{"id":3126509,"date":"2022-04-01T02:50:00","date_gmt":"2022-04-01T06:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/el-arco-de-tu-alma\/"},"modified":"2025-10-12T07:10:47","modified_gmt":"2025-10-12T11:10:47","slug":"el-arco-de-tu-alma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.friendsjournal.org\/es\/el-arco-de-tu-alma\/","title":{"rendered":"El arco de tu alma"},"content":{"rendered":"\n

Escribir una autobiograf\u00eda espiritual cu\u00e1quera<\/strong><\/p>\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 escribir una autobiograf\u00eda espiritual? Una raz\u00f3n es que te ayuda a escuchar lo que tu vida dice sobre su significado. Tu vida te habla. Escribir una autobiograf\u00eda espiritual te lleva \u201ccara a cara con el significado de tu existencia personal\u201d, por tomar una frase de Ira Progoff. Escribirla tambi\u00e9n te ayuda a ver la direcci\u00f3n que ha estado tomando tu vida espiritual y hacia d\u00f3nde te han conducido. <\/p>\n\n

Estas son algunas de las razones por las que quer\u00eda escribir una autobiograf\u00eda espiritual. Me dar\u00eda la oportunidad de reflexionar sobre toda mi vida: preguntando \u201c\u00bfqu\u00e9 significa?\u201d. La gente no hace eso muy a menudo, pero tienes que hacerlo si escribes una autobiograf\u00eda espiritual. Escribir te dar\u00e1 una vista de p\u00e1jaro que te permitir\u00e1 ver patrones de crecimiento espiritual de a\u00f1os y d\u00e9cadas que antes eran invisibles. <\/p>\n\n

Todo esto asume que est\u00e1s escribiendo para obtener una visi\u00f3n de tu vida espiritual, pero hay otras razones para escribir una autobiograf\u00eda espiritual. Podemos escribir porque \u201cqueremos transmitir nuestras historias a nuestros hijos, o… compartir el viaje de nuestra alma con nuestros seres queridos, o… nuestras experiencias han sido tan transformadoras, nuestras ideas tan duramente ganadas, que nos sentimos obligados a compartirlas\u201d, seg\u00fan Elizabeth Andrews, autora de Spiritual Memoir<\/em>. <\/p>\n\n

Los cu\u00e1queros han escrito m\u00e1s de mil autobiograf\u00edas espirituales desde el siglo XVII. En su libro Quaker Journals: Varieties of Religious Experience Among Friends<\/em>, Howard Brinton escribi\u00f3 que \u201cla autobiograf\u00eda religiosa, generalmente llamada \u2018Journal\u2019 (Diario), ha sido la forma m\u00e1s caracter\u00edstica de la escritura cu\u00e1quera\u201d. Tambi\u00e9n es una de las formas m\u00e1s influyentes. Dos de los libros que han tenido el mayor impacto en el cuaquerismo son autobiograf\u00edas espirituales: The Journal of George Fox<\/em> y The Journal of John Woolman<\/em>. <\/p>\n\n

Los primeros autores cu\u00e1queros a menudo escrib\u00edan sobre su conflicto interno y su lucha con las tentaciones de la actividad mundana, que finalmente resolv\u00edan viviendo de acuerdo con la gu\u00eda del maestro interior. Esto resulta en paz interior. A menudo escrib\u00edan para animar a otros en el camino espiritual. <\/p>\n\n

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\"\"<\/figure>\n\n

Foto de Eugene chystiakov en unsplash<\/p>\n\n

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Un curso sobre c\u00f3mo escribir una autobiograf\u00eda espiritual <\/strong><\/h3>\n\n

Impart\u00ed un curso sobre c\u00f3mo escribir una autobiograf\u00eda espiritual en mi Meeting mensual y utilic\u00e9 el proceso de ense\u00f1arlo para escribir una propia. Dado que este era un curso de ocho semanas y quer\u00edamos que todos pudieran leer su autobiograf\u00eda espiritual a la clase, las nuestras eran cortas: unas diez p\u00e1ginas. Esto podr\u00eda haber sido un fin en s\u00ed mismo o un punto de partida para aquellos en la clase que quer\u00edan escribir una autobiograf\u00eda espiritual completa. <\/p>\n\n

A menudo comenz\u00e1bamos un ejercicio de escritura en clase y lo complet\u00e1bamos en la semana siguiente. Dado que escribir sobre la vida espiritual implica temas delicados y nuestros valores m\u00e1s profundos, adopt\u00e9 un enfoque de apoyo y libre de cr\u00edticas para la retroalimentaci\u00f3n. Suger\u00ed que los participantes dieran retroalimentaci\u00f3n que abordara preguntas como: \u00bfQu\u00e9 parte de esto quer\u00edas leer m\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 te pareci\u00f3 m\u00e1s conmovedor? \u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s te gust\u00f3 de este borrador? <\/p>\n\n

La primera noche del curso comenz\u00f3 con un ejercicio basado en la influyente teor\u00eda de James Fowler sobre el desarrollo de la fe a lo largo de la vida. A\u00f1os antes me puse en contacto con \u00e9l, pidi\u00e9ndole consejo sobre c\u00f3mo ense\u00f1ar su teor\u00eda en mi curso de psicolog\u00eda de la religi\u00f3n. Me recomend\u00f3 su ejercicio del Tapiz de la Vida, y eso es lo que usamos en el curso de autobiograf\u00eda espiritual. El ejercicio consiste en dividir tu vida en aproximadamente diez per\u00edodos. Para cada per\u00edodo, escribes una frase o dos que describan tu imagen de Dios o de lo sagrado, y tus principales fuentes de significado. Esto te ayuda a ver c\u00f3mo estos evolucionaron a lo largo de tu vida. Puede ayudarte a ver d\u00f3nde te ha estado guiando el Esp\u00edritu. <\/p>\n\n

Este ejercicio cambi\u00f3 la forma en que entend\u00eda mi vida espiritual. Vi c\u00f3mo mi activismo (en \u00e1reas como el antirracismo, la democracia en el lugar de trabajo, los derechos de los pacientes psiqui\u00e1tricos y la diversidad religiosa y espiritual en el lugar de trabajo) era una fuente importante de significado a lo largo de mi vida, desde la escuela secundaria hasta ahora. El ejercicio me ayud\u00f3 a ver c\u00f3mo experiment\u00e9 esta fuente de significado como separada de mi vida espiritual hasta que me hice cu\u00e1quero en mis treinta. <\/p>\n\n

El ejercicio tambi\u00e9n subray\u00f3 cu\u00e1nta promiscuidad espiritual caracteriz\u00f3 mi juventud, cuando estaba buscando un hogar espiritual. Me cri\u00e9 como presbiteriano y experiment\u00e9 con el unitarismo, el cuaquerismo, el evangelicalismo y la Iglesia Neoamericana en la escuela secundaria. Despu\u00e9s de eso, practiqu\u00e9 la Meditaci\u00f3n Trascendental, el budismo Vipassana, Subud, Sahaj Marg, Siddha Yoga y Zen. <\/p>\n\n

Despu\u00e9s de que escrib\u00edamos algo en clase, volv\u00edamos a leer en silencio lo que acab\u00e1bamos de escribir. Aprend\u00ed esta t\u00e9cnica de un taller en el m\u00e9todo de diario intensivo de Ira Progoff que hab\u00eda tomado poco antes de impartir el curso. Su libro At a Journal Workshop<\/em> es el libro m\u00e1s influyente sobre la escritura de diarios y ha permanecido en imprenta durante m\u00e1s de 50 a\u00f1os. Progoff, un psic\u00f3logo, fue fuertemente influenciado por asistir a la Friends Conference on Psychology and Religion en Haverford College y su posterior estancia en Pendle Hill Study Center, donde estudi\u00f3 autobiograf\u00edas espirituales cu\u00e1queras. La influencia del cuaquerismo se muestra en su taller de diario intensivo. \u00c9l cree que \u201cel crecimiento tiene lugar en una persona trabajando a un nivel interno profundo en una atm\u00f3sfera sostenida de silencio\u00bb. La mayor parte del taller se lleva a cabo en silencio. Su m\u00e9todo tambi\u00e9n ense\u00f1a que escribir algo a menudo no es tan significativo como releer lo que escribiste y c\u00f3mo te sientes acerca de lo que has escrito. Le ped\u00eda a mi clase que releyera lo que escribieron y que anotaran cualquier sentimiento u otras reacciones que tuvieran al respecto en los m\u00e1rgenes. Centrarse en c\u00f3mo experimentamos lo que hemos escrito puede guiarnos: haci\u00e9ndonos saber lo que se siente bien. <\/p>\n\n

Gran parte de cada sesi\u00f3n de clase fue silenciosa, pero no toda. Los participantes tambi\u00e9n tuvieron la oportunidad de leer lo que hab\u00edan escrito a la clase. Mientras escuch\u00e1bamos, aprendimos de la experiencia de los dem\u00e1s y tuvimos una idea de la amplia gama de lo que otros sent\u00edan que era espiritual. Los primeros Friends a menudo aprend\u00edan a vivir como cu\u00e1queros leyendo autobiograf\u00edas espirituales (o escuch\u00e1ndolas leer). En aquel entonces, no pod\u00edan aprender esto de una declaraci\u00f3n de creencias que ten\u00edan que recitar; no hab\u00eda un credo cu\u00e1quero. Pero a\u00fan necesitaban aprender lo que significaba vivir como cu\u00e1quero, y las autobiograf\u00edas espirituales ayudaron a satisfacer esa necesidad. Describieron los problemas que enfrentaban los cu\u00e1queros y las formas en que los abordaban. Nuestro curso de autobiograf\u00eda espiritual continu\u00f3 en esa tradici\u00f3n. <\/p>\n\n

La tradici\u00f3n cu\u00e1quera de la autobiograf\u00eda espiritual contin\u00faa tanto por escrito como a trav\u00e9s de charlas. Algunos Meetings mensuales hacen que los miembros y asistentes den charlas en las que comparten sus historias de vida espiritual. Algunos Meetings incluso hacen grabaciones de estas charlas para su biblioteca. Otros tienen un proyecto de historia oral en el que entrevistan a los miembros sobre sus vidas como cu\u00e1queros y hacen que las grabaciones est\u00e9n disponibles. <\/p>\n\n

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Los primeros autores cu\u00e1queros a menudo escrib\u00edan sobre su conflicto interno y su lucha con las tentaciones de la actividad mundana, que finalmente resolv\u00edan viviendo de acuerdo con la gu\u00eda del maestro interior. Esto resulta en paz interior. A menudo escrib\u00edan para animar a otros en el camino espiritual. <\/strong><\/p>\n\n

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Descubriendo la direcci\u00f3n en tu vida espiritual<\/strong><\/h3>\n\n

Dos ejercicios en la clase nos ayudaron a ver c\u00f3mo nuestra espiritualidad ha ido cambiando a lo largo de nuestras vidas. Revelan el arco, o los hilos de continuidad, que recorren nuestras vidas espirituales. En un ejercicio, identificamos los puntos de inflexi\u00f3n en nuestras vidas espirituales. <\/p>\n\n

El otro ejercicio comenz\u00f3 imaginando que nuestra vida espiritual era un libro en el que escrib\u00edamos los t\u00edtulos de los cap\u00edtulos. Luego tomamos diez hojas de papel, escribimos el t\u00edtulo del cap\u00edtulo en la parte superior de cada p\u00e1gina, y durante media hora desarrollamos los cap\u00edtulos anotando notas para cada uno. Nos dividimos en d\u00edadas y compartimos lo que aprendimos de esto. Durante la semana siguiente, ampliamos nuestras anotaciones en un p\u00e1rrafo para cada cap\u00edtulo. Esto nos dio un boceto muy breve, de cuatro a cinco p\u00e1ginas, de nuestra espiritualidad tal como la experimentamos a lo largo de nuestras vidas. Nos ayud\u00f3 a ver la direcci\u00f3n que ha tomado nuestra vida espiritual y hacia d\u00f3nde se dirige. Ira Progoff dice que a trav\u00e9s de ejercicios como estos, \u201cGradualmente descubrimos que nuestra vida ha ido a alguna parte\u201d. Las direcciones espirituales que descubrimos podr\u00edan ser buenas o malas. Para m\u00ed, algunas direcciones fueron buenas, y otras no. Reconocer una direcci\u00f3n no tan buena de toda la vida en la que me he estado moviendo me motiv\u00f3: me impresion\u00f3 que voy a seguir yendo en esta direcci\u00f3n a menos que haga algo para cambiarla. <\/p>\n\n

Identifiqu\u00e9 seis direcciones principales en mi vida espiritual. Aqu\u00ed hay algunas de ellas: <\/p>\n\n

1. Pas\u00e9 de una vida espiritual dispersa y en busca a una que es m\u00e1s enfocada y profunda. Mencion\u00e9 antes c\u00f3mo me hab\u00eda unido a muchos grupos cristianos, hind\u00faes, budistas e isl\u00e1micos diferentes. En mis treinta, dej\u00e9 esto para establecerme en una pr\u00e1ctica comprometida de cu\u00e1quero y atenci\u00f3n plena. <\/p>\n\n

2. Pas\u00e9 de una espiritualidad algo irreflexiva y de mente cerrada a una mayor capacidad para pensar por m\u00ed mismo y aplicar mis facultades cr\u00edticas a cuestiones espirituales y religiosas.<\/p>\n\n

3. Me preocup\u00e9 cada vez m\u00e1s por la \u00e9tica. Comenc\u00e9 a impartir cursos de \u00e9tica empresarial y a abogar por aumentar el \u00e9nfasis en la \u00e9tica en el plan de estudios de las escuelas de negocios donde ense\u00f1aba. <\/p>\n\n

Buscar tendencias de toda la vida me ayud\u00f3 a ver la influencia de los factores sociales en mis decisiones espirituales, y c\u00f3mo su influencia disminuy\u00f3 con el tiempo. Cuando era joven, ten\u00edan demasiada influencia. Por ejemplo, a finales de mis veinte, pas\u00e9 dos a\u00f1os practicando Sahaj Marg (que es una mezcla de hinduismo e islamismo m\u00edstico), aunque nunca lo entend\u00ed realmente y no saqu\u00e9 mucho provecho de ello. Pero me esforc\u00e9 mucho y asist\u00ed a los Meetings locales religiosamente, todo porque estaba locamente enamorado de una mujer del grupo. <\/p>\n\n

No hab\u00eda visto estos patrones claramente antes, probablemente porque realmente no hab\u00eda pensado mucho en los patrones espirituales de toda la vida. Pero ahora vi varias direcciones hacia las que me hab\u00eda estado dirigiendo. <\/p>\n\n

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\u00bfQu\u00e9 obtuve al escribir una autobiograf\u00eda espiritual? Obtuve una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de mi vida espiritual, desde mis primeros d\u00edas hasta el presente. Reflexionar sobre el papel de la espiritualidad en mi vida en su conjunto me dio una nueva perspectiva. <\/strong><\/p>\n\n

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Reflexionando sobre tu estado espiritual actual<\/strong><\/h3>\n\n

En otro ejercicio, reflexionamos sobre nuestro estado espiritual actual. Claramente no estaba contento con la frecuencia con la que me involucraba en pr\u00e1cticas espirituales como la atenci\u00f3n plena o el discernimiento. <\/p>\n\n

Reflexionar sobre tu estado espiritual te ayuda a identificar tus fortalezas y desaf\u00edos. Cuando hice esto, vi que una de mis fortalezas era mi comprensi\u00f3n intelectual e independiente de la espiritualidad. Obtuve esto en parte de la ense\u00f1anza de la psicolog\u00eda de la religi\u00f3n y el pensamiento cr\u00edtico, y de mi formaci\u00f3n en las ciencias sociales. Tambi\u00e9n vi un desaf\u00edo: mis pr\u00e1cticas espirituales no ten\u00edan el efecto en la forma en que me siento y act\u00fao en mi vida cotidiana que hab\u00eda esperado. Aunque a lo largo de los a\u00f1os me hab\u00eda vuelto m\u00e1s cari\u00f1oso, menos enojado, m\u00e1s emp\u00e1tico y m\u00e1s atento, todav\u00eda estaba demasiado centrado en la comprensi\u00f3n intelectual y no participaba en suficiente pr\u00e1ctica espiritual. Sent\u00eda que era el equivalente cu\u00e1quero de lo que algunos budistas llaman un budista de Barnes and Noble. Reflexionar sobre mi estado espiritual me mostr\u00f3 en qu\u00e9 necesitaba trabajar. La pregunta era c\u00f3mo hacerlo. Estaba experimentando algo cercano al conflicto interno descrito en muchas autobiograf\u00edas espirituales cu\u00e1queras de los siglos XVII y XVIII en las que el Maestro Interior llama al autor a hacer algo, pero no pueden llevarlo a cabo. <\/p>\n\n

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\"\"<\/figure>\n\n

Mira la entrevista de QuakerSpeak del autor, \u201cWriting a Spiritual Autobiography\u201d, en fdsj.nl\/autobiography<\/em>.<\/p>\n\n

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Descubriendo lo espiritual en tu vida<\/strong><\/h3>\n\n

Cuando comenc\u00e9 este proceso de reflexi\u00f3n espiritual autobiogr\u00e1fica, mi concepci\u00f3n de la espiritualidad era estrecha. Principalmente pensaba en ello en t\u00e9rminos de experiencia m\u00edstica, pertenecer a una comunidad espiritual como el Meeting cu\u00e1quero y participar en una pr\u00e1ctica espiritual como la meditaci\u00f3n. Los ejercicios en el curso me ayudaron a identificar varias direcciones en las que se mov\u00eda mi vida espiritual, y estaba un poco complacido conmigo mismo: es decir, hasta que me di cuenta de lo que hab\u00eda dejado fuera. Por ejemplo, hab\u00eda pasado por alto todo lo relacionado con mi vida laboral. Esto era ir\u00f3nico ya que ayud\u00e9 a fundar las subdisciplinas acad\u00e9micas de la espiritualidad en el lugar de trabajo y la atenci\u00f3n plena en el lugar de trabajo. <\/p>\n\n

Tambi\u00e9n vi que a menudo no reconozco o aprecio las fuentes de significado en mi vida. Pero escribir una autobiograf\u00eda espiritual requiere que veas tu vida a trav\u00e9s de una lente espiritual, y esto puede ayudarte a reconocer que las actividades que no hab\u00edas pensado como espirituales s\u00ed tienen una cualidad espiritual. <\/p>\n\n

Un ejercicio que ayud\u00f3 con esto nos hizo recordar momentos en los que est\u00e1bamos conectados con algo m\u00e1s grande que nosotros mismos. Algunos de lo que record\u00e9 incluyeron lo siguiente: <\/p>\n\n

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  • Dirigir un Meeting de comit\u00e9 con una concentraci\u00f3n tan fuerte en el proceso cu\u00e1quero que pod\u00eda sentir que mi ego se disolv\u00eda<\/li>\n\n\n\n
  • Momentos de atenci\u00f3n plena y coraz\u00f3n abierto que sucedieron mientras criaba a mi hijo<\/li>\n\n\n\n
  • Intensa felicidad que sent\u00eda como si estuviera irradiando de m\u00ed cuando me casaba un juez de la corte de tr\u00e1fico (que se tom\u00f3 un breve descanso de un juicio para hacer la ceremonia)<\/li>\n\n\n\n
  • Cantar \u201cAmazing Grace\u201d con el resto del p\u00fablico en una actuaci\u00f3n de la Preservation Hall Jazz Band en Nueva Orleans<\/li>\n<\/ul>\n\n

    Este ejercicio me hizo darme cuenta de que cuando pensaba en los aspectos espirituales de mi vida, hab\u00eda dejado fuera cosas que no eran expl\u00edcitamente religiosas, como momentos trascendentes que ten\u00edan que ver con el amor y la m\u00fasica. Tambi\u00e9n hab\u00eda dejado fuera expresiones menos enrarecidas, m\u00e1s ordinarias de bondad, empat\u00eda y compasi\u00f3n con mi familia, estudiantes, amigos, colegas, Friends y otros. El ejercicio me ayud\u00f3 a ver c\u00f3mo lo espiritual impregnaba tantas partes diferentes de mi vida, y me record\u00f3 algo que dijo el Dalai Lama. Aunque medita durante ocho horas al d\u00eda y debe haber tenido muchas experiencias trascendentes, no define su fe en t\u00e9rminos de ellas. En cambio, piensa en ello en t\u00e9rminos m\u00e1s ordinarios, diciendo: \u201cMi religi\u00f3n es muy simple. Mi religi\u00f3n es la bondad\u201d. <\/p>\n\n

    Entonces, cuando todo estuvo hecho, \u00bfqu\u00e9 obtuve al escribir una autobiograf\u00eda espiritual? Obtuve una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de mi vida espiritual, desde mis primeros d\u00edas hasta el presente. Reflexionar sobre el papel de la espiritualidad en mi vida en su conjunto me dio una nueva perspectiva. Era como si pudiera mirar hacia abajo desde la cima del pico m\u00e1s alto en una cordillera, y en las diversas monta\u00f1as y valles espirituales, pod\u00eda ver los caminos que he tomado, incluyendo caminos que hab\u00eda olvidado; caminos que conduc\u00edan a callejones sin salida; y caminos que no me hab\u00eda dado cuenta de que eran parte de mi viaje. Y caminos que todav\u00eda necesito caminar. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Escribir una autobiograf\u00eda espiritual cu\u00e1quera.<\/p>\n","protected":false},"author":5090,"featured_media":3087459,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9799],"tags":[11211,10865,11922,11243],"fpb_issue_category":[10690],"class_list":["post-3126509","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","tag-clase","tag-cuaquerismo","tag-ejercicio","tag-estado","fpb_issue_category-abril-de-2022"],"yoast_head":"\nC\u00f3mo escribir una autobiograf\u00eda espiritual - Quaker Journal<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Escribir una autobiograf\u00eda espiritual puede ayudarte a comprender mejor tu vida espiritual. Los cu\u00e1queros han escrito autobiograf\u00edas espirituales desde el siglo XVII. 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