeting para la adoraci\u00f3n hace que sea f\u00e1cil ignorar los mensajes que no parecen relevantes para m\u00ed. Sin embargo, esto es m\u00e1s dif\u00edcil en el Meeting para Asuntos, donde recordar que hay algo de Dios en los dem\u00e1s es m\u00e1s esencial. Ser no cr\u00edtico se aplica tanto a lo que se dice como a qui\u00e9n est\u00e1 hablando, ya que s\u00e9 que me relaciono m\u00e1s con algunas personas que con otras, y eso puede afectar f\u00e1cilmente a c\u00f3mo percibo sus opiniones. Recordar que Dios puede usar a cualquiera para entregar el mensaje necesario en ese momento me ayuda a ser receptivo a las ideas de fuentes inesperadas y a mantener ese sentido de desapego que permite que un camino hacia adelante emerja. <\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Saber cu\u00e1ndo hablar<\/strong><\/h3>\n\n

Una habilidad cr\u00edtica que aprendo en la adoraci\u00f3n es cu\u00e1ndo hablar y cu\u00e1ndo permanecer en silencio: \u00bfCu\u00e1ndo es un mensaje que me siento inspirado a dar un mensaje verdadero, o cu\u00e1ndo es solo un pensamiento interesante o algo destinado \u00fanicamente para m\u00ed? En \u201cWait and Watch\u201d, dije que ten\u00eda que sentirme obligado a hablar y utilic\u00e9 el t\u00e9rmino \u201cpresentimiento\u201d \u2014un sentimiento de que no pod\u00eda evitar esta tarea aunque quisiera. Mucho de lo mismo es cierto para el Meeting para Asuntos y aqu\u00ed el concepto de \u201cesperar y observar\u201d es lo m\u00e1s importante. <\/p>\n\n

La frase \u201cesperar y observar\u201d proviene de la petici\u00f3n de Jes\u00fas a sus tres disc\u00edpulos cuando se fue al huerto a orar en su \u00faltima noche. Les estaba pidiendo que permanecieran despiertos y alertas: que observaran y escucharan algo que pudiera suceder, aunque no ten\u00eda idea de lo que podr\u00eda ser. Esperar y observar es un buen consejo para m\u00ed porque mi tendencia natural es expresar mi opini\u00f3n r\u00e1pidamente para influir en la discusi\u00f3n. Pero si espero, alguien m\u00e1s puede expresar mi punto de vista, y no hay necesidad de que hable en absoluto. Si observo \u2014en este caso escucho, y escucho sin juzgar\u2014 entonces puedo cambiar de opini\u00f3n sobre lo que ten\u00eda la intenci\u00f3n de decir y hablar o no como parezca apropiado, o ser el que est\u00e1 suficientemente desapegado para ver un camino intermedio a trav\u00e9s de diferentes opiniones que puede conducir a una decisi\u00f3n. <\/p>\n\n

Si hablo, trato de guiarme por otra pr\u00e1ctica del Meeting para la adoraci\u00f3n, que es no empezar con o usar frecuentemente la palabra \u201cyo\u201d. Si un mensaje es verdaderamente inspirado, no es m\u00edo; no viene de m\u00ed sino a trav\u00e9s de m\u00ed. En el Meeting para Asuntos no usar la palabra \u201cyo\u201d me ayuda a hablar del tema en lugar de mi opini\u00f3n. Podr\u00eda decir: \u201cCreo que los cojines de los asientos deber\u00edan ser verdes\u201d, o podr\u00eda decir: \u201cEl verde podr\u00eda ser un buen color para los cojines\u201d, y hacer la misma contribuci\u00f3n de una manera m\u00e1s constructiva. <\/p>\n\n

Un tema sobre el hablar que es m\u00e1s dif\u00edcil en el Meeting para Asuntos que en el Meeting para la adoraci\u00f3n es qu\u00e9 hacer cuando no estoy de acuerdo con la decisi\u00f3n que el Meeting en su conjunto parece favorecer. En la adoraci\u00f3n, puedo dejar pasar f\u00e1cilmente los mensajes que no hablan a mi condici\u00f3n, pero eso es m\u00e1s dif\u00edcil de hacer en el Meeting para Asuntos y, en algunos aspectos, puede incluso ser inapropiado. En esos casos, primero tengo que preguntarme si he escuchado bien otras opiniones; \u00bfmi desacuerdo viene de un lugar espiritual claro, o es solo mi ego decepcionado por no salirse con la m\u00eda? Puedo concluir que mi falta de acuerdo necesita ser notada, pero no sentirme tan seguro de que impido que una decisi\u00f3n avance; por lo tanto, estoy dispuesto a hacerme a un lado, como se le llama. Pero ha habido algunas veces en que me sent\u00ed incapaz de hacerme a un lado. Tomar tal posici\u00f3n es un sentimiento terrible para m\u00ed y uno que abordo con mucho del mismo miedo y temblor que a menudo experimento al hablar en la adoraci\u00f3n. En algunas ocasiones, mis reservas han tra\u00eddo reservas similares de otros, y a trav\u00e9s de una discusi\u00f3n m\u00e1s profunda, se ha llegado a una nueva decisi\u00f3n aceptable para todos. Pero tambi\u00e9n ha habido una o dos instancias en las que me mantuve solo o cuando he participado en Meetings donde alguien m\u00e1s no pudo hacerse a un lado. <\/p>\n\n

Una de las cosas verdaderamente maravillosas del proceso cu\u00e1quero de tratar de discernir el sentido del Meeting es la voluntad de no tomar ninguna acci\u00f3n, incluso cuando hay solo una voz que no puede entrar en unidad con los dem\u00e1s. En esos casos, una decisi\u00f3n puede ser diferida con la expectativa de que todas las partes consideren el tema m\u00e1s a fondo y con suerte vuelvan m\u00e1s tarde y lleguen a un acuerdo. Pero tambi\u00e9n he experimentado situaciones en las que este no fue el caso, y no se pudo lograr una unidad completa en un tema que era esencial para que un Meeting abordara. Tal situaci\u00f3n pone a prueba el compromiso de la comunidad con sus miembros individuales \u2014lo que puede implicar un largo per\u00edodo de lucha para discernir un camino a seguir\u2014 y el compromiso de un miembro individual de participar en esa lucha y seguir siendo parte de la comunidad. Hay momentos en que tales luchas pueden no resultar en acuerdos, en cuyo caso es importante recordar que el sentido del Meeting no significa unanimidad. <\/p>\n\n

El Meeting para la adoraci\u00f3n y el Meeting para Asuntos son los pilares gemelos de la pr\u00e1ctica cu\u00e1quera. As\u00ed como no es posible dar un buen concierto o montar una buena obra de teatro sin la pr\u00e1ctica solitaria y el ensayo grupal, as\u00ed creo que no es posible desarrollar las habilidades para llevar una vida diaria centrada espiritualmente sin participar en ambos tipos de Meetings. Ver el Meeting para la adoraci\u00f3n con atenci\u00f3n a los asuntos como un ensayo espiritual conecta con el Meeting para la adoraci\u00f3n que me permite llevar las habilidades que practico en uno para aplicarlas al otro. Me recuerda que mi interacci\u00f3n con otros de una manera guiada espiritualmente es el enfoque real de tales Meetings, y que es Dios, el gran director, quien est\u00e1 guiando el resultado, si estamos dispuestos a esperar pacientemente y escuchar atentamente el movimiento del Esp\u00edritu dentro y entre nosotros. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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